漳州人與臺灣開發(fā)

內(nèi)容概要

“漳州與臺灣關(guān)系叢書”是一套介于學(xué)術(shù)論著和通俗刊物間的作品，真正適合一般人閱讀。由于其非絕對的學(xué)術(shù)專著，因此有想象、故事化的撰寫空間；也因具通俗性刊物的特色，因此具有淺顯易讀、圖文并茂的優(yōu)點(diǎn)。
何池編寫的《漳州人與臺灣開發(fā)》是其中一冊，分為漳籍先賢與臺灣開發(fā)時期的水利建設(shè)、漳州人與臺灣文化教育的發(fā)端等七章內(nèi)容。

書籍目錄

總序  
序一
序二  
導(dǎo)言  
第一章  史前至開發(fā)之際的臺灣社會
  第一節(jié)  東山古陸橋
  一、海峽水下考古的新發(fā)現(xiàn)
  二、東山古陸橋的發(fā)現(xiàn)
  三、東山古陸橋的位置  
  第二節(jié)  臺灣開發(fā)前夕的經(jīng)濟(jì)社會
  一、臺灣的少數(shù)民族概況
  二、少數(shù)民族社會生產(chǎn)力狀況
  三、臺灣開發(fā)前夕的經(jīng)濟(jì)社會
  第三節(jié)  臺灣開發(fā)之際外國勢力的涉足
  一、日本人的覬覦
  二、荷蘭人的“牛皮借地”  
  三、西班牙人的插足及荷西的角逐
  第四節(jié)  早期漳籍先民的遷臺活動
  一、早期大陸的涉臺記載  
  二、宋元時期漳州人的零星遷臺活動
  三、臺灣開發(fā)前夕漳州人的遷臺活動
第二章  臺灣大規(guī)模開發(fā)序幕的拉開
  第一節(jié)  顏思齊及其對臺灣的大規(guī)模開發(fā)
  一、顏思齊其人
  二、顏思齊的開臺壯舉  
  三、顏思齊的開臺成效
  四、水林鄉(xiāng)顏厝寮顏氏后人
  五、開臺王故里青礁村
  第二節(jié)  顏思齊開發(fā)臺灣的重要?dú)v史意義
  一、掀起了大陸鄉(xiāng)親渡臺開墾的熱潮  
  二、推動了臺灣的深度開發(fā)
  三、使臺灣有了最早港口貿(mào)易集市和社會管理機(jī)構(gòu)
  四、最早在臺灣大規(guī)模傳播了中華民族傳統(tǒng)文化
  五、使顏思齊完成了從“?？堋钡健伴_臺王”的升華
  第三節(jié)  緣開發(fā)而起的“臺灣”之稱
  一、明代以前的臺灣之稱
  二、明崇禎八年(1635)始稱“臺灣”
  三、有關(guān)“臺灣”之稱緣起的其他說法  
第三章  臺灣深度開發(fā)熱潮中的漳州人
  第一節(jié)  漳籍墾民與臺中臺南的開拓
  一、鄭氏政權(quán)時期漳籍將士及移民對臺灣的開發(fā)
  二、臺中南屯墾區(qū)“藍(lán)張興莊”的開拓者  
  三、聯(lián)合墾殖臺中的“六館業(yè)戶”  
  四、漳籍主要姓氏開墾臺中  
  第二節(jié)  霧峰林家與臺中的開發(fā)  
  一、霧峰林家的祖籍地
  二、霧峰林家遷臺始祖林石  
  三、林石在大里□的經(jīng)營
  四、霧峰林家的中落與復(fù)興  
  五、霧峰林家祖籍地埔坪村今昔  
  第三節(jié)  板橋林家與臺北的開發(fā)
  一、臺北早期的農(nóng)業(yè)開發(fā)與林應(yīng)寅入臺  
  二、林平侯拓殖臺北的成效  
  三、“林本源”家號的形成
  四、熱心慈善事業(yè)的“板橋林家”  
  第四節(jié)  吳沙與宜蘭北部的開發(fā)  
  一、吳沙入墾之前的宜蘭  
  二、吳沙祖籍地考  
  三、“開蘭始祖”吳沙
  第五節(jié)  陳輝煌與宜蘭南部的開發(fā)
  一、從一介“隘丁”到紅頂協(xié)臺  
  二、“開蘭元勛”  
  三、開辟“蘇花”步道的先鋒
第四章  漳籍先賢治臺思想與實(shí)踐  
  第一節(jié)  沈□與經(jīng)理澎湖“六策書”  
  一、沈□其人  
  二、沈□經(jīng)理澎湖的“六策書”  
  三、沈□經(jīng)理澎湖“六策書”的重要影響  
  附錄沈□上南撫臺暨巡海公祖請建彭湖城堡置將屯兵永為重鎮(zhèn)書
  第二節(jié)  黃性震對平定臺灣的貢獻(xiàn)  
  一、黃性震的“平臺十策”  
  二、黃性震的“平海善后八款”  
