澳大利亞土著人研究

出版時間:1970-1  出版社:四川大學出版社  作者:石發(fā)林  頁數(shù):320  
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前言

澳大利亞土著人的起源,各說不一,不過大多數(shù)人認為,土著人來自東南亞。早在50000年前,土著居民便已生活在澳大利亞這塊土地上,遵循著傳統(tǒng)生活理念,與土地合二為一。他們以狩獵和采集為生,有自己的宗教和神話、社會組織、語言、藝術和價值觀念。自從歐洲人踏上澳洲大陸之后,土著人的生存狀態(tài)迅速惡化。他們的土地被掠奪,人民被屠殺,信仰被踐踏,人權被剝奪,而白人帶來的疾病更使他們的生活雪上加霜。1933年,土著人的人數(shù)從300000或500000下降至70000左右。當然,土著人不會坐以待斃,他們進行了不屈不撓的抵抗,表現(xiàn)為以下四種形式:一是早期的兵戎相見,二是游行示威,三是成立自己的反抗機構,四是爭取國際干預。盡管如此,他們依然處境艱難,生活困頓,陷入了貧窮、濫用藥物和暴力的怪圈,因為他們很難融入澳大利亞主流社會,只能生活在“兩個世界之間”。不過,隨著時間的推移和大多數(shù)白人的醒悟,土著人的狀況日漸好轉。然而,澳洲大陸的殖民過程,究竟是一個和平開發(fā)的過程,還是一個血腥征服的過程,歷來爭論不休。盡管有人堅持認為,歐洲人在這塊土地上的殖民“不是對人的征服,而是對自然的征服”,但是一個不可否認的事實是,澳大利亞土著人的歷史是一部血淚史。直至20世紀,經過土著人的不懈努力,澳大利亞聯(lián)邦政府才意識到他們侵犯了澳大利亞土著人的權利,開始逐漸改善與土著人的關系。

內容概要

  澳大利亞土著人的起源,各說不一,不過大多數(shù)人認為,土著人來自東南亞。早在50000年前,土著居民便已生活在澳大利亞這塊土地上,遵循著傳統(tǒng)生活理念,與土地合二為一。他們以狩獵和采集為生,有自己的宗教和神話、社會組織、語言、藝術和價值觀念。自從歐洲人踏上澳洲大陸之后,土著人的生存狀態(tài)迅速惡化。他們的土地被掠奪,人民被屠殺,信仰被踐踏,人權被剝奪,而白人帶來的疾病更使他們的生活雪上加霜。

作者簡介

石發(fā)林,西南科技大學副教授,碩士生導師。1965年出生于四川安縣。1986年畢業(yè)于綿陽高等師范專科學校外語系,1992年畢業(yè)于華東師范大學英語語言文學研究生班。2007年1月至6月在美國戈申學院做訪問學者?,F(xiàn)任中國澳大利亞研究會會員,兼任上海對外貿易學院澳大利亞研究中心校外研究員。主要著譯有:主編《大學英語》專升本階段第4冊(全國高校網絡教育公共基礎課教材),《非洲裔美國黑人小說及其傳統(tǒng)》(參譯,2003年獲四川省人民政府哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎),《最后的極北杓鷸》(譯著),在《外國文學》、《當代外國文學》、《名作欣賞》和《四川外國語學院學報》等核心期刊上發(fā)表論文數(shù)篇。

書籍目錄

第一章 土著人的歷史第一節(jié) 土著人的起源第二節(jié) 關于土著人起源的爭議第三節(jié) 環(huán)境變化對早期土著人的影響第四節(jié) 土著人的傳統(tǒng)生活第五節(jié) 伽瑪瑞戈人面對英國入侵者第六節(jié) 抵抗歐洲入侵者第七節(jié) 抵制歐洲文化的侵蝕第八節(jié) 抵御白人種族主義第九節(jié) 土著人與種姓障礙第十節(jié) 打破種姓障礙第二章 土著人的宗教和神話第一節(jié) 土著人的宗教第二節(jié) 土著人的神話第三章 土著人的社會組織第一節(jié) 土著人的社會組織概況第二節(jié) 土著人的社會組織簡析第三節(jié) 土著人的親屬制度和等級婚姻第四章 土著人的藝術第一節(jié) 土著繪畫第二節(jié) 其他土著傳統(tǒng)藝術第三節(jié) 土著音樂第四節(jié) 土著人的藝術觀與藝術創(chuàng)作第五節(jié) 當代土著藝術第五章 土著語言第一節(jié) 土著人的語言歷史演變過程第二節(jié) 土著語言的特征第三節(jié) 土著語與英語的接觸第六章 土著文學第一節(jié) 澳大利亞文學中土著人形象的嬗變第二節(jié) 土著口頭文學及其翻澤第三節(jié) 土著人用英語創(chuàng)作的作品第四節(jié) 當代澳大利亞土著文學第七章 澳大利亞政府對土著人的政策第一節(jié) 同化和歧視政策第二節(jié) 一體化政策第八章 土著人的現(xiàn)狀第一節(jié) 土著人口及其分布第二節(jié) 土著人的政治地位第三節(jié) 土著人的土地所有權問題第四節(jié) 土著人的經濟第五節(jié) 土著人的就業(yè)第六節(jié) 土著人的教育第七節(jié) 土著人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況第八節(jié) 土著人的體育運動第九節(jié) 澳大利亞的土著監(jiān)犯問題第十節(jié) 土著人的人權狀況第九章 土著人的自主之路第十章 走向和解附錄一 土著人大事記附錄二 土著人日常用語參考文獻后記

