尋訪(fǎng)武林

內(nèi)容概要

　　武術(shù)是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，在民族遭受外敵入侵時(shí)被稱(chēng)為“國(guó)術(shù)”。中國(guó)上古時(shí)期講究文武合一，文可以載道，武亦如此。武術(shù)，承載著中華民族威武不屈的精神。本書(shū)由武術(shù)旁及武道乃至武林，從中探尋久違的武魂、道義以及江湖。由此發(fā)現(xiàn)，任時(shí)代變遷，有些精神永遠(yuǎn)不會(huì)改變，那就是我們內(nèi)心的道義。道和術(shù)會(huì)永遠(yuǎn)傳承下去，只要道義還在，江湖依然是山高水長(zhǎng)、綠水悠悠的江湖。它幽深、淡遠(yuǎn)、可以泛舟、可以垂釣、也可以濯纓或者濯足。

作者簡(jiǎn)介

　　張劍峰，終南山文化行者。2008年于終南山下創(chuàng)辦《問(wèn)道》叢書(shū)。

書(shū)籍目錄

江湖逸聞錄／梁旭輝
一柄劍上立幻身 幾度鶴背聽(tīng)風(fēng)吟／周亮
江湖寥落爾安歸／馬杰
明月拂長(zhǎng)劍 丹心照大千／清乾
俯仰終宇宙 不樂(lè)復(fù)何如／劉綏濱
無(wú)為參造化 清靜通玄妙／游玄德
日月出矣 爝火不息／李金順
滄浪之水可滌塵／李 凱 孟高陽(yáng)
問(wèn)道語(yǔ)文

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   這么多年，我們遇到過(guò)很多困難，但我從不擔(dān)心，為什么呢？因?yàn)槊看斡龅嚼щy時(shí)，就會(huì)有人站出來(lái)幫我們。我堅(jiān)信，我雖然不是十全十美的人，但我是學(xué)道的，沒(méi)有害人的心，而且我這輩子幫過(guò)很多人，當(dāng)我遇到困難時(shí)，也一定會(huì)有人站出來(lái)幫我。從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，還是和我們學(xué)武修道有關(guān)系，我遇事不會(huì)驚慌失措，不會(huì)走極端，這都得益于多年的修煉。 世人對(duì)傳說(shuō)中的武林很羨慕，就是因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)上講道義的人太少了，社會(huì)失去了一個(gè)平衡。以前評(píng)價(jià)一個(gè)人，會(huì)說(shuō)這個(gè)人有沒(méi)有江湖道義，講不講道理，而現(xiàn)在社會(huì)上的有些人基本上是不講道理的，也不講江湖道義。所以，為什么有些人去看武俠小說(shuō)啊，去學(xué)道啊，就是為了尋求一種內(nèi)心的平衡，因?yàn)樗谶@個(gè)世界上看不到公平。你看有些人不講道義、道理，但是他成功了，比如殺掉岳飛的秦檜。但是幾千年過(guò)去了，秦檜跪著，岳飛卻成了神。有人活了九十歲、一百歲，人們說(shuō)他長(zhǎng)壽，但是過(guò)了百年有沒(méi)有人還記得他呢？而現(xiàn)在過(guò)了五千年還有人記得道。所以我覺(jué)得這個(gè)社會(huì)最終還是要講道義的，大·家都人心向善就會(huì)有道義，聚沙成塔，積少成多，這個(gè)國(guó)家才能真正強(qiáng)大和受人尊重。 積跬步至千里 我小的時(shí)候是沒(méi)有武俠夢(mèng)的，我好靜。我的小學(xué)老師聽(tīng)說(shuō)我成了武術(shù)家，簡(jiǎn)直不相信，他說(shuō)劉綏濱以前看螞蟻搬家都能蹲在那看半天的人，怎么可能成了武術(shù)家了呢？其實(shí)我有煉武術(shù)的優(yōu)勢(shì)，我的爺爺、爸爸、媽媽都是煉武術(shù)的，但我小時(shí)候并不喜歡武術(shù)，他們也沒(méi)指望我煉出什么名堂，因?yàn)槲湫g(shù)并沒(méi)給他們那一代帶來(lái)幸福，可能還帶來(lái)了傷害。他們就是想要我身體好，沒(méi)想過(guò)要我把武術(shù)當(dāng)成職業(yè)。他們希望我煉武，但我并不喜歡。 有兩件事觸動(dòng)了我使我必須要去煉武術(shù)。那時(shí)我有個(gè)同學(xué)是高干子弟，他老欺負(fù)我，我敢跟他打但是我打不過(guò)他。我那時(shí)還算是好學(xué)生，很聽(tīng)話(huà)，他打我我就告訴老師，老師覺(jué)得小孩打架也不是大事，根本不太管。老師不管，回去又不敢跟家長(zhǎng)說(shuō)。還有，我身體很差，十歲左右時(shí)包里就老帶著小藥袋，總吃藥。有一天打針時(shí)，打到坐骨神經(jīng)上了，是同學(xué)把我背到學(xué)校去的。后來(lái)我就想千萬(wàn)不能病了，要想不生病就只有去煉武，慢慢就走上了煉武這條路。 我最開(kāi)始跟爺爺和媽媽學(xué)。跟媽媽學(xué)四門(mén)拳，跟爺爺學(xué)單邊拳，再后來(lái)就出去拜師。我后來(lái)才知道其實(shí)我爺爺就是個(gè)隱士，當(dāng)時(shí)他教我單邊拳，我覺(jué)得太簡(jiǎn)單了，不覺(jué)得有多厲害。我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)老頭叫李福元，很厲害，那時(shí)他都八九十歲了，可以挑水，可以在地上打滾，煉猴拳。我當(dāng)時(shí)就想拜這位老先生為師，他說(shuō)要去我家里看看。等于是看看家人同不同意。他一看到我爺爺，趕緊打躬手，他說(shuō)你怎么找我拜師啊，你爺爺就是高手啦。后來(lái)他沒(méi)收我做徒弟，但是教我功夫。