  三、黃性震傾資興建詒安堡  
  附錄黃性震平臺十策  
  第三節(jié)  “籌臺宗匠”藍(lán)鼎元
  一、藍(lán)鼎元其人
  二、藍(lán)鼎元的治臺思想及其實(shí)施
  三、藍(lán)鼎元治臺思想對仕臺官員的影響
  附錄與吳觀察論治臺灣事宜書(摘要)  
  第四節(jié)  吳鳳為和睦漢族與少數(shù)民族關(guān)系所作的貢獻(xiàn)  
  一、撫“番”是仕臺官員無可回避的現(xiàn)實(shí)與難題  
  二、康熙年間阿里山“番社”概況  
  三、為和睦漢“番”關(guān)系而殉職
  四、兩岸同胞紀(jì)念吳鳳
  五、吳鳳世系與故里平和縣壺嗣(后時)村  
  六、吳鳳后裔回鄉(xiāng)尋根祭祖
  附錄  平和壺嗣紀(jì)念吳鳳誕辰310周年、公祭吳鳳成仁240周年暨吳鳳神像安奉大典告全體宗親書  
第五章  漳籍先賢與臺灣開發(fā)時期的水利建設(shè)  
  第一節(jié)  林成祖開鑿水圳成果豐碩  
  一、大甲圳與十四份埤圳的興建  
  二、臺北重要的灌溉水渠大安圳  
  三、林成祖的祖籍地攀龍村今昔
  第二節(jié)  郭錫鎦與臺北的“鎦公圳”  
  一、郭錫鎦其人
  二、鎦公圳的開鑿  
  三、臺北的“都江堰”  
  四、郭錫鎦故里廟兜村今昔
  第三節(jié)  漳籍先賢興建的其他水利成果
  一、云嘉平原  
  二、臺中苗栗  
  三、宜蘭平原  
  四、臺北盆地
  第四節(jié)  水利興建管理與祖籍地水利技術(shù)的應(yīng)用  
  一、水利興建的投資形式
  二、水圳的管理
  三、祖籍地水利建設(shè)技術(shù)的應(yīng)用  
第六章  漳州人與臺灣文化教育的發(fā)端  
  第一節(jié)  閩南文化成為臺灣的主流文化  
  一、漳州是閩南文化的重要發(fā)祥地
  二、閩南文化的內(nèi)涵
  三、漳州文化是閩南文化的重要源頭
  第二節(jié)  陳永華——臺灣文化教育的奠基人  
  一、臺灣文化教育的奠基人
  二、陳永華并非同安人
  三、陳永華祖籍龍溪縣石美村北門  
  四、加盟鄭氏政權(quán)，建設(shè)臺灣社會  
  五、首設(shè)府學(xué)，首倡科舉
  六、遭疑忌解兵權(quán)抑郁而終
  第三節(jié)  陳夢林與臺灣第一部縣志  
  一、焚膏繼晷編纂《諸羅縣志》  
  二、《諸羅縣志》的影響與價值
  三、《諸羅縣志》的特色
  第四節(jié)  謝穎蘇——臺灣美術(shù)的開山祖  
  一、從“畫壇神童”到“詔安畫派”領(lǐng)袖
  二、對臺灣美術(shù)的啟蒙：
  三、畫壇巨星殞落萬松關(guān)
  四、謝穎蘇的故居
第七章  漳籍先賢開發(fā)臺灣成效顯著  
  第一節(jié)  大片荒埔變成田園  
  一、明未清初土地開發(fā)的初步成果  
  二、雍正之后土地開發(fā)的快速推進(jìn)
  三、漳籍墾民在臺灣各地的墾殖成就
  第二節(jié)  祖籍地的生產(chǎn)資料與生產(chǎn)技術(shù)傳入臺灣  
  一、開發(fā)前夕臺灣的原始農(nóng)業(yè)  
  二、漳州農(nóng)作物傳入臺灣
  三、耕牛及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具傳入臺灣
  四、榨糖業(yè)傳入臺灣
  五、平和大溪豆腐制作技術(shù)傳入臺灣  
  六、薌城蔡福美制鼓技術(shù)傳入臺灣
  第三節(jié)  促使臺灣社會經(jīng)濟(jì)文化的初步發(fā)展  
  一、人口的急劇增多
  二、促進(jìn)了“番社”除陋俗換新風(fēng)
  三、街市、港口和郡縣的產(chǎn)生與發(fā)展  
  四、農(nóng)產(chǎn)品成為商品——臺灣商業(yè)的發(fā)端  
  五、中華文化和閩南區(qū)域文化在臺灣的傳播和扎根
附錄  勸和論
結(jié)論  
參考文獻(xiàn)  
后記

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