出版時間:2001-3 出版社:華東師大 作者:潘偉杰 頁數(shù):203 字數(shù):201000
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內(nèi)容概要
全部的人類文明史實質(zhì)上經(jīng)歷了兩大階段:傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代化社會。現(xiàn)代化社會的一個顯著特征是,它是世界性的,而不是某些地區(qū)性的過程。因此我們不采用世界性的眼光,就不能理解塑現(xiàn)代社會的諸種力量。同時,只有當社會運動與思想運動結合在一起時,才意味著人類社會歷史新時代的到來。憲政民主體制作為傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉變的總體性時代的到來。憲政民主體制作為傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉變的總體性過程的一個部分,毫無疑問遵循這樣一種邏輯。一個基本判斷就是,現(xiàn)代政治是立憲政治,一切文明的政府是立憲的政府。當然,從歷史上看,憲法的形工和它們顯著的特點都是產(chǎn)生于現(xiàn)代西方政治文明誕生的時代,這就決定了西方立憲政治的發(fā)展在人類社會憲政史上所具有的意義。
作者簡介
潘偉杰,男,1971年12月生,浙江桐廬人。1999年1月畢業(yè)于復旦大學國際政治系,獲法學博士學位,現(xiàn)任教于復旦大學法學院。主要研究方向為西文憲政思想與憲政制度,中國法律與中國社會。已在國內(nèi)各類社會科學雜志上發(fā)表學術論文四十余篇,已出版《社會主義民主政治論》(合著)
書籍目錄
導論 一、提高問題與研究方法 二、法與政治關系理論的歷史 三、研究路徑與基本觀點第一章 民族國家的出現(xiàn)與立憲政治的生成 第一節(jié) 民族國家的出現(xiàn):絕對主義國家到憲政主義國家 一、封建化 二、走出封建化:絕對主義國家的形成 三、從絕對主義國家 第二節(jié) 后國家立憲政治形成的路徑:民族主義與民主主義 一、立憲獨裁國家 二、威權主義國家 三、憲政民主國家 第三節(jié) 立憲政治:后發(fā)國家的困境 一、浪漫主義與現(xiàn)實主義的問題:立憲政治的認識論困境 二、工具理性與價值理性的問題:立憲政治的價值貧困 三、國家建設與政治發(fā)展的問題:立憲政治的本質(zhì)迷失第二章 憲政主義國家的政治構造 第一節(jié) 從上帝主權到人民主權 第二節(jié) 從直接民主制到代議民主制 第三節(jié) 專權到分權與制衡 第四節(jié) 人治到法治第三章 現(xiàn)代立憲政治的哲學基礎 第一節(jié) 政治觀的革命:從倫理政治觀到法政治觀 第二節(jié) 立憲政治的哲學基礎 一、理性主義的政治思維 二、智性主義的政治理論 三、制度主義的政治設計 四、個人主義的政治取向第四章 自由主義憲政觀的流變與現(xiàn)代民主體制的變遷 第一節(jié) 自由主義憲政觀的流變 一、古典自由主義憲政觀:個人權利與有限政府 二、早期自由主義憲政觀:功利原則與最低限度國家 三、現(xiàn)代自由主義憲政觀:公民權利與積極政府 第二節(jié) 自由主義憲政觀的困境 一、價值理性與工具理性的沖突 二、私有財產(chǎn)權與代議制民主的沖突 三、個人財產(chǎn)權與代議制民主的沖突 四、民主與效率的的沖突 第三節(jié) 現(xiàn)代民主體制的變遷 一、議會民主制的終結:探源 ……第五章 現(xiàn)代政治與憲政秩序參考書目后記
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