出版時間:2010-8 出版社:四川大學出版社 作者:李壯成 頁數(shù):292
前言
2001年6月,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》經(jīng)國務(wù)院批準開始實施,標志著我國基礎(chǔ)教育改革進入了一個嶄新的時代。2001年11月28日至12月3日,筆者有幸參加了“四川省基礎(chǔ)教育課程改革首期師資培訓者培訓班”,聆聽了馬立、喬玉全、張廷凱、傅道春、鐘啟泉等課程改革專家的專題學術(shù)報告,對這次醞釀已久的“以課程為核心的基礎(chǔ)教育全方位改革”的背景、目標、內(nèi)容等有了一個大致的了解?! 」P者所在的工作單位四川文理學院的前身是達縣師范高等??茖W校,學校于2006年升格為本科院校后,師范專業(yè)和師范專業(yè)學生仍然占相當大的比例。我們所培養(yǎng)的教師的教育理念、素質(zhì)結(jié)構(gòu)、教學方式、探究能力等能否適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革的需要,給我們的課程改革、教學改革帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。對即將走上教育工作崗位的師范大學生來說,了解和領(lǐng)會本次課程改革的理念、內(nèi)涵,并做好相應(yīng)準備,顯得非常必要。從2002年開始,筆者在全校師范專業(yè)學生中開設(shè)了選修課程《基礎(chǔ)教育課程改革選講》,考慮到同學們?nèi)狈ο嚓P(guān)資料,筆者編印了講義《解讀與探索——基礎(chǔ)教育課程改革選講》。在選修課開設(shè)過程中,同學們提到很多具體問題:課程改革理念與實踐如何有機融合?如何上好一堂課?怎樣才能盡快成長為一名優(yōu)秀教師……諸如此類的問題,促使筆者對基礎(chǔ)教育課程改革作進一步的思考和研究。 在研究過程中,筆者也有了更多接觸和了解中小學一線教育、教學和教研的機會。比如,參加省市教學成果獎評審、中小學課題開題結(jié)題、教師培訓、聽課評課等活動。
內(nèi)容概要
本書從基礎(chǔ)教育課程改革對教師的挑戰(zhàn)及教師對課程改革的適應(yīng)性問題入手,分析了新課程改革對教師角色、知識、能力及師生關(guān)系的新要求,并從教師專業(yè)化、職前教師教育改革、在職教師專業(yè)發(fā)展等視角,探討了走出困境的采略。
作者簡介
李壯成(1970—),漢族,四川南江人,教育學碩士?,F(xiàn)任四川文理學院教育科學與技術(shù)系主任,副教授。先后主持“回顧與展望:四川農(nóng)村基礎(chǔ)教育課程改革研究”“新課程教師論”等省、市級科研項目6項。在《教育科學研究》《河北師范大學學報(教科版)》《教育探索》《教育
書籍目錄
第一章 教師職業(yè)遭遇的尷尬 一、我國教師職業(yè)的歷史流變 二、教師職業(yè)狀態(tài):生命難以承受之重 三、“師道尊嚴”的現(xiàn)實困境第二章 當代師德現(xiàn)狀透視 一、“規(guī)范”還是“倡導”:探尋師德的內(nèi)涵 二、失落的“太陽”:師德面臨的挑戰(zhàn) 三、反思與追問:師德失范之原因分析第三章 新課程改革對教師的挑戰(zhàn) 一、新課程改革概述 二、新課程改革對教師的挑戰(zhàn) 三、教師情緒:課程改革不容忽視的一個問題第四章 教師角色及實現(xiàn) 一、教師角色及傳統(tǒng)教師角色解讀 二、教師作為知識傳授者 三、教師作為學生發(fā)展的促進者 四、教師作為教與學的研究者 五、教師作為課堂管理者第五章 教師知識獲得與能力發(fā)展 一、教師知識、能力研究綜述 二、新課程改革背景下教師知識及獲得 三、教師一般性專業(yè)能力及提升 四、教師發(fā)展性專業(yè)能力及提升第六章 新型師生關(guān)系及建構(gòu) 一、師生關(guān)系的歷史考察及現(xiàn)狀分析 二、新型師生關(guān)系的內(nèi)涵 三、新型師生關(guān)系的建構(gòu)第七章 教師專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展 一、教師專業(yè)化的背景與歷程 二、教師專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展 三、教師專業(yè)發(fā)展階段探索 四、教師專業(yè)發(fā)展的路徑選擇第八章 職前教師教育改革 一、新課程改革背景下的高師教育改革 二、我國職前教師教育模式的演變及展望 三、高師教育實踐課程的價值選擇與體系重構(gòu) 四、高師課堂教學改革探析 五、高師學生教育科研能力培養(yǎng)的思考第九章 在職教師專業(yè)發(fā)展 一、教師繼續(xù)教育對策探討 二、校本教師培訓路向分析 三、教師發(fā)展學校建設(shè)探微參考文獻
章節(jié)摘錄
(二)我國教師職業(yè)的演變 教育作為人類特有的社會現(xiàn)象,是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展的。教師作為教育的基本要素之一,也必然伴隨著教育的出現(xiàn)而出現(xiàn)。隨著社會的發(fā)展,教師經(jīng)歷了綜合化、獨立化、職業(yè)化和專業(yè)化的發(fā)展歷程?! ?.教師職業(yè)的綜合化 遠古時期,社會生產(chǎn)力極其低下,人類為了共同生存,繁衍后代,部落氏族中富有經(jīng)驗的年長者及其他能干的人,便在生產(chǎn)活動中有意識、有步驟地把生產(chǎn)知識、制造使用勞動工具的方法與技能,以及生活經(jīng)驗、風俗習慣、行為準則等傳授給部族成員,這就是最原始的教育活動。如燧人氏教人鉆木取火,有巢氏教民構(gòu)木為巢,伏羲氏教民以獵,包犧氏教民以漁,神農(nóng)氏教民稼穡……唐朝教育家韓愈說:“古之時,人之害多矣,有圣人者立,然后教之以相生之道,為之君,為之師?!彼未逃抑祆湔J為:“有聰明睿智能盡其性者出于其間,則天必命之以為億兆之君師,使之治而教之,以復其性。此伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜,所以繼天立極,而司徒之職、典樂之官所由設(shè)也。”遠古神話傳說及后人的推測,一定程度上反映了遠古時期“教師”的最初情形:母系社會中的年長婦女、父系社會中的父兄以及部族中的能人,即是在生產(chǎn)生活中發(fā)揮教育作用的教師,他們有過人的智慧與力量,在眾人心中有較高的威信,受到社會群體的普遍尊重?! ≡忌鐣┢冢_始出現(xiàn)學校的萌芽。據(jù)古籍記載,“有虞氏養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠”,“五帝名大學日成均”。“庠”為米廩,即倉庫,同時也是養(yǎng)老的地方,老人聚集并兼有看護和培育下一代的職責。“成均”是演奏禮樂的地方,同時也是教授禮樂的場所。 ……
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