曾仕強(qiáng)點(diǎn)評(píng)三國(guó)之道第二部.諸葛亮下山

內(nèi)容概要

《曾仕強(qiáng)點(diǎn)評(píng)三國(guó)之道》系列共四部，分別為《一.桃園三結(jié)義》、《二.諸葛亮下山》、《三.大意失荊州》、《四.三國(guó)歸一統(tǒng)》。本套書以央視經(jīng)典電視局《三國(guó)演義》為案例素材，全文176集，曾仕強(qiáng)教授運(yùn)用《易經(jīng)》象、數(shù)、理得視角，根據(jù)跌宕起伏的情節(jié)發(fā)展，設(shè)置和點(diǎn)評(píng)的問(wèn)題要點(diǎn)4000多個(gè)，其中透過(guò)《三國(guó)演義》的象、點(diǎn)出了《三國(guó)演義》的數(shù)、更評(píng)出了《三國(guó)演義》的理，堪稱曾仕強(qiáng)教授“中國(guó)式管理”理論案件教學(xué)和《易經(jīng)》應(yīng)用學(xué)習(xí)的大成之作。作為本系列的第2本書，《諸葛亮下山》告訴我們，欲成大事者僅僅建設(shè)一支強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有團(tuán)隊(duì)而沒有卓越的軍師仍將難成大事。劉備正是看到這一點(diǎn)，才毅然決然三顧茅廬拜請(qǐng)諸葛孔明先生下山，助其成就帝業(yè)。諸葛亮本是南陽(yáng)布衣，為什么會(huì)為下山而能三分天下？天下國(guó)家大事真的能用易經(jīng)術(shù)數(shù)之法來(lái)預(yù)測(cè)和評(píng)判嗎？觀天象知吉兇的道理在究竟哪里？人為什么擺脫不了在劫難逃的定數(shù)？我們?nèi)绾卫斫庵T葛亮在促成孫劉聯(lián)合之時(shí)所做的種種努力？為什么周瑜的反間計(jì)能夠順利實(shí)現(xiàn)，這是否與曹操的性格有關(guān)？緣何黃蓋的苦肉計(jì)驚險(xiǎn)成功？諸葛亮從東吳脫險(xiǎn)前后做了那些努力以及諸葛亮如何策劃劉備從東吳化險(xiǎn)為夷，從中我們又能學(xué)到哪些我們現(xiàn)實(shí)可操作的東西……更多《三國(guó)》之道，期待每一位讀者共同品評(píng)……

作者簡(jiǎn)介

曾仕強(qiáng)  
英國(guó)萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士
人類自救協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)
臺(tái)灣交通大學(xué)教授、臺(tái)灣師范大學(xué)教授
臺(tái)灣興國(guó)管理學(xué)院首任校長(zhǎng)
著有《中國(guó)管理哲學(xué)》、《中國(guó)式管理》、《如何在36歲以前成功》、《曾仕強(qiáng)剖析胡雪巖商道》、《胡雪巖的啟示》、《論語(yǔ)的生活智慧》、現(xiàn)代易學(xué)院系列叢書－《易經(jīng)真的很容易》、《走進(jìn)乾坤的門戶》、《人人都不了了之》和《易經(jīng)的中道思維》等數(shù)十種著作。

書籍目錄

二十三 英才何旱逝二十四 躍馬過(guò)檀溪二十五 良才慎擇主二十六 走馬薦諸葛二十七 無(wú)三不成禮二十八 初次顯身手二十九 攜民共渡江三十 讀死書無(wú)用三十一 善用激將法三十二 容不得奇才三十三 死也不認(rèn)錯(cuò)三十四 借比做還快三十五 兩下都情愿三十六 高人柬獻(xiàn)計(jì)三十七 當(dāng)面勿頂撞三十八 巧計(jì)借東風(fēng)三十九 驕亢者必?cái)∷氖?趁機(jī)占地盤四十一 英雄惜英雄四十二 巧施美人計(jì)四十三 岳母看女婿四十四 能放也能收

章節(jié)摘錄

　　1.徐庶離開，劉備為什么悲痛不已？　　一個(gè)有才能的人，最大的愿望就是能找到一個(gè)賞識(shí)自己的上司。徐庶好不容易碰到劉備，而且一上場(chǎng)就表現(xiàn)得可圈可點(diǎn)，正當(dāng)他想有一番更好的作為時(shí)，突然的變數(shù)迫使他不得不離開劉備。一般人在這種情況下，大都會(huì)計(jì)算自己的利害得失。站在徐庶的立場(chǎng)，可能會(huì)想自己失掉了這么好的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，處于劉備的位置，可能會(huì)琢磨將對(duì)自己的團(tuán)體造成什么樣的損失。但是徐庶和劉備都沒有這樣想。徐庶只是認(rèn)為母親有難，自己必須去救，同時(shí)也覺得劉備是一個(gè)好老板，應(yīng)該多替劉備想想自己走后他該怎么辦。劉備更沒有多想。他只是覺得好不容易碰到這樣一個(gè)志同道合的人，本來(lái)可以為共同的目標(biāo)而奮斗，現(xiàn)在半路殺出個(gè)程咬金將他們分開，他從心里舍不得徐庶。此時(shí)劉備和徐庶完全是在真誠(chéng)地交流感情，并沒有考慮各自的利害得失。友誼要純真，不能摻雜過(guò)多的利害關(guān)系，劉備和徐庶的友誼很純粹，也很令人感動(dòng)?！　?.劉備要徐庶善事新主。以求功名。是真心的嗎？　　如果別人講這種話，我們一定會(huì)覺得這是虛情假意，但劉備講這種話，我們會(huì)覺得他是真誠(chéng)的，因?yàn)樗⒉皇巧瞄L(zhǎng)耍手段、講好話的人?！　錄]有叮囑徐庶說(shuō)，既然你一定要到曹操那里去，那千萬(wàn)不能把我的情況泄露給曹操。他反而是設(shè)身處地地站在徐庶的立場(chǎng)考慮，讓徐庶要好好地跟曹操相處，以謀求自己的發(fā)展，那樣他身為朋友，也會(huì)感到欣慰的。 　　……

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