媒體關(guān)注與評(píng)論

英雄，自古有之。他們逍遙于江湖，快意恩仇。他們既是存在的人群，也是虛幻的傳奇。如莊周夢(mèng)蝶，是自身焉，是蝴蝶焉？亦真亦幻，此即構(gòu)成我國(guó)特有之英雄與江湖的世界。江湖孕育英雄，亦或英雄造就江湖？江湖之大，人心更大，何其遠(yuǎn)，何其深。——梁旭輝武和俠，本來(lái)就是中國(guó)文化精髓的一部分。中國(guó)人沒(méi)有不知道武術(shù)的，男孩子沒(méi)有不想做英雄的，仗劍走天涯，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，快意恩仇，懲惡揚(yáng)善，是每一個(gè)熱血男兒的情懷。——周亮習(xí)武之人在修為方面應(yīng)該更全面一些，比如在讀書(shū)、書(shū)法方面等，這些對(duì)于豐富一個(gè)人的生活趣味和提升個(gè)人修養(yǎng)是很重要的，它們與武術(shù)之間都有相互滋養(yǎng)和進(jìn)益的關(guān)系。——劉綏濱

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《尋訪(fǎng)武林》由陜西師范大學(xué)出版總社有限公司出版。

名人推薦

英雄，自古有之。他們逍遙于江湖，快意恩仇。他們既是存在的人群，也是虛幻的傳奇。如莊周夢(mèng)蝶，是自身焉，是蝴蝶焉？亦真亦幻，此即構(gòu)成我國(guó)特有之英雄與江湖的世界。江湖孕育英雄，亦或英雄造就江湖？江湖之大，人心更大，何其遠(yuǎn)，何其深?！盒褫x武和俠，本來(lái)就是中國(guó)文化精髓的一部分。中國(guó)人沒(méi)有不知道武術(shù)的，男孩子沒(méi)有不想做英雄的，仗劍走天涯，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，快意恩仇，懲惡揚(yáng)善，是每一個(gè)熱血男兒的情懷?！芰亮?xí)武之人在修為方面應(yīng)該更全面一些，比如在讀書(shū)、書(shū)法方面等，這些對(duì)于豐富一個(gè)人的生活趣味和提升個(gè)人修養(yǎng)是很重要的，它們與武術(shù)之間都有相互滋養(yǎng)和進(jìn)益的關(guān)系?！?jiǎng)⒔棡I。

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