超越模塊性

內(nèi)容概要

　　本書是當(dāng)代心理科學(xué)名著譯叢中的一冊(cè)。全書共分九章，其主要內(nèi)容包括：認(rèn)真地對(duì)待發(fā)展、兒童是一個(gè)語言學(xué)家、兒童是一個(gè)物理學(xué)家、兒童是一個(gè)數(shù)學(xué)家、兒童是一個(gè)心理學(xué)家等等。 本書內(nèi)容全面、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰。具有較高的科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)價(jià)值，可供心理科學(xué)專業(yè)人士閱讀參考?！　”緯把浴⑻厣霸u(píng)論、文章節(jié)選，總之，似乎福多和皮亞杰對(duì)人類認(rèn)知的觀點(diǎn)都有某些正確的方面。我對(duì)這個(gè)潛在的兩難問題的解決方法是采取包容先天論和建構(gòu)論的某些方面的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

作者：（英國）A·卡米洛夫-史密斯 譯者：繆小春

書籍目錄

總序譯者序中譯本序言（附原文）前言第一章 認(rèn)真地對(duì)待發(fā)展第二章 兒童是一個(gè)語言學(xué)家第三章 兒童是一個(gè)物理學(xué)家第四章 兒童是一個(gè)數(shù)學(xué)家第五章 兒童是一個(gè)心理學(xué)家第六章 兒童是一個(gè)符號(hào)創(chuàng)造者第七章 先天論、領(lǐng)域特殊性和皮亞杰的建構(gòu)論第八章 模型發(fā)展：表征重述和聯(lián)結(jié)主義第九章 總結(jié)性思考注釋索引參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

書摘    信息是如何儲(chǔ)存在兒童心理中的?我認(rèn)為有幾種不同的方式。一是通過作為進(jìn)化過程之結(jié)果的先天規(guī)定。先天規(guī)定的素質(zhì)可能是特殊的，也可能是非特殊的(Johnson & Bolhuis，1991)。不論是哪一種，環(huán)境輸入都是必須的。當(dāng)先天成分詳細(xì)規(guī)定時(shí)，可能環(huán)境的作用只是觸發(fā)有機(jī)體去選擇一個(gè)參數(shù)或線路而不選其他(Changeux，1985；Chom-sky，1981；Piatelli-Palmerini，1989)”。與此不同，當(dāng)先天素質(zhì)只是一種偏向或一個(gè)概略時(shí)，那么環(huán)境的作用就不僅是一個(gè)觸發(fā)器，它通過心理和物理／社會(huì)文化環(huán)境之間的豐富的后成互動(dòng)而實(shí)際影響大腦的隨后結(jié)構(gòu)。概略涉及對(duì)特定輸入的注意偏向和一些限制計(jì)算這些輸入的原則傾向性。注意，我假設(shè)人類心理既有一定的詳細(xì)規(guī)定，也有某些很概略的領(lǐng)域特殊的傾向性，這取決于在什么領(lǐng)域。    新信息儲(chǔ)存在兒童心理中還有其他一些方式。一是當(dāng)兒童不能達(dá)到一個(gè)目的時(shí)必須考慮來自物理環(huán)境的信息。另一個(gè)是由于兒童必須表征來自成人的語言陳述直接提供的信息。這些都是變化的外部來源。變化的內(nèi)部來源可以用前面提到過的模塊化過程加以說明，輸入和輸出加工受大腦中其他過程的影響越來越小。這導(dǎo)致知識(shí)越來越封閉,越來越少受其他系統(tǒng)的影響。但認(rèn)知變化的另一個(gè)重要方面按相反方向進(jìn)行，知識(shí)越來越易受影響。    我的主張是人類特有的獲取知識(shí)的方式是通過重述表征，或更確切地說，是通過以不同的表征形式重復(fù)地表征的信所表征的信息，在內(nèi)部利用已經(jīng)儲(chǔ)存的信息，(先天的和習(xí)得的） 。我即將詳細(xì)地討論這個(gè)問題。    最后，有一種更明顯的只限于人類的知識(shí)變化形式：外顯的理論變化，它涉及年齡較大的兒童和成人一般使用的有意識(shí)地建構(gòu)和探索事物的相似性、思想上的實(shí)驗(yàn)和真實(shí)的實(shí)驗(yàn)(Carey，1985；Klahr，1982；Kuhn et al.