語(yǔ)境研究

內(nèi)容概要

《語(yǔ)境研究一一傳統(tǒng)與創(chuàng)新》一書(shū)即將付梓，作者周淑萍囑我作序，我義不容辭，原因有三：其一，她是我開(kāi)始大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)生涯的第一屆學(xué)生之一。具體說(shuō)來(lái)，他們是1984年入學(xué)，1988年本科畢業(yè)，其中不少同學(xué)畢業(yè)后都在大學(xué)或中學(xué)從事英語(yǔ)教育工作。他們這一屆同學(xué)的特點(diǎn)是與我本人沒(méi)有多少代溝，職業(yè)習(xí)慣是認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課。其二，絕大部分英語(yǔ)教師幾乎一輩子就是埋頭備課上課，少有讀書(shū)并思考學(xué)術(shù)話題的時(shí)間或興趣，而她卻是一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)、樂(lè)于思考者。其三，她的研究?jī)?nèi)容與我的學(xué)術(shù)思考興趣不謀而合，都對(duì)語(yǔ)境問(wèn)題從感興趣到關(guān)注，最終覺(jué)得有點(diǎn)心得體會(huì)想與讀者分享。

作者簡(jiǎn)介

　　周淑萍，女，1967年生，福建建甌人。1988年畢業(yè)于福建師大外語(yǔ)系，福州大學(xué)文學(xué)碩士。2001-2002年度及2009-2010年度先后在浙江大學(xué)和南京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)習(xí)?，F(xiàn)為武夷學(xué)院外語(yǔ)系副教授，校教學(xué)督導(dǎo)。主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)。在國(guó)內(nèi)大學(xué)學(xué)報(bào)發(fā)表論文多篇，主持福建省教育廳A類社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目?jī)身?xiàng)（一項(xiàng)已完成），主持并參加校級(jí)課題多項(xiàng)，參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)課題多項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

0 緒 論
 0.1 語(yǔ)境研究的跨學(xué)科特性
 0.2 語(yǔ)境研究多元化現(xiàn)象的反思
 0.3 本書(shū)的研究構(gòu)想
1 語(yǔ)境研究的傳統(tǒng)
 1.1 什么是語(yǔ)境
 1.2 語(yǔ)境研究的淵源
 1.2.1 西方語(yǔ)境研究的起源
 1.2.2 我國(guó)語(yǔ)境研究的起源
 1.3 西方語(yǔ)境研究的概貌
 1.3.1 Wegener與Ma1inowski的語(yǔ)境思想
 1.3.2 Firth的“語(yǔ)言語(yǔ)境”和“情景語(yǔ)境”
 1.3.3 Ha11iday的“語(yǔ)域”理論
 1.3.4 Hymes的SPEAKING
 1.3.5 1yons的語(yǔ)境知識(shí)理論
 1.3.6 認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)的語(yǔ)境觀
 1.4 我國(guó)語(yǔ)境研究的概貌
 1.4.1 我國(guó)前期的語(yǔ)境研究
 1.4.2 我國(guó)近期的語(yǔ)境研究
 1.5 語(yǔ)境研究的反思
 1.5.1 語(yǔ)境是語(yǔ)言學(xué)的元理論范疇
 1.5.2 語(yǔ)境研究的哲學(xué)視角
 1.5.3 語(yǔ)境研究的整合路徑
2 語(yǔ)義學(xué)研究中的語(yǔ)境
 2.1 前期語(yǔ)義學(xué)研究中的語(yǔ)境
 2.1.1 B1oomfie1d的語(yǔ)義理論及啟示
　　……
3　語(yǔ)用研究中的語(yǔ)境
4　認(rèn)知視閾下的語(yǔ)境研究
5　語(yǔ)境線索模式探索
6　語(yǔ)境線索模式的應(yīng)用研究
7　總結(jié)與展望
參考文獻(xiàn)
致謝

