唐詩(shī)三百首

出版時(shí)間:2000-11  出版社:廈門(mén)大學(xué)出版社  作者:紹南文化  頁(yè)數(shù):194  
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內(nèi)容概要

  “經(jīng)典”是民族智慧的結(jié)晶,所載為常理常道,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水?!敖?jīng)典”不僅構(gòu)成民族之傳統(tǒng),而且提供給全人類以無(wú)限之啟發(fā)。  十三歲以前是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,也是兒童語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期,更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期?! 男〗虒?dǎo)兒童讀誦經(jīng)典,不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性,而且自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,奠定一生優(yōu)雅人格的基礎(chǔ)?! ∽x誦經(jīng)典同時(shí)可以提高孩子們的古文和白話文水平,有助于對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。  每天二三十分鐘,學(xué)習(xí)真的很輕松?! ∮洃浭且磺袑W(xué)習(xí)的基層,關(guān)鍵是給兒童背什么?應(yīng)該背一生可以受益的東西?,F(xiàn)在“死背”多了,將來(lái)才能“活用”?! ≡撚洃浀臅r(shí)候給他記憶,不該理解的時(shí)候不要強(qiáng)求理解,這才是合乎人性的教育法則。不要錯(cuò)用教育原理而扭曲了人性,浪費(fèi)兒童的好時(shí)光。  “經(jīng)典”深?yuàn)W難懂,那只是大人的理解,對(duì)兒童來(lái)說(shuō),背“經(jīng)典”與背“廣告詞”一樣簡(jiǎn)單,他沒(méi)有難易之分?!  敖?jīng)典”,只要從頭按照章節(jié),一字一句讀下去背起來(lái)便是?!  安磺罄斫?,只求熟讀”,讀多了,他就會(huì)背;會(huì)背了,便成為一生的智慧財(cái)富?! ≈灰匆簦袩嵴\(chéng),就可以當(dāng)老師?!  靶∨笥?,跟我念”是教導(dǎo)孩子讀誦經(jīng)典的六字真言。  家長(zhǎng)、老師的信心和督導(dǎo)是成敗的關(guān)鍵?! 〗毯⒆幼x誦經(jīng)典不止是孩子進(jìn)步,老師和家長(zhǎng)也跟著一起進(jìn)步?! ∥覀兒托『⒁黄鹱x,一樣的方法,讀多了自然會(huì)懂。

書(shū)籍目錄

出版說(shuō)明卷一五言古詩(shī)感遇 四首下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒月下獨(dú)酌春思望岳贈(zèng)衛(wèi)八處士佳人夢(mèng)李白 二首送別送綦毋 潛落第還鄉(xiāng)青谿渭川田家西施詠秋登蘭山寄張五夏日南亭懷辛大宿業(yè)師山房待丁大不至同從弟南齋玩月憶山陰崔少府尋西山隱者不遇春泛若耶溪宿王昌齡隱居與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖賊退示官吏郡齋雨中與諸文士燕集初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)寄全椒山中道士長(zhǎng)安遇馮著夕次盱眙縣東郊送楊氏女晨詣超師院讀禪經(jīng)溪居五古樂(lè)府塞下曲 二首關(guān)山月子夜四時(shí)歌 四首長(zhǎng)干行烈女操游子吟卷二七言古詩(shī)登幽川臺(tái)歌古意送陳章甫……卷三卷四卷五卷六