，1988)。但是我認(rèn)為，人類認(rèn)知的這種更為明顯的特點(diǎn)只有在以前表征的重述基礎(chǔ)上才有可能，這種重述把內(nèi)隱信息轉(zhuǎn)變?yōu)橥怙@知識(shí)。    為了表達(dá)我對(duì)將要開始討論的理論探討的實(shí)在感受，讓我從幾個(gè)例子開始，一個(gè)與學(xué)彈鋼琴有關(guān)，另一個(gè)和學(xué)習(xí)解魯別克立方體有關(guān)。    當(dāng)一個(gè)人在學(xué)習(xí)彈鋼琴時(shí)，最初有一個(gè)階段，在這個(gè)階段中，一連串個(gè)別音符都要費(fèi)力地練習(xí)。隨后的一個(gè)階段是一組音符作為一個(gè)組塊一起彈奏，直至最后能或多或少地自動(dòng)彈奏整個(gè)曲子”。這和我隨后所謂的“達(dá)到行為的掌握”有點(diǎn)類似。但是自動(dòng)性受到這樣一個(gè)事實(shí)的限制：學(xué)習(xí)者既不能從曲子的中間開始，也不能演奏主旋律的變奏曲(Hermelin & O’Connor，1989)。演奏是由整體流出的程序性表征引起的。這里沒有什么靈活性。學(xué)習(xí)者最多能較輕、較響、較慢或較快地演奏整個(gè)曲子。只是后來才能打斷曲子，從第三節(jié)開始而不必回到曲子的開始部分重復(fù)整個(gè)程序。我假設(shè)，這不能在自動(dòng)化的程序表征基礎(chǔ)上做到。我認(rèn)為，它涉及到表征的重述過程，這樣不同音符和和音的知識(shí)(不只是流出的序例)成為可操縱的材料加以利用。只有在行為掌握階段之后，鋼琴演奏者才能產(chǎn)生主旋律的變奏、改變各節(jié)的順序、插入其他一些曲子的部分，等等。這就把爵士演奏和嚴(yán)格地堅(jiān)持純音樂區(qū)別開來了。其最終結(jié)果是表征的靈活性和控制，這又為創(chuàng)造性留下了余地。也很重要的是早先的程序化能力并不喪失。為了某些目的，鋼琴演奏者能依靠自動(dòng)化技能；為另一些目的，他依賴靈活性和創(chuàng)造性的比較明顯的表征(當(dāng)然，某些鋼琴演奏者停留在程序水平)。    年幼嬰兒敏感的不僅僅是總的語音或韻律模式，他們還注意最終具有句法價(jià)值的特征，并且非常早就這樣做了。賈斯齊克等(Jusczyk etal.，1989)研究了在英語環(huán)境中撫養(yǎng)的嬰兒，發(fā)現(xiàn)4個(gè)月的嬰兒就對(duì)英語和波蘭語輸入中與分句界線有關(guān)的線索產(chǎn)生敏感。然而，到6個(gè)月時(shí)，這些嬰兒失去了對(duì)波蘭語分句界線的敏感，但仍繼續(xù)表現(xiàn)出對(duì)他們母語分句界線的敏感。換言之，嬰兒心理構(gòu)造在開始時(shí)對(duì)人類任何語言的分句結(jié)構(gòu)都敏感。因此，關(guān)于人類語言的韻律(可能是句法)結(jié)構(gòu)的某些很一般的特征似乎內(nèi)在于這個(gè)系統(tǒng)之中，或者很早就在某些語言的先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上習(xí)得了。這些早期的敏感性引導(dǎo)著嬰兒對(duì)所有隨后的輸入的計(jì)算，使嬰兒漸進(jìn)地選擇適合于兒童母語的結(jié)構(gòu)并把這些結(jié)構(gòu)固定下來。    這樣的材料說明了某些特定的語言天性和注意偏向使嬰兒能學(xué)會(huì)任何人類語言，以及在和來自兒童母語的特定環(huán)境輸入的相互作用中，選擇表征語言和加工語言的特定道路。到青春期，其他的道路喪失了，這時(shí)以一種先天似的方式對(duì)語言進(jìn)行加工變成相對(duì)地模塊化了。    反對(duì)領(lǐng)域一般性的制造廠的進(jìn)一步原料來自這樣的研究：這些研究表明與語音有關(guān)的知覺范疇的穩(wěn)定不需要先前感知運(yùn)動(dòng)程序的建立(Mehler & Bertoncini，1988)。