中國的困惑

出版時間:2010年8月  出版社:陜西師范大學出版社  作者:鳳凰書品 編,王魯湘主持  頁數(shù):288  
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前言

  鳳凰衛(wèi)視《世紀大講堂》于2000年開講,至今已有五百多位演講者登臺,四位主持人接力主持,千余學生現(xiàn)場聽講提問,億萬電視觀眾一起跟堂收看——這些數(shù)字都體現(xiàn)出一種堅守:我們的民族和文化,需要更多學術殿堂獨立思想的浸潤和引悟?! ‘斈晡覀儎?chuàng)立這檔節(jié)目時,找不到另外的成功范本,對于它后來的影響力,我們以為是一種“意外的收獲”?! ∑鋵嵥譂摬刂厝坏囊蜃印! “汛笾腥A文化圈知名學者的最新學術思想成果,從小眾范疇搬進國民大課堂,是方法,也是態(tài)度。這個課堂沒有任何偏見,強調“獨立之精神,自由之思想”,“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。于是,相對靜態(tài)的演講,被傳播放大,而思想的厚重,又隨了傳播遠走,中華文明的高山流水,惠澤于四野。

內容概要

《世紀大講堂》是鳳凰衛(wèi)視中文臺一檔堅守“思想性、學術性”,有著強烈文化抱負的周播節(jié)目,在中國文化界、傳媒界有著極高的口碑。本書以“經(jīng)濟轉型、憲政反思、醫(yī)療改革、教育回歸本質”等社會焦點問題為核心,與各行各業(yè)的頂尖專家學者一起反思中國三十年改革取得的經(jīng)驗與成績,并對其中的社會沖突矛盾和未來前行路途中的困惑進行思考。

作者簡介

王魯湘,學者,鳳凰衛(wèi)視主持人。1956年生,畢業(yè)于北京大學哲學系。著有《黃賓虹》《中國古代文化遺跡》等。策劃制作大型電視文化節(jié)目《縱橫中國》《文化大觀園》《世紀大講堂》等。

書籍目錄

序 經(jīng)濟模式再思考追尋流失的租金稅改的設計思維熱線與經(jīng)濟安全民主的現(xiàn)實考量憲政百年反思大部制改革思路城鄉(xiāng)公共服務均等化土改的人文關懷把脈城市拆遷城市化與農(nóng)民出路農(nóng)村新社保困局什么是好的醫(yī)學新醫(yī)改回歸公益性

