出版時間:2001-3-1 出版社:華東師范大學(xué)出版社 作者:朱立元 頁數(shù):375 字?jǐn)?shù):323000
內(nèi)容概要
本書是一部研究馬克思主義美學(xué)若干基本問題的著作??傉摬糠种饕接戱R克思主義美學(xué)、文藝學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、民族化、方法論等重要問題。 這里需要簡略說明一下美學(xué)與文藝學(xué)的關(guān)系問題。一般說來,美學(xué)與文藝學(xué)不屬于同一學(xué)科。美學(xué)是哲學(xué)的一個分支,站在哲學(xué)高度研究藝術(shù),又稱藝術(shù)哲學(xué);而文藝學(xué)則是主要研究各種文藝現(xiàn)象及其背后的規(guī)律的具體學(xué)科。但是,美學(xué)與文藝學(xué)之間又有不少相通和一致之處:兩者都屬于人文學(xué)科;都以文藝為主要研究對象;都要研究藝術(shù)創(chuàng)造和接受的審美特質(zhì)和規(guī)律;等等。因此,它們有許多共同的基本問題,如哲學(xué)基礎(chǔ)、方法論等,完全可以放在一起探討。這也就是本書總論部分常常把兩者結(jié)合在一起論述的原因。
書籍目錄
第一編 總論 第一章 美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ) 第一節(jié) 以唯物史觀為指導(dǎo) 第二節(jié) 藝術(shù)生產(chǎn)理論與唯物史觀 第三節(jié) 對當(dāng)代美學(xué)研究中“本體論”范疇的若干思考 第二章 美學(xué)的民族化 第一節(jié) 力求在哲學(xué)思維層次上融通 第二節(jié) 尋找基本觀念上的契合點 第三章 美學(xué)的方法論 第一節(jié) 美學(xué)研究的方法應(yīng)當(dāng)多元化 第二節(jié) 對美學(xué)方法論更新的若干思考第二編 馬克思的的美學(xué)意義 第五章 《巴黎手稿》與美的本質(zhì)、規(guī)律問題 第一節(jié) 關(guān)于“美是人的本質(zhì)力量的對象化”命題——與楊柄先生商榷 第二節(jié) 簡談“美的規(guī)律” 第三節(jié) 《巴黎手稿》與“美的規(guī)律”問題——向陸梅林先生請教 第四節(jié) 關(guān)于“美的規(guī)律”問題的再思考——兼答曾簇林教授第三編 藝術(shù)美 第六章 對藝術(shù)本質(zhì)的哲學(xué)思考 第一節(jié) 藝術(shù)與藝術(shù)品 第二節(jié) 藝術(shù)品的層次結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 藝術(shù)品:創(chuàng)造意象世界 第四節(jié) 意境 第五節(jié) 藝術(shù)的功能 第七章 對藝術(shù)的本體論探討 第一節(jié) 藝術(shù)的存在論 第二節(jié) 藝術(shù)存在的首要環(huán)節(jié):創(chuàng)造 第三節(jié) 藝術(shù)的天才與創(chuàng)造力 第四節(jié) 藝術(shù)創(chuàng)造的操作與技巧 第五節(jié) 藝術(shù)存在的實現(xiàn)環(huán)節(jié):接受第四編 當(dāng)代中國美學(xué)的熱點問題 第八章 美感和真實感 第一節(jié) “共同美”的生理、心理基礎(chǔ)(上) 第二節(jié) “共同美”的生理、心理基礎(chǔ)(下) 第九章 中西哲學(xué)、美學(xué)比較 第一節(jié) 天人合一與主客二分:中西審美文化的根本性差異 第二節(jié) 古希臘與中國先秦時代言意觀之比較 第三節(jié) 接受美學(xué)與中國文學(xué)史研究 第十章 當(dāng)代中國美學(xué)和審美文化建設(shè)結(jié)語 走向多元化的21世紀(jì)中國美學(xué)后記
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