小城大愛

前言

　　歷史的鏡鑒給人一雙慧眼 由廈門日報《城市副刊》與建發(fā)房產(chǎn)聯(lián)合發(fā)起的《小城大愛》征文活動，已進入尾聲。 作品集付梓之際，編輯要我寫幾個字，權當序言。 本次征文主題為：住在廈門，愛在廈門。 不過，據(jù)說，建發(fā)房產(chǎn)的意思是，要走出廈門，而不囿于廈門。 大家知道，建發(fā)房產(chǎn)的理念、模式、品質、形象等等，在廈門可謂家喻戶曉，人人皆知。 這些年，他們已在廈門、福建之外的一些大中型城市，如上海、成都、長沙，開疆拓土，穩(wěn)扎穩(wěn)打，與當?shù)氐娘L土人情融洽無間。 據(jù)說，他們這次聯(lián)手《廈門日報》，是想借助這家海峽西岸最好的主流媒體的平臺，把他們的品牌延伸到全國。 我不知道“小城大愛”的調子是誰定的，但我知道，這四個字，可能恰恰是建發(fā)房產(chǎn)打造百年老店的宗旨與追求。 建發(fā)房產(chǎn)是廈門這座文明、溫馨、祥和的小城自己的孩子。從呱呱落地到了今天，已走過了整整30個年頭。無論是資歷，還是實力，他們都可堪稱是中國房地產(chǎn)界的翹楚。 我沒有買過建發(fā)房產(chǎn)的一寸住宅，沒必要，也沒義務為他們做免費廣告。但是，作為一名記者，我不能放棄任何對事件，或事實的探究。 而探究事實，有三個層次，一是真實，二是全面，三是本質。真實的，不見得是全面的；全面的，才是接近本質的。千我這一行，最忌諱從局部真實導向本質的真實，這最容易出錯。所以，我素來主張，以完整報道事實為己任，盡最大可能表現(xiàn)事實的多面_生、復雜性和爭議性，讓他人得出自己的結論。 這些年來，房地產(chǎn)市場魚龍混雜，泥沙俱下，良莠不分，已是不爭的事實。但是，我可以負責任地說，這些年來，我所在的媒體，幾乎沒有接訪過任何的有關建發(fā)房產(chǎn)的投訴，幾乎沒有耳聞過任何的有關建發(fā)房產(chǎn)的八卦。我們的媒體上，有關建發(fā)房產(chǎn)的新聞報道，從未有過任何的被質疑。 這引發(fā)我的好奇心。 都說，現(xiàn)在的社會，物欲橫流。這難免以偏概全，但現(xiàn)實也的確存在不少荒唐現(xiàn)象，比如炫富現(xiàn)象。一些低素質的暴發(fā)戶，到了國外，急于張狂，急于炫耀。結果，人家就以為中國人都是傲慢狂妄、不可一世的。 其實，這樣的暴發(fā)戶往往是短命的。 記得1945年7月，黃炎培與傅斯年、章伯鈞、左舜生等6位國民參政員訪問延安，與陪都紙醉金迷的烏煙瘴氣相反，黃炎培目睹了革命根據(jù)地的一派欣欣向榮。從延安歸來后，他十分興奮。友朋紛紛來探問延安的情況，黃炎培應答不暇，遂閉門謝客，口述延安經(jīng)歷，由其妻姚維鈞執(zhí)筆整理，一連數(shù)日，合作完成《延安歸來》。 “我生六十多年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂‘其興也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉了，精神也就漸漸放下了。有的因為歷時長久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風氣養(yǎng)成，雖有大力，無法扭轉，并且無法補救。也有為了區(qū)域一步步擴大了，它的擴大，有的出于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲所驅使，強求發(fā)展，到干部人才漸見竭蹶、艱于應付的時候，環(huán)境倒越加復雜起來了，控制力不免趨于薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?？傊疀]有能跳出這周期率?！?53歲的毛澤東相答：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。 只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。 只有人人起來負責，才不會人亡政息。” 這341字的精彩問答，出于黃炎培、毛澤東之口，見于姚維鈞之筆。 歷史的鏡鑒給人一雙慧眼。 近年，中國經(jīng)濟發(fā)展速度很快，民眾素質與經(jīng)濟發(fā)展水平不能同步提高，這就出現(xiàn)了硬實力和軟實力脫節(jié)的現(xiàn)象。有些先富起來的人，掌握著巨大的物質財富，占有優(yōu)質的社會資源，但他的素質和能力卻不足以支配那么多財富。 從大的方面說，這有可能造成社會財富和社會資源的浪費；從小的方面講，有可能造成個人自身財富的浪費。 如是，“其興也浡焉，其亡也忽焉”的“周期率”，就必然再現(xiàn)。 三十而立。三十歲的建發(fā)房產(chǎn)，必然到了思考、探索未來之路的時候了。其實，他們已在實踐。 我認識的建發(fā)房產(chǎn)的高層不多，我更多的是與他們的一些員工交流。建發(fā)房產(chǎn)的員工很驕傲，也很自豪。他們認為，在建發(fā)房產(chǎn)，能夠很體面地勞動，有尊嚴地生活。而這個方面，恰恰是當下社會迫在眉睫、亟待解決的問題。 有錢就高人一等，沒錢就一文不值。這樣的社會，絕對是不健康的。健康的社會是，無論你是一個清潔工，抑或一位大老板，你都能得到同等的尊重。一些企業(yè)做不到，而建發(fā)房產(chǎn)做到了。 還不至于此。在資助弱勢群體活動中，常?；钴S著建發(fā)房產(chǎn)的身影。他們默默無聞地承擔著與自己實力相符的責任，就像春雨，潤物細無聲。 當我們的經(jīng)濟正在向“市場”大踏步邁進的同時，我們的社會在組織和管理上，怎樣才能及時跟上這種變遷？ 現(xiàn)實在殘酷地拷問著我們的政府、企業(yè)和社會。作為一家有責任的企業(yè)——建發(fā)房產(chǎn)，他們用自己的實踐在回答：讓每個人都享有尊嚴，每個人都體面地勞動，體面地生活。無論他們是買得起房的富人，還是買不起房的窮人。 這就是愛，小城大愛，大愛無疆。

