圖解干支密碼（全三冊）

前言

　 《淵海子平》：劃時(shí)代的命理巨著　　俗話說：“七分命理不出門，三分風(fēng)水走天下”，意思是：命理學(xué)學(xué)到了七成，也沒有膽量出門給別人批命；但風(fēng)水學(xué)只要學(xué)到了三成，就可以行走江湖了。命理學(xué)和風(fēng)水學(xué)都是由《易經(jīng)》演化而來的復(fù)雜學(xué)問，為何差別如此之大呢？　　一般來說，命理學(xué)的推斷結(jié)論是很容易驗(yàn)證的，比如一個(gè)預(yù)測者在看過某人的八字后，斷言此人的父母如何、妻子如何、他在哪年有吉事或兇事……如果說錯(cuò)了，此人會(huì)立刻對預(yù)測者產(chǎn)生疑問，或?qū)γ韺W(xué)本身產(chǎn)生懷疑。而風(fēng)水學(xué)則不同，一個(gè)風(fēng)水師發(fā)現(xiàn)了某個(gè)房屋的問題，如果說錯(cuò)了，房屋也不會(huì)開口反駁?！　楹蚊韺W(xué)容易驗(yàn)證呢？因?yàn)樗从车氖俏覀兊默F(xiàn)實(shí)生活，而它的難學(xué)則源自于命運(yùn)種類眾多。八字共有52萬種情況，即人的“先天命運(yùn)”有52萬種，再乘以性別的兩種，命運(yùn)共104萬種。用僅有的八個(gè)字來解讀這么龐大的種類，其復(fù)雜程度可想而知。為了探索命運(yùn)的奧秘，古往今來，人們花費(fèi)巨大心力，著述眾多。其中最重要的命理著作有：《淵海子平》《子平真詮》《三命通會(huì)》《滴天髓》《窮通寶鑒》《神峰通考》《命理約言》《星平會(huì)?！贰肚Ю锩濉返取！　　稖Y海子平》誕生于宋朝，是四柱命理的開山之作，它為此學(xué)而后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然在此書誕生之前也有一些相關(guān)的著作，但由于體系不完善、理論不精細(xì)、方法不到位而被遺落在歷史的角落。以至于今天，當(dāng)提起四柱命理，人們都把《淵海子平》放到命理學(xué)宗主的地位上。不學(xué)《淵海子平》，就不能從根源上了解命理學(xué)的本質(zhì)問題，不能理清后世的命理著作的來龍去脈，不能高屋建瓴地掌控命理學(xué)的基本理論框架，不能辨別各門各派不同觀點(diǎn)之間的輕重與真?zhèn)?，不能迅速進(jìn)入命理殿堂的大門?！　〔贿^，作為一門學(xué)問的第一部較完善的理論著作，《淵海子平》有其不完善之處。此書并非一人所著，也非成書于一個(gè)時(shí)期。此書雖稱為“徐子平著”，但并非他所寫。直到徐子平死后300年，徐大升才匯集鬼谷子、珞琭子、李虛中、徐子平等人的論命成果，編著《淵?！贰稖Y源》二書。明朝萬歷年間，這兩本書被重編合訂成《淵海子平》。到了嘉靖年間，欽天監(jiān)李欽對其進(jìn)行增補(bǔ)，崇禎七年又進(jìn)行增補(bǔ)。所以說，《淵海子平》是以《淵?！泛汀稖Y源》為藍(lán)本而多次匯編成的。這是其體系零散的一個(gè)主要原因。或許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，紀(jì)曉嵐沒把此書收錄進(jìn)《四庫全書》，《古今圖書集成》也沒收錄?！　　稖Y海子平》的體系零散或許也與四柱學(xué)難以精確有關(guān)。八字相同而命運(yùn)迥異的情況屢屢出現(xiàn)，這是命理學(xué)在千年的發(fā)展中始終要面對的一個(gè)問題。比如下面這個(gè)傳說：　　劉伯溫對朱元璋說：“世人命運(yùn)皆有天數(shù)，啼落人間，生辰八字一定，這輩子的命運(yùn)便定了！”朱元璋問：“若有人與我的八字相同，豈不是有兩個(gè)皇帝？”他隨即下令，派發(fā)文書到各州縣，查找與自己八字相同的人。結(jié)果在浙江省慈溪縣找到一個(gè)人，此人很快被召入京帶上殿，朱元璋一看，是個(gè)干癟老頭。老頭說：“小人姓韓，在山里養(yǎng)蜂。共有蜂房十三座，蜂箱八百多口，蜜蜂三千萬只。” 劉伯溫道：“皇上，你和他都是王者之命。不同的是，皇上是‘人王’，他是‘蜂王’?；噬险乒芴煜?，恰有十三個(gè)省，八百多州縣，三千萬百姓，完全吻合！”。　　這個(gè)傳說廣為流傳，但并沒說明命理學(xué)難以準(zhǔn)確的原因。其實(shí)，命理學(xué)預(yù)測的模糊性可能由以下幾點(diǎn)原因所致：一、風(fēng)水：俗話說“一命二運(yùn)三風(fēng)水”，相同八字的人出生、生長在不同的風(fēng)水環(huán)境下，會(huì)有不同的命運(yùn)；二、時(shí)代：大多數(shù)術(shù)數(shù)都無法反映影響人們命運(yùn)重大因素——時(shí)代。同樣的一個(gè)八字，在幾千年前和今天會(huì)有不同的命運(yùn)；三、地域：同一個(gè)八字，出生在不同的國家或地區(qū)，也會(huì)導(dǎo)致命運(yùn)有差異?！　母旧险f，四柱學(xué)等術(shù)數(shù)是玄妙深邃、基本理論難以證明、無法重復(fù)驗(yàn)證的學(xué)問。我們在學(xué)習(xí)時(shí)要持著“批判性的繼承”的心態(tài)，去粗取精，去偽存真?！　榱俗屪x者更容易理解四柱學(xué)，本書除了采取圖解和原文與白話對照的形式外，還附加了20個(gè)影視明星和20個(gè)歷史名人的八字解析，讓你在閱讀厚重的古典文獻(xiàn)之余，體會(huì)一絲實(shí)戰(zhàn)分析的氣息。由于編者水平有限，本書難免存在不足，望讀者批評指正。