章節(jié)摘錄

  王魯湘:為應對金融危機,中國政府公布了十條經(jīng)濟刺激措施,投資總額超過4萬億人民幣。這種大手筆的財政支出是否能幫助中國渡過金融難關?啟動民間消費、拉動內需的關鍵何在?有關這些問題,請著名經(jīng)濟學家陳志武教授為我們解答?! £惤淌冢鷮@次4萬億的投資怎么看?    陳志武:4萬億的投資,我個人覺得盡管用意是很好的,但從效果上說可能不會像我們預期或希望的那么好?!   ⊥豸斚妫呵安痪梦以凇秴⒖枷ⅰ飞献x到您一篇文章,您提出一個大膽建議,就是把一批本來應該還給老百姓的錢拿出來建立基金。您怎么會提出這個設想呢?    陳志武:我那篇文章大概意思是說,我們從上世紀五十年代初開始國有化一直到現(xiàn)在,都是按照“全民所有”的概念來做的。把所有的私人財產(chǎn)包括樓房,全部歸為公有,然后歸為國有,最終建立起一個全民所有的公有制體系。但實際上五十幾年下來,真正全民所有制之下大家都應該有的那一部分好處,老百姓是不怎么看得見和感覺得到的。    王魯湘:我活了五十多歲,就從來沒感覺到全民所有,我覺得那就是國有,跟全民沒關系。    陳志武:按照我收集的數(shù)據(jù)計算,你應該有差不多5萬到6萬人民幣的財富。但是這6萬塊屬于自己的國有資產(chǎn)沒有到老百姓手上,所以并沒有對老百姓的消費和福利產(chǎn)生實質性后果。全民所有制必須通過民有化改革,把這些財產(chǎn)最終的產(chǎn)權所有具體落實到每一個個人身上。否則,大家現(xiàn)在都希望發(fā)生的所謂中國經(jīng)濟增長模式的轉型是很難實現(xiàn)的。    王魯湘:政府這一次仍然采取靠投資驅動經(jīng)濟增長的方式是不是也有某種現(xiàn)實考慮?比如我聽到一些解釋,說這些大型項目的投資能解決更多人的就業(yè)問題,能形成一個更長的產(chǎn)業(yè)鏈,是這樣的嗎?    陳志武:不是這樣子。從絕對角度講,我花4萬億,多少都會給GDP帶來貢獻,肯定不會等于零。但如果換一種角度來思考這個問題,比如我現(xiàn)在提的一個建議,給全國所有中小企業(yè)免稅一年——中小企業(yè)給國家財政收入的貢獻在46%左右,同時給中低等收入的家庭和個人免稅一年,這兩項加一起大概會節(jié)省3萬億左右的稅錢。這3萬億如果由中小企業(yè)去做投資——不是由政府官員去投,中小企業(yè)站在行業(yè)的前線,更知道拿沒交稅的錢去投資會帶來什么樣的回報,由此產(chǎn)生的就業(yè)效果、產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化效果、GDP新增效果是非常巨大的,對于整個中國的經(jīng)濟模式更多地轉向內需型消費,也會有一個根本性的幫助?! ≈袊?jīng)濟增長模式這個話題有點太大了,我們可以從很多不同的角度來定義這個模式到底是什么。我現(xiàn)在要講的模式主要側重于以下幾個方面:    老百姓不太敢消費    第一,中國的老百姓不太喜歡消費,不太敢消費,所以中國國內的民間消費總是上不去?! 〉诙?,國家是花錢和投資的主體。換句話說,老百姓一般是不花錢的,更多是把錢存進銀行。而政府通過財政稅收,通過銀行對金融資源的控制,通過眾多的大型國有企業(yè)控制生產(chǎn)——盡管從數(shù)量上不一定像原來那么多,特別是通過國有制讓幾乎所有的土地直接或間接地都屬于國家,由此控制了整個社會的絕大多數(shù)資產(chǎn),這就為所謂的投資驅動模式提供了基礎?! 〉谌a(chǎn)品消費主要依賴出口市場。