吳孫權(quán)書法藝術(shù)

出版時(shí)間:2008-1  出版社:廈門大學(xué)  作者:吳孫權(quán)  頁數(shù):147  

內(nèi)容概要

  吳孫權(quán),福建廈門在,一九七七年考入廈門大學(xué)歷史系,畢業(yè)留系從事考古學(xué)教學(xué)與研究。逝世前為副教授、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省書法家協(xié)會(huì)理事、廈門市書法家協(xié)會(huì)副主席?! 菍O權(quán)自幼愛好書畫,曾三年蟬聯(lián)廈門市中學(xué)生書法比賽第一名。他以對書法的傾心與感悟,得到著名書法家羅丹先生之悉心指導(dǎo),臨習(xí)漢隸、魏碑、唐楷而日漸精進(jìn)。此后四十多年鍥而不舍,臨池不輟,潛心研習(xí)篆、隸、楷、行、草、章諸體,采擷眾長,師古而不泥古,追求形象氣韻的融會(huì)貫通。其隸書取法《張遷》、《衡方》、《曹全》、伊秉綬,雄茂蒼渾,俊雅郁拔;行書乃得力于二王、米芾、飄逸靈秀,豪邁灑脫;狂草受益于懷素、王獻(xiàn)之,勁健奔放,縱橫奇肆;章草則研習(xí)索靖《月儀帖》、陸機(jī)《平復(fù)帖》,融漢晉簡牘草書和王羲之〔亦今亦草〕之草,簡率奇詭,古拙天真;書甲骨文力求簡古神奇,寫金文則雍容華滋。最近幾年來,精研楚金文和楚簡帛,書楚篆則詭異彎幻,綺麗雍容。常以宋代書法家黃庭堅(jiān)的〔學(xué)書須要胸中有道義,又廣之以圣哲之學(xué),書乃可貴〕的名言自勉,淡泊明志,潛心研究古文字學(xué)和書畫理論,為廈門大學(xué)考古專業(yè)學(xué)生開設(shè)《古文字學(xué)》、《中國書畫史》等課程,著文論述古文字學(xué)、書法史、書法技法等,發(fā)表學(xué)術(shù)論文風(fēng)探討一文入選全國第四屆正書展。曾應(yīng)聘于廈大美術(shù)系、廈門老年大學(xué),教授各體書法,并精心編寫了有關(guān)隸書、楷書、行書、《蘭亭序》研習(xí)的講義四冊?! ”緯鵀椤秴菍O權(quán)書法藝術(shù)》系列之一“篆·隸·真·草·行”,楚篆書風(fēng)的探索,是孫權(quán)生前最后階段的一件大事。他熱切希望能夠結(jié)合古文字研究的堅(jiān)實(shí)功底,將這種已經(jīng)失傳兩千余年的珍貴書體化為書法創(chuàng)源泉,寫出具有個(gè)人風(fēng)格的書體。由于他是在對行、草、篆、隸、楷多年研究和實(shí)踐并均達(dá)到一定高基礎(chǔ)上對楚篆書法進(jìn)行深入探討的,因此他對楚篆藝術(shù)的探索就更具有學(xué)術(shù)意義和藝術(shù)價(jià)值。

書籍目錄

陸游《柳橋晚眺》都邑自有則,道義為之門萁裘樹德,彝鼎傳家王羲之《遠(yuǎn)宦貼》(臨)文天祥《正氣歌》陳大絡(luò)《中華頌》杜甫《登岳陽樓》日月兩輪天地眼,詩書萬卷圣賢心《序》王乃欽篆其人如光風(fēng)霽月,我室有周鼎商彝寵辱不驚,看庭前花開花落《薛仲赤簠銘》舞動(dòng)廈門惠風(fēng)和暢德器有至用,道心在無為司農(nóng)用德,太史從戎義田執(zhí)德,原道從師大德用九,至道登三有若傳道,子莫執(zhí)中師還一旅,月散三邊嘉嗜書讀畫翰墨陶情,煮酒品茗居鄰云山范仲俺《江上漁者》春燕應(yīng)節(jié)至,鳴雁乘風(fēng)飛陰陽可橐,天日同游心中唯一月,橐內(nèi)實(shí)千愛郭店楚簡《老子內(nèi)篇》(臨)孟浩然《春曉》王維《終南別業(yè)》祖詠《江南旅情》杜牧《將赴吳興登樂游原》樂和 乘云嘯月 懷德風(fēng)和日麗思齊則成靜觀自得澄懷觀道物外真游毛澤東《沁園春·雪》隸真草行

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