意識與表達

內容概要

　　《意識與表達：尋找認識中日語言文化的途徑》以研究中日語言文化為目的，全書共分“價值觀念與語言表達”、“道德修養(yǎng)與語言應用”、“人際交往與語言規(guī)范”、“情感交換與語言習慣”等4個部分，從不同的研究角度、多個研究范疇探討與認識不同的語用意識作用下所產生的兩國特有的語言表達方式。書中有不少實例，有的是筆者的親身經歷，更多的是來自各方朋友的反饋。在此，特別感謝廈門松下信息株式會社的日本技術人員們，感謝廈門多威電子有限公司董事長曾欽照先生、日本大阪大學文學研究科工藤真由美教授等熱心的企業(yè)界和教育界人士給予我寶貴的問卷調查機會和信息。　　《意識與表達：尋找認識中日語言文化的途徑》為福建省社科院課題“意識與表達”的研究成果之一，承蒙廈門多威電子有限公司董事長曾欽照先生提供的前期研究經費，以及日本國際交流基金為后期研究提供的研究基金與赴日10個月的機會，《意識與表達：尋找認識中日語言文化的途徑》才得以順利完成，在此表示衷心的感謝。

作者簡介

　　陳端端，女，外文學院教授、副院長，現任中國教育部外語教學指導委員會日語分會委員，廈門大學日本語言文學學科帶頭人。自2000年以來發(fā)表專著1部，再版教材1部，論文18篇，承擔國家教育部、福建省社科研究課題以及橫向課題多項。2000年曾獲國家留學基金委研究經費赴日本京都大學研究6個月，2006年10月－2007午8月獲日本國際交流基金人文社科高級研究員研究經費赴日本大阪大學研究10個月。研究方向：對比文化學、社會語言學、應用語言學。

章節(jié)摘錄

　　八項注意包括：說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠償，不打人罵人，不損壞莊稼，不調戲婦女，不虐待俘虜?！　≡谀骋粫r期，這還作為小學語文的學習內容，記得小時候接受的文明禮貌用語是見到大人就用稱呼的形式問好，長大后來自社會環(huán)境對我們的教育是見到熟人就稱呼，對不認識的人稱呼“同志”，上了年紀的叫“老同志”，年輕一點的叫“小同志”，可以說新中國成立后的前30年里普及的文明用語相當簡單?！　∮捎跉v史的原因，中國雖然有著悠久的文化輝煌的歷史，但也經歷了長久的半殖民地半封建的社會階段，飽受了列強的侵略與掠奪。因而在發(fā)揚中華優(yōu)秀文化的同時也滋生了腐朽的陋習，落后的意識，如將民眾分等級對待，采取“左傾”的批斗、懷疑方式，使得一度人們相互產生了不信任的情緒，“各掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”被有些人認為是明哲保身的法則，相互幫助，互敬互愛的中華美德在一段時期差一點消失，也許筆者說得過于夸大，但這二十多年來的對中華文明的呼喚，社會文明的再三強調就是為了徹底鏟除那些現象的舉措。“講文明、講禮貌、講道德、講紀律、講秩序”，“環(huán)境美、語言美、心靈美、行為美”，“愛祖國、愛黨、愛社會主義”等“五講四美三熱愛”曾一度是我們中國在全國范圍內大力進行教育的內容，如今對“八榮八恥”的強調與學習也是對國民榮辱觀的再教育。在日本北海道旅行的時候，筆者發(fā)現了公眾場合里展示著的昭和38年（1963年）制定的《北海道市民憲章》，很有品位，特此介紹。　　……

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    意識與表達 PDF格式下載

---