章節(jié)摘錄

插圖:科學家對人類從何時開始定居澳洲大陸這一問題,各持己見,說法各異,據(jù)考古學家推測,時間可能在40 000~60 000年前。從太平洋的西南部地理狀況可以推測,人類或許是從東南亞輾轉遷居至澳大利亞的。具體推測如下:冰川期(全球氣溫驟降時期)中、后期,極地冰層時而凍結變厚,時而消融變薄,從而導致了環(huán)澳洲大陸海域的海平面漲落不定。海平面下降時,東南亞與澳洲大陸的海面距離大大縮小(約在70 000年前),趁著這一良好時機,東南亞人劃船登上了澳洲大陸。在這一時期,環(huán)澳洲海平面比今天的海平面約低70米(230英尺)。當時,澳大利亞與其鄰近島嶼塔斯馬尼亞島嶼和新幾內亞島幾乎連成一片,形成一塊名為大澳大利亞(也稱Sauhl)的大板塊,長約100公里(60英里),一直延伸至東部的瓦拉塞亞(Wallacea)群島,距今印度尼西亞的蘇丹群島只有30公里(20英里)。多數(shù)考古學家與人類學家相信,首批抵達澳洲大陸的移民可能是乘竹筏,嘗試從蘇丹群島出發(fā),借道瓦拉塞亞群島,登上大澳大利亞板塊的。這批移民若是乘船從一個島嶼登上另一個島嶼,輾轉前進,就應該看見前方的島嶼。而另一些科學家猜想,可能這批航海者趁季風之便,乘船于幾周內便從蘇丹群島到達了大澳大利亞板塊。在澳大利亞發(fā)現(xiàn)的古代水運T具可以證實這一結論。遺憾的是,古代的木筏早已腐爛,所剩無幾,無法查證?;蛟S由于冰川期中期蘇丹群島與澳洲之間相對縮短了海面距離,這些人可能乘木筏偶然從那里飄到了澳洲大陸。在歐洲白人發(fā)現(xiàn)澳洲大陸以前,這里已有土著人生存,這是世人皆知的事。但是關于土著人的起源,人們眾說紛紜?,F(xiàn)行的一種觀點認為,早在距今10000~25000年以前最后一次冰川期到來時,從新幾內亞島上渡海來到澳洲大陸上的原始人是其最早的土著人。

后記

《澳大利亞土著人研究》是四川省教育廳哲學社會科學重點項目,于2007年1月正式批準立項。但是,早在20世紀90年代初我在華東師范大學讀研期間對這項課題就有了初步構想。不過,當時我對澳大利亞土著人的了解僅僅是出于好奇罷了。畢業(yè)后,隨著我對澳大利亞文學研究的深入,開始對土著人產生了濃厚的興趣。為此,我盡可能多地收集有關資料,并多次登門求教我的導師黃源深教授。彈指一揮問,十幾年過去了。南于教學工作繁重,我對土著人的研究時停時啟。真正潛下心來研究應該是在五年前。在研究過程中,我遇到的最大問題是有關資料太龐雜,難以厘清。好在有恩師的精心指點和師兄師弟們的鼎力相助,加上我自己夜以繼日地反復修改,本書才得以完成。因此,在這里,我首先要衷心感謝培養(yǎng)和鞭策我的老師黃源深先生,是他的人格魅力、高深的學養(yǎng)和諄諄教誨激勵著我在研究澳大利亞文學這一領域有那么一點進步。我還要感謝黃源深先生撥冗為本書寫了很好的序?;仡欉M行“澳大利亞土著人研究”這五年多的歷程,我還要衷心感謝下列機構和人士的大力幫助:華東師范大學澳大利亞研究中心和上海對外貿易學院澳大利亞研究中心;上海對外貿易學院王光林教授、周小進博士、徐凱博士、彭青龍博士;華東師范大學陳弘博士。

編輯推薦

《澳大利亞土著人研究》是由四川大學出版社出版的。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   本來是為了做澳大利亞圖騰崇拜的課題買了這本書,其實還是很詳細的,基本上很多方面都涉及到了
  •   因為準備去澳洲旅游,所以準備找本關于土著人的書,了解一下土著文化,所以就依據(jù)關鍵字搜了這本書,翻了一下,頗為失望。首先,書中大部分插圖都很粗糙,鋸齒嚴重,顯然是配圖分辨率不足,個別的圖甚至還有網站水印。其次,內容很泛,與《澳大利亞簡史》等相比,看不出這本專題史有何深度,當初還沖著書中介紹是基金支持項目來買,實在失望。個人建議,如果是為了了解土著人的歷史,相比之下不如看《澳大利亞簡史》;如果是為了了解土著人藝術,雖然還沒有找到合適的,但是這本書肯定不會推薦。
 

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