芙蓉湖畔憶“三林”

前言

大凡一所名牌大學(xué)都有一批學(xué)術(shù)大師，尤其是歷史悠久的大學(xué)，在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中若沒有學(xué)術(shù)大師照耀其間，學(xué)子們就失去了賴以自豪的精神依皈。人們無論在有形的物質(zhì)世界中如何拼搏，都不可能失缺精神家園的支撐，而大學(xué)時(shí)代則是他們駛向茫茫人海的出發(fā)地。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人一生中的黃金時(shí)期，無論人生的浪潮把他們推向何處，心中都有一座永恒的精神高地，母校的一個(gè)個(gè)學(xué)術(shù)大師就是精神高地上熠熠閃光的豐碑。    廈門大學(xué)在90年的漫長(zhǎng)歲月中，曾出現(xiàn)了薩本棟、王亞南、盧嘉錫、陳景潤(rùn)……等一批顯赫的大師，也還有一批因種種原因未能得到暢懷書寫而淡出人們視野的大師，就如本書作者所講述的林文慶、林語堂、林惠祥在廈大的歲月，廈大的莘莘學(xué)子對(duì)他們的事跡就知之甚少。本書作者林堅(jiān)是廈門大學(xué)的校友，上世紀(jì)八十年代曾在經(jīng)濟(jì)學(xué)院讀研究生。雖然畢業(yè)多年，但對(duì)母校依然一往情深。去年春天，當(dāng)他回到母校、漫步芙蓉湖畔時(shí)，腦海里浮現(xiàn)出“三林”的偉岸身影，萌發(fā)了將他們?nèi)说氖论E鉤沉爬梳的念頭并付諸寫作，這實(shí)在是一件對(duì)母校頗具功德的美事。    廈門大學(xué)于1921年4月6日宣告成立，林文慶于當(dāng)年6月開始任廈門大學(xué)校長(zhǎng)直至1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，是廈門大學(xué)私立時(shí)期的校長(zhǎng)，任期長(zhǎng)達(dá)16年。且不說萬事開頭難，90年前廈門演武場(chǎng)還是一片荒冢累累的海邊不毛之地，如今成了中國最美的大學(xué)校園，先輩開拓之功多么令人欽敬，作為校長(zhǎng)的林文慶宵旰勤勞無疑功不可沒！更不說在林文慶執(zhí)長(zhǎng)廈大期間，設(shè)立了文、理、法、商、教育等五院17系，群賢畢至，教學(xué)科研煥發(fā)異彩，將廈門大學(xué)建成南中國最好的大學(xué)。林文慶是一個(gè)傳奇人物，他是南洋華僑領(lǐng)袖陳嘉庚的摯友；是英屬海峽殖民地第一位華人議員；是馬來亞種植橡膠之父、一位長(zhǎng)袖善舞的富商；是第一位獲英女王獎(jiǎng)學(xué)金前往英國愛丁堡大學(xué)深造的華人精英；是一位造詣精深、懸壺濟(jì)世的著名醫(yī)生；是同盟會(huì)早期會(huì)員、被中國民國臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山聘為私人秘書、衛(wèi)生部顧問。林文慶受過西方現(xiàn)代科學(xué)的系統(tǒng)教育，但他對(duì)中國儒家文化卻極為認(rèn)同，聽一聽他和陳嘉庚所確定的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，止于至善”就明白一二了?？墒菑B門大學(xué)建校初期，也正是五四新文化運(yùn)動(dòng)席卷古老的神州大地的時(shí)候，五四新文化運(yùn)動(dòng)的主將魯迅來到廈大，對(duì)這位尊孔崇儒的校長(zhǎng)頗有微詞。魯迅在廈大的地位是何等至尊，校牌?；辗彩菐в袕B門大學(xué)印記之處都有魯迅的字體，林文慶縱然執(zhí)長(zhǎng)廈大16年，由于這一原因他的光環(huán)也不得不歸于消散。歷史轉(zhuǎn)了一圈，如今孔子儒學(xué)又大行其道，魯迅也走下了神壇，林文慶在人們的心目中自然也被“平反”了。如今廈大人可以毫無虛飾地說，我們?yōu)橛羞@樣一位校長(zhǎng)而自豪和驕傲！    1926年是中國近代史上不可忘卻的一年，國共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)高歌猛進(jìn)，北洋軍閥的統(tǒng)治也進(jìn)入最黑暗的時(shí)期，這年發(fā)生的“三·一八慘案”，直接導(dǎo)致了北京大學(xué)一大批著名教授學(xué)者相繼南下廈門大學(xué)，形成了廈大群賢畢至的壯美景觀。