一方面民間消費不足,老百姓都不愿意花錢,另一方面國家在大的工業(yè)基地方面不斷投入,使得工業(yè)產(chǎn)能越來越高,由此帶來供需兩者之間關系的不平衡。實際上這種不平衡在過去三十年變得越來越嚴重,生產(chǎn)這么多東西往哪兒賣呢?好就好在有出口市場。國內需求不足,產(chǎn)能越來越高,沒問題,靠出口!國外的出口市場為中國投資驅動經(jīng)濟增長模式提供了一個最核心也最必要的條件。不過金融危機一來,這個條件就變成了一個大問號。這就是為什么現(xiàn)在政府對于進一步經(jīng)濟增長要想那么多辦法,想讓中國突破這個局面?! ∧壳斑@個情況可能是1978年以后中國經(jīng)濟面對的最大一次挑戰(zhàn)。我想談的是為什么7%-8%的GDP增長速度對于中國來說好像顯得不夠。對于西方人,對于那些習慣自由市場經(jīng)濟和私有經(jīng)濟的人來說,他們抓破腦袋也不能理解,7%-8%的 GDP增長速度還不夠嗎?可是對于中國來說,如果GDP增長速度降到了6%或5%,就會出問題。因為中國整個的經(jīng)濟制度架構安排,使得它的GDP增長速度不能夠跟其他私有制經(jīng)濟做直接的比較?! 〗又聛砭陀幸粋€問題,為什么這種增長模式在過去三十年能夠發(fā)揮這么大的作用?原因大致來說有兩個:一是經(jīng)過二百多年工業(yè)革命的發(fā)展,到1978年,那么多成熟的工業(yè)生產(chǎn)技術——不管是交通運輸技術也好,電腦技術也好,其他的運輸容量、生產(chǎn)容量也好,都等在了中國的大門口。從某種意義上說,那時候中國只要愿意開放,愿意加入全球貿易秩序,同時也愿意引進這些技術,所謂的“后發(fā)優(yōu)勢”就可以很快地體現(xiàn)出來?! 〉诙€成功原因是國家對資源的壟斷。這種壟斷在一定時期對經(jīng)濟發(fā)展有正面的貢獻。比如我們把中國、印度和美國做一個比較,美國是自由市場國家,是私有制國家,它有世界上最發(fā)達的資本市場。所以美國盡管沒有國家擁有的資產(chǎn),總統(tǒng)沒有辦法通過簽署一個命令把老百姓的私人財產(chǎn)調動起來,比如調動4萬個億去蓋大樓、建奧運場館、蓋國家大劇院或者修更多的高速公路,但是沒關系,美國在私有制之下可以把民間的資源通過資本市場的交易調配到一起,做一些大項目、大企業(yè),比如GE、微軟這樣的大公司?! ≈袊鴽]有美國這么發(fā)達的資本市場,但國家壟斷了幾乎所有的土地、生產(chǎn)性資源及資本儲蓄,只要國家發(fā)改委或當年的計委,或者國務院哪個部門發(fā)一個文件,就可以把這些資源重新按照他們希望的方式去調配,而不需要支付其他司法方面的成本或者要經(jīng)過國會長時間的聽證,所以資源調配起來可以非??臁! ∮《日锰幱趦蛇叾疾豢康木置?。印度是私有制國家,政府要做大的形象工程或者工業(yè)基地,像武鋼、寶鋼、三峽這樣大的工程,是很難調配資源的。因為政府不能夠命令老百姓把自己的土地財產(chǎn)放棄掉,把屬于他們的錢、他們的房子奉獻給國家,政府沒有這種權力。同時印度又沒有一個很發(fā)達的資本市場,所以在工業(yè)基地、基礎設施建設方面確確實實趕不上中國?! 〉乙v的是,中國的經(jīng)濟增長模式如果不從基礎制度層面做進一步的改革,最后要走出來也是很難的。簡單來說,今天這種基礎性經(jīng)濟制度或者說上層建筑,決定了一個根本局面,那就是“國富民窮”?!皣幻窀F”的局面是中國經(jīng)濟增長模式轉型的最核心的約束條件。這個緊箍咒如果不打破,即使總理或者其他政府官員每天求著老百姓多花錢,刺激經(jīng)濟增長,老百姓也沒辦法。

