課程實施與教學(xué)改革

內(nèi)容概要

　　課程是人才培養(yǎng)的“施工藍(lán)圖”，它體現(xiàn)一個國家對學(xué)校教育的基本要求，從而決定著學(xué)校教育活動的性質(zhì)，你想了解我國教育的發(fā)展現(xiàn)狀嗎？哪就在《課程實施與教學(xué)改革》里尋求答案吧！

書籍目錄

第一章 課程實施是課程改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)  一、課程實施指的是什么  二、為什么說課程實施是課程改革成敗的關(guān)鍵  三、影響課程實施的因素有哪些  四、課程實施與教學(xué)改革有什么關(guān)系第二章 課程觀念是課程實施的內(nèi)在依據(jù)  一、“課程”的涵義是什么  二、課程涵義的變化昭示了什么新趨勢  三、課程觀的演進(jìn)有什么新的走向  四、我國基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)當(dāng)確立怎樣的課程理念第三章 新課程實施中的教學(xué)改革  一、新課程實施對教學(xué)改革提出什么要求 　 1．基礎(chǔ)教育課程改革在課程實施方面的目標(biāo)  　2．基礎(chǔ)教育課程改革需要對教學(xué)過程重新認(rèn)識  　3．基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用　  4．基礎(chǔ)教育課程改革重視課程的資源開發(fā)與利用  　5．基礎(chǔ)教育課程改革致力于教學(xué)管理制度的重建  二、新課程實施應(yīng)樹立什么樣的教學(xué)觀念　  1．教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展  　2．教學(xué)要確立學(xué)生的主體地位　  3．教學(xué)要注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)  　4．教學(xué)要尊重學(xué)生差異因材施教  三、新課程實施對教師的教學(xué)工作提出哪些新的要求    1．教師要調(diào)整自己在教學(xué)中的角色地位    2．教師要進(jìn)一步提高自身的專業(yè)素質(zhì)    3．教師要積極變革自己的教學(xué)策略    4．教師要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式第四章　教學(xué)改革的方方面面  一、在實施新課程的教學(xué)改革中，如何認(rèn)識和處理課程與教學(xué)的關(guān)系    1．重建學(xué)?！罢n程文化”    2．改變課程實施取向    3．進(jìn)行學(xué)校課程開發(fā)  二、在實施新課程的教學(xué)改革中，如何認(rèn)識和處理教師與學(xué)生的關(guān)系    1．變“傳話”為溝通與“對話”    2．在互動中實現(xiàn)師生共同發(fā)展    3．引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式　　……

