教育組織行為學(xué)

前言

　　學(xué)術(shù)交流是學(xué)術(shù)發(fā)展和繁榮的最重要的動力。改革開放以來，我們陸續(xù)翻譯引進了一批批外國教育理論著作，這對促進我國教育研究的發(fā)展、提高教育研究的水平起到了十分積極的作用。但20世紀(jì)90年代以后教育理論著作翻譯引進的工作有所減弱，在已有的教育理論翻譯作品中，也較多的集中于單科性作品，綜合性、思想性較強的作品較少，有也多為第二次世界大戰(zhàn)以前的作品。20世紀(jì)90年代以后經(jīng)常被人們引用的作品和作家，由于沒有系統(tǒng)譯介，以訛傳訛的也不少。為此，我們籌劃了這套影響力教育理論譯叢。選題的重點是思想性、綜合性較強，學(xué)術(shù)覆蓋面較廣，較具原創(chuàng)性的作品，時間上以20世紀(jì)80年代以后的為主。雖然這中間有些作品翻譯難度較大，但我們也希望不避煩難，做一點基礎(chǔ)性的工作。同時我們也希望學(xué)者同仁共同關(guān)心這一工作的進展，為叢書出謀劃策，推薦作品，參與翻譯，不斷提高這套叢書的質(zhì)量。

內(nèi)容概要

　　《教育組織行為學(xué)》首先介紹了走向?qū)嵺`理論，接著介紹了組織思想的主流、當(dāng)代組織理論、組織的人性維度、組織文化和組織氣候等內(nèi)容。

書籍目錄

總序序言前言展望第一章走向?qū)嵺`理論學(xué)習(xí)任務(wù)本章概要沖突的兩大主要淵源傳統(tǒng)教育與進步教育的“大辯論”教育大辯論的起源20世紀(jì)50年代的強烈反擊60年代新進步教育思潮的興起當(dāng)代學(xué)校教育的大辯論中央公園東校辯論仍在持續(xù)關(guān)于教育標(biāo)準(zhǔn)的全國高峰會議理解組織的方法行動理論實踐理論比賽策略：教練的啟示本章小結(jié)對策練習(xí)推薦讀物注釋第二章組織思想的主流學(xué)習(xí)任務(wù)本章概要何為組織行為學(xué)？為什么要研究組織行為學(xué)？為什么要研究組織行為學(xué)的發(fā)展歷程？為什么要研究理論？作為起源的公共行政學(xué)6l工業(yè)革命的影響弗雷德里克·w·泰勒與科學(xué)管理現(xiàn)代管理思想的起源科層組織理論的興起古典組織理論的興起科學(xué)管理原則與傳統(tǒng)組織理論古典理論的組織思想瑪麗·帕克·福萊特的思想古典與新古典行政思想人際關(guān)系運動西部電氣公司研究組織理論運動人際關(guān)系與組織行為學(xué)本章小結(jié)對策練習(xí)推薦讀物注釋第三章當(dāng)代組織理論學(xué)習(xí)任務(wù)本章概要組織理論理論的定義與描述教育組織的兩種主要觀點科層組織觀點人力資源開發(fā)的觀點x理論與Y理論組織結(jié)構(gòu)與人一般系統(tǒng)理論系統(tǒng)的基本概念社會系統(tǒng)理論環(huán)境分析法角色理論團體中的功能角色與社會系統(tǒng)理論相關(guān)的角色平衡自動平衡反饋社會技術(shù)系統(tǒng)理論權(quán)變理論合理計劃模式與權(quán)變理論相關(guān)的開放系統(tǒng)對技術(shù)變革的反應(yīng)與外部環(huán)境的相互作用權(quán)變理論與學(xué)校的組織行為本章小結(jié)對策練習(xí)推薦讀物注釋第四章組織的人性維度學(xué)習(xí)任務(wù)本章概要組織性質(zhì)的重新界定傳統(tǒng)組織理論的衰落定性研究方法的興起作為松散結(jié)合系統(tǒng)的教育組織作為雙重系統(tǒng)的教育組織儲備人力資本作為財富的人力資源作為權(quán)威載體的組織文化對組織思想的非理論影響有效學(xué)校研究有效學(xué)校研究的成果有效學(xué)校的五個基本假定尋求有效學(xué)校程式實現(xiàn)學(xué)校高效率的新途徑學(xué)校改革運動第一次學(xué)校改革浪潮第二次學(xué)校改革浪潮學(xué)校改革中的混亂局面學(xué)校改革的三條途徑本章小結(jié)創(chuàng)立行政科學(xué)的努力組織中人性緯度的中心地位現(xiàn)狀與發(fā)展方向?qū)Σ呔毩?xí)……第五章組織文化和組織氣候第六章組織弈第七章領(lǐng)導(dǎo)第八章決策第九章組織沖突第十章動機第十一章學(xué)校改革

