親屬身份法學

前言

　　親屬身份權歷史悠久，源遠流長。在整個古代世界，身份法的發(fā)達是先于財產(chǎn)法、盛于財產(chǎn)法的。親屬身份關系是最普遍的社會關系，宗法社會中的許多重要制度，甚至政治制度，也是借助于親屬制度構建的。與當時的社會條件相適應，身份關系具有不自由、不平等、等級性和人身依附性等本質(zhì)特征。隨著宗法社會的崩潰，近現(xiàn)代的社會關系發(fā)生了重大的變化，英國法學家亨·薩·梅因說，同以前的各個時代相比，我們的全部進步就在于from status tocontract，即從身份到契約，從過去留傳下來的狀態(tài)進到自由契約所規(guī)定的狀態(tài)。這種進步，在法律領域有著極為明顯的表現(xiàn)。從身份到契約的運動，是社會發(fā)展的必然趨勢，是人類爭取自由平等的必由之路?！　∥艺J為，對梅因的上述論斷不應作絕對化的、固定不變的理解。當今世界已非梅因所處的時代，新的社會問題層出不窮。契約化并不是包治百病的靈丹妙藥，至少在某些特定領域，契約關系是不能消滅或代替身份關系的。將一切社會關系都契約化，并非社會文明進步之途，更非作為社會成員的人民大眾之福。本書作者針對特定領域，在一定意義上向我們提出了從契約到身份的問題，強調(diào)對親屬身份權的法律保護，是很有見地的。這并不是歷史的倒退。我們所要依法調(diào)整和保護的，是社會主義制度下新型的、平等主體之間的親屬身份關系，這是對從身份到契約運動的必要補充和全面完善，是人類爭取實質(zhì)上的自由、平等的更高要求?！　‘敶穹ǖ臋嗬w系中，身份權包括親屬身份權、知識產(chǎn)權主體的身份權和成員權等。人格權和身份權，都是人身權的組成部分，身份權的立法旨趣和種種特點，是與各種財產(chǎn)權迥然有別的。毋庸諱言，當前我國法學界對身份法的研究，是落后于對財產(chǎn)法的研究的。作者選擇親屬身份權作為本書的研究對象，在一定程度上填補了這方面的空白。　　本書作者官玉琴副教授，長期從事婚姻家庭法學的教學與研究工作，作為一名兼職律師，對這方面的法律實務也有豐富的經(jīng)驗，她曾作為訪問學者赴中國人民大學法學院進修，本書即為她進修期間所獲得的研究成果。對于負責接待其訪問的我來說，指導二字愧不敢當，無非是同行之間就共同感興趣的研究領域進行學術交流。我主要是以質(zhì)疑的方式提出問題，供她在研究中參考。

內(nèi)容概要

本書的作者在緒論中已作了簡要而又精到的概括，研究的范圍包括親屬身份權的理論和歷史、配偶權、親權、其他親屬權和監(jiān)護權，以及有關親屬身份權的法律實務等。本書具有以下兩個特點和優(yōu)點，一是擴展了親屬身份權的研究領域，運用法學、社會學、倫理學等學科的理論和方法，對本問題進行了全方位、跨學科的綜合研究；二是結合侵權行為法，對侵害親屬身份權的行為及其對策進行了深入的探討。其中的某些論述，令人耳目一新。本書堪稱近年來身份法研究領域的一部力作。

作者簡介

官玉琴，女，1965年12月出生，福建省福州市人，福建工程學院法學系法學基礎研究室主任，法學副教授，福建八閩律師事務所執(zhí)業(yè)律師，兼任福建省法學會婚姻家庭專業(yè)委員會委員。長期從事法學教學與科研工作，主編《律師法學》（福建教育出版社）、參編《婚姻家庭與繼承法》