有人已經(jīng)設(shè)計(jì)了一些實(shí)驗(yàn)來證實(shí)嬰兒對(duì)與語言有關(guān)的相對(duì)音高和與社會(huì)有關(guān)的絕對(duì)音高(如男性和女性音高)之間的差別、對(duì)語言輸入的節(jié)律方面、對(duì)元音的持續(xù)時(shí)間、對(duì)語言中的重音、對(duì)升降的音調(diào)輪廓以及對(duì)微妙的音素區(qū)別產(chǎn)生敏感。    研究還說明在年幼嬰兒能說話以前，他們已對(duì)單詞的界線 (Gleitman et a1.，1988)和適合語法規(guī)則的分句界線(Hirsh-Pasek etal.，1987)產(chǎn)生敏感。使用和前面第一章中描述過的觀看偏愛程序類似的傾聽偏愛程序，赫什—帕塞克等讓7—10個(gè)月的嬰兒聽兩類聽覺輸入。在一個(gè)母親對(duì)她孩子說話的錄音中，通過在正常的分句間界線上或在分句內(nèi)某一地方插人停頓的方法構(gòu)建了兩個(gè)匹配的樣本。個(gè)月的嬰兒朝向在分句間交界處切人停頓的材料的時(shí)間比朝向破壞了自然的語言分界的材料的時(shí)間長。換句話說，年幼嬰兒已經(jīng)根據(jù)短語界線標(biāo)記，即以以后將支持句法結(jié)構(gòu)表征的語言方式來分析聽覺輸入。    有趣的是，有些研究中的嬰兒開始沒有接受到語言輸入，這些嬰兒是出生在不懂手勢(shì)語的有聽覺的父母家中的先天聾童。令人激動(dòng)的發(fā)現(xiàn)是，即使他們沒有得益于有聽覺的兒童和會(huì)手勢(shì)語的聾父母的聾兒們可資利用的語言原型，他們還是創(chuàng)造出一種表現(xiàn)自然語言中某些制約的視覺手勢(shì)系統(tǒng)(Coldin-Meadow & Feldman，1979；Feldman et al.，1978)。當(dāng)然，他們的視覺手勢(shì)系統(tǒng)并沒有發(fā)展為完整的手勢(shì)語。從語言的先天素質(zhì)到語言所特有的制約(法語、英語、美國手勢(shì)語、西班牙語、波蘭語等)需要輸入。但這樣一些個(gè)案研究再一次指出了特殊領(lǐng)域的、先天引導(dǎo)的過程的重要性，這個(gè)過程即使在缺乏原型的條件下也能使語言習(xí)得開始。    在有可資利用的語言原型時(shí)，年幼兒童明顯地不注意某些一般領(lǐng)域的輸入，而是注意與語言有關(guān)的特殊領(lǐng)域的信息。存在著許多材料證實(shí)兒童早期就把語言當(dāng)做一種特殊領(lǐng)域的問題空間加以分析(Bloom，1970；Karmiloff-Smith，1979a；Valian，1986，1990)。我感到特別能說明問題的一個(gè)例子來自珀蒂托(Petitto，1987)的工作。他研究了兒童習(xí)得美國手勢(shì)語(ASL)中的人稱代名詞“你”和“我”。他的被試是先天聾童，但生長在正常的語言環(huán)境中，因?yàn)樗麄兊母改甘敲@人手勢(shì)語者。在ASL中，人稱代名詞屬于少數(shù)幾個(gè)類似于自然手勢(shì)的單詞?！拔摇庇弥缸约罕硎?，“你”用指向聽話者表示。如果感知運(yùn)動(dòng)動(dòng)作圖式是習(xí)得領(lǐng)域一般性的語言之必要基礎(chǔ)，那么“我”和“你”的手勢(shì)應(yīng)該作為手勢(shì)的自然延伸而很早出現(xiàn)在ASL的習(xí)得過程中。而且，他們應(yīng)該不會(huì)表現(xiàn)出在口頭語言中典型的指代錯(cuò)誤，如兒童暫時(shí)性的用“你”指他們自己(Chiat，1986；Tanz，1980)。這些領(lǐng)域一般性的預(yù)期在ASL習(xí)得中都沒有得到支持。珀蒂托的材料表明，非語言的指向動(dòng)作在ASL中句法使用代詞之前就已出現(xiàn)，在ASL中代詞的語言使用和在口頭語言中同時(shí)出現(xiàn)。這并不否認(rèn)在ASL中更具詞匯性質(zhì)的其他手勢(shì)可能出現(xiàn)得比較早(Bonvillian et al.，  1983；Meier and Newport，1990)”。但問題是，代詞不是手勢(shì)的延伸，而是作為一種系統(tǒng)的語言的領(lǐng)域特殊性發(fā)展中的一個(gè)組成部分。    對(duì)皮亞杰解釋的挑戰(zhàn)來自兩個(gè)很不相同的認(rèn)知發(fā)展研究途徑。