高中語(yǔ)文

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　　《玩轉(zhuǎn)課堂·課堂完全解讀：高中語(yǔ)文（必修3）（SJYW）》7大功能：　　導(dǎo)學(xué)性——全程的預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)，全面梳理主干知識(shí)，對(duì)教材核心知識(shí)提前認(rèn)知和理解?！　∪绦浴娉尸F(xiàn)核心知識(shí)、解題依據(jù)、典例分析、專題突破，讓有效學(xué)習(xí)動(dòng)起來(lái)。　　選擇性——多種形式呈現(xiàn)考點(diǎn)，多元方法剖析試題，合理設(shè)置學(xué)習(xí)梯度，都學(xué)有所獲?！　ｎ}性——同步滲透專題突破，總結(jié)解題方法，整理解題技巧，輕松地提升應(yīng)用能力?！　」ぞ咝浴C合科學(xué)學(xué)習(xí)方案，甄選同步考試真題，提供最新前沿學(xué)考信息?！　》此夹浴湫湾e(cuò)例點(diǎn)擊思維的誤區(qū)，評(píng)分細(xì)則指點(diǎn)迷津，解題反思教你零失誤方略?！　⒖夹浴獙?duì)教材課中問(wèn)題、課后習(xí)題、學(xué)案預(yù)習(xí)、考試真題、課后檢測(cè)題全解評(píng)析。

書籍目錄

第一單元 祖國(guó)土板塊一 江山多嬌祖國(guó)山川頌長(zhǎng)江三峽肖邦故園板塊二 頌歌的變奏發(fā)現(xiàn) 北方 祖國(guó)呵我親愛的祖國(guó) 祖國(guó)土單元綜合要點(diǎn)歸納整合高考題型解題通法主題寫作全解單元全能測(cè)評(píng)第二單元 號(hào)角為你長(zhǎng)鳴板塊一 烈士的抉擇指南錄后序五人墓碑記板塊二 底層的光芒品質(zhì)老王板塊三 殉道者之歌離騷（節(jié)選）致西伯利亞的囚徒 啊船長(zhǎng)我的船長(zhǎng)喲！ 單元綜合要點(diǎn)歸納整合高考題型解題通法主題寫作全解單元全能測(cè)評(píng)第三單元 文明的對(duì)話板塊一 審視傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)板塊二 認(rèn)識(shí)和溝通東方和西方的科學(xué)中國(guó)與西方的文化資源板塊三 拿來(lái)與接納拿來(lái)主義麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)單元綜合要點(diǎn)歸納整合高考題型解題通法主題寫作全解單元全能測(cè)評(píng)第四單元 尋覓文言津梁板塊一 因聲求氣燭之武退秦師諫太宗十思疏板塊二 仔細(xì)理會(huì)廉頗藺相如列傳（節(jié)選）鴻門宴板塊三 融會(huì)貫通秋水（節(jié)選）非攻（節(jié)選）單元綜合要點(diǎn)歸納整合高考題型解題通法主題寫作全解單元全能測(cè)評(píng)綜合測(cè)試卷答案與解析

章節(jié)摘錄

　　（2012年鄭州一檢）閱讀下面的文字，完成后面的題目?！　≡?shī)和其他藝術(shù)都是情感的流露。情感是心理中極原始的一種要素。人在理智發(fā)達(dá)之前先已有情感；在理智既發(fā)達(dá)之后，情感仍然是理智的驅(qū)遣者。情感是心感于物所起的激動(dòng)，其中有許多人所共同的成分，也有某個(gè)人所特有的成分。這就是說(shuō)，情感一方面有群性，一方面也有個(gè)性，群性是得諸遺傳的，是永恒的，不易變化的；個(gè)性是成于環(huán)境的，是隨環(huán)境而變化的。環(huán)境隨人隨時(shí)而異，所以人類的情感時(shí)時(shí)在變化；遺傳的傾向?yàn)槎鄶?shù)人所共同，所以情感在變化之中有不變化者存在?！　∷囆g(shù)是情感的返照，它也有群性和個(gè)性的分別，它在變化之中也有不變化者存在。比如單拿詩(shī)來(lái)說(shuō)，四言、五言、七言、古、律、絕、詞的交替是變化，而格律則為變化中的不變化者。變化就是創(chuàng)造，不變化就是因襲。把不變化者歸納成為原則，就是自然律。這種自然律可以用為規(guī)范律，因?yàn)樗緛?lái)是人類共同的情感需要。但是只有群性而無(wú)個(gè)性，只有整齊而無(wú)變化，只有因襲而無(wú)創(chuàng)造，也就不能產(chǎn)生藝術(shù)。末流忘記這個(gè)道理，所以往往把格律變成死板的形式。　　格律在經(jīng)過(guò)形式化之后往往使人受拘束，這是事實(shí)，但是這絕不是格律本身的罪過(guò)，我們不能因噎廢食。格律不能束縛天方，也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位。如果真是詩(shī)人，格律會(huì)受他奴使；如果不是詩(shī)人，有格律他的詩(shī)固然腐濫，無(wú)格律它也還是腐濫?！　」沤翊笏囆g(shù)家大半都從格律入手。藝術(shù)須寓整齊于變化。一味齊整，如鐘擺搖動(dòng)聲，固然單調(diào)；一味變化，如市場(chǎng)嘈雜聲，也還是單調(diào)。由整齊到變化易，由變化到整齊難。從整齊入手，創(chuàng)造的本能和特別情境的需要會(huì)使作者在整齊之中求變化以避免單調(diào)。從變化入手，則變化之上不能再有變化，本來(lái)是求新奇而結(jié)果卻仍還于單調(diào)?！　　?/pre>








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