章節(jié)摘錄

書摘   教學(xué)交往中的溝通常常要借助“對話”來實現(xiàn)。我們在這里所說的“對話”，不只是言語的應(yīng)答，按照雅斯貝爾斯的說法，  “對話是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)”，是一科“在各種價值相等、意義平等的意識之間相互作用的特殊形式”。它強(qiáng)調(diào)的是雙方的“敞開”與“接納”，是一種在相互傾聽、接受和共享中實現(xiàn)“視界融合”、精神互通，共同去創(chuàng)造意義的活動。教學(xué)中的“對話”，就是教師與學(xué)生以教材內(nèi)容為“話題”或“談資”，共同去生成和創(chuàng)造“文本”、去構(gòu)造“意義”的過程。它既是一項“原則”，又可以成為一種方法。從方法的角度說，它要求我們改變過去那種太多的“傳話”和“獨白”的方式，走向?qū)υ捙c交流，使“知識在對話中生成，在交流中重組，在共享中倍增”。這一點，正如克林伯格所說，  “教學(xué)本來就是形形色色的對話，具有對話的性格。”“對話是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識?！逼鋵?，從《論語》對孔夫子教學(xué)方式的記載，到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，已經(jīng)就有了這種教學(xué)思想的萌芽和教學(xué)實踐的雛形。當(dāng)然，實現(xiàn)交往互動中的溝通與對話，要求教師不僅要有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變(置疑、討論、嘗試、發(fā)現(xiàn)、體驗等等)，而且有角色的轉(zhuǎn)換——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時還應(yīng)有個性的自我完善——需要民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅目學(xué)生的情懷。示例9             以平等、寬容的態(tài)度激起學(xué)生的深究    一次，上海特級教師于漪作公開課，學(xué)習(xí)《宇宙里有些什么》。課程講解一段時間以后，她讓學(xué)生看看書，提提問題。    這時，一個學(xué)生站起來問：  “課文中有這樣一句話，‘這些恒星系大都有一千萬萬顆以上的恒星’，這里的‘萬萬’是多少?”話音剛落，全班學(xué)生都笑了。問問題的學(xué)生很后悔，責(zé)怪自己怎么問了一個這么蠢的問題，誰不知道“萬萬”是“億”呢?沒等老師讓他坐下，就灰溜溜地坐下去，深深地埋下了頭，懊悔自己不該給老師的公開課添這樣的麻煩：    于老師笑著說：  “這個問題不用回答，可能大家都知道了?？墒俏乙獑枺杭热弧f萬’是‘億’，作者為什么不用一個‘億’字，反而用兩個字‘萬萬’呢?誰能解釋?”教室里靜了下來，學(xué)生們都在思考。    于老師的學(xué)生畢竟是養(yǎng)之有素的，隨即便有人舉手。于老師叫一個學(xué)生站起來回答。學(xué)生說：  “我也不太懂，不過我想說說看：我覺得用‘萬萬’讀著順口，還有，好像‘萬萬’比‘億’多?！庇诶蠋熣f：  “講得非常好，別的同學(xué)還想說什么嗎?”當(dāng)于老師確認(rèn)沒有不同看法后總結(jié)說：  “通過對‘萬萬’的討論，我們了解到漢字重疊的修辭作用，它不但讀起來響亮，而且增強(qiáng)了表現(xiàn)力。那么，同學(xué)們想一想，我們今天這個知識是怎樣獲得的呢?”全班學(xué)生不約而同地將視線集中到剛才發(fā)問的學(xué)生身上：這個學(xué)生如釋重負(fù)，先前那種羞愧、自責(zé)心理一掃而光，仿佛自己一下子又聰明了許多?！　　瓡?    2 在互動中實現(xiàn)師生共同發(fā)展    作為一個社會學(xué)的范疇，交往總是以雙方互為主客體為前提的，交往雙方都是彼此關(guān)系的創(chuàng)造者，又是相互認(rèn)識的對象，在交往中雙方都應(yīng)接受對方，受到對方的影響，并有某種收獲，這就是交往的三個屬性：主體性、互動性和互惠性。正是從互為主體的交往對話中，教師與學(xué)生才能對所學(xué)的東西達(dá)成共識，真正擁有知識，并且共同享用對方的經(jīng)驗和體驗，也才能實現(xiàn)“教學(xué)相長”、共同發(fā)展。    學(xué)生的發(fā)展是在交往中實現(xiàn)的。這一點已為大量的心理學(xué)研究成果所證明。在心理學(xué)大師皮亞杰那里，認(rèn)知的發(fā)展被認(rèn)為是主客體在社會性相互作用中，通過同化和順應(yīng)兩種機(jī)制而導(dǎo)致的平衡化，這就是著名的“發(fā)生認(rèn)識論”；在蘇聯(lián)的列昂捷夫和維果茨基那里，意識的產(chǎn)生和發(fā)展是在廣闊的歷史文化背景中，由交往和活動引起的，這就是“文化歷史學(xué)派”的主張；在當(dāng)代的建構(gòu)主義看來，學(xué)生學(xué)習(xí)知識時的意義建構(gòu)，是憑借自身的經(jīng)驗與體驗，在真實的任務(wù)情境中，在合作與對話中去實現(xiàn)的。所以我們有根據(jù)說，學(xué)生是在交往互動中實現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展和社會性發(fā)展的。