媒體關注與評論

  “國富民窮”的局面是制約中國經(jīng)濟增長模式轉型的最核心的約束條件。這個條件如果不打破,即使總理或者其他政府官員每天求著老百姓多花錢,刺激經(jīng)濟增長,老百姓也沒辦法?!  绹敶髮W金融學終身教授 陳志武  把民主作為普世價值提倡的人和反對把民主看成普世價值的人,實際上是同一種邏輯,那就是把民主看成是西方的東西,這并不符合歷史現(xiàn)實。  ——新加坡國立大學東亞研究所所長 鄭永年  “新醫(yī)改”明確提出了醫(yī)療衛(wèi)生制度的公益性。有學者認為,政府就該管付不起醫(yī)藥費的人,付得起的就不要管了。這個方法為什么在中國不可行?因為中國付不起的人太多了。  ——北京大學教授醫(yī)改一線專家 李玲  當前教育最大的問題就是我們忘了什么是教育。教育本該是幸福的、快樂的,它的目的不僅僅是為了考試,為了升學,而是幫助一個人成為他自己?!  襁M中央副主席蘇州大學教授 朱永新

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用戶評論 (總計119條)

 
 

  •   三十年來,中國經(jīng)濟式的改革取得了成績,也一直伴隨著巨大的困惑。從經(jīng)濟模式到政治體制,從公共衛(wèi)生到社會福利,從農(nóng)民進城到全民教育等等,各種社會矛盾沖突已經(jīng)越來越凸顯和嚴重。如何解決這些問題?如何走出這些困惑?世紀大講堂《中國的困惑》一書給我們帶來答案,我一定拜讀。
  •   鳳凰衛(wèi)視“世紀大講堂”講得好,鳳凰出版中心又編輯成書《中國的困惑》如何走出困惑,各個領域專家將開出良方。值得一看。
  •   本書就中國當前的醫(yī)改問題、教育問題、城市化與農(nóng)民出路問題、城鄉(xiāng)公共服務問題、城市拆遷問題、民主憲政問題、大部制改革思路等問題提出了許多頗有深度的觀點和切實可行的操作方案,值得細讀并有助于大家的深入思考。當然,這十六位專家的提出的問題只是深邃海面上閃亮的朵朵白色浪花,但他們勇于破浪的勇氣卻是值得欽佩的,他們的專業(yè)水準和理論分析也確實解除了我們的不少困惑,點燃了一個時代所不可或缺的思想火花。
  •   《中國的困惑》一書,收集了政治、經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、城鄉(xiāng)公共服務均等化、農(nóng)村社保等問題,都是我國當前需要解決的。學者的一些建議,是值得思考。
  •   “世紀大講堂”這個欄目一直很精彩,《中國的困惑》所選編的對話貼近現(xiàn)實,視角銳利而不偏激,論據(jù)詳實,值得細讀。
  •   鳳凰衛(wèi)視播“世紀大講堂”我是必看,聽朋友講他們出書成冊了。我毫不猶豫買了一本,不錯,慢慢看,還能做個紀念。
  •   時下盛行把“專家”叫作“磚家”,其實代表了對當前學術界的失望,對犬儒主義的不滿。在《中國的困惑》這本書里,卻讓人十分感動地看到了一群有血性的學者,一批有風骨的專家。他們正視當前中國的現(xiàn)實問題,直率地揭露了種種癥結所在,大聲喊出了他們對中國的困惑。
    看完這本書,我想我對中國的學術界有了希望。有這樣的學者,中國的未來必定也有希望。
  •   買《中國的困惑》這本書的時候,是受封面上這句話的吸引:“怎樣為沙地上的城堡筑實基礎?”沙地上的城堡,固然美輪美奐,但卻因為基礎不牢極易摧毀。仔細想想,著實跟當前的狀況吻合。中國的困惑,其實是我們的困惑。
    書中十幾位學者也提出了當前諸多的現(xiàn)實問題,并暢談了自己的看法,不啻為普羅大眾敲了警鐘,值得我們在困惑之余,用心思考。
  •   從經(jīng)濟模式到政治體制,從公共衛(wèi)生到社會福利,從農(nóng)民進城到全民教育……應該說,這本書很全面地概括了當前中國的社會問題,有些甚至是我們不曾意識到的問題。看完以后,如醍醐灌頂,了悟不少。這本《中國的困惑》,買的值。
  •   本來看見政治經(jīng)濟類的書就犯困,但是這本書卻咬著牙讀完了。也許它真的能給當今社會開出一些良方——改革開放三十年了,中國人還是很困惑……
  •   中國的困惑的話,太多了。老百姓困惑,政府困惑嗎?
    我覺得提出困惑的應該是政府牽頭,怎么是學者呢?
    不過既然有人提出了這些問題,這本書就是應該引起高層的注意,覺得政府高層應該人手一本!哈哈
