出版時(shí)間:2008-9 出版社:廈門大學(xué)出版社 作者:陳桂明 頁(yè)數(shù):584
內(nèi)容概要
《民事訴訟法學(xué)專論:中國(guó)法學(xué)會(huì)民事訴訟法學(xué)年會(huì)論文集(2007年卷)》是中國(guó)法學(xué)會(huì)民事訴訟法學(xué)2007年的年會(huì)論文集。《民事訴訟法學(xué)專論:中國(guó)法學(xué)會(huì)民事訴訟法學(xué)年會(huì)論文集(2007年卷)》共分三個(gè)部分,內(nèi)容包括民事程序法與實(shí)體法關(guān)系的宏觀關(guān)系;民事程序法與實(shí)體法關(guān)系的微觀關(guān)系;民事訴訟法的修改與實(shí)體法的關(guān)系(調(diào)解、再審與證據(jù))等。程序選擇權(quán)雖然與處分權(quán)存在部分重合,但我們切莫因此而小視了這一新概念、新學(xué)說的意義。程序選擇權(quán)理論提出后,之所以受到大陸和臺(tái)灣程序法學(xué)者的認(rèn)同和厚愛,主要在于它符合程序法學(xué)強(qiáng)調(diào)程序問題的專業(yè)特征,與程序法學(xué)者構(gòu)建程序法理論體系所走的路徑相一致。 當(dāng)回顧民事訴訟法理論的發(fā)展時(shí),我們會(huì)看到一條依稀可見的脈絡(luò),即它的形成、發(fā)展、成熟的過程,就是逐漸擺脫對(duì)實(shí)體法概念的依賴,一步步地從實(shí)體法的陰影下走出來的過程。訴權(quán)理論、訴訟標(biāo)的理論、當(dāng)事人理論、既判力理論,這些被視為民事訴訟理論主要組成部分的學(xué)說概莫能外。 在學(xué)說史上,訴權(quán)曾經(jīng)被定義為私法上的請(qǐng)求權(quán),是民事權(quán)利受到侵害后產(chǎn)生的一種特殊的權(quán)利,這一權(quán)利附屬于實(shí)體權(quán)利。后來,才出現(xiàn)公法訴權(quán)說,盡管公法訴權(quán)說有抽象訴權(quán)說與具體訴權(quán)說之分,但它們都把訴權(quán)看作當(dāng)事人對(duì)國(guó)家享有公法上的請(qǐng)求權(quán),公法訴權(quán)說對(duì)民事訴訟法學(xué)的發(fā)展具有重大貢獻(xiàn)?!肮ㄔV權(quán)說在民事訴訟法學(xué)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。正是公法訴權(quán)說的提出和發(fā)展為構(gòu)建與民事實(shí)體法(學(xué))相分離的民事訴訟法(學(xué))奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),從而使得民事訴訟法成為了獨(dú)立的法律部門,民事訴訟法學(xué)真正擺脫了附屬于民事實(shí)體法學(xué)的不合理地位而開始建構(gòu)自己的理論體系。”
書籍目錄
第一部分 民事程序法與實(shí)體法關(guān)系 試論民事訴訟法與民事實(shí)體法的和諧關(guān)系 論民事訴訟法與民法之協(xié)同 試論民事程序法治與實(shí)體法治的規(guī)范健全 ——人民法院如何實(shí)現(xiàn)程序公正和實(shí)體公正 論民事訴訟法與民事實(shí)體法的關(guān)系 ——以消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)訴訟為考察對(duì)象 論民事訴訟法與民事實(shí)體法的關(guān)系 淺談民事訴訟法與民法的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)法與公益訴訟的契合性分析 從正義公正角度解析民訴法與實(shí)體法的關(guān)系 論程序法與實(shí)體法在訴訟中的關(guān)系樣態(tài) ——從一起人身?yè)p害賠償案談起 訴訟中的實(shí)體法與程序法第二部分 民事程序法與實(shí)體法關(guān)系的微觀關(guān)系 從民事訴訟法學(xué)的發(fā)展看“程序選擇權(quán)”的貢獻(xiàn) 民事訴訟受理制度改造的理性視角 民事起訴條件論 論民事訴訟立案審查制度 論上訴合意權(quán) 民事訴訟干預(yù)原則之解讀 民事訴訟中撤訴效果的立法選擇及闡釋 ——就民事訴訟法的修改建議與江偉教授商榷 論濫用訴權(quán)及其控制 事實(shí)認(rèn)定過程中法官的自由裁量權(quán) 判決的對(duì)外效力 連帶債務(wù)之訴與類似必要共同訴訟關(guān)系研究 論民事公訴中的辯訴平衡 對(duì)完善我國(guó)先予執(zhí)行制度啟動(dòng)主體的思考 試論不動(dòng)產(chǎn)執(zhí)行程序中執(zhí)行力的擴(kuò)張 ——兼談執(zhí)行程序?qū)?shí)體權(quán)利的回應(yīng)與干預(yù) 