當代中國大眾傳媒的隱私話題研究

內(nèi)容概要

　　《四川大學哲學社會科學學術著作出版基金叢書》是《當代中國大眾傳媒的隱私話題研究》系列中的一本，書中包括了：當代中國大眾傳媒中隱私話題的通路、當代大眾傳媒中隱私話題的文本分析、當代中國大眾傳媒隱私話題的批評等五章內(nèi)容?！　　懂敶袊蟊妭髅降碾[私話題研究》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

書籍目錄

緒論  一、傳媒隱私話題：私人領域向公共領域擴張  二、關于隱私話題與大眾傳媒的界定  三、課題研究狀況與本書篇章結(jié)構(gòu)第一章  大眾傳媒隱私話題擴張的文化基礎大眾文化的興起和繁榮  第一節(jié)  隱私話題與大眾文化    一、關于大眾文化　　二、大眾文化在中國的發(fā)展與隱私話題    三、大眾文化的特點與隱私話題  第二節(jié)  隱私話題與當代中國傳媒文化的轉(zhuǎn)型    一、后現(xiàn)代語境下的中國傳媒與隱私話題    二、當代中國傳媒文化的轉(zhuǎn)型與隱私話題第二章  中國傳媒市場化發(fā)展與隱私話題的擴張  第一節(jié)  中國傳媒市場化歷程    一、中國近現(xiàn)代傳媒市場化歷程    二、新中國的傳媒市場化建設  第二節(jié)  隱私話題  產(chǎn)業(yè)化催生下傳媒的應對與變革    一、產(chǎn)業(yè)競爭態(tài)勢與傳媒隱私話題    二、受眾消費觀變化與傳媒隱私話題    三、傳媒產(chǎn)業(yè)競爭與傳媒收視率(發(fā)行量)影響第三章  當代中國大眾傳媒中隱私話題的通路  第一節(jié)  大眾傳媒隱私話題的表現(xiàn)    一、紙媒體中的隱私話題    二、電視媒體的隱私話題    三、廣播媒體的隱私話題    四、網(wǎng)絡媒體的隱私話題  第二節(jié)  名人和普通人的隱私話題    一、名人的隱私話題    二、普通人物的隱私話題第四章  當代大眾傳媒中隱私話題的文本分析  第一節(jié)  紙媒體中隱私話題的文本分析    一、隱私的話題與身份    二、類文學性與雙重敘事    三、安頓的形象分析    四、中產(chǎn)階級女性形象塑造    五、視覺語言效果分析  第二節(jié)  電視媒介中的隱私話題    一、欄目設置    二、平民化立場與故事化敘事    三、細節(jié)營造  第三節(jié)  廣播中隱私話題的文本分析    一、隱私話題欄目設置及其內(nèi)容  　二、與隱私話題相關的媒介特色　　三、廣播隱私話題的文本特征　第四節(jié)  隱私話題的網(wǎng)絡文本分析　　一、網(wǎng)絡與性愛話題    二、私語化敘述方式    三、超文本敘事第五章  當代中國大眾傳媒隱私話題的批評  第一節(jié)  隱私話題折射社會的發(fā)展    一、社會發(fā)展    二、民主進步    三、文化繁榮  第二節(jié)  隱私話題低俗化傾向批判    一、在世俗化中保持清醒    二、內(nèi)容品質(zhì)決定傳媒品質(zhì)    三、嚴守公共空間界限    四、傳媒要慎用話語權力  第三節(jié)  在法律和道德的規(guī)范下健康發(fā)展    一、隱私權與知情權的法理界定    二、新聞媒介的道德規(guī)范與價值導向附錄  筆者統(tǒng)計的部分隱私書目情況一覽表(22本)參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 大眾傳媒隱私話題擴張的文化基礎：大眾文化的興起和繁榮　　在當下大眾傳媒的各種反映形式中，文化是永遠無法游離在外的。許多論者都曾談到大眾傳媒如電視文化是一種大眾文化、消費文化，而許多西方學者更是直截了當?shù)卣J為，電視是一種后工業(yè)產(chǎn)物，其本身就是一種后現(xiàn)代文化。英國的尼古拉斯·阿伯克龍比就直言：“我的觀點是電視是典型的后現(xiàn)代主義形式?！雹僖灿腥苏J為，電視實際是一種“后現(xiàn)代媒體”②。在今天這樣一個全球泛后現(xiàn)代主義語境中，大眾傳媒及其文化的表現(xiàn)形式肯定會或多或少地帶有某種后現(xiàn)代性。當世界進入后現(xiàn)代時代時，現(xiàn)代性問題或者被泛化或者被改寫，有的問題已被消解進入歷史地平線，有的問題正在重新出現(xiàn)并作出闡釋。就當代文化藝術與大眾傳媒的關系而言，存在一些新的變化，傳媒時代使得現(xiàn)代性在走向泛化與虛擬化，“主體消失”、“作者死亡”的說法在解構(gòu)主義者那里成了后現(xiàn)代習以為常的景觀，主體的淡化使過去的追求完美逐漸消逝，大眾傳媒操作的流程成為文化工業(yè)生產(chǎn)，這與過去那種精雕細磨、十年鑄一劍的個體藝術創(chuàng)作完全不同，主體精神和形象虛擬化了，這種虛擬化表明主體不再具有超越性，它變得世俗化而重視肉身存在。在大眾傳媒時代，整個世界對技術主義的向往和對人文思想的淡漠，使知識分子少了些浪漫詩性的形而上學思想而多了些務實，多了些對當代人生存具體層面的關注?！　　?/pre>








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