出版時(shí)間:2005-8 出版社:四川大學(xué)出版社 作者:?jiǎn)渭?nbsp; 頁(yè)數(shù):419
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內(nèi)容概要
馮友蘭是當(dāng)代新儒家代表人物,《舊學(xué)新統(tǒng):馮友蘭哲學(xué)思想通論》系對(duì)馮友蘭“新理學(xué)”哲學(xué)思想第一次全面系統(tǒng)的研究和闡述,在揭示馮友蘭哲學(xué)思想的歷史繼承性、創(chuàng)新性及其現(xiàn)代價(jià)值等方面,具有填補(bǔ)空白的作用。
作者簡(jiǎn)介
單純,1956年生,浙江紹興人?,F(xiàn)任中國(guó)社科院世界宗教研究所理論室副研究員。云南大學(xué)外語(yǔ)學(xué)士、中國(guó)科技大學(xué)語(yǔ)言學(xué)碩士、中國(guó)社科院研究生院中國(guó)哲學(xué)博士,中央民族大學(xué)民族經(jīng)濟(jì)博士后。先后在北京信息工程學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院生態(tài)室、中國(guó)社科院新聞與傳播研究所、人類學(xué)與民族學(xué)研究所工作。香港大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,美國(guó)愛(ài)爾文尼亞學(xué)院講座教授、北京語(yǔ)言與文化中心教授、四川大學(xué)古籍所兼職教授。主要著作有:《西方新聞傳播研究論文集》、《海外華人經(jīng)濟(jì)研究》,《儒商讀本·人物傳》、《宗教哲學(xué)》、《儒學(xué)與傳統(tǒng)文化新探索》及《當(dāng)代西方宗教哲學(xué)》。 社會(huì)兼職:國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)學(xué)術(shù)委員及《國(guó)際儒學(xué)研究》主編,中國(guó)馮友蘭哲學(xué)思想研究會(huì)常務(wù)理事,中華孔子學(xué)會(huì)理事。
書(shū)籍目錄
代序:試論馮友蘭現(xiàn)象緒論 馮友蘭哲學(xué)思想的基本特征第一節(jié) 哲學(xué)是反思的思想第二節(jié) 中國(guó)哲學(xué)的精神:極高明而道中庸第三節(jié) 怎樣戴新儒家這頂帽子第一章 新儒家馮友蘭與儒道的傳統(tǒng)第一節(jié) 馮友蘭的新儒家特征第二節(jié) 儒家的哲學(xué)傳統(tǒng)第三節(jié) 道家的哲學(xué)傳統(tǒng)第四節(jié) 馮友蘭哲學(xué)思想中的儒道互補(bǔ)第二章 馮友蘭對(duì)哲學(xué)的詮釋第一節(jié) 怎樣定義哲學(xué)第二節(jié) 知識(shí)的類型第三節(jié) 中西哲學(xué)觀念的比較第四節(jié) 哲學(xué)的功用第三章 新理學(xué)的本體論第一節(jié) 道體:動(dòng)的宇宙第二節(jié) 大全:靜的宇宙第三節(jié) 宇宙觀的意義第四節(jié) 氣:事物所以然之因第五節(jié) 理:事物所以然之故及其當(dāng)然之則第六節(jié) 理在事上或理在事先與理在事中第七節(jié) 理有固然 勢(shì)無(wú)必至第四章 新理學(xué)的人生論第一節(jié) 引論第二節(jié) 覺(jué)解與境界第三節(jié) 自然世界的人生第四節(jié) 社會(huì)人生第五節(jié) 宇宙人生第六節(jié) 人生境界的超越方式:理性之內(nèi)省第五章 馮友蘭的宗教觀第一節(jié) 關(guān)于宗教的定義第二節(jié) 宗教與哲學(xué)第三節(jié) 儒學(xué)非宗教第四節(jié) 認(rèn)識(shí)的層次與宗教的命運(yùn)第五節(jié) 關(guān)于馮友蘭宗教觀點(diǎn)的思考第六章 馮友蘭的史學(xué)觀第一節(jié) 歷史學(xué)與哲學(xué)第二節(jié) 中國(guó)歷史的分期第三節(jié) 歷史人物的評(píng)價(jià)第七章 馮友蘭的文藝觀第一節(jié) 文藝作品的層次第二節(jié) 文藝作品的形上學(xué)內(nèi)涵第三節(jié) 文藝作品的社會(huì)功能第八章 馮友蘭在中國(guó)哲學(xué)上的地位第一節(jié) 儒家哲學(xué)傳統(tǒng)中的里程碑式人物第二節(jié) 接著講與儒道互補(bǔ)第三節(jié) 接著講與思考附錄:馮友蘭先生小傳后記
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