祖籍漳州的林語堂是當(dāng)時(shí)著名作家、北京大學(xué)教授，是年五月他帶有政治避難性質(zhì)地來到廈門大學(xué)，擔(dān)任廈門大學(xué)文科主任、國學(xué)院總秘書。這位三十出頭的年輕教授以自己獨(dú)特的魅力，吸引了一批著名的專家學(xué)者來到廈大，除了文學(xué)家魯迅，還有國學(xué)家沈兼士、古史專家顧頡剛、語言學(xué)家羅常培、哲學(xué)家張頤、中西交通史家張星娘、考古學(xué)家陳萬里、編輯家孫伏園和作家章川島等。他們的到來，被當(dāng)時(shí)媒體稱為“大有北大南移之勢(shì)”，讓廈大文科盛況非凡。在革命狂飆突進(jìn)的年代，作為文化革命旗手的魯迅把文學(xué)當(dāng)作匕首與投槍，自然在青年學(xué)生中深受崇拜；而主張幽默與閑適，視文學(xué)為“性靈表現(xiàn)”的文化大師林語堂，雖然“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”，但在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，在大陸始終處于邊緣。在廈大，人們只知有魯迅，多不知把魯迅引薦到廈大的林語堂。隨著廈門大學(xué)國學(xué)院在中斷近80年后又重新成立，廈門大學(xué)的莘莘學(xué)子才漸漸知曉文化巨匠林語堂與廈大的關(guān)系，驚詫80多年前廈大文科曾有過的輝煌。    廈門大學(xué)90年教澤深長(zhǎng)，真可謂桃李滿天下，政界、商界、學(xué)界……何處精英不在？就說初創(chuàng)時(shí)期畢業(yè)的第一屆畢業(yè)生林惠祥，就是聲名顯赫的中國人類學(xué)的開拓者和奠基人。人們走進(jìn)美麗的廈大校園，在芙蓉湖畔可以看到一座始建于建校初期的博學(xué)樓——人類博物館，它的主要陳列品就是林惠祥上世紀(jì)20年代末從臺(tái)灣冒險(xiǎn)搜集到的，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為保護(hù)這些文物，他不辭辛勞將其轉(zhuǎn)運(yùn)至南洋，在南洋又搜集了許多文物，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，許多人帶著細(xì)軟回國，而林惠祥則帶著一箱箱的人類學(xué)文物和圖書從南洋歸來捐獻(xiàn)給母校，在他的奔走努力下，于1953年成立了廈門大學(xué)人類博物館。林惠祥一生矢志人類學(xué)的研究與教學(xué)，著作等身，1934年出版的《文化人類學(xué)》是我國第一部文化人類學(xué)專著，1936年出版的《中國民族史》開啟了當(dāng)代中國民族系統(tǒng)分類的先聲，直到他逝世的前夜，在他的書桌上還排放著關(guān)于中國東南區(qū)新石器時(shí)代文化特征的論文的抄正稿和英文提要。人類學(xué)在歐美是顯學(xué)，在中國好像運(yùn)命有點(diǎn)不濟(jì)，或許是由于這一原因，林惠祥這位人類學(xué)的開拓者與奠基人似乎有點(diǎn)落寞，但他堪稱中國知識(shí)分子的楷模。廈門大學(xué)的莘莘學(xué)子，完全有理由為有這樣一位學(xué)長(zhǎng)而驕傲，前輩先賢的光芒永遠(yuǎn)照耀著后來者。    組成本書三篇傳記的三位傳主，他們的生平、思想和成就，從一個(gè)側(cè)面反映出行走在廈門大學(xué)的大師的崇高風(fēng)范。一位是廈門大學(xué)實(shí)際上的首任校長(zhǎng)，一位是早年在廈門大學(xué)從教過的文化大師，一位是廈門大學(xué)首屆畢業(yè)生和學(xué)界泰斗，把這樣三位大師放置在一起做生動(dòng)而深入的記敘與闡述，這本身就是一種十分新穎的歷史文化構(gòu)建。作者以對(duì)母校的拳拳之心，選取這一特殊視角對(duì)一所著名高校進(jìn)行文化解構(gòu)，通過豐富翔實(shí)的資料、流暢洗煉的文筆，徐徐展示出大師在高校精神高地的獨(dú)特風(fēng)景，這不僅是一個(gè)學(xué)子對(duì)母校的一份沉甸甸的情懷，也是近年崛起的校園文化的一個(gè)重要收獲。    本書作者林堅(jiān)與我相識(shí)多年，既是校友，也是鄰友和球友。應(yīng)作者之邀，不揣淺陋，寫了以上這些，權(quán)為序。    2011年2月22日于廈大海濱東區(qū)