而課堂教學(xué)中的交往，主要是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交往。    在師生的相互作用中，教師會受到很多啟發(fā)，對學(xué)生會有更多的了解，這些無疑對教師的專業(yè)發(fā)展具有很重要的積極意義。我國古代教育遺產(chǎn)中，  “教學(xué)相長”、  “教然后知不足”等主張，確是“民主性精華”。且不說在今天“數(shù)字化時代”，教師的信息優(yōu)勢和“高勢能”受到挑戰(zhàn)，單以教師在課堂教學(xué)中的具體操作而言，我們也未必都能進(jìn)入學(xué)生獨特的精神世界，都能理解學(xué)生怎樣憑借自身的經(jīng)驗在思考問題。所以，有時“靈魂工程師”也沒有能觸及學(xué)生的靈魂，在新事物、新變化面前，我們也還得接受“長江后浪推前浪”的現(xiàn)實。難怪許多先期進(jìn)入新課程的教師，許多同學(xué)生一起進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的老師，都發(fā)出了共同的感慨：  “我們簡直驚訝學(xué)生具有的智慧和主動精神，真切地感受到一種強(qiáng)大的推力?！? “我們重新找到一顆童心、一種青春的激情，享受到與學(xué)生一起成長的歡樂?！笔纠?1“老師，讓我來講”    一位教師在上一年級數(shù)學(xué)課，她出示一道題讓學(xué)生討論“怎么算”。    “幼兒園大班的小朋友做紅花：他們送了小班的小朋友5朵以后還剩7朵。大班的小朋友做了多少朵紅花?”    一位學(xué)生站起來說：  “這道題用減法算?！?   “為什么?”    “因為老師您說過，碰到‘還?！陀脺p法：”    這時，教師感覺到由于自己講解時的疏漏而造成學(xué)生理解的錯誤。她急切地希望講明白這道題不能用減法的道理。但是，她越著急越表達(dá)不清楚，什么“部分?jǐn)?shù)”、  “整體數(shù)”之類的概念，越發(fā)引來學(xué)生迷茫的眼光：    一個童稚的聲音打破教室中的沉悶：  “老師，  我來講——幼兒園大班的小朋友后來決定不送紅花給小班了，他們把送給小班的5朵小紅花拿回來，這時，拿回來的5朵，添上原來還剩的7朵，就是大班小朋友所做的紅花：所以要用加法算。”    老師長長地舒一口氣，用贊許的目光深情地看著這位學(xué)生。示例12”老師是一只青蛙”    那是個陽光燦爛的日子，  同往常一樣，我們又該學(xué)習(xí)新課了：不同的是，有許多老師來聽課：    學(xué)習(xí)的課文是《坐井觀天》，一切都在有條不紊地進(jìn)行著：以前，每學(xué)完這課，為了培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造性思維，我都要讓他們根據(jù)課文內(nèi)容展開想像，以《青蛙跳出井口了》為題進(jìn)行說話寫話訓(xùn)練，效果非常好：按照慣例。學(xué)完新課后我又一次讓同學(xué)們想像青蛙要是跳出井口了，將會怎樣呢?同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣又一下被激發(fā)起來，有的和同桌互說，有的前后位湊在一起爭論，還有的仰起小臉在思考。    待平靜下來，我開始點名：李夢說，青蛙跳出井口后，看到了無邊無際的大海，海濤聲嚇得它忙向小鳥求救：王婉佳說，青蛙看到了高高的山峰和一眼望不到邊的田野，田野里開滿了五顏六色的花兒，上面飛舞著蝴蝶和蜜蜂，青蛙陶醉了，它覺得以前的日子都白過了。孫艷薔同學(xué)竟然讓青蛙坐上了飛機(jī)去環(huán)球旅行，青蛙一下飛機(jī)就對小鳥說：  “不看不知道，世界真大啊!”聽課老師都被他的話逗笑了，我也沒想到他會把正大綜藝的廣告詞“不看不知道，世界真奇妙”改用得這么恰當(dāng)。    張雨是新轉(zhuǎn)來我班的學(xué)生，我看到她把手舉得高高的，便點了她的名。她站起來說：  “青蛙從井里跳出來，它到外面看了看，覺得還是井里好，它又跳回了井里：”同學(xué)們聽了哄堂大笑，我也笑了：我打斷了她的話，  問大家：  “是井里好，還是井外好：”我示意張雨坐下，隨口說道：  “我看你是一只青蛙，  坐井觀天：”之后，我又讓大家把自己想的和說的寫出來：    在批閱同學(xué)們交上來的作業(yè)時，我看到了張雨續(xù)寫的故事：  青蛙跳出井口，  它來到一條小河邊，  它累了想去喝口水：突然，它聽到一聲大吼：  “不要喝，水里有毒!”果然，水上漂著不少死魚：它抬頭一看，原來不遠(yuǎn)處有一只老青蛙在對它說話：它剛要說聲謝謝，就聽到一聲慘叫，一柄鋼叉已刺穿了那只老青蛙的身子，那只老青蛙正在痛苦地掙扎：青蛙嚇呆了，這外面的世界太可怕了，它急忙趕回去，又跳到了井里：還是井里好，井里安全啊!    我的心被震撼了。河水里常漂有死魚，菜市上也常有賣青蛙的，這都是我們有目共睹的，讓青蛙跳回井里又有什么不好?可我卻沒有給她一個發(fā)表自己觀點的機(jī)會：倘若讓她把話說完，不僅同學(xué)們不會再笑她，而且也將給我的課堂教學(xué)增添一抹亮色：我不是要培養(yǎng)他們創(chuàng)造性的思維嗎?可我竟然說她是一只坐井觀天的青蛙：孩子的心靈就像井外那多彩的世界，需要跳出來的恰恰是自以為是的我自己!    收起笑，我在張雨的作業(yè)下的空格里工工整整地寫下一句話：  “對不起，老師是一只青蛙：”                        (作者：孫娟  資料來源《教師博覽》2001年11期)　　……