內容概要

　　在《小城大愛》之中，不僅有易中天對廈門的生活感悟，也凝萃了如著名女詩人舒婷、央視主持人陳偉鴻以及朱水涌、鄭小瑛等名人名家對于廈門的情感記憶。是廈門這片土地孕育成就了這樣一群優(yōu)秀的子女，他們正用大愛去反哺這座小城、這塊熱土。 建言主編的《小城大愛》由“小城春秋”和“百幸人家”兩部分組成，無論是名人名家筆下的城市魅影，還是尋常百姓心中的生活點滴，其中蘊含的細膩情感和真誠熱愛以及字里行間所表達的“溫馨”、“美麗”、 “祥和”的廈門印象，讓人們看到了廈門這座小城的精神和氣質。

書籍目錄

小城春秋　廈門總讓人想起生活　固守家園　融城共長　永不止步　廈門的美　溫馨廈門　宜居生活　留住城市發(fā)展過程的點滴　尋找廈門記憶　再回鼓浪嶼　廈門之路　廈門　美不勝收的海上橋城　小白鷺　廈門的光榮與夢想　陽春白雪　和者日眾　白鷺翔夢藍天　檳榔嶼之光　在廈門播撒愛　營平文化符號：廈門從這里開始　讓孩子沐浴在愛的陽光下　……百幸人家