內(nèi)容概要

本書選取廈門大學(xué)建校初期的三位代表性人物(林文慶、林語堂、林惠祥)，
以準(zhǔn)確的史實(shí)和生動(dòng)的筆觸再現(xiàn)了三位在廈門大學(xué)校史上做出過突出貢獻(xiàn)、在中國教育史上具有一定影響的歷史人物走過的崢嶸歲月。
其中林文慶為廈門大學(xué)真正意義上的首任校長(zhǎng)，并獨(dú)力執(zhí)長(zhǎng)校政達(dá)16年之久，為廈大成為“南方之強(qiáng)”奠下了牢固的基石；林語堂為廈門大學(xué)文科主任、國學(xué)院總秘書，
由于他的到來，使魯迅、沈兼士、顧頡剛等一批北大名師接踵而來，并把現(xiàn)代科學(xué)精神和研究方法帶到了廈大，對(duì)廈大文科的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；林惠祥為廈門大學(xué)首屆畢業(yè)生，先后在廈門大學(xué)工作達(dá)20年之久，不僅開創(chuàng)了廈門大學(xué)人類學(xué)、民族學(xué)的研究方向，而且是廈門大學(xué)研究臺(tái)灣的第一人，他還把自己大半生精心收藏的數(shù)千件珍貴文物、圖書獻(xiàn)給了廈大，并在這些文物、圖書的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了廈門大學(xué)人類博物館。
　　本書既是對(duì)三位在海內(nèi)具有廣泛影響的廈大杰出人物的緬懷，也是對(duì)廈門大學(xué)建校90周年的紀(jì)念。