一些研究者只關(guān)注降低達(dá)到數(shù)量守恒的年齡。另外一些研究者則把注意從數(shù)量守恒本身轉(zhuǎn)移開去，集中于嬰兒和蹣跚學(xué)步兒童的早期計(jì)數(shù)原則。    有人曾用大量的實(shí)驗(yàn)變量來表明年幼兒童在數(shù)學(xué)能力上遠(yuǎn)比皮亞杰下的結(jié)論強(qiáng)。唐納德森(Donaldson，1978)拿數(shù)量守恒作為例子。她斷言，實(shí)驗(yàn)者和兒童的相互作用被年幼兒童誤解了。兒童認(rèn)為他們的回答必須集中于實(shí)驗(yàn)者所完成的顯著動(dòng)作，如使一排變長。因此，她和同事們改變了實(shí)驗(yàn)范式，把兩排之一的空間改變?yōu)橐粋€(gè)偶然事件(涉及一只頑皮的玩具熊，而不是實(shí)驗(yàn)者的有意行動(dòng))(McGarrigle and Donaldson，1975)：使用這種范式，比經(jīng)典的皮亞杰式任務(wù)中的兒童年齡小的兒童也能成功：唐納德森認(rèn)為，發(fā)展在于從包含在與實(shí)際有關(guān)的情境中的知識(shí)轉(zhuǎn)至非包含的知識(shí)。    馬克曼(Markman，1979)采取另一種路線來批評(píng)性地評(píng)價(jià)皮亞杰的理論，他把種類(兵士、樹)和集合(軍隊(duì)、森林)同對(duì)它們加以編碼的語言術(shù)語作了區(qū)分。他的實(shí)驗(yàn)證明了兩排物體用表示集合的術(shù)語指稱(你的軍隊(duì)是不是和我的軍隊(duì)一樣多?)和用表示一個(gè)種類的術(shù)語指稱相比(你是不是和我有一樣多的士兵?)，年幼兒童比較容易有數(shù)量守恒。    其他的一些研究，特別是布賴恩特(Bryant，1974)的一系列重要實(shí)驗(yàn)，表明兒童的問題可能在于學(xué)習(xí)區(qū)分和數(shù)有關(guān)的與無關(guān)的知覺線索。因此，如果一個(gè)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)掩飾了情境中無關(guān)的知覺方面，那么成功的年齡可以降低。但正如有幾個(gè)作者所強(qiáng)調(diào)的，皮亞杰的數(shù)量守恒概念和學(xué)習(xí)不顧空間排列或認(rèn)識(shí)到兩個(gè)靜止的排列的形狀與數(shù)目無關(guān)是不相同的。守恒特別注重轉(zhuǎn)換，且涉及到關(guān)于轉(zhuǎn)換的推論。    然而，布賴恩特是正確的，空間排列是困擾年幼兒童的問題之一。為了證明這一點(diǎn)，格爾曼(Celman，1982)設(shè)計(jì)了一個(gè)作業(yè)，其中物體的排列不是像圖4．1那樣一個(gè)在另一個(gè)的下面，而是并排的。這樣，空間布局的變化不直接影響兩組物體一一對(duì)應(yīng)的知覺。在這個(gè)研究中兒童必須密切注意每組物體的加和減，這兩組物體的空間布局改變了，但兒童沒有面臨一個(gè)物體放在另一個(gè)物體下面那種典型的守恒作業(yè)中的矛盾知覺材料。格爾曼表明，只要物體的數(shù)量少，學(xué)前兒童知道加和減的操作改變了一組物體數(shù)量的多少而空間排列布局的變化不改變物體的多少。    ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

譯者序《超越模塊性——認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展觀》是A·卡米洛夫—史密斯(Annette Karmiloff- Smith )所著的一本有關(guān)兒童認(rèn)知發(fā)展問題的專著，1992年由美國麻省理工學(xué)院出版社出版。該書在1995年獲英國心理學(xué)會(huì)優(yōu)秀著作獎(jiǎng)。作者是著名心理學(xué)家皮亞杰的學(xué)生，獲日內(nèi)瓦大學(xué)博士學(xué)位，并曾作為皮亞杰的助手之一協(xié)助皮亞杰工作。在日內(nèi)瓦大學(xué)學(xué)習(xí)、工作13年以后，她離開了日內(nèi)瓦，但仍繼續(xù)從事正常和異常兒童認(rèn)知發(fā)展的研究?