章節(jié)摘錄

　　從社會科學(xué)各學(xué)科中，組織行為學(xué)獲得了知識與理論的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，以及具備科學(xué)合法性的研究方法。因此，組織行為學(xué)的研究者往往具備五門社會科學(xué)學(xué)科里一門或幾門學(xué)術(shù)基礎(chǔ)知識。這五門學(xué)科分別是文化人類學(xué)、社會學(xué)、社會心理學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)。盡管這些學(xué)科都有助于人們理解組織環(huán)境中的人的行為，但是，不同學(xué)科背景的研究人員往往采用與本學(xué)科研究傳統(tǒng)相吻合的方法來解決問題、選擇解決方法。自然，政治學(xué)家常常關(guān)注組織中人們結(jié)成聯(lián)盟、使用權(quán)力的手段。文化人類學(xué)家則側(cè)重于組織中人們的價值觀念和信仰體系，以及它們?nèi)绾卧谌斯きh(huán)境、當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、組織的發(fā)展歷程和流傳的神話故事中得到反映的。社會心理學(xué)家卻更多地關(guān)心組織的社會環(huán)境對人的行為的影響。然而，這些學(xué)科之間的界限卻并不像人們想像的那樣涇渭分明。在設(shè)計、實施、解釋對現(xiàn)實組織中組織行為的調(diào)查時，與各門學(xué)科相關(guān)的思想和方法中有相當(dāng)一部分是交叉重疊的。　　自20世紀(jì)30年代組織行為學(xué)出現(xiàn)以來，跨學(xué)科合作研究一直是該學(xué)科的一大特點。在組織行為學(xué)研究史上，社會心理學(xué)奠基人庫爾特·勒溫和文化人類學(xué)家馬格麗特·米德(MarSaret Mead)在40年代的合作可謂是最著名的一次。勒溫是社會心理學(xué)領(lǐng)域一位著名的實驗者；米德是文化人類學(xué)領(lǐng)域同樣享有盛譽的實地研究者，用實驗說明并模仿了人類社會行為研究中的伙伴關(guān)系。群體決策過程是他們創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)之一，后來成為組織管理學(xué)的核心思想?！　嵺`領(lǐng)域的組織行為學(xué) 組織行為學(xué)同時也是應(yīng)用科學(xué)的一個領(lǐng)域。也就是說，它是專業(yè)實踐的一個領(lǐng)域，試圖用社會科學(xué)知識來解決、改進組織表現(xiàn)過程中遇到的實際問題。例如，組織行為學(xué)是美國商業(yè)管理專業(yè)本科生和研究生的常規(guī)課程。其目的是改進領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，提高管理水平，從而提高商業(yè)性組織在當(dāng)今這個發(fā)展迅速而又充滿競爭的全球環(huán)境中的表現(xiàn)。許多軍事院校和研究生院也出于同樣的目的開設(shè)了這門課程，以便將該學(xué)科知識運用于本專業(yè)。本書研究了社會學(xué)家半個多世紀(jì)以來所積累的知識和形成的理論，以便將其運用于提高教育界的領(lǐng)導(dǎo)與行政水平。

