梅堂述儒

內(nèi)容概要

儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的主體，本書對(duì)先秦元典、宋儒、清儒以至于新儒學(xué)諸家之說(shuō)深入辨析，闡微顯幽，又傳新儒學(xué)之神以發(fā)揚(yáng)光大之，甚得儒學(xué)之道。該書匯集了作者近二十年治學(xué)成果，實(shí)有益于當(dāng)代學(xué)術(shù)之發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

李耀仙（1920-2005），男，四川合江人。1938年重慶南開(kāi)中學(xué)高中畢業(yè)，人昆明西南聯(lián)合大學(xué)，前后受業(yè)于歷史系和晢學(xué)系。1942年起在各類學(xué)校從事教育工作達(dá)60余年，先后歷成都齊魯大學(xué)、成都光華大學(xué)、瀘縣中學(xué)、自貢市蜀光中學(xué)、重慶教育學(xué)院、北碚勉仁文學(xué)院、西南農(nóng)學(xué)院

書籍目錄

自序“六經(jīng)”與孔子孔子天命論思想之我見(jiàn)孔子論禮的思想孔子論仁的思想子思、孟子五行說(shuō)考辨《大學(xué)》、《中庸》同源異流說(shuō)辟韓非“儒分為八”說(shuō)從經(jīng)學(xué)角度考察孟、荀思想的不同取向《周易》及其儒家化的過(guò)程卦爻與卦爻辭制作編纂的重新釋義《易》的形成及其發(fā)展過(guò)程周敦頤《太極圖說(shuō)》思想探索  ——兼述朱陸《太極圖說(shuō)》論辯的意義《偽古文尚書》與宋明理學(xué)廖季平的《古學(xué)考》和康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》《廖平選集》上內(nèi)容評(píng)介《廖平選集》下內(nèi)容評(píng)介儒學(xué)與現(xiàn)代化的沖突和協(xié)調(diào)現(xiàn)代新儒學(xué)所面臨的新形勢(shì)和新問(wèn)題梁漱溟是中國(guó)現(xiàn)代新儒學(xué)的首倡者新理學(xué)在哲學(xué)史上的地位略論新理學(xué)哲學(xué)體系的方法問(wèn)題  ——為紀(jì)念馮友蘭先生一百周年誕辰而作一位困學(xué)而知的思想家悼念牟宗三先生緬懷當(dāng)今新儒家二代大師唐君毅先生儒釋道三家啟發(fā)式教學(xué)簡(jiǎn)論附錄

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