，F(xiàn)在，她是倫敦的兒童衛(wèi)生研究所神經(jīng)認(rèn)知發(fā)展組的教授、主任，帶領(lǐng)一批研究人員研究嬰兒和幼兒的心理發(fā)展。她出版過6本著作，在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表過120篇論文，并在世界各地的學(xué)術(shù)會(huì)議上做過許多次主題報(bào)告。她的一些論著已被譯成日文、意大利文、西班牙文、希臘文、匈牙利文、希伯來文。現(xiàn)在我把她的《超越模塊性——認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展觀》一書從英文譯成中文，奉獻(xiàn)給中國讀者。    雖然作者把書名定為“超越模塊性——認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展觀”，但它不僅僅針對(duì)心理的模塊性問題。在書中作者主要論述了她對(duì)認(rèn)知發(fā)展機(jī)制的看法，內(nèi)容涉及先天與后天、領(lǐng)域特殊性和領(lǐng)域一般性等有關(guān)認(rèn)知發(fā)展的基本問題。在這些問題上，她顯然采取中間立場(chǎng)。她明確表示先天論和建構(gòu)論并非相互排斥，而是相互補(bǔ)充的。她企圖使人們相信調(diào)和先天論和建構(gòu)論是可能的。她的工作是要把兩者的某些方面整合起來，建立一個(gè)既包含先天論觀點(diǎn)，又包含建構(gòu)論觀點(diǎn)的理論。    先天和后天、遺傳和環(huán)境在心理發(fā)展中的相對(duì)作用一直是發(fā)展心理學(xué)中一個(gè)根本性的理論問題。和當(dāng)今大多數(shù)發(fā)展心理學(xué)家一樣，卡米洛夫一史密斯強(qiáng)調(diào)個(gè)體心理發(fā)展中先天和后天、遺傳和環(huán)境相互作用的重要性，但她并不完全同意皮亞杰后成建構(gòu)論的觀點(diǎn)。她認(rèn)為皮亞杰關(guān)于人類新生兒和嬰兒的觀點(diǎn)已受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。實(shí)際上，人腦最初的構(gòu)造和功能要比皮亞杰設(shè)想的復(fù)雜得多。許多研究表明，人類心理的各個(gè)領(lǐng)域都有其先天的基礎(chǔ)。這些先天基礎(chǔ)是什么？概括地說，卡米洛夫一史密斯認(rèn)為是對(duì)特定輸入的注意偏向和加工原則。最初的偏向把嬰兒的注意引向某些輸入，建立有關(guān)的表征。先天的原則制約著嬰兒對(duì)這些輸入的加工，并決定以后學(xué)習(xí)的性質(zhì)。書中作者引用了許多研究材料來證實(shí)，在語言、數(shù)、物理、心理和符號(hào)的使用等各個(gè)不同的領(lǐng)域中這些先天素質(zhì)的存在和它們?cè)谛睦戆l(fā)展中的作用。不過這些先天的素質(zhì)只是一種傾向和概略，而不是像先天論者所認(rèn)為的那樣是詳細(xì)的規(guī)定和預(yù)成的知識(shí)。一個(gè)系統(tǒng)中先天規(guī)定得越多、越具體，這個(gè)系統(tǒng)以后的靈活性、創(chuàng)造性就越少。而且，雖然先天的傾向性引導(dǎo)著嬰兒早期的發(fā)展，但她認(rèn)為我們也不應(yīng)該像先天論那樣排除后天的建構(gòu)過程，或給建構(gòu)留下很小的余地。不論先天成分是什么，只有通過環(huán)境的推動(dòng)才能成為能力的一部分。環(huán)境的作用不僅僅是一個(gè)觸發(fā)器。即使在先天規(guī)定得比較詳細(xì)的語言領(lǐng)域，先天規(guī)定性單獨(dú)也不能解釋語言的習(xí)得。    卡米洛夫一史密斯特別強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在的變化在心理發(fā)展中的作用。她在書中反復(fù)論述了表征的發(fā)展變化問題，提出了表征重述(RR)模型。這是全書的重點(diǎn)。她認(rèn)為相同的知識(shí)可以多重水平和形式加以表征和儲(chǔ)存。人類對(duì)知識(shí)的表征有四個(gè)不同的水平。第一個(gè)水平，她稱之為水平I。