晃巖集

前言

　　廈門素有“海濱鄒魯”之譽(yù)，文教昌明，人文薈萃，才俊輩出，粲若群星。故自唐代開發(fā)以來(lái)，鴻章巨著，錦文佳作，層見(jiàn)疊出，源源不絕，形成蔚然可觀的廈門地方文獻(xiàn)。作為特定地域之人文精神的載體，這些文獻(xiàn)記錄了廈門地區(qū)千百年來(lái)之歷史發(fā)展與社會(huì)變遷，講述著廈門地區(qū)千百年來(lái)之政教民生與人緣文脈，是本地寶貴之文化遺產(chǎn)，更是不可多得的地情信息資源，于廈門經(jīng)濟(jì)建設(shè)之規(guī)劃與文化發(fā)展之研究，具有彰往考來(lái)的參考價(jià)值?！　∪欢?，廈門地處濱海扼要，往昔頻遭戰(zhàn)亂浩劫，文獻(xiàn)毀蕩散佚頗多，諸志藝文所載之廈門文獻(xiàn)，十不存三。而留存于世者.則幾成孤本，故藏家珍如拱璧，秘不示人，這勢(shì)必造成收藏與利用之矛盾。整理開發(fā)廈門文獻(xiàn)，是解決地方文獻(xiàn)藏用矛盾的有效手段。它有利于地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之傳播，有利于發(fā)揮地方文獻(xiàn)為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)之作用。從而促進(jìn)地方文獻(xiàn)的價(jià)值提升。因此，有效地保護(hù)、整理與開發(fā)利用廈門地方文獻(xiàn)，俾綿延千百年之廈門地方文獻(xiàn)為更多人所利用，已成當(dāng)務(wù)之急?！　”Ｗo(hù)人類文化遺產(chǎn)是圖書館的重要職能之一，而開發(fā)利用文獻(xiàn)資源更是圖書館的一個(gè)重要任務(wù)。近年來(lái)，廈門市圖書館致力于館藏地方文獻(xiàn)的搜集、整理與開發(fā)，費(fèi)盡心思，不遺余力。為豐富地方館藏，他們奔走疾呼，促成《廈門地方文獻(xiàn)征集管理辦法》正式頒布，為地方文獻(xiàn)征集工作提供法規(guī)保障；為搜羅地方珍本，他們千里尋蹤，于天津圖書館搜得地方名士池顯方的《晃巖集》完本，復(fù)制而歸，俾先賢文獻(xiàn)重返故里；為發(fā)揮館藏效用，他們更是聯(lián)袂館人，群策群力，編纂《廈門文獻(xiàn)叢刊》使珍藏深閨的地方文獻(xiàn)為世人所利用。

內(nèi)容概要

　　《晃巖集》記錄了廈門地區(qū)千百年來(lái)之歷史發(fā)展與社會(huì)變遷，講述著廈門地區(qū)千百年來(lái)之政教民生與人緣文脈，是本地寶貴之文化遺產(chǎn)，更是不可多得的地情信息資源，于廈門經(jīng)濟(jì)建設(shè)之規(guī)劃與文化發(fā)展之研究，具有彰往考來(lái)的參考價(jià)值。

