儒藏論壇

出版時(shí)間:2009-5  出版社:四川大學(xué)出版社  作者:舒大剛 編  頁數(shù):628  

內(nèi)容概要

  《儒藏論壇(第3輯)》是大型儒學(xué)文獻(xiàn)整理和編撰工程,涉及許多學(xué)術(shù)問題需要深入研究,《儒藏論壇》正式將這些研究的論文匯編。本輯收錄20世紀(jì)10位儒學(xué)大師的評傳和年譜。

書籍目錄

百年學(xué)府開新運(yùn)再向儒林續(xù)逸篇——記四川大學(xué)的儒學(xué)教育龔編《鄭君年譜》校正章太炎學(xué)術(shù)年譜龔道耕學(xué)術(shù)年譜謝無量年譜劉師培生平學(xué)術(shù)年譜簡編錢基博學(xué)術(shù)年譜簡編金景芳學(xué)術(shù)年譜李源澄先生年譜《儒林年譜》小序《儒藏·史部·儒林年譜》提要

章節(jié)摘錄

  二、石室云霞思古夢,錦江尊經(jīng)讀書聲:  “書院”時(shí)期  “錦江書院”系康熙四十三年(1704)四川按察使劉德芳奉旨在文翁石室遺址上重建。名稱雖易,實(shí)質(zhì)未改,錦江書院仍然是“文翁石室”的延續(xù)。錦江書院在清代是四川省城最高學(xué)府,“為通省作育人才之所”。直到光緒二十八年(1902年),四川總督奎俊奉光緒朱批,將四川中西學(xué)堂與改制后的尊經(jīng)書院和錦江書院合并為四川省城高等學(xué)堂(即今四川大學(xué)前身),共存在198年。錦江書院在其上升時(shí)期,主張“先經(jīng)義而后時(shí)文”、“先行誼而后進(jìn)取”,成就遠(yuǎn)大,教績突出。錦江書院一直居全川書院之首,規(guī)制崇宏,名師聚集,人才輩出。乾嘉時(shí)期“詩學(xué)漢魏,文學(xué)《左》《史》,皆極精微”(《清史列傳》卷七一)的著名文學(xué)家彭端淑,兩長書院、二十載教席,“造士尤眾”(《丹棱縣志》)?!笆裰腥拧敝焕钫{(diào)元、清末四川唯一的狀元駱成驤、“戊戌六君子”之一劉光第、“中國思想界的清道夫”吳虞、近代歷史文獻(xiàn)學(xué)家張森楷等,都出自錦江書院。進(jìn)入晚清,書院背離“先經(jīng)義”、“重行誼”辦學(xué)宗旨,其教學(xué)乃以八股為主,其所習(xí)不過舉業(yè),不及經(jīng)史;所治不過文藝,不及道德,不脫考課與時(shí)學(xué)之窠臼。阮元、王先謙前后兩刻清人經(jīng)學(xué)著作而成《皇清經(jīng)解》、《續(xù)皇清經(jīng)解》,收錄390種、2830卷,蜀人著述竟無一種入選,歷史上曾經(jīng)引領(lǐng)風(fēng)騷的“蜀學(xué)”,于此疲軟已極?!  白鸾?jīng)書院”由洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞興辦于光緒元年(1875),至二十八年(1902)與中西學(xué)堂合并組成四川通省學(xué)堂止,共存在28年。尊經(jīng)書院的宗旨,蓋欲力矯晚期錦江書院“空談講學(xué)”、“溺志詞章”之陋習(xí),而以“通經(jīng)學(xué)古課蜀士”,欲培養(yǎng)“通博之士,致用之才”,“化民成俗,振興蜀學(xué)”①。在教學(xué)方面,張之洞初擬設(shè)“經(jīng)學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)、算學(xué)、詞章為五門”,帶有現(xiàn)代??拼髮W(xué)教育特色,由于師資缺乏、經(jīng)費(fèi)緊張而未果,故尊經(jīng)書院教學(xué)主要以經(jīng)、史、詞章為主。張之洞以“兩文達(dá)之學(xué)”相號召,指導(dǎo)書院學(xué)生熟讀阮文達(dá)(元)輯刻之《皇清經(jīng)解》和紀(jì)文達(dá)(昀)主撰之《四庫全書總目》,注重目錄之學(xué)和考據(jù)之學(xué)。張還特地編撰《蝤軒語》和《書目答問》,形成了“凡學(xué)之根柢必在經(jīng)史,讀群書根柢在通經(jīng),讀史之根柢亦在通經(jīng)”,“自小學(xué)人經(jīng)學(xué)者其經(jīng)學(xué)可信,自經(jīng)學(xué)人史學(xué)者其史學(xué)可信,自經(jīng)學(xué)史學(xué)入辭章者其詞章可觀,自經(jīng)學(xué)史學(xué)入政事者其經(jīng)濟(jì)成就遠(yuǎn)大”的著名理念。

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