媒體關(guān)注與評論

前言課程是人才培養(yǎng)的“施工藍(lán)圖”，它體現(xiàn)一個國家對學(xué)校教育的基本要求，影響著學(xué)校教育的水平和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。課程是實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)最重要的途徑，是組織教育教學(xué)的主要依據(jù)。課程集中反映一定的教育思想，直接影響到教師的教學(xué)觀念、教學(xué)策略和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而決定著學(xué)校教育活動的性質(zhì)、特點和效益。    當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟(jì)已見端倪，國力競爭日趨激烈。教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國力的強(qiáng)弱越來越取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量。為了適應(yīng)這種形勢，一個世界性的教育改革運(yùn)動已持續(xù)展開。對世界主要國家的比較教育研究結(jié)果表明：每一個國家都把基礎(chǔ)教育改革，特別是課程改革作為提高國民素質(zhì)的有效戰(zhàn)略來對待；把培養(yǎng)什么樣的國民，能不能適應(yīng)21世紀(jì)全方位的挑戰(zhàn)，同國家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)在一起。課程改革日益受到各國政府的高度重視，成為教育改革的核心內(nèi)容。    我國的基礎(chǔ)教育課程改革從1996年開始，經(jīng)歷了長達(dá)5年的全面準(zhǔn)備。2001年6月，中央召開全國基礎(chǔ)教育工作會議，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)印發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，隨即啟動試點實驗工作，拉開了課程改革實施的帷幕。我國新一輪的改革，不同于建國以來已經(jīng)進(jìn)行的前七次課程改革，其總目標(biāo)是要構(gòu)建符合素質(zhì)要求的課程新體系，它必然是課程理念、課程功能、課程架構(gòu)以及課程實施與評價的大變革。對于每一所學(xué)校、每一位教師來說，新課程正一步步向我們走來，我們將成為新課程實施的主體；我們也將在這一場課程改革的洗禮中提高自己的素質(zhì)，實現(xiàn)自身的價值。    新課程實施期盼并呼喚著教師的投入、創(chuàng)新。                                         編著者                                               2002年2月

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課程是人才培養(yǎng)的“施工藍(lán)圖”，它體現(xiàn)一個國家對學(xué)校教育的基本要求，從而決定著學(xué)校教育活動的性質(zhì)，你想了解我國教育的發(fā)展現(xiàn)狀嗎？哪就在《課程實施與教學(xué)改革》里尋求答案吧！

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