書籍目錄

廈門文獻(xiàn)叢刊總序性耽山水生奇筆——池顯方的《晃巖集》卷首《晃巖集》序《晃巖集》自序卷之一 四言古詩(shī)春江曲（四首）贈(zèng)茅山道士（二首）游仙（二首）霧鳥（有序）子夜歌（十首）石淙洞武夷宮閱《道藏》送密機(jī)上人回補(bǔ)陀送張將軍援遼酌惠泉卷之二 五言古詩(shī)茅山西湖夜泛獻(xiàn)花巖飛來(lái)峰攝山韜光庵延津道中（二首）云棲寺出洞天吳山紫陽(yáng)洞嚴(yán)陵（二首）訪趙凡夫寒山與朱白民別傅望之回金陵（三首）靈巖南天壇過(guò)燕子磯（二首）鐵佛庵贈(zèng)古愚老僧百四歲矣上灘問(wèn)程勝畫蕉下灘呈南思受中丞北辰山十二龍?zhí)都膹埥B和贈(zèng)蔡敬夫與李君鱗贈(zèng)李宗謙平昌士民遠(yuǎn)唁賦謝李仲悔岑廬禁酒寄鄭道圭夢(mèng)蔡敬夫與黃俞言與馮伯容寄黃可遠(yuǎn)夕陽(yáng)山坐月有懷與補(bǔ)陀堅(jiān)上人送林為盤民部人都題醴泉洞緣冊(cè)寄譚友夏鼓浪嶼平紅曲（五首）閱《詩(shī)歸》過(guò)太湖夢(mèng)先師面命仍賜五色石諸賢俱在坐梵宿阿地多中印土人也寓余齋十日將往曹溪詩(shī)以送之朱非二大參有賜奉贈(zèng)虎硿巖石經(jīng)山定上人攜琴詩(shī)過(guò)訪發(fā)矣戲贈(zèng)謝太傅東山答陳子潛南巖張維誠(chéng)孤山草堂宣圣手植檜茌平道中即事五大夫松宿阜城石經(jīng)峪聞禁苑有五虎二豹甚馴賦此無(wú)字碑夢(mèng)張凱父蔡敬夫轉(zhuǎn)晉轄寄予大士藥物早梅賦答（三首）瓶蓮詠能言鴝鵒贈(zèng)袁韻生泰寧令鑿牖贈(zèng)王而弘中丞塞上曲（三首）綿亭道中初晴溯建溪題古畫贈(zèng)周翁人玉華洞沈園贈(zèng)曹能始寄林為盤銓部贈(zèng)楊能玄贈(zèng)謝簡(jiǎn)之太夫人初度寄何稚孝與侄蕖贈(zèng)曹元宰漳守贈(zèng)曹大來(lái)明府人覲題熊明府去思祠徐韞生明府貽王汝止集賦謝贈(zèng)周伯瑾先生贈(zèng)文啟美自觀音巖登清源洞下大道巖而回題林母孝姑冊(cè)陳平若云在樓戒殺次東坡韻（二首）徐晉斌草堂款鶴張紹和序予詩(shī)寄謝放鶴送謝簡(jiǎn)之回越張紹和邀人山阻雨寄詹仲常甌寧令題陳氏呂仙閣蔣若椰次郎熔異才也十九歲而殤詩(shī)以悼之登苧溪扶搖山送魏中嚴(yán)北上贈(zèng)陳止師贈(zèng)姜青芝司理寄馮元呂瀏陽(yáng)令王長(zhǎng)孺見(jiàn)訪山廬賦贈(zèng)大輪山示諸衲和孫光甫使君詠史送孫光甫郡守回吳卷之三 七言古詩(shī)牛首山臨祖師像歌岳墳秦淮看鄰舟放銀花紫云寺雙塔王生為余畫千佛圖賦贈(zèng)與蔡山人西山萬(wàn)壽寺華嚴(yán)鐘紫云寺觀趙松雪畫祝希哲書碧月齋竹玉獅山房鼓山喝水巖與傅遠(yuǎn)度洪濟(jì)山頂十月廿六日大將軍謝簡(jiǎn)之送張將軍再任彭湖仍往東番搜賊焚紅夷巨艦一只斬擒六十名喜贈(zèng)傅望之彭湖獲倭古硯篇送紀(jì)玄防赴試送何秀才云游義蜂行讀李宏父《焚書》寶成寺偶述送伯兄致夫北上人上清溪?jiǎng)μ稇压刨?zèng)錢飛卿唐仲言盲而著書奇人也詩(shī)以贈(zèng)之別陳洪仲葵若旭海圖贈(zèng)吳九廸明府贈(zèng)吳山人兼懷何稚孝走筆贈(zèng)李平子觀打魚歌贈(zèng)陳君寵將軍贈(zèng)李平子送陳伯綸回甬東風(fēng)僧歌萼樓四叟圖歌與金山心上人送孫光甫使君家釀小刻和來(lái)韻法海寺廢而復(fù)興有感卷之四 五言律詩(shī)九曲（五首）歷陽(yáng)別蔡體國(guó)（二首）宿萬(wàn)年宮（二首）歷陽(yáng)署中（四首）白龍洞訪胡彭舉不值爛柯山（二首）秦淮夜泛與一雨法師別韋圣俞虎丘（二首）嚴(yán)灘阻風(fēng)（二首）……卷之五 七言律詩(shī)卷之六 五言排律卷之七 七言排律卷之八 五言絕句卷之九 七言絕句卷之十 六言詩(shī)卷之十一 序（一）卷之十二 序（二）卷之十三 傳卷之十四 記（一）卷之十五 記（二）卷之十六 贊卷之十七 銘卷之十八 疏卷之十九 偈卷之二十 祭文 志狀卷之二十一 書（一）卷之二十二 書（二）附錄 池直夫先生年譜后記