  •   在《中國的困惑》這本書里,著名的教育專家朱永新這樣說:“當前教育最大的問題就是我們忘了什么是教育。教育本該是幸福的、快樂的,它的目的不僅僅是為了考試,為了升學,而是幫助一個人成為他自己?!?br /> 中國的教育折騰了這么多年,始終沒見有多大的起色。朱教授一針見血地道出了教育的真諦?;蛟S大家都懂這個道理,但是卻只能無可奈何地做著教育部門的幫兇。什么時候他們把這個道理想明白了,或許中國的教育就有救了。
  •   不愧為學者,能把中國的困惑剖析的如此透徹,看了之后真是受益匪淺啊
  •   經(jīng)歷了改革開放三十年,公民對經(jīng)濟、政治各個領域,對國家的現(xiàn)狀和將來不可避免地存在一些困惑,很多都帶有濃重的消極的失望色彩。書中的觀點好像混沌中的火花,使人受到不少啟發(fā)。
  •   最為八零后,現(xiàn)在打拼在工作創(chuàng)業(yè)的初期,深感這個社會時期的生活壓力和成本的巨大。所以時間長了就容易形成,只知道努力而缺乏了對更多的發(fā)掘問題內在原因的動力的局面。幾位老師對現(xiàn)實的把脈和針砭時弊,是一種對社會負責的態(tài)度。
    但是,在我看來,中國的問題實際上也歸咎于兩點:
    1.中國人口眾多;2.中國幾千年的文化底子對現(xiàn)代的影響還依然頗深。很多東西都是系統(tǒng)性的,不是一朝一夕可以改變。看過此書有著疼感,也有迷茫,讓人們覺得改變的幾率小到渺茫......
  •   改革開放三十年,摸著石頭過河,有成果,也有不足。這本書里的十幾位學者為當今中國把脈,提出了很多中肯的觀點。藥方已經(jīng)開具,改革之路走向何方?希望不要諱疾忌醫(yī),現(xiàn)在治療還來得及。
  •   自從看了《金融的邏輯》,便很喜歡陳志武教授。很驚喜的發(fā)現(xiàn),在這本書里,也有陳教授的大作。從學者的角度,陳教授暢談了對中國經(jīng)濟模式的思考,直率地提出,“國富民窮”是中國經(jīng)濟模式轉型的最大瓶頸。令人受益匪淺。
    整本書還沒看完,但就已經(jīng)看過的內容而言,非常有思想,值得一看。
  •   封面不錯,白里透紅,很是醒目。
    內容的話,都是熱點問題,討論的問題很深刻。
    支持鳳凰的這幾個節(jié)目,尤其世紀大講堂,很有意義。
  •   陳志武教授在這本書中坦承:“‘國富民窮’的局面是中國經(jīng)濟增長模式轉型的最大瓶頸。”
    2009年以來,就“國進民退”這個話題,諸多學者都展開了討論。正反雙方各執(zhí)一詞,莫衷一是。不過事實究竟如何,我想大家心中自有公論。本書中的各位學者都就中國發(fā)展存在的問題暢談了自己的看法,對讀者來說,實在是一道酣暢淋漓的思想盛宴。
    看完書以后,正好看到一位教授今天提出了“民進國退”的觀點。同樣是學術界的人,差別真不是一般的大。
  •   此書乃中國困惑面前的一盞明燈。
  •   城市化進程中涉及許多關于農(nóng)民生計和身份轉化的問題。只有解決好這些問題,才能推動城市化的健康發(fā)展。中國未來的經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展才能穩(wěn)定、有序地進行。
  •   在大多數(shù)人還沉浸在改革30年的輝煌當中的時候,在一個民族還在集體狂歡的時候,很慶幸這些學者們發(fā)出了理智的聲音,點出了成果背后的種種缺陷。讓我們這些讀者看到,中國改革30年,有成果,也有嚴重的不足。如果一味沉浸在狂喜當中,我想,離幻滅也就不遠了。
  •   看完整本書以后,心情只能用沉重來形容。我們每天生活在這片土地上,親身體會著在這片土地上發(fā)生的一切。有人戲稱,這是一個神奇的國度,每天都有奇跡發(fā)生。可是從來沒有人問過為什么。是已經(jīng)麻木了?還是太過無知?還好,還有這些學者在用自己的良知替我們審視。其實,這是每一個人都應該做的。只有一小部分學者發(fā)出困惑,遠遠不夠。
  •   “國富民窮”的局面是制約中國經(jīng)濟增長模式轉型的最核心的約束調價。這個條件如果不打破,即使總理或者其他政府官員每天求著老百姓多花錢,刺激經(jīng)濟增長,老百姓也沒辦法。
    國家是誰的,是老百姓的,只有藏富于民,國家才有真正的穩(wěn)定。
    據(jù)說,這本書里,陳志武教授的那篇曾經(jīng)多次被拿下或刪改,但在編者的堅持下,終于面世
  •   “‘國富民窮’的局面是制約中國經(jīng)濟增長模式轉型的最核心的約束條件。這個條件如果不打破,即使總理或者其他政府官員每天求著老百姓多花錢,刺激經(jīng)濟增長,老百姓也沒辦法?!边@些話說的尖銳深刻,深深地刺痛著中國敏感的神經(jīng)。
  •   新醫(yī)改明確提出了醫(yī)療衛(wèi)生制度的公益性,所謂公益性就是公共利益最大化。