書籍目錄

序：大師乃莘莘學(xué)子永恒的精神高地
引子 芙蓉湖畔
上篇 林文慶：躬耕廈大十六載
 一、鼓浪嶼：夢(mèng)琴別墅
 二、從海澄到獅城
 三、嘔心瀝血芙蓉園
 四、鷺海學(xué)潮
 五、廈大與大夏。
 六、林文慶與魯迅
 七、中山醫(yī)院創(chuàng)辦者
 八、林氏一家與廈大
 九、從孔教會(huì)到“華僑協(xié)會(huì)”
 十、廈大：文慶亭
中篇 林語堂：國學(xué)文章千古事
　一、鼓浪嶼：廖家別墅
　二、從龍溪到京城
　三、林語堂和魯迅(上)
　四、廈大國學(xué)院風(fēng)波
　五、林語堂與魯迅(下)
　六、兩腳踏東西文化
　七、從大學(xué)教授到大學(xué)校長(zhǎng)
　八、林氏家族與廈大
　九、臺(tái)北陽明山：林語堂故居
　十、廈大：林語堂紀(jì)念室
下篇 林惠祥：只為真知豈為名
　一、廈大：人類博物館
　二、從鹿港到廈門
　三、情歸母校
　四、從臺(tái)北圓山到閩西武平
　五、丹青和淚醒斯民
　六、“南林北裴”
　七、福州曇石山文化遺址
　八、林惠祥與陳嘉庚
　九、觀人文以化天下
　十、廈大：林惠祥之墓
附錄 “三林”(林文慶、林語堂、林惠祥)生平大事記
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：夫人殷碧霞一聽陳嘉庚要聘請(qǐng)林文慶去當(dāng)廈大校長(zhǎng)，剛開始有些不悅，心想陳嘉庚種植橡膠發(fā)家還多虧了丈夫幫忙，現(xiàn)在卻反過來要聘丈夫當(dāng)校長(zhǎng)？以丈夫在新加坡的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)影響，還犯不著要回廈門去受聘他人？況且新加坡也還有不少資產(chǎn)需要丈夫去打理。后來，在林文慶的耐心開導(dǎo)之下，殷碧霞才轉(zhuǎn)憂為喜，表示贊成。其實(shí)，她對(duì)回廈門生活，內(nèi)心是十分愿意的，況且此時(shí)她母親正住在鼓浪嶼養(yǎng)病，她也很想能有機(jī)會(huì)回去好好照顧母親！于是，林文慶發(fā)電報(bào)給孫中山說明有關(guān)情況，得到了孫中山的理解與支持。同時(shí)，他也給陳嘉庚回電，告訴陳嘉庚：自己處理完手中事務(wù)，一個(gè)月后到任。陳嘉庚接到電報(bào)后十分高興，覺得林文慶如同“及時(shí)雨”，解了自己的燃眉之急。在陳嘉庚心中，廈大校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)既有科學(xué)水平和管理才干、又有社會(huì)聲望的知名人士，林文慶無疑是他理想中的廈大校長(zhǎng)。雖然林文慶沒有辦過大學(xué)，對(duì)高等教育缺少經(jīng)驗(yàn)，但在當(dāng)時(shí)新加坡華僑中，能出這樣一個(gè)人，是很了不起的。在殖民地的新加坡，對(duì)留學(xué)生和醫(yī)生都十分崇拜，對(duì)留學(xué)英國又是醫(yī)生的人就更加崇拜，林文慶恰恰兩者兼?zhèn)?。陳嘉庚在英國殖民地從商，?duì)英文十分重視；而林文慶留學(xué)英國，英文十分熟稔。陳嘉庚雖然不懂英文，也不會(huì)說國語（即普通話），只會(huì)講閩南話，但卻可以和國語不靈光而會(huì)說閩南話的林文慶溝通。此外，鄧萃英辭職事件和集美學(xué)校三年四易校長(zhǎng)，也給了陳嘉庚一個(gè)啟示，必須找一個(gè)可靠的人來當(dāng)校長(zhǎng)，而且不能輕易更換。