書籍目錄

序第一章 緒論  第一節(jié) 身份權法歷史沿革  第二節(jié) 現(xiàn)代身份權發(fā)展趨勢第二章 親屬身份權概述  第一節(jié) 身份權概述  第二節(jié) 親屬身份權界定  第三節(jié) 親屬身份權具體內(nèi)容  第四節(jié) 親屬身份權產(chǎn)生、行使和消滅  第五節(jié) 親屬身份權民法保護第三章 配偶權  第一節(jié) 配偶權概述  第二節(jié) 配偶權具體內(nèi)容  第三節(jié) 侵害相對方配偶人身權  第四節(jié) 第三人侵害配偶身份權  第五節(jié) 配偶權相關實務問題研究  第六節(jié) 配偶權保護制度完善第四章 親權  第一節(jié) 親權概述  第二節(jié) 親權具體內(nèi)容  第三節(jié) 子女在家庭中的權利  第四節(jié) 父母對子女人身權侵害  第五節(jié) 第三人侵害親權  第六節(jié) 親權相關實務問題研究  第七節(jié) 親權保護制度完善第五章 其他親屬權  第一節(jié) 其他親屬權概述  第二節(jié) 其他親屬權具體內(nèi)容  第三節(jié) 侵害相對方親屬人身權  第四節(jié) 第三人侵害其他親屬權  第五節(jié) 其他親屬權相關實務問題研究  第六節(jié) 其他親屬權保護制度完善第六章 監(jiān)護權  第一節(jié) 監(jiān)護權概述  第二節(jié) 監(jiān)護權具體內(nèi)容  第三節(jié) 侵害被監(jiān)護人人身權  第四節(jié) 第三人侵害監(jiān)護權  第五節(jié) 監(jiān)護權相關實務問題研究  第六節(jié) 監(jiān)護權保護制度完善參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　?。ㄋ模┈F(xiàn)代法時期　　在第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著民主運動、婦女運動、人權運動的高漲，身份權的性質(zhì)也發(fā)生了根本性轉變，身份權中專制因素紛紛被廢除，使各種身份關系轉化成為平等、民主性質(zhì)的人身關系。如《德國民法典》幾經(jīng)修訂，終于確定了平等的配偶權，夫妻間互有同居的義務、扶助義務，均有從業(yè)之權、獨立之權，享有平等的人身權和財產(chǎn)權等。父母與子女間有相互幫助和體諒的義務，而且規(guī)定了監(jiān)護權，監(jiān)護人有照顧被監(jiān)護人人身和財產(chǎn)的權利和義務。該法典親屬權法篇中還規(guī)定親屬間有互負扶養(yǎng)的義務。《法國民法典》將親權規(guī)定為父母對子女負有照管、監(jiān)督及教育的義務，并廢除了父母對子女的拘禁權?！　?000多年以來，國外身份權在性質(zhì)上發(fā)生了根本變化，形成了截然不同的兩種法律制度。傳統(tǒng)的家長權、父權、夫權等身份權體系土崩瓦解、日益走向衰亡，一個契約社會逐漸形成，人類向人格自由邁進了一步。　　二、我國身份權法歷史發(fā)展　?。ㄒ唬┕糯矸輽喾ā　≈袊糯P于身份權的立法比較完善，身份權的力量十分強大，這是與中國奴隸社會、封建社會的專制統(tǒng)治相適應的。在2000多年的封建社會中，中國傳統(tǒng)的家庭模式幾乎沒有發(fā)生實質(zhì)性的改變，與其相適應，社會變遷也微乎其微。政權的穩(wěn)固、法典的制訂都是以家庭關系為基礎。一套刻板的結構性等級制度規(guī)定了處在不同社會地位的人們的適當態(tài)度和行為。當時社會中最重要的身份權是皇權、家族權、父權、夫權，這些權利分別以忠、孝、順為核心。　　在古代中國，皇權就是最高統(tǒng)治權、專制權，天子享有皇權，享有對所有子民的絕對支配權，正所謂：“君要臣死，臣不得不死?！奔易鍣嗍欠饨ㄉ鐣易逑到y(tǒng)內(nèi)族長對家族成員的支配權，族長由家族中輩分最高并有權勢的男性成員擔任，主持家族事務，裁斷族人爭執(zhí)，維護封建身份關系，對貧苦農(nóng)民和婦女實行封建統(tǒng)治，對族人人身進行支配。家長權、父權是家長對家子、父親對子女的人身支配權，它包括了家長對家庭財產(chǎn)的所有權和控制權、家長對家屬、家庭仆役人身支配權；以及家父對子女的人身支配權、財產(chǎn)支配權、婚姻支配權及懲戒權。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    親屬身份法學 PDF格式下載

---