    有學者認為,政府就該管付不起醫(yī)藥費的人,付得起的就不要管了。這個方法為什么在中國不可行?因為中國付不起的人太多太多了
  •   不可否認,這本書里提到了很多尖刻的、其他書未必敢提的問題,令人拍案叫好。不過,我讀完以后,更多的是在思考這個問題:提出困惑固然是好,可是是不是更應該追究困惑背后的原因呢?光有困惑,意猶未盡。
  •   書到了,非常好。封面裝潢好,很精彩。支持世紀大講堂,支持出版中心編輯成書。
  •   有矛盾才有困惑,有困惑才有熱鬧可看。
    有熱鬧可看了,就不會無聊。這本書是挺有趣的一本書。
    比較適合關心國家大事和時事政治的人看。
    看完之后受益匪淺。
  •   好書,中國有這樣一批學者,祖國的未來希望還是大大的有的。我把它推薦給朋友了。
  •   只要還有這樣有良知有探索勇氣的學者們在,中國的未來就不是沙地上的城堡。
  •   社會的困惑,人的困惑!其實很多事情你或許知道,或許聽說,或許困惑,但誰來解惑呢?
  •   經(jīng)濟、教育、政治、醫(yī)療等巨大的鋼鐵齒輪緩緩旋轉吃力咬合,中國,正如一臺沉重而發(fā)出悲鳴的巨型機器人。這臺機器人的運行并不十分順暢。歷史和歲月的流轉鐫刻,在它軀體上留下了鐵銹斑駁,甚至刮痕累累。這臺步履蹣跚的巨型機器人在“中國崛起”一詞風靡全球的今天,終于發(fā)出了轟轟嘆息。這發(fā)人深?。褐袊降自趺戳??
    此書針砭時弊,各種方面都有所觸及,是本好書。
  •   改革開放30年了,只要接觸相關資訊,從來都是蹦出一大堆盛情贊頌,讓我等小民不禁有些飄飄然,似乎中國已經(jīng)是歌舞升平了。在一片和諧當中,偏有人發(fā)出不和諧之音,毫不客氣地指出了中國當前的一大堆問題,猶如當頭棒喝,從“天朝上國夢”中清醒。感謝國家!
  •   從政治、經(jīng)濟、衛(wèi)生、教育……各個方面全方位解析了當前中國的社會現(xiàn)狀,有助于更加清晰地了解中國的實際情況。書里面說的,相當真實。
  •   深感非常有專業(yè)水準的,能夠幫助我們看懂中國改革的一些問題。
  •   當我們看到一種主義越來越背離自己的理想,當我們看到一種困惑引發(fā)越來越多的困惑,我們不能沉淪,每個人都應該像先哲那樣,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,處廟堂之高則憂其君,居江湖之遠,則憂其民
  •   好書。說實在中國切實需要這樣一批學者,敢于對我國一些問題提出看法和想法。
  •   鳳凰衛(wèi)視的專家訪談錄,值得一看!
  •   力薦大家讀讀此書,了解中國大致改革方向,發(fā)展方向。
  •   我想,他們的困惑同樣也是我們的,如何走出困惑,需要的則是智慧。
  •   人人都有困惑,更不用說大到一個國家。這種困惑并不可恥,最重要的是面對困惑,能趕緊找到解決的辦法。
  •   此書編得很好,內容都是人民大眾所關心的、所困惑的。多出一些這方面的書,我們喜歡。
  •   不得不說,鳳凰衛(wèi)視的欄目不愧是大家風范!
  •   鳳凰衛(wèi)視出版的就是精品
  •   實現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務均等化是一個逐步的過程,農(nóng)村基本公共服務主要包括基礎教育、公共衛(wèi)生、公共文化、社會保障、科學技術、環(huán)境保護及公共安全服務等。伴隨著城鄉(xiāng)居民總體收入水平和生活質量不斷提高,城鄉(xiāng)之間收入差距也在逐漸擴大,這就需要政府立足社會公平正義的理念,不斷加大農(nóng)村公共產(chǎn)品供給力度,著力為農(nóng)村人口提供更多的公共教育和公共衛(wèi)生服務,加快農(nóng)村人力資本的提升,最大限度地縮小城鄉(xiāng)差距,促進社會公平。