媒體關(guān)注與評論

　　序言　　管理學(xué)、組織學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)都已經(jīng)有了很長時間的歷史，特別是工業(yè)革命以后，如何提高群體工作的效率，成為社會普遍關(guān)心的問題，成為企業(yè)競爭、制度競爭的關(guān)鍵。這也就使得這些學(xué)科成為顯學(xué)。在這其中，馬克斯·韋伯的科層組織理論被公認(rèn)為管理學(xué)上的經(jīng)典理論。但是傳統(tǒng)的管理學(xué)也好，組織學(xué)也好，都是見物不見人，不重視組織活動中人性、人際關(guān)系的研究。20世紀(jì)20年代西部電器公司“霍桑效應(yīng)”的發(fā)現(xiàn)，開啟了組織行為學(xué)研究的先河。從此以后，組織制度與人際關(guān)系的互動，成為管理學(xué)研究的新思路和新方法，心理學(xué)、社會學(xué)也成為管　　理學(xué)研究領(lǐng)域的新興力量?！　”M管美國的學(xué)校在歷史的長河中一直想模仿工業(yè)、商業(yè)、軍事的價值和觀點，但是，現(xiàn)在人們越來越清楚地看到，學(xué)校與工業(yè)、商業(yè)、軍們越來越清楚地看到，學(xué)校與工業(yè)、商業(yè)、軍事在很多重要的方面不說是無可比擬的話，也是性質(zhì)不同的的組織。學(xué)校是一個獨特的組織，它要求有與其相應(yīng)的管理理念、管理方式和思維方式。　　現(xiàn)在全世界的普遍現(xiàn)實是，社會變化對學(xué)校的改進要求涉及學(xué)校工作的一切方面，使的人們對學(xué)校的一切方面都充滿了不滿。對如何改革教育更是沖滿了沖突和爭論，沒有一條被普遍接受的改革之路。目前在美國，有三種相互競爭的學(xué)校改革策略，為贏得控制權(quán)和人們的擁護而唇槍舌戰(zhàn)。一種策略被稱為“標(biāo)準(zhǔn)本位學(xué)校改革”，它繼承在美國延續(xù)了兩百年的政治體制下的學(xué)校管理原則，核心是強化對各州公立學(xué)?？刂频臋?quán)利，推行自上而下的改革。其基本含義是：由州制定統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn)，以行政命令的方式傳遞到學(xué)區(qū)執(zhí)行；通過對各州強制的、全州標(biāo)準(zhǔn)化考試的管理，對命令的執(zhí)行情況進行監(jiān)控。1986年包括總統(tǒng)、州長、立法者和財閥參加的教育高峰會議以后，這一策略的實施更是如火如茶。另一種策略可以說與第一種策略背道而馳，被稱為“市場本位的學(xué)校教育改革”，主張拋棄由政府對公立學(xué)校進行管理的陳舊理念，繞過或擺脫公眾對學(xué)校教育的控制，以教育券為紐帶，轉(zhuǎn)而由市場對學(xué)校進行間接管理。把學(xué)校的運營看作是一種投資管理，讓家長有自由的擇校權(quán)利，讓市場來選擇學(xué)校?！　〗逃母锏牡谌N策略是“全校改革”。這種改革的主張者首先對自上而下的改革提出質(zhì)疑，認(rèn)為把學(xué)校假設(shè)為有序的、理性的機構(gòu)，以為命令會像在軍隊那樣貫徹到底，歷史證明這是徒勞的。這種策略主張，分散州政府的教育管理權(quán)利，創(chuàng)造扁平化的管理。學(xué)校改革被看成　　是組織學(xué)和行為學(xué)的問題，其關(guān)鍵是改造學(xué)校這個組織，從而激勵校長和教師，使他們充滿活力，激勵他們進行合作，共同解決問題，使他們自己能夠致力于完成他們自己深信的目標(biāo)和抱負(fù)。這要求在學(xué)校里通過組織管理，；促進領(lǐng)導(dǎo)文化的發(fā)展，為孩子和大人創(chuàng)造出不斷發(fā)展的成功氣氛，使人們共享決策，充滿熱情地工作?！　≡谶@樣的背景下，教育組織行為學(xué)就從后臺走到了前臺，教育組織行為管理就從方法、技術(shù)發(fā)展到思想、理念。讀了羅伯特·歐文斯《教育組織行為學(xué)》一書以后，相信你對此會有一個清晰而全面的認(rèn)識?！　×_伯特·歐文斯原是美國印地安那大學(xué)教授，后為霍夫斯特拉大學(xué)（Hofstra University）的杰出退休教授，從事研究工作。他的《教育組織行為學(xué)》自1970年出版以后一直是美國大學(xué)的暢銷教材，影響廣泛，享有盛譽。本書經(jīng)過7次修訂，現(xiàn)在是譯本根據(jù)2001年的第七版譯出，反映了教育組織行為學(xué)的最新成果和發(fā)展趨勢，同時我們也可以領(lǐng)略到美國教材的編寫風(fēng)格。這本書除了值得向教育研究人員、教育行政人員推薦外，特別值得向廣大中、小學(xué)校長推薦?！　≡駠　?001.9.20

編輯推薦

　　本書首先介紹了走向?qū)嵺`理論，接著介紹了組織思想的主流、當(dāng)代組織理論、組織的人性維度、組織文化和組織氣候等內(nèi)容。

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