四川民族地區(qū)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

前言

　　四川是少數(shù)民族大省，全省有55個(gè)少數(shù)民族，其中世居少數(shù)民族就有彝、藏、羌、苗、回、土家、傈僳、納西、蒙古、滿、布依、白、傣、壯等14個(gè)，以甘孜州、阿壩州和涼山州為代表的民族自治地區(qū)面積占全省總面積的57％。四川又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省，悠久的歷史文化為我們積淀了深厚而寶貴的精神財(cái)富。迄今為止，公布的四川國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，民族地區(qū)項(xiàng)目達(dá)到32項(xiàng)，民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全省各市（州）平均水平?！　∶褡宓貐^(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展，在“富裕四川、和諧四川、文明四川、開放四川、生態(tài)四川”的戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術(shù)實(shí)踐中都具有十分重要的意義。蔣巨峰省長(zhǎng)在省第十一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議報(bào)告中指出：要加強(qiáng)世界文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和古籍、檔案的保護(hù)與利用，以推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮；加快建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群，著力打造包括藏、彝、羌民族文化在內(nèi)的五大文化品牌。對(duì)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是難得的歷史機(jī)遇。以藏、彝、羌等民族為代表的豐富多彩的民族文化，光輝燦爛的民族文明，是新時(shí)期民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的歷史基礎(chǔ)與精神底蘊(yùn)。

內(nèi)容概要

　　《四川民族地區(qū)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》稿以弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，以32個(gè)四川民族地區(qū)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為主要研究對(duì)象，第一次將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念同歷史檔案資源建設(shè)與開發(fā)利用理念對(duì)接，對(duì)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案綜合信息平臺(tái)進(jìn)行了有益探索。與絕大多數(shù)簡(jiǎn)單介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的同類成果不同的是，《四川民族地區(qū)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》更加注重從文化人類學(xué)的角度，深入分析遺產(chǎn)的歷史文化背景和具體文化生境，讓人們能夠全景、多維和立體地認(rèn)識(shí)遺產(chǎn)活態(tài)存續(xù)狀況，判斷其特殊的傳承價(jià)值與開發(fā)前景。

書籍目錄

上篇第一章 四川少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策概要第一節(jié) 四川少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)歷程第二節(jié) 四川少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀第二章 四川民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的問(wèn)題與建議第一節(jié) 甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)第二節(jié) 阿壩州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)第三節(jié) 涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中篇第一章 民問(wèn)文學(xué)第一節(jié) 格薩（斯）爾第二節(jié) 彝族“克智”第二章 傳統(tǒng)音樂(lè)（民間音樂(lè)）第一節(jié) 羌笛演奏及制作技藝第二節(jié) 南坪曲子第三節(jié) 藏族民歌第四節(jié) 口弦音樂(lè)第五節(jié) 羌族多聲部民歌第三章 傳統(tǒng)舞蹈（民間舞蹈）第一節(jié) 巴塘弦子舞第二節(jié) 卡斯達(dá)溫舞第三節(jié) 佰舞第四節(jié) 羌族羊皮鼓舞第五節(jié) 得榮學(xué)羌第六節(jié) 甲搓第七節(jié) 博巴森根第八節(jié) 鍋莊舞第四章 傳統(tǒng)戲?。耖g舞蹈）第五章 傳統(tǒng)美術(shù)（民問(wèn)美術(shù)）第一節(jié) 藏族唐卡（噶瑪嘎孜畫派）第二節(jié) 藏族格薩爾彩繪石刻第三節(jié) 藏文書法（德格藏文書法）第四節(jié) 羌族刺繡第六章 傳統(tǒng)技藝（傳統(tǒng)手工藝）第一節(jié) 德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝第二節(jié) 藏族黑陶燒制技藝第三節(jié) 彝族毛紡織及搟制技藝第四節(jié) 藏族牛羊毛編織技藝第五節(jié) 藏族金屬鍛造技藝第六節(jié) 彝族漆器髹飾技藝第七節(jié) 藏族碉樓營(yíng)造技藝第八節(jié) 彝族銀飾制作技藝第七章 傳統(tǒng)醫(yī)藥第八章 民俗第一節(jié) 彝族火把節(jié)第二節(jié) 羌族瓦爾俄足節(jié)第三節(jié) 羌年下篇第一章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中檔案學(xué)的任務(wù)第一節(jié) 檔案學(xué)視域下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作體系建設(shè)第三節(jié) 建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案資源第四節(jié) 正確處理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作關(guān)系第二章 四川民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作的現(xiàn)狀與對(duì)策第一節(jié) 四川民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作現(xiàn)狀第二節(jié) 開展制度化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案收集進(jìn)館工作第三節(jié) 設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案全宗第四節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的歷史檔案利用

章節(jié)摘錄

　　改革開放伊始，人們就迫不及待地要擺脫傳統(tǒng)的生活方式，追求一種現(xiàn)代化的新型生活方式，這種文化消解和重構(gòu)的過(guò)程一直還在延續(xù)。　　進(jìn)入21世紀(jì)后，特別是在2003年10月17日聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》、2005年12月22日國(guó)務(wù)院頒布實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》、2001年4月四川省文化廳完成起草《四川省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例（草案）》工作以來(lái)，該州更加重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)?！　∫皇窃谌莘秶鷥?nèi)開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、確認(rèn)和申報(bào)工作，并準(zhǔn)備初步建立羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)州、縣兩級(jí)名錄?！　《谴_認(rèn)了一大批羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，提高了他們的社會(huì)地位，改善了他們的生活條件，使羌族非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)工作初見(jiàn)成效?！　∪窃撝萦?006年在素有“云朵上的街市”、“古羌王遺都”之稱的阿壩州汶川縣蘿卜寨，舉辦了“首屆中國(guó)古羌文化藝術(shù)節(jié)”，集中展演了羌族非物質(zhì)文化的精華部分。　　四是阿壩州政府下發(fā)了《阿壩州人民政府關(guān)于公布第一批阿壩州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》，確定了第一批州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。　　五是在四川省人民政府公布的第一批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄中，羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羊皮鼓舞、羌笛演奏及制作技藝、羌年、羌繡傳統(tǒng)刺繡工藝、蘇布士（古羌釋比文化）、瓦爾俄足節(jié)等名列其中，成為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象?！　∧壳埃趪?guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的大背景下，該州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)取得了一系列成就。從新中國(guó)成立到現(xiàn)在，屬于該州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成果有《羌語(yǔ)簡(jiǎn)志》、《羌族民間故事》、《羌族民間故事集》、《羌族民間故事選》、《羌族民間文學(xué)資料集》；敘事詩(shī)有《木姐珠與斗安珠》、《羌戈大戰(zhàn)》和《赤基格布》等。自從國(guó)家開始實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程以來(lái)，羌族地區(qū)各級(jí)政府積極行動(dòng)起來(lái)，取得了新的成就?！　　?/pre>








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