章潤(rùn)瑞詩(shī)詞著述

內(nèi)容概要

　　《章潤(rùn)瑞詩(shī)詞著述》對(duì)《詩(shī)話》的理論觀點(diǎn)有所補(bǔ)充。今年，二○○八年，我即將屆滿虛歲九十。老伴德明建議我將生平有關(guān)詩(shī)詞的著作，全部結(jié)集出版，以資紀(jì)念。盛情可感。為此，我將上述詩(shī)文分別并入《山泉詩(shī)話》和《山泉草》，并對(duì)少數(shù)篇章作了必要的調(diào)整，再加上一九九○年我為四川省詩(shī)詞學(xué)會(huì)所輯的《創(chuàng)作詩(shī)話鈔》，合為一帙，題日《章潤(rùn)瑞詩(shī)詞著述》，交由四川大學(xué)出版社出版發(fā)行。一得之愚，謹(jǐn)奉獻(xiàn)給熱愛(ài)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞，不怕困難，自甘寂寞，決心學(xué)詩(shī)作詩(shī)的朋友們。希海內(nèi)賢達(dá)不吝指教。

作者簡(jiǎn)介

　　章潤(rùn)瑞，四川省敘永縣人，1919年生。武漢大學(xué)歷史系畢業(yè)。解放前曾任成都華西晚報(bào)、重慶國(guó)民公報(bào)主筆，中共地下黨西昌縣委副書(shū)記。解放后任西康省教育廳副廳長(zhǎng)、中共西昌地委副書(shū)記、南充師范學(xué)院（現(xiàn)西華師范大學(xué)）黨委書(shū)記兼院長(zhǎng)。離休后定居成都，任《岷峨詩(shī)稿》編委、四川省詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

書(shū)籍目錄

前言山泉詩(shī)話山泉詩(shī)話序劉君惠杜甫“一飯未嘗忘君”試析杜甫七律的兩種風(fēng)格試論口語(yǔ)入詩(shī)兼及詩(shī)詞的繼承創(chuàng)新問(wèn)題我讀李伏伽《涓埃集》--再談詩(shī)詞的創(chuàng)新古典詩(shī)詞創(chuàng)作的難點(diǎn)是格律問(wèn)題嗎漫談詩(shī)詞的意境說(shuō)“意”說(shuō)“賦”“詩(shī)外工夫”試釋漫談詩(shī)詞的風(fēng)格漫談詩(shī)詞的神韻關(guān)于雅俗共賞詩(shī)詞能進(jìn)入市場(chǎng)嗎古人拜罷拜今人--《岷峨詩(shī)稿》創(chuàng)刊十周年斷想忠于藝術(shù)，淡于聲名淺談?dòng)玫潢P(guān)于傳統(tǒng)詩(shī)詞反映現(xiàn)代生活若干問(wèn)題答客問(wèn)介紹口語(yǔ)化的詩(shī)詞關(guān)于“口語(yǔ)化詩(shī)詞”與“詩(shī)詞通俗化、大眾化”提高才是硬道理傳統(tǒng)詩(shī)詞的“因”與“革”詩(shī)詞的靈魂是美，寫(xiě)詩(shī)要用形象思維關(guān)于詩(shī)詞反映個(gè)性病榻寄語(yǔ)--《近代巴蜀詩(shī)鈔》讀后我也來(lái)談?wù)劇洞河昙ɡm(xù)編）》--紀(jì)念《岷峨詩(shī)稿》創(chuàng)刊二十周年試論所謂“八七六五部隊(duì)”淺談“以議論為詩(shī)”……

章節(jié)摘錄

　　柴氏對(duì)杜甫七律的風(fēng)格，也作了確切的概括。他列舉杜甫七律的名篇，認(rèn)為或道麗精深，或沉雄悲壯，或真至雋永，或曠逸清疏，咸稱杰構(gòu)。這四句話，確可把杜甫七律的風(fēng)格，包舉無(wú)遺。我個(gè)人認(rèn)為，遒麗精深、沉雄悲壯，二者實(shí)頗相近，可以合為一個(gè)類(lèi)型曰：雄深。真至雋永，曠逸清疏，也頗相近，可以合為另一個(gè)類(lèi)型，曰：清真。從杜甫的創(chuàng)作實(shí)踐看，清真一類(lèi)風(fēng)格最長(zhǎng)于抒情，而雄深一類(lèi)風(fēng)格，則不僅長(zhǎng)于抒情，亦兼長(zhǎng)于議論。七律至此，無(wú)論什么題材，已是無(wú)施不可了?！　《鸥υ缙谒鶎?xiě)七律，并未完全擺脫初唐習(xí)氣，如集中第一首七律《題張氏隱居》，仇注雖稱之為情與境俱化，其實(shí)只是一首辭采華美的應(yīng)酬詩(shī)。又如他在任左拾遺期間所寫(xiě)《奉和賈至舍人早朝大明官》，楊士奇雖以為與倡和諸作均為格雄深，句意嚴(yán)整，宮商迭奏，音韻鏗鏘，真麟游靈囿，鳳鳴朝陽(yáng)也。j其實(shí)，它也只是一首富麗堂皇的宮廷詩(shī)。這類(lèi)作品在杜集中不多。杜甫七律風(fēng)格的根本轉(zhuǎn)變，開(kāi)始于他在長(zhǎng)安時(shí)所寫(xiě)《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶》和一組曲江詩(shī)。這些詩(shī)，除《曲江對(duì)雨》外，都可歸于清真一類(lèi)?？梢?jiàn)杜甫七律風(fēng)格的根本轉(zhuǎn)變，實(shí)始于清真一類(lèi)的詩(shī)。也正是這種詩(shī)風(fēng)，才不僅完全不同于初唐，而且與盛唐王、李諸大家，也頗異趣。柴氏稱之為矯唐而，間參長(zhǎng)律之變調(diào)，實(shí)際上也主要應(yīng)是指這類(lèi)風(fēng)格而言。這類(lèi)風(fēng)格的詩(shī)，以在長(zhǎng)安時(shí)開(kāi)始，以在成都時(shí)寫(xiě)的最多，在夔州時(shí)亦有一些名篇?！　　?/pre>








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