章節(jié)摘錄

　　《性余堂詩(shī)》序　　昔人論詩(shī)，以三百篇為性有余，《騷》為情有余，漢詩(shī)情浮乎辭也，魏詩(shī)情見(jiàn)乎辭也。晉獨(dú)陶彭澤以幽閑平澹之思，為遠(yuǎn)淵自然之致，但有性情，不見(jiàn)文字，故唐人雖尚建安而多學(xué)陶。王右丞得其髓，孟襄陽(yáng)得其骨，王龍標(biāo)、儲(chǔ)汜水得其肉，韋蘇州、白樂(lè)天得其皮肉之間，始信陶詩(shī)未易學(xué)也。彼實(shí)本三百篇為性情，故隨寄皆真，無(wú)辭不厚?！对?shī)譜》謂其心忠義而處閑逸，其天然處有出于十九首之表者，誠(chéng)然哉！今之為詩(shī)者，非襲而優(yōu)，則險(xiǎn)而鬼，縱善翻者，亦不過(guò)向中晚腳跟求生活耳。此非情不足，乃性無(wú)余也。夫性有余，故發(fā)為情；情有余，故發(fā)為音。若襲人之音以為情，猶襲人之情以為性也。試觀性之厚者，其情悠，其音穆以遠(yuǎn)；性之溫者，其情柔，其音幽以清；性之貞凝者，其情靈邃，其音多古奧而奇淵；性之巉刻者，其情艱深，其音多怪僻而離支。是性猶水，然情其動(dòng)也，音則其觸風(fēng)石而成文者也?！　∥徉l(xiāng)奉常李叔玄先生，天性純篤，學(xué)問(wèn)宏深，據(jù)其才情，橫絕千古，顧斂而歸于沖夷。通籍四十年，強(qiáng)半巖棲，其耽靜之性似陶，故情與音亦似陶。今讀其全詩(shī)，詠庭闈則幽思而沉摯，觸時(shí)事則渾含而深永，敘交情則肫懇而清婉，而總根之溫厚。溫厚之性。從靜中得之，讀者當(dāng)從靜中會(huì)之。見(jiàn)其一種深淳閑遠(yuǎn)之味，如披陶集，非謂其清韻逸致之相若也。乃知凡不玩全集而摘數(shù)首、數(shù)句以評(píng)詩(shī)者，冤今古人甚矣。

編輯推薦

　　開發(fā)利用廈門地方文獻(xiàn)，俾綿延千百年之廈門地方文獻(xiàn)為更多人所利用，已成當(dāng)務(wù)之急?！　”Ｗo(hù)人類文化遺產(chǎn)是圖書館的重要職能之一，而開發(fā)利用文獻(xiàn)資源更是圖書館的一個(gè)重要任務(wù)。近年來(lái)，廈門市圖書館致力于館藏地方文獻(xiàn)的搜集、整理與開發(fā)，費(fèi)盡心思，不遺余力。為豐富地方館藏，他們奔走疾呼，促成《廈門地方文獻(xiàn)征集管理辦法》正式頒布，為地方文獻(xiàn)征集工作提供法規(guī)保障；為搜羅地方珍本，他們千里尋蹤，于天津圖書館搜得地方名士池顯方的《晃巖集》完本，復(fù)制而歸，俾先賢文獻(xiàn)重返故里；為發(fā)揮館藏效用，他們更是聯(lián)袂館人、群策群力，編纂《廈門文獻(xiàn)叢刊》，使珍藏深閨的地方文獻(xiàn)為世人所利用。廈門圖書館人之努力，實(shí)乃可賀可勉。

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