在這一水平上表征是對(duì)外在環(huán)境中的刺激材料進(jìn)行分析和反應(yīng)的程序。信息以程序方式編碼，包含在程序中的信息是內(nèi)隱的，且相互獨(dú)立。這種表征能產(chǎn)生正確的行為，達(dá)到行為的成功，即行為掌握。第二個(gè)水平是水平E1。這時(shí)的表征已是外顯的，它的組成成分已可用作材料進(jìn)行操作，且變得靈活，但它還沒有通達(dá)到意識(shí)，還不能用言語報(bào)告。第三和第四個(gè)水平是E2和E3，這時(shí)表征已通達(dá)于意識(shí)，并能用言語加以報(bào)告，同時(shí)，和其他方面有跨領(lǐng)域的關(guān)系。她認(rèn)為表征的變化，就是通過表征重述逐漸把程序中的內(nèi)隱信息轉(zhuǎn)變?yōu)橥怙@知識(shí)，逐漸變得能為認(rèn)知系統(tǒng)其他部分利用的過程。這個(gè)過程在各個(gè)不同的領(lǐng)域內(nèi)、在整個(gè)一生中一再發(fā)生。在表征重述問題上，她強(qiáng)調(diào)人類知識(shí)表征的多重性。人類以不同表征形式重復(fù)地表征信息。其中行為掌握是表征重達(dá)的必要條件。作為行為掌握之基礎(chǔ)的表征達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)后，表征才得以重述。但發(fā)展不僅僅停留在行為掌握，人類要超越行為的掌握，發(fā)展出不同外顯水平的表征，最終達(dá)到元認(rèn)知、元語言的反思，在此基礎(chǔ)上建立理論。這是人類認(rèn)知的特點(diǎn)，人類認(rèn)知的靈活性和創(chuàng)造性也由此而來。正是在這個(gè)意義上，作者把兒童稱之為小小的語言學(xué)家、小小的數(shù)學(xué)家、小小的物理學(xué)家，等等。在表征重述問題上她強(qiáng)調(diào)的另一點(diǎn)是，表征重述是自發(fā)的、內(nèi)源引起的。兒童不是由于對(duì)環(huán)境有更多的信息，不是通過從外部環(huán)境中尋找進(jìn)一步信息而從水平I發(fā)展到較高水平的表征形式的，它是處在穩(wěn)定狀態(tài)的系統(tǒng)自動(dòng)地改進(jìn)自身的過程。變化常發(fā)生在成功之后，而不僅僅是隨著失敗而來。它可以在沒有矛盾的條件下發(fā)生，而且矛盾也不會(huì)自動(dòng)地引起變化。因此，RR模型是一個(gè)關(guān)于人類特有的從內(nèi)部利用已經(jīng)儲(chǔ)存的知識(shí)，而不是通過利用環(huán)境來豐富自己能力的假設(shè)。當(dāng)然，卡米洛夫一史密斯并不否認(rèn)，表征變化也可能通過和外部環(huán)境的相互作用，受外源影響，在失敗的條件下發(fā)生。但是當(dāng)變化是由外源引起時(shí)，它必須包含內(nèi)部的變化，經(jīng)歷表征的重述。這種內(nèi)源的由成功驅(qū)動(dòng)的變化觀顯然和其他許多發(fā)展學(xué)者，包括皮亞杰的觀點(diǎn)不同。    ……

編輯推薦

　　本書是當(dāng)代心理科學(xué)名著譯叢中的一冊(cè)。全書共分九章，其主要內(nèi)容包括：認(rèn)真地對(duì)待發(fā)展、兒童是一個(gè)語言學(xué)家、兒童是一個(gè)物理學(xué)家、兒童是一個(gè)數(shù)學(xué)家、兒童是一個(gè)心理學(xué)家等等。 本書內(nèi)容全面、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰。具有較高的科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)價(jià)值，可供心理科學(xué)專業(yè)人士閱讀參考。　　本書前言、特色及評(píng)論、文章節(jié)選，總之，似乎福多和皮亞杰對(duì)人類認(rèn)知的觀點(diǎn)都有某些正確的方面。我對(duì)這個(gè)潛在的兩難問題的解決方法是采取包容先天論和建構(gòu)論的某些方面的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    超越模塊性 PDF格式下載

---