中國(guó)古典文學(xué)

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)古典文學(xué)（修訂版）》是“中華文化導(dǎo)讀系列”之一，包括了文學(xué)的起源和雛形；魏晉南北朝詩(shī)歌；魏晉南北朝的文學(xué)理論；歷史散文和諸子散文；文學(xué)的起源和雛形等內(nèi)容?！吨腥A文化導(dǎo)讀系列：中國(guó)古典文學(xué)（修訂版）》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

書籍目錄

第一章 先秦文學(xué)第一節(jié) 文學(xué)的起源和雛形一、眾說(shuō)紛紜話緣起——文學(xué)的起源二、小荷才露尖尖角——中國(guó)文學(xué)的源頭第二節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》一、風(fēng)雅比興立詩(shī)基——《詩(shī)經(jīng)》二、屈平詞賦懸日月——楚辭第三節(jié) 歷史散文和諸子散文一、筆秉春秋寫亂世——?dú)v史散文二、百家顯學(xué)歸儒墨——諸子散文第二章 秦漢文學(xué)第一節(jié) 秦漢散文一、少而精——秦代的散文二、出入古今經(jīng)世致用——西漢的散文三、直面現(xiàn)實(shí)糾偏補(bǔ)弊——東漢的散文第二節(jié) 《史記》和《漢書》一、史家之絕唱無(wú)韻之離騷——《史記》二、斷代史傳規(guī)矩謹(jǐn)嚴(yán)——《漢書》三、歷史演義小說(shuō)的雛形——《吳越春秋》第三節(jié) 漢賦一、詩(shī)化散文——漢賦的淵源和文體特征二、騷體賦 大賦 抒情小賦——漢賦的演進(jìn)三、賦家之心——賦的文學(xué)價(jià)值第四節(jié) 漢樂(lè)府詩(shī)和文人五言詩(shī)一、感于哀樂(lè) 緣事而發(fā)——兩漢樂(lè)府詩(shī)二、直而不野 怊悵切情——東漢文人詩(shī)第三章 魏晉南北朝文學(xué)第一節(jié) 魏晉南北朝詩(shī)歌一、建安風(fēng)骨——憫時(shí)憂亂 慷慨悲涼二、正始之音——嵇志清峻 阮旨遙深三、太康詩(shī)風(fēng)——兒女情多 風(fēng)云氣少四、玄言詩(shī)——理過(guò)其辭 淡乎寡味五、田園詩(shī)——豪華落盡 見真淳六、山水詩(shī)——莊老告退 山水方滋七、鮑照的創(chuàng)新——俊逸暢朗的七言歌行八、永明體——古體詩(shī)向格律詩(shī)的演變九、宮體詩(shī)——裱麗淫靡傷輕艷十、集大成者庾信——暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)十一、南北朝民歌——杏花煙雨江南塞馬秋風(fēng)冀北第二節(jié) 魏晉南北朝小說(shuō)一、小說(shuō)的誕生與發(fā)展——街談巷語(yǔ)道聽途說(shuō)二、《搜神記》等志怪小說(shuō)——張皇鬼神稱道靈異三、《世說(shuō)新語(yǔ)》等志人小說(shuō)——玄遠(yuǎn)冷雋事簡(jiǎn)瑰奇第三節(jié) 南北朝時(shí)期駢文、辭賦與散文一、駢文——四字密而不促 六字格而非緩二、辭賦——體小情微辭向駢三、散文——科技文學(xué)兩奇葩第四節(jié) 魏晉南北朝的文學(xué)理論一、《典論·論文》二、《文賦》三、《文心雕龍》四、《{寺品》第四章 隋唐五代文學(xué)第一節(jié) 隋代文學(xué)第二節(jié) 唐代詩(shī)歌……第五章 宋代文學(xué)第六章 節(jié)無(wú)代文學(xué)第七章 明代文學(xué)第八章 清代文學(xué)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：1.宏廓畫面和深邃意蘊(yùn)《史記》的敘事、寫人都圍繞“究天人之際，通古今之變”的宗旨，司馬遷雖然也從瑣碎的生活細(xì)事寫起，但絕大多數(shù)的人物傳記最終都在宏偉壯闊的畫面中展開，有一系列歷史上的大事穿插其間，他所選擇的題材多是重大的。司馬遷不是一般的描述歷史進(jìn)程和人物的生平事跡，而是對(duì)歷史規(guī)律和人物命運(yùn)進(jìn)行深刻的思考，透過(guò)表象去發(fā)掘本質(zhì)，通過(guò)偶然性去把握必然規(guī)律。這就使得《史記》的人物傳記既有宏偉的畫面，又有深邃的意蘊(yùn)，形成了雄深雅健的風(fēng)格。2.濃郁的悲劇氣氛司馬遷的人生遭遇是不幸的，他的命運(yùn)是悲劇性的，他為眾多悲劇人物立傳，寄寓自己深切的同情。《史記》也成功地塑造了一大批悲劇人物形象，使全書具有濃郁的悲劇氣氛。《史記》中的悲劇人物有多種類型。按其在歷史上的地位和作用而論，有些悲劇主人公身上體現(xiàn)的是歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的矛盾。這類悲劇人物是歷史的先行者，他們的行動(dòng)具有超前性。盡管他們的主張是正確的，但由于當(dāng)時(shí)的條件還不成熟，他們付出了慘重的代價(jià)，有的甚至獻(xiàn)出了生命，推行變法的吳起、商鞅，主張削藩的賈誼、晁錯(cuò)，都是這類悲劇英雄。還有一類悲劇人物盡管死得非常壯烈，但他們的悲劇性不是體現(xiàn)了無(wú)法實(shí)現(xiàn)的歷史必然要求，而是他們相信舊制度的合理。田橫是司馬遷著力描寫的英雄人物，他兵敗之后不愿意投降漢朝而自殺，其隨從和東海五百義士也相繼殉難，涌現(xiàn)出的是一個(gè)悲劇群體。田橫相信已經(jīng)過(guò)時(shí)的制度仍然是合理的，并為之而奮斗拼搏，這就決定了他必然成為悲劇人物?！妒酚洝分性S多反抗中央朝廷的諸侯王，都屬于這類相信舊制度合理性的悲劇人物。

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