  •   此書關于大部制改革、城市公共服務均等化、城市拆遷等問題的思考都很有深度,我建議大家有空可以仔細讀一讀。
  •   這是一些被稱為中國的大腦的人,我曾經(jīng)一度對他們失望,但是從這本書里看,還是有些真正的專家是有專業(yè)精神的,是憂國憂民的,是值得尊敬的。
  •   寫出了目前中國面臨的種種問題,關心時事政治的人,身處決策層的人都可以看看。
  •   好書!值得一看!每一篇講的都是中國急需解決的問題。看完之后受益匪淺啊。
  •   講中國問題的書看了不少,這是頭一本覺得是靠良心在說話的書??吹搅撕枚喑H穗y以意識到的問題,讀完以后收獲不少。
  •   很感動,在書里看到張鳴教授提到了農(nóng)民問題:“農(nóng)村總是被迫淪為一個資源獲取的地方,包括農(nóng)民自己也被當成一種資源來攫取,但同時又在開發(fā)利用后被拋棄?!?br /> 作為占中國人口絕大多數(shù)的一個群體,同時又總是處于弱勢的一個群體,他們受到的忽視和不公待遇,應當引起每一個人的重視。
  •   一些滿足現(xiàn)狀的既得利益者應該明白,蒙住眼睛閉塞耳朵固執(zhí)地將經(jīng)濟與政治(迫切的是民主憲政)分開是既不現(xiàn)實又非常近視和愚蠢的,而且從長遠來看,又是非常危險的。
  •   正義的直言,深刻的反思都在這里,不愧是鳳凰出品,值得收藏!
  •   幾千年來,“老有所養(yǎng),幼有所依”一直是中國人努力追求的夢想。這個夢想對個人來說,是一個最卑微的夢想;對國家來說,卻是世界性難題。這個既卑微又偉大的夢想在中國能實現(xiàn)嗎?期待著也樂見政府以一種積極的姿態(tài)去面對和解決。
  •   中國需要更多象子墨這樣的聲音,也更需要讓這聲音迸發(fā)的環(huán)境。
  •   改革啊,這么多年來,問題好像沒少多少,可是理想都不見了。讀讀這樣的書,會感受到大家的心還是熱的。
  •   一群有良知的學者已經(jīng)給我們指出了問題,請不要繼續(xù)麻木下去。無視頑疾的結果,就是惡化!
  •   說實話,能夠看到這本書,是相當幸運的。如此尖銳、深刻的內容,如果沒有相當?shù)挠職?,估計是不敢做的。向出版人致敬!向本書中的學者們致敬!
  •   很多健康問題和生活方式有關。換一種活法、善待環(huán)境、善待周圍的人,優(yōu)化個性,調節(jié)心態(tài),不僅可以減少疾病,醫(yī)療成本也會大大的降低。
  •   就是典型的國富民窮,不愧是學者?。?/li>
  •   很佩服這些學者的勇氣,他們淵博的學識真正發(fā)揮了應有的作用。
  •   教育是幫助一個人成為一個和諧的人,幫助一個人不斷地走向崇高,從而建設一個和諧的、美好的社會。
  •   醫(yī)改、教育、城市化與農(nóng)民出路,這些都是很棘手的問題,但是專家們都給出了相當合理的解釋和解決設想。
  •   學術書,關注的都是社會熱點問題,尤其是第一章最為敏感,讀完受益匪淺啊
  •   “拆遷人拿著政府同意的拆遷許可證,被拆遷人拿著政府頒發(fā)的房產(chǎn)證,倆證都是政府給的,在法律上就存在沖突,更不用說在實際行為中造成的拆遷人和被拆遷人面對面的嚴重沖突。”
    沈巋教授這話說的太好了!不知道新的拆遷法案什么時候能夠出來。
  •   對我一個什么都不懂的人來說,覺得很好,且不論對錯,它讓我有了解現(xiàn)象下本質的欲望。
  •   看得時候比較吃力,因為自己沒有背景知識。
    比較艱難地看懂了。
    因為自己還是個學生,對社會的各種機制的運行還沒弄透,就要看各種機制的弊端與優(yōu)點,實在有點自不量力。
  •   現(xiàn)在的社會現(xiàn)象百姓都有目共睹,敢怒不敢言,欣慰的是至少還有人敢于說真話!
  •   今天當我們說要”以人為本“的時候,說以民生為基礎的社會建設,大力推動的時候,應當重新審視一下這個國家的福利制度,尤其是對待弱者的制度。福利制度的建設是一個政府為老百姓負責任的表現(xiàn)。