后記

日移疏影來還去，芙蓉湖水綠如染。    2011年春節(jié)假期的最后一天，我在鍵盤上敲完了這部書稿的最后一個(gè)字，心里不覺松了一口氣。入秋以來，許多個(gè)夜晚，我沉浸在林文慶、林語堂和林惠祥的歲月里，和他們一起“生活”、一起思考，一起歡樂一起憂，一起經(jīng)歷他們?nèi)松?dāng)中的種種成功與失敗、興衰與榮辱……寫作過程中，我仿佛走過了廈大90年漫長(zhǎng)的歷史歲月，不僅對(duì)三位先生的不平凡經(jīng)歷有了更為真切的了解，而且對(duì)廈門大學(xué)有了更加深刻的認(rèn)知。    廈門大學(xué)是美麗的。當(dāng)年魯迅一到廈大，就迫不及待地告訴許廣平：“這里依山臨海，風(fēng)景佳絕”。今天，當(dāng)你漫步在綠樹婆娑的芙蓉湖畔，感受檳榔樹下晨讀的詩意，或者走進(jìn)山風(fēng)徐徐的“情人谷”，領(lǐng)略“讀書戀愛兩不誤”的愜意；或者登上五老峰顛看噴薄的東海日出，或者站在白城海濱聽不息的濤聲拍岸，你一定會(huì)情不自禁地贊嘆：廈大，太美了！在詩人海子的夢(mèng)想中，“面朝大海，春暖花開”便是一生最大的幸福。而在廈大，在這座五老峰下、東海之濱的東南名學(xué)府，所有的房子都“面朝大海”，每一個(gè)季節(jié)都“春暖花開”！    廈門大學(xué)是富有的。她不僅擁有被毛澤東譽(yù)為“華僑旗幟、民族光輝”的校主陳嘉庚，可以為廈大“傾家興學(xué)”、捐出巨資400萬；而且擁有被孫中山先生視為“密友”的校長(zhǎng)林文慶，可以為廈大含辛茹苦、默默奉獻(xiàn)16年！她不僅擁有被毛澤東稱為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅，可以在革命年代里教我們?nèi)绾稳?zhàn)斗，如何解剖自己，如何認(rèn)識(shí)國民的“劣根性”和痛打“落水狗”；她還擁有曾多次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名的國際文化大師林語堂，可以在和平年代里教我們?nèi)绾稳ド睿绾斡哪c寬容，如何欣賞自然、珍惜生命，使人生過得更有意義。她不僅擁有化學(xué)系畢業(yè)的“理科翹楚”盧嘉錫，能夠從一名普通的大學(xué)助教成長(zhǎng)為中國最高科學(xué)殿堂的“掌門人”和國家的領(lǐng)導(dǎo)人；她還擁有歷史社會(huì)學(xué)系畢業(yè)的“文科奇才”林惠祥，能夠?yàn)閺B大開拓出人類學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)以及臺(tái)灣研究、南洋研究等一個(gè)個(gè)新的研究方向。    我為廈門大學(xué)的美麗和富有而歡欣、而自豪。但是，除了美麗和富有，廈門大學(xué)還應(yīng)當(dāng)是包容的。包容不同的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)流派，包容不同風(fēng)格、特點(diǎn)和個(gè)性的學(xué)者，包容不同“出身”、不同學(xué)歷的行家里手，包容不同階層學(xué)子的興趣、愛好和發(fā)展方向，包容具有不同理念、有過分歧和矛盾甚至有過爭(zhēng)吵的歷史人物……“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！蔽挥谏胶Ｖg的廈門大學(xué)，不但要有山的厚重，山的剛毅；而且要有海的廣博，海的包容。    在廈大的歷史中，林文慶曾經(jīng)被“湮沒”，林語堂曾經(jīng)被“遺忘”，林惠祥也曾經(jīng)被“淡忘”。無疑，他們都不同程度地受了“委屈”。但是，在幾十年政治風(fēng)云的變幻中，曾受過“委屈”的又豈止是他們?nèi)四?？