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)紹南文化秉承南師懷瑾先生的文化教化精神,以王財(cái)貴教授[和童讀經(jīng)]之教育理念,傳播中國(guó)優(yōu)良文化,吸收西方文化精華,以改善社會(huì)風(fēng)氣為宗旨。1998年以來(lái),南懷瑾先生領(lǐng)導(dǎo)的香港國(guó)際文教基金會(huì),將王財(cái)貴教授在臺(tái)灣倡導(dǎo)的兒童讀誦經(jīng)典之理念,介紹給大陸,并在大陸成功開(kāi)展了“兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀”和兒童西方文化導(dǎo)讀活動(dòng),深受小朋友的喜愛(ài),且得到了眾多家長(zhǎng)、教師和教育專家的肯定和支持。目前,已有近百萬(wàn)兒童在讀誦經(jīng)典中受益。這一系列的《兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀》之“經(jīng)典誦讀本”,是秉承全球“兒童讀經(jīng)”發(fā)起人——王財(cái)貴教授的教育理念而編訂的,其特色是“大字”、“白文”?!按笞帧笔菫榱斯?jié)省目力,以保護(hù)兒童的視力,不僅適合兒童讀誦,更方便一般成人讀誦?!鞍孜摹倍鵁o(wú)解釋,是因“讀經(jīng)”不同于一般的知識(shí)學(xué)習(xí),其重點(diǎn)在于多接觸、熟習(xí),只要多讀,自有浸潤(rùn),自有感發(fā),自有理解。兒童時(shí)期的教育模式,當(dāng)以讀誦董習(xí)為主,講解并非迫切之事?,F(xiàn)階段發(fā)行的經(jīng)典讀誦本有十二種,依王財(cái)貴教授建議給兒童讀誦的優(yōu)先順序是:(一)《學(xué)庸論語(yǔ)》(采用《阮刻十三經(jīng)》注疏本,《論語(yǔ)》并參酌程樹(shù)德集釋本);(二)《老子莊子選》(《老子》依《四部備要》明華亭張氏本,《莊子》采用郭慶藩集釋本);(三)《唐詩(shī)三百首》(王財(cái)貴編訂之讀誦本);(四)《孟子》(采用《阮刻十三經(jīng)》注疏本);(五)《詩(shī)經(jīng)》(采用《阮刻十三經(jīng)》注疏本);(六)《易經(jīng)》(采用《阮刻十三經(jīng)》注疏本);(七)《書(shū)禮春秋選》(采用《阮刻十三經(jīng)》注疏本);(八)《古文選》(王財(cái)貴選編);(九)《詩(shī)歌詞曲選》(王財(cái)貴選編);(十)《佛經(jīng)選》(王財(cái)貴選編);(十一)《孝弟三百千》(王財(cái)貴選編)。在此基礎(chǔ)上我們又選編一冊(cè)《中醫(yī)養(yǎng)生啟蒙》,總計(jì)十二冊(cè)。各書(shū)并皆參酌諸家版本而編訂。經(jīng)書(shū)流傳至今,年代久遠(yuǎn),諸家所據(jù)版本難免有所差異,因此本系列讀本偶在篇末加以注明。讀本中的注音,除特殊情況采用底本所注古音外,盡量采用現(xiàn)行的拼音。某些特殊的字,仍用繁體字。另請(qǐng)注意下列各種狀況:(一)一字多音,是漢語(yǔ)的普遍現(xiàn)象;讀音的不同,往往反映了字義的不同。在古書(shū)中,許多文字的讀音和現(xiàn)在習(xí)慣的讀音不同,這表明該字在文中的意思也與現(xiàn)在通常的字義不同。(二)假借字是古書(shū)中常見(jiàn)的同音替代字,其讀音按照該詞原來(lái)的讀音來(lái)標(biāo)注,并在其旁附上一般的通行字,如“不亦說(shuō)yuè悅乎”。通用字亦如是示之。(三)群經(jīng)諸子中,遇孔子之名——丘,避讀為“某”,以表敬圣之意。教育是百年大計(jì),兒童學(xué)習(xí)任何一種學(xué)問(wèn),都應(yīng)該要有師長(zhǎng)的指導(dǎo)帶動(dòng)與家長(zhǎng)的督促鼓勵(lì),才能有事半功倍之效;為發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),我們企盼賢明的家長(zhǎng)和老師們,咸發(fā)至誠(chéng)之心,共同來(lái)推動(dòng)這項(xiàng)益國(guó)利民的千秋大業(yè)——“兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀”活動(dòng),使我們中華民族的下一代成為“人文與科技融匯”的文明一代,讓我們優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化代代相傳,綿延不絕。紹南文化傳播公司 謹(jǐn)識(shí)公元2000年9月28日

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“經(jīng)典”是民族智慧的結(jié)晶,所載為常理常道,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水?!敖?jīng)典”不僅構(gòu)成民族之傳統(tǒng),而且提供給全人類以無(wú)限之啟發(fā)。 十三歲以前是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,也是兒童語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期,更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。 從小教導(dǎo)兒童讀誦經(jīng)典,不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性,而且自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,奠定一生優(yōu)雅人格的基礎(chǔ)。 讀誦經(jīng)典同時(shí)可以提高孩子們的古文和白話文水平,有助于對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。 每天二三十分鐘,學(xué)習(xí)真的很輕松。 記憶是一切學(xué)習(xí)的基層,關(guān)鍵是給兒童背什么?應(yīng)該背一生可以受益的東西?,F(xiàn)在“死背”多了,將來(lái)才能“活用”。 該記憶的時(shí)候給他記憶,不該理解的時(shí)候不要強(qiáng)求理解,這才是合乎人性的教育法則。不要錯(cuò)用教育原理而扭曲了人性,浪費(fèi)兒童的好時(shí)光。 “經(jīng)典”深?yuàn)W難懂,那只是大人的理解,對(duì)兒童來(lái)說(shuō),背“經(jīng)典”與背“廣告詞”一樣簡(jiǎn)單,他沒(méi)有難易之分。 “經(jīng)典”,只要從頭按照章節(jié),一字一句讀下去背起來(lái)便是。 “不求理解,只求熟讀”,讀多了,他就會(huì)背;會(huì)背了,便成為一生的智慧財(cái)富。 只要懂拼音,有熱誠(chéng),就可以當(dāng)老師。 “小朋友,跟我念”是教導(dǎo)孩子讀誦經(jīng)典的六字真言。 家長(zhǎng)、老師的信心和督導(dǎo)是成敗的關(guān)鍵。 教孩子讀誦經(jīng)典不止是孩子進(jìn)步,老師和家長(zhǎng)也跟著一起進(jìn)步。 我們和小孩一起讀,一樣的方法,讀多了自然會(huì)懂。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   字大,有拼音,沒(méi)有注解,是引導(dǎo)孩子背誦閱讀用的
  •   可以去買(mǎi)來(lái)讀一下,價(jià)格還可以
  •   給孩子買(mǎi)的學(xué)習(xí)用的。
  •   此書(shū)很此書(shū)很好,非常實(shí)用。
  •   廈門(mén)大學(xué)出品的精品,內(nèi)容好,看得舒服
  •   滿意滿意,很好的書(shū)??!
  •   買(mǎi)給孩子看的,字大,有注意,適合孩子看
 

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