宋元珍稀地方志叢刊（全6冊）

前言

地方志是一方之志書，它以記載特定地域之事為主，故稱為地方志。編修方志是我國民族文化中的一頊優(yōu)良傳統(tǒng)，是祖先留給我們后代的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。中國著名歷史地理學(xué)家譚其驪先生嘗經(jīng)說過：“我們的祖宗給我們留下來八千多部方志，這是我國一個很偉大的、特有的寶庫，這中間有大量的、可貴的史料。”由于方志具有存史、教化、資治等功用，故在古代，官員赴任，每到一地都要查閱當?shù)氐姆街?，從中了解這一地方的風(fēng)土民情、前任官吏政績、往哲遣賢、名勝古跡等等。關(guān)于我國方志產(chǎn)生的歷史和發(fā)展規(guī)律，中國著名方志理論學(xué)家浙江大學(xué)倉修良先生嘗有過精辟的論述。他認為我國方志發(fā)展經(jīng)歷了地記、圖經(jīng)和定型方志等三個發(fā)展階段，而每一階段又具有各自不同的特點。

內(nèi)容概要

《宋元珍稀地方志叢刊(乙編)(全6冊)》共有6冊。現(xiàn)存宋元古方志四十一種，“甲編”已收入八種。此次“乙編”擬出十種。以傳世的善本為工作底本，校以他本，參以相關(guān)史籍、總集、文集、筆記、小說等。關(guān)于我國方志產(chǎn)生的歷史和發(fā)展規(guī)律，中國著名方志理論學(xué)家浙江大學(xué)倉修良先生嘗有過精辟的論述。他認為我國方志發(fā)展經(jīng)歷了地記、圖經(jīng)和定型方志等三個發(fā)展階段，而每一階段又具有各自不同的特點。

書籍目錄

《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》　前言　序　吳郡圖經(jīng)續(xù)記序　四庫全書總目提要　吳郡圖經(jīng)續(xù)記卷上　封域　城邑　戶口　坊市　物產(chǎn)《云間志》　前言　序　云間志序　云間志序二　重刊云間志序　重刊云間志序二　云間志纂修人員　云間志卷上　封域《無钖縣志》　前言　提要　四庫全書總目提要　無钖縣志卷　邑里第　古今郡縣表一之　風(fēng)俗一之二　戶口一之三　貢賦一之四《至正金陵新志》　前言　至正金陵新志卷首　至正金陵新志原序　四庫全書總目提要　修志文移　職名　修志本末　新舊志引用古今書目　至正金陵新志卷　地理圖 ……

章節(jié)摘錄

插圖：漢清化師全付。昆山人。隨父賈販，之豫章，聞禪師之盛宅），求出家。學(xué)成，自仰山還故國，錢忠獻王賜以紫方袍，不受，改賜衲衣，號純一憚師。師曰：“吾非飾詞，恐后人仿吾而逞欲耳。”開運中坐亡，有大風(fēng)震林木焉?！秱鳠簟?。宋僧德聰。本張?zhí)堆鍪稀Ｆ邭q出家于杭州慈光院。太平興國三年，抵華亭畬山，二虎自隨。天禧元年，示寂畬山。沙門擇汀偕道侶三十二人建塔七級，遷聰葬于西峰，今普昭寺。道侶相次焚身供養(yǎng)，汀亦說偈舍身。僧良玉。字蘊之?；劬鬯律?。行業(yè)精高，旁通文史，善書札，工琴碁。因游京師，梅圣俞見而嘉之，以名聞于朝，賜以紫衣。及東歸，復(fù)以詩送之。玉后潛遁故山，專以講經(jīng)為務(wù)，號所居曰雨花堂。僧道川。本弓手翟超也，以勇力名。被差捕賊，口土山卜將軍廟下，忽有所悟，徑投東齋為僧，遍游江湖問。道遇虎，馴伏不動。有《注頌金剛經(jīng)》行于世。僧法全。本姓陳。棄家從道川為僧，參請勤至。一日行惠應(yīng)廟，偶撞其首于柱間，忽然大悟。觀者見其光彩飛動，而不自知也。自此遍走叢林，道價日增。后主湖州道場山，自號無庵。

編輯推薦

《宋元珍稀地方志叢刊(乙編)(全6冊)》是由四川大學(xué)出版社出版的。

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