論我國(guó)民事執(zhí)行體制改革 案例指導(dǎo)制度建構(gòu)中存在的問題及對(duì)策 對(duì)民事訴訟中的行政行為的分析與解決 對(duì)民事執(zhí)行的檢察監(jiān)督 ——法律監(jiān)督的應(yīng)有之義 環(huán)境公益訴訟原告資格的擴(kuò)張 論訴訟擔(dān)當(dāng) 論訴訟信托 從民事訴訟法與實(shí)體法的關(guān)系透析當(dāng)事人概念 藥品不良反應(yīng)與群體訴訟 ——兼論我國(guó)代表人訴訟制度的變通與調(diào)整 論我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)公益訴訟制度之構(gòu)建 股東會(huì)決議無效訴訟 論民事權(quán)利能力與當(dāng)事人能力的分離及其原因 我國(guó)訴訟代表人訴訟適用現(xiàn)狀考察 業(yè)主委員會(huì)訴訟主體資格探討 試論商事仲裁第三人 民事訴訟法中“法官誠(chéng)信”的理想與保證 ——以民事訴訟法與實(shí)體法關(guān)系為基點(diǎn)的考察 論我國(guó)古代起訴制度對(duì)訴權(quán)的限制 我國(guó)農(nóng)村律師制度的構(gòu)建 ODR十年回顧與展望 我國(guó)現(xiàn)行送達(dá)制度問題點(diǎn)分析及消解第三部分 民事訴訟法的修改與實(shí)體法的關(guān)系(調(diào)解、再審與證據(jù))
章節(jié)摘錄
第一部分 民事程序法與實(shí)體法關(guān)系試論民事訴訟法與民事實(shí)體法的和諧關(guān)系一、價(jià)值獨(dú)立民事訴訟法與民事實(shí)體法作為調(diào)整不同領(lǐng)域社會(huì)關(guān)系中權(quán)利與義務(wù)的法律,發(fā)揮著各自不同的功能,體現(xiàn)著不同的價(jià)值。因而,在和諧的民事訴訟法與民事實(shí)體法的關(guān)系中,民事訴訟法與民事實(shí)體法各自獨(dú)立的價(jià)值得到充分體現(xiàn)是其應(yīng)有之義。筆者認(rèn)為,要探討兩者的獨(dú)立價(jià)值,就應(yīng)該從法的價(jià)值談起。價(jià)值,按照馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn),是指客體對(duì)主體需要的滿足程度,即客體對(duì)主體的積極作用。在法學(xué)領(lǐng)域,法的價(jià)值是以法與人的關(guān)系作為基礎(chǔ)的,是指法對(duì)于人所具有的意義或積極作用,也即所謂“法對(duì)人的需要的滿足和人關(guān)于法的絕對(duì)超越指向”。可見,法的價(jià)值是指法對(duì)滿足個(gè)人、集團(tuán)、階級(jí)、社會(huì)、國(guó)家的需要所產(chǎn)生的積極作用。法的價(jià)值,是通過以下兩種方式實(shí)現(xiàn)的:首先,法對(duì)人的需要予以制度化,使之具有合法性,即法對(duì)人的需要在制度層面上的確認(rèn)。例如,刑事立法體現(xiàn)了秩序、正義等,并將其落實(shí)在具體的規(guī)范之中;民事立法體現(xiàn)了權(quán)利、義務(wù)、公平等,并將其貫穿于整個(gè)法律制度之中;訴訟立法則追求公正與效率等,并在具體的制度和程序設(shè)計(jì)中將其體現(xiàn)出來。其次,法將已經(jīng)制度化了的人的需要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),即法對(duì)人的需要在社會(huì)生活意義層面上的實(shí)現(xiàn)。而法對(duì)人的需要在社會(huì)生活意義層面上的實(shí)現(xiàn),必須以法律實(shí)施作為中介,并在法律實(shí)施過程中得以完成。上述兩種方式從不同的角度體現(xiàn)了法的價(jià)值。 (一)民事實(shí)體法的價(jià)值民事實(shí)體法作為法律體系中的一個(gè)法律部門,除具有法律的秩序、安全、平等、公正、效率等一般價(jià)值外,還具有其自身的特殊價(jià)值,即民事實(shí)體法通過規(guī)定社會(huì)成員之間關(guān)于人身與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系以及實(shí)施相關(guān)行為的規(guī)范要求,將社會(huì)成員的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利在制度層面予以確認(rèn),納入法律所保護(hù)的范圍;同時(shí)它還通過影響人們的法律觀念,使其自覺地調(diào)整自己的行為,從而形成穩(wěn)定的社會(huì)秩序。
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