建校之初，鄧萃英校長(zhǎng)走了，但他在北京高師校長(zhǎng)、河南大學(xué)校長(zhǎng)和河南省教育廳長(zhǎng)任上，為中國教育的發(fā)展付出了辛勤的努力，后來又為臺(tái)灣義務(wù)教育做出了突出的貢獻(xiàn)；教務(wù)主任鄭貞文、總務(wù)主任何公敢走了，后來一位成了民國時(shí)期的福建省教育廳長(zhǎng)，一位成了民國時(shí)期的福建省財(cái)政廳長(zhǎng)和新中國時(shí)期的福建省司法廳長(zhǎng)。在第一次學(xué)潮中，教育科主任歐元懷走了，后來他參與創(chuàng)辦了大夏大學(xué)，先后擔(dān)任大夏大學(xué)校長(zhǎng)和貴州省教育廳長(zhǎng)。大夏大學(xué)培養(yǎng)了郭大力，郭大力與王亞南合作翻譯了《資本論》，后來王亞南與郭大力又一起成了廈大著名的進(jìn)步教授。在第二次學(xué)潮中，理科主任劉樹杞走了，后來他參與創(chuàng)辦了武漢大學(xué)，先后擔(dān)任武漢大學(xué)籌備委員會(huì)主任、代理校長(zhǎng)、湖北省教育廳長(zhǎng)和北京大學(xué)理學(xué)院院長(zhǎng)。多少年后，武大“還”給了廈大一個(gè)易中天！這歷史中的是非、恩怨、機(jī)緣、巧合，乃至“千秋功過”，誰人曾與評(píng)說？偌大的校園里，又有多少學(xué)生知道他們?cè)?jīng)為廈大付出的心血和他們一生的貢獻(xiàn)呢？    90年的歲月靜靜地流淌，它氤氳著這座美麗的濱海校園，造化著所有在這里生活過的人們。在林文慶慧眼所識(shí)的“千里馬”虞愚筆下，這座與千年古剎南普陀比鄰而居的高等學(xué)府，應(yīng)是“廣廈島連滄海闊，大心量比五峰高。”或許這也是母校應(yīng)當(dāng)更加包容、更加“兼收并蓄”的注解吧！    在本書寫作過程中，嚴(yán)春寶的《一生真?zhèn)斡姓l知：大學(xué)校長(zhǎng)林文慶》、林太乙的《林語堂傳》、董大中的《魯迅與林語堂》等三部著作以及汪毅夫、郭志超主編的《紀(jì)念林惠祥文集》、廈門大學(xué)校史編委會(huì)編寫的《廈門大學(xué)校史》和《廈大校史資料》，為本書提供了許多原始素材；海內(nèi)外新聞媒體和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的新聞工作者和研究人員撰寫的相關(guān)新聞報(bào)道和學(xué)術(shù)論文，也給了我許多啟發(fā)、思考和幫助。如果說，這部書稿還有值得翻閱之處，功勞理所應(yīng)當(dāng)歸于他們；而書稿中的不當(dāng)甚至錯(cuò)誤之處，則應(yīng)屬于自己。由于成書較為倉促，書稿中仍有許多不成熟或不準(zhǔn)確之處，也望讀者給予批評(píng)及諒解！    在本書出版過程中，廈門大學(xué)出版社的領(lǐng)導(dǎo)和編輯給予了許多支持和幫助。陳福郎總編輯為本書撰寫了序言，宋文艷編審擔(dān)任了本書責(zé)任編輯，在此一并表示誠摯的謝意！    又一個(gè)春天將要到來了，廈門大學(xué)將在這個(gè)春天迎來她的90周年校慶。正如一位作家所說，如果把五老峰看作是廈大的脊梁，那么芙蓉湖就如同廈大的眼睛，一湖碧波，讓廈大這個(gè)百年學(xué)府靈動(dòng)而又鮮活。而這一湖碧波的靈性，不正是林文慶、林語堂、林惠祥等一代代的廈大人所塑造的嗎？    謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給三位杰出的廈大人，獻(xiàn)給母校90周年誕辰！    林堅(jiān)    2011年2月22日于廈大海濱東區(qū)

編輯推薦

《芙蓉湖畔憶"三林":林文慶、林語堂、林惠祥的廈大歲月》由廈門大學(xué)出版社出版。

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