當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)原理

內(nèi)容概要

一般來說，當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)主要是指第二次世界大戰(zhàn)以后的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)。它大致包括基本原理、流派和分支三個組成部分?！懂?dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)原理》主要是介紹和評述當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)的基本原理或理論基礎(chǔ)——微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)，即當(dāng)代西方經(jīng)濟教科書中的基本內(nèi)容。本書介紹和評述的當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)基本原理，主要是在第二次世界大戰(zhàn)后在西方經(jīng)濟學(xué)中占主流地位的、以美國薩繆爾森為代表的“新古典綜合派”的觀點，但在某些問題上，特別是在涉及有關(guān)的爭論問題時，也適當(dāng)介紹了其他一些流派的觀點。作者編著這本書的目的在于，為研究、評述、利用當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)，比較系統(tǒng)的介紹了當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)的一些基本概念、基本理論和基本方法，同時也根據(jù)馬克思主義的基本原理和中國社會主義經(jīng)濟的實際，對于如何批判的利用當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)的原理和方法，也提出了一些自己的看法，對經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)知和研究比較透徹、明晰。

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