  •   書的整體內容不錯,蠻有深度的。有點美中不足的就是朱永新教授談《什么是真正的教育》那篇,雖然也談了很多突出的問題,但總覺得不夠深入。教育問題是每個家長都關心的,深入談談,找找問題的最根本原因,應該會更好。
  •   讀一讀此類好書,可以讓人活得不那么自私。高蹈的理想主義有什么用處呢?還是貼近現(xiàn)實吧。當我把這本書讀完放在書架上,突然感到自己的心胸堅硬了很多。這個世界上,個人可以做的事情也有很多!
  •   專家們的分析太透徹了,讓人在困頓中看到了很多希望!
  •   了解下時事與經(jīng)濟
  •   書里面這些問題說的都很好,很有啟發(fā)性??墒菍τ谖覀冞@些無足輕重的小人物來說,除了心情感到沉重,再也無能為力。只愿更多的人能看到這本書,推動問題的解決。
  •   內容讓我覺得過于尖銳,提出了中肯的建議,更提出了問題之所在
  •   書里面提的這些問題都很好,甚至有些是平常沒有想到的。但是在現(xiàn)有體制下,要觸及各個階層利益才能解決問題的話,我覺得并不樂觀。
  •   有多少人在混混噩噩的生活中顛簸卻抱定了犬儒的態(tài)度?難道本書編著者的勇氣和清醒不值得我們欽佩嗎?擊案讀之,浮一大白——
  •   經(jīng)濟學家還提出了將“小財政(只收稅)變?yōu)榇筘斦ǘ?、租、利兼管)”的觀點,以及“收租減稅”等觀點,不乏創(chuàng)意和實踐價值,讀罷,令人在擔憂中也看到了一線希望。
  •   很好,很精彩的一本書。
  •   很值得看的一本書,或許有些你會嗤之以鼻。
  •   在朋友的推薦下讀完了這本書,沉重,但是很痛快!希望這本書能夠讓更多國人生活得更清醒更有責任感~
  •   看起來還不錯,建議可以買來看看
  •   還可以 值得購買 還行吧
  •   書里很多東西都講得很真實很深刻
  •   排版太占空間,本可以節(jié)省很多版面的!
  •   書很好,一次買的書太多了,慢慢看,以后再評論。
  •   一口氣全看了,特別喜歡關于醫(yī)院的那章。作為醫(yī)生“有時去治愈,常常去幫助,總是去安慰”這才是一個醫(yī)生理想和追求。
  •   內容很不錯 涉及的面很廣 訪談的人都是很有格局的 推薦購買
  •   值得看一看,推薦!
  •   不能不說這是一本好書,但有些觀點不能認同。
  •   謙虛的確是一種美德,虛懷若谷的人總是受人尊敬的。
  •   終于到手
  •   盛洪:將屬于全體人民的自然資源產(chǎn)權交給一部分人使用和經(jīng)營,既不上交租金也不上交利潤,實際上是讓一部分人無償占有全體人民的租金利益。
  •   稅收的使用應該以人民福利的提高為依歸。稅收只有用在提高國民的福利上才具有正當性和合法性。如果用在別處,被無益地耗費掉,這不是人民的福音。
  •   好書!值得推薦??!
  •   有些分析比較學理化,不好懂,不過觀點都很鮮,推薦!
  •   所謂的繁榮、富裕只是假象,看還能撐多久。
  •   什么是好的醫(yī)學?好的醫(yī)學應該是宗旨合理的、目的明確的、防范在先的、切實可行的、相對成本較低的、費用可控可承受的、覆蓋面足夠廣的、充滿對生命及人性尊重的、醫(yī)生客觀觀察與患者體驗并重的、盡可能與自然和諧的、與日常生活方式休戚相關的、既重視身心治療又充分體現(xiàn)終極關懷的醫(yī)學
  •   農(nóng)村現(xiàn)在處于一個衰敗的過程,農(nóng)民必須走出來,政府與其投錢為他們建設新農(nóng)村,不如在城里蓋點廉租房,替他們稍作安置,等農(nóng)村人少到一定程度的時候,再來談新農(nóng)村建設。說的有一定道理。
 

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