章節(jié)摘錄

　　廈門總讓人想起生活 口述／易中天 2010年5月2日，“讀城大師”易中天在上海世博會廈門案例館妙語品廈門。 我對廈門的第一印象感覺著是一個公園而不是一個城市，推開窗戶就能領略到鳥語花香。在廈門，現(xiàn)在聽不到機器聲，只有鳥叫、海濤聲。 溫馨廈門 我從1985年在廈門生活到現(xiàn)在，卻不敢說我對廈門的解讀是最深入的。因為，我并不懂閩南話，如果不懂一個城市的方言，就無法深入了解這個城市。但是在我的讀城筆記中，對廈門的描述卻是最美好的，用一個詞概括，就是溫馨。 1998年《新周刊》推出中國十大魅力城市排行榜，每個城市都用一個詞概括。當時關于廈門的評價文章，就是我寫的。 當時我想了好幾個詞，首先是“美麗”。 我對廈門的第一印象感覺著是一個公園而不是一個城市，推開窗戶就能領略到鳥語花香。在廈門，現(xiàn)在聽不到機器聲，只有鳥叫、海濤聲。 廈門有這樣的景致，是因為廈門推行“絕不以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的發(fā)展”的政策。 我記得以前修環(huán)島路時，當時有一棵大榕樹在道路規(guī)劃范圍內，為了保住這棵樹，環(huán)島路在這里優(yōu)雅地拐了一個彎。 第二個詞是“潔凈”。廈門不像很多城市，下雨之后滿是泥濘。這也是因為廈門有“不太容易臟”的先天優(yōu)勢。廈門市民高度的自覺性也很重要，到廈門街頭去看，很少有市民隨地扔煙頭、果皮。而且這種習慣有一種很強大的同化力量，不管是閩南本地人，還是外來的新廈門人，定居在這里就會養(yǎng)成習慣。我曾經(jīng)仔細地觀察過，在外地開會時，從廈門來的人絕不會在會上吸煙。為什么廈門人能做到這一點？是因為廈門人熱愛自己的城市。 第三個詞是“家園之感”。之所以這么說，是因為我發(fā)現(xiàn)廈門的一個獨有現(xiàn)象，就是人與入之間的稱謂不同于其他城市，同事、同學、師生之間，如果對方是雙名的，大家之間稱呼是不帶姓的。如果在北京，一位異性叫你的名字，那就是有問題了，但在廈門絕無問題。所以我現(xiàn)在都形成習慣了，接到電話如果對方叫我“易中天”，我會嚇一跳，心里想：吵架的來了！ 廈門的家園之感還有一個現(xiàn)象，大年三十的下午，廈門街上沒有人。不能回家過年的外地人去哪里了？都被廈門人接回自己家去了。 廈門真正做到了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，正宗的廈門人絕不讓自己的朋友、同事一個人在廈過年。這種時候，廈大門口就只有一種人：南普陀的和尚，出家人嘛。 通過這三個詞，美麗、潔凈、家園，我最后概括了一個詞，那就是“溫馨”。 吃喝玩樂在廈門 我在廈門生活了很長時間，有許多生活體驗可以分享。 先說吃的吧，按照我接觸時間順序來講。 我來廈門第一個愛吃的是沙茶面，然后是燒肉粽、面線糊、花生湯。我接觸這些廈門小吃，其實是一個漸入佳境的過程。 我個人最愛去的是環(huán)島路。對我來說，它最大的好處是人少。它是一個開放的公園，海闊天藍，行人很少。 至于好玩的當屬博餅了，它不僅保留了民俗文化，而且關鍵是傳播性很強。我發(fā)現(xiàn)有兩個現(xiàn)象，一是移民到了廈門之后很快就上手，另外一個是他們學會后到了外地，還會將這個帶到當?shù)亍，F(xiàn)在我女兒在上海上學，中秋節(jié)聚會的保留節(jié)目就是博餅。 還有一個最值得推薦的就是南音，非常占雅?？赡茉S多人和我一樣都不懂閩南語，但南音最重要的是體會那種韻味。這就好比洋人看書法，洋人也不懂漢字，但他能感受到書法的飄逸之美，又好比中國人聽意大利歌劇。韻味是跨國界的，超越語言的，只要欣賞者感到美，感到好就行了。 廈門人還有一個最大特點——愛泡茶，悠悠萬事，唯此為大。到廈門第一個月我去醫(yī)院探望同事，發(fā)現(xiàn)墻上貼著“禁止泡茶”的告示。 廈門人泡茶之地無所不至，恨不得出差在飛機上都要隨身攜帶“飄逸杯”。廈門人其實是將生活當成茶來品，越品越美。 固守家園 文/舒婷 紫檀老家具上的歲月之塵，園子里車前草的藥味，甚至衣裳在大紅樟木箱里染到的樟腦味，是他們自娘胎里就熟悉的，終生都不會忘記。 回想起來，我有幸見過的經(jīng)典建筑還不少。 國外的諸如古羅馬斗獸場，羅浮宮，泰姬陵，耶路撒冷大清真寺等；國內的名寺大廟，古城官邸，園林石窟，見的就更多了。平心而論，雖然對人類藝術文化里這部分最輝煌的成就，充滿敬畏之意，但我更傾心的是落日下，萊茵河畔圖林根小鎮(zhèn)錯落的紅房子；馬六甲海峽邊熱帶風味十足的住宅群；以及我的家鄉(xiāng)鼓浪嶼島上，這些歷經(jīng)滄桑內涵豐富的，人格化的老別墅群。 雨果說建筑是“用石頭寫成的史書”，歌德說建筑是“凝固的音樂”。我參加兩屆“建筑與文學”的研討會，聆聽過國內建筑大師與著名學者、作家關于這方面的精辟論述，這門學問越是深不可測，越是具有無窮的魅力。 人們可以不參觀畫展，不去音樂廳，不上歌劇院，但無法拒絕建筑，無法逃避建筑的影響。因為建筑就是你的皮膚的延伸，你的呼吸的形狀，你的家庭外殼那信以為真的保護層，你的階段性或終緒性命運。 如果我們在計算機里查詢“建筑與人的關系”跳出來的目錄，多半是房產(chǎn)集團五花八門的廣告?！　　?/pre>




編輯推薦
　　“廈門，總讓人想起生活”，這是“讀城大師”易中天在上海世博會廈門案例館上品廈門時的妙語。 建言主編的《小城大愛》邀請洪卜仁、彭一萬、易中天、陳偉鴻、潘威廉等人著文，從城市建設、城市性格、城市精神、城市人文、城市生活及對未來展望出發(fā)介紹廈門城市30年來的變遷，展示30年經(jīng)濟特區(qū)發(fā)展的光榮與夢想，是“老廈門”的見證與故事。





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