章節(jié)摘錄

　　3.3.1.2描寫(xiě)語(yǔ)用學(xué)　　“描寫(xiě)語(yǔ)用學(xué)”是研究如何對(duì)語(yǔ)言在不同情境下的應(yīng)用進(jìn)行描述的語(yǔ)用學(xué)，它是根據(jù)人們實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)，從中抽象出描寫(xiě)自然語(yǔ)言的應(yīng)用原則，同時(shí)還分析自然語(yǔ)言的意義是如何同語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)，語(yǔ)境是如何制約、解釋意義的建構(gòu)和理解的。因此這一研究范式是基于語(yǔ)境的研究，也是過(guò)去20多年來(lái)語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的主流研究取向。　　描寫(xiě)語(yǔ)用學(xué)的興起與喬姆斯基主張把語(yǔ)言與語(yǔ)言應(yīng)用分離的語(yǔ)言觀遭受質(zhì)疑而引起的爭(zhēng)論是分不開(kāi)的，也是對(duì)句法學(xué)和傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)在意義研究中所遭遇的困境的補(bǔ)救方式。因此可以說(shuō)它的興起是對(duì)喬氏理論反動(dòng)的結(jié)果，也是對(duì)語(yǔ)義學(xué)、句法學(xué)不足的彌補(bǔ)。正如Leech（1983轉(zhuǎn)引自：何自然1988：10）所說(shuō)，“之前人們即使提到語(yǔ)用學(xué)，也只是把它當(dāng)做一只方便的廢物箱，凡不合理論或用理論解釋不通的語(yǔ)言事實(shí)都可以丟進(jìn)這只廢物箱，但如今不同了，描寫(xiě)語(yǔ)用學(xué)成為語(yǔ)言研究中比較有生氣的領(lǐng)域之一?！薄　∥覀?cè)诂F(xiàn)實(shí)交際中可以觀察到許多運(yùn)用語(yǔ)義學(xué)和句法學(xué)無(wú)法解答的尷尬，而一旦利用了語(yǔ)用學(xué)中的語(yǔ)境理論卻能很方便地得到滿意的解釋。如下例：　　（2）1tissunnytoday.　　此句從語(yǔ)義學(xué)和句法學(xué)角度上看僅僅是一個(gè)陳述說(shuō)話當(dāng)時(shí)事實(shí)的話語(yǔ)，如果在說(shuō)話的當(dāng)天確實(shí)是天氣晴朗的話。但在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，我們不難想象有這樣的情況：前一天說(shuō)話人在和同學(xué)商量這天去郊游，同學(xué)說(shuō)要看天氣如何再做決定。那此時(shí)的這句話就可能表示再次征求意見(jiàn)，言下之意：天氣不錯(cuò)，去郊游怎樣？還有一種可能，前一天大雪紛飛，天寒地凍，但現(xiàn)在卻陽(yáng)光明媚，此時(shí)說(shuō)這句話則有可能表示欣喜、驚訝，而且表示這種心情時(shí)說(shuō)出這句話必定還會(huì)帶有相應(yīng)的語(yǔ)調(diào)，近似歡呼：It is sunny today！還有可能，前一天一位朋友肯定地告訴你第二天是大晴天，結(jié)果卻下了漂泊大雨，你遇見(jiàn)他時(shí)笑著說(shuō)這句話Oh，it's sunny today！此時(shí)同樣的話語(yǔ)則可能表示朋友之間善意的取笑、諷刺，是個(gè)反語(yǔ)。如此繼續(xù)給這句話添加上不同的語(yǔ)境，同樣一句話就還會(huì)有更多不同的解釋，不勝枚舉。同樣的一句話，盡管話語(yǔ)本身具有一定的“自然意義”或“規(guī)約意義”，但生活中的自然話語(yǔ)更多的時(shí)候是帶有“非自然意義”、“非規(guī)約意義”的，這些意義只有在語(yǔ)用語(yǔ)境的視角下才能得到滿意的解釋。描寫(xiě)語(yǔ)用學(xué)就是致力于描寫(xiě)人們來(lái)自真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的有關(guān)自然語(yǔ)言的應(yīng)用原則，分析并解釋語(yǔ)言形式、結(jié)構(gòu)同語(yǔ)境之間的種種相互補(bǔ)充和制約的關(guān)系。　　……

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