自然辯證法教程

內(nèi)容概要

《自然辯證法教程》全面闡述馬克思主義科技哲學(xué)的基本理論，吸收現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成就，緊密結(jié)合新科技革命和知識經(jīng)濟(jì)的時代特征，探討科學(xué)技術(shù)的社會環(huán)境和社會功能，及其發(fā)展的規(guī)律和方針政策。

書籍目錄

緒論第一節(jié) 自然辯證法學(xué)科第二節(jié) 學(xué)習(xí)自然辯證法的意義第三節(jié) 學(xué)習(xí)自然辯證法的方法第一篇 自然觀第一章 自然觀的歷史演化第一節(jié) 西方古代的自然觀第二節(jié) 中國古代自然觀的產(chǎn)生與發(fā)展第三節(jié) 西方近代自然觀的主要特征第二章 馬克思主義自然觀第一節(jié) 馬克思恩格斯自然觀的產(chǎn)生第二節(jié) 馬克思恩格斯自然觀的主要內(nèi)容第三節(jié) 馬克思主義自然觀的發(fā)展第三章 當(dāng)代自然觀的發(fā)展第一節(jié) 當(dāng)代自然觀的新探索第二節(jié) 生態(tài)自然觀與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第二篇 科學(xué)技術(shù)方法論第四章 科學(xué)認(rèn)識與科學(xué)方法第一節(jié) 科學(xué)認(rèn)識的結(jié)構(gòu)與功能第二節(jié) 科學(xué)方法的認(rèn)識論意義第三節(jié) 科學(xué)方法的體系結(jié)構(gòu)第五章 科學(xué)發(fā)現(xiàn)方法第一節(jié) 科學(xué)問題第二節(jié) 科學(xué)事實(shí)第三節(jié) 科學(xué)事實(shí)發(fā)現(xiàn)的方法第六章 科學(xué)抽象方法第一節(jié) 科學(xué)抽象及其作用第二節(jié) 科學(xué)抽象的邏輯方法第三節(jié) 科學(xué)抽象的非邏輯方法第四節(jié) 科學(xué)抽象的量化方法第五節(jié) 創(chuàng)造性思維及其方法第七章 科學(xué)理論建構(gòu)方法第一節(jié) 科學(xué)假說是通往科學(xué)理論的橋梁第二節(jié) 科學(xué)理論及其結(jié)構(gòu)第三節(jié) 科學(xué)理論體系化方法第四節(jié) 科學(xué)理論的評價(jià)方法第五節(jié) 科學(xué)理論的解釋方法第八章 技術(shù)方法與技術(shù)創(chuàng)新第一節(jié) 技術(shù)方法第二節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新及其模式第三篇 科學(xué)技術(shù)觀第九章 科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)的體系結(jié)構(gòu)第三節(jié) 科學(xué)技術(shù)的社會建制第十章 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與模式第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)發(fā)展的外在條件第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展模式第十一章 科學(xué)技術(shù)的社會功能第十二章 當(dāng)代科學(xué)技術(shù)重大問題探討參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章　自然觀的歷史演化自然觀是人們關(guān)于自然界以及人與自然關(guān)系的總看法、總觀點(diǎn)。在不同的歷史時期，人類由于生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、知識傳統(tǒng)和認(rèn)識水平的差異，形成了不同的自然觀。 第一節(jié)　西方古代的自然觀公元前7世紀(jì)到公元5世紀(jì)之間，先是埃及、巴比倫，后是希臘、羅馬，處于奴隸社會時期。由于城市的興起，商業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離，生產(chǎn)水平和認(rèn)識能力都有了一定程度的提高9與之相適應(yīng)，產(chǎn)生了古代的自然觀。一、古希臘早期的自然觀古希臘早期的神學(xué)自然觀主要是由荷馬與赫西俄德來完成的。荷馬（Homeros，鼎盛約在公元前700年）的著作主要是《伊利亞特》與《奧德塞》，在這里，荷馬描繪了奧林匹斯山上的場景，眾神過著和地上的人們相似的生活。雖然荷馬用人形來描繪眾神，但也暗示了自然界中有一個嚴(yán)格的秩序——他提到一種叫做“命運(yùn)”的力量——眾神也要服從它。但他的“神”所體現(xiàn)的自然概念是反復(fù)無常的意志在起作用，而不是自然規(guī)律占統(tǒng)治。

后記

自然辯證法是在馬克思主義指導(dǎo)下，通過對已有的全部科學(xué)技術(shù)成果進(jìn)行概括和總結(jié)而形成的關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律，關(guān)于人類認(rèn)識自然和改造自然一般方法的科學(xué)；它是在反思人類認(rèn)識自然和改造自然已有成果的基礎(chǔ)上抽象提煉出來的哲學(xué)學(xué)說，是隨著人類的實(shí)踐和認(rèn)識能力的不斷提高，特別是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷豐富和發(fā)展著的開放的理論體系。自然辯證法是一門哲學(xué)，更是一種方法論。通過自然辯證法，可以了解科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展及其相互的關(guān)系，幫助人們理解自然界的演進(jìn)過程，獲得認(rèn)識自然和科學(xué)技術(shù)的最佳方法，進(jìn)而懂得科學(xué)技術(shù)發(fā)展與社會之間的密切聯(lián)系。本書正是圍繞上述目的，依據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究的最新成果，結(jié)合我國理工農(nóng)醫(yī)碩士研究生和工程碩士教學(xué)的實(shí)際編寫而成的。本書既可作為高等院校各專業(yè)研究生、本科生的教材，也可供從事哲學(xué)、社會科學(xué)和交叉科學(xué)的研究者及各級管理干部閱讀和參考。參加本書各章撰寫的人員如下：緒論、第二章、第三章，陳喜樂、蘇麗妍、趙亮；第一章，陳玲、方輕、劉小娟；第四章、第五章、第六章，賀威、胡延福、王海軍；第七章、第十章，曹志平、張小龍、陳麗敏；第八章、第十一章，陳喜樂、岳世川、楊巾英；第九章、第十二章，歐陽鋒、梁永麗、潘文良。全書由陳喜樂主編，賀威副主編。在撰寫過程中，我們得到廈門大學(xué)研究生院、哲學(xué)系、出版社的大力支持和幫助，作為一門公共課程的教材，本書引用了大量公開發(fā)表的觀點(diǎn)和材料，參考和吸收了國內(nèi)一些有關(guān)教材及研究成果的內(nèi)容。謹(jǐn)此表示衷心的感謝！

編輯推薦

《自然辯證法教程》既可作為高等院校各專業(yè)研究生、本科生的教材，也可供從事哲學(xué)、社會科學(xué)和交叉科學(xué)的研究者及各級管理干部閱讀和參考。

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