內(nèi)容概要

　　作為四柱命理領(lǐng)域第一本成體系的理論著作，《淵海子平》對四柱學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容有深入的分析，如天干地支、納音五行、刑沖合害、地支藏干、大運(yùn)小運(yùn)……要想從源頭上理解這些知識在命理學(xué)中的作用，《圖解干支密碼1：淵海子平》是最權(quán)威準(zhǔn)確的突破口。在此基礎(chǔ)上，《圖解干支密碼1：淵海子平》詳細(xì)介紹了十神、神煞、格局，并匯聚了眾多的論命歌賦詩文作為實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的提升訣竅。

作者簡介

　　徐子平（公元907-960年），名居易，五代末北宋初人。史書記載，徐子平曾和當(dāng)時(shí)的易學(xué)大師陳摶、道教高人呂洞賓一起隱居華山，所以對于其生平事跡，外人不得而知。他精研命理學(xué)，著有《徐氏珞琭子賦注》二卷?！　⌒熳悠皆谔瞥钐撝械娜ǎ辍⒃?、日推算法）的基礎(chǔ)上，發(fā)明了四柱法（增加了時(shí)辰）。不過，他對四柱學(xué)的最大貢獻(xiàn)并不在此，而在于他確立了以生日天干為核心的系統(tǒng)思維方法。這是對命理學(xué)的一次豐碑性的創(chuàng)造，具有極其重大的意義。

書籍目錄

編者序序?qū)ёx卷1.命理學(xué)的始祖：鬼谷子2.四柱學(xué)的祖師：李虛中和徐子平3.《淵海子平》：眾多命學(xué)家匯編而成4.清朝以前的子平法：以月令格局論命5.清朝以后的子平法：以五行旺衰論命6.八本巨著：四柱學(xué)的巔峰之作卷一　命理基礎(chǔ)知識第一章 天干與地支第二章 排八字，起大運(yùn)第三章 十神的具體含義第四章 眾多的神煞卷二　命理格局詳論第一章 內(nèi)十八格第二章 外十八格卷三 吉兇斷驗(yàn)面面觀第一章 六親的吉兇信息第二章 細(xì)斷女子與小兒的命運(yùn)第三章 批命技法詳論卷四 文辭簡練的命理真?zhèn)鞯谝徽?雜談命理第二章 論命歌賦卷五 詩訣集錦第一章 十二月份中的吉兇密碼第二章 十神的使用技巧第三章 格局的運(yùn)用方法第四章 十二長生中的秘密第五章 命理學(xué)進(jìn)階要訣名人八字解析影視明星1. 成龍2. 劉歡3. 鞏俐4. 舒淇5. 趙薇6. 周迅7. 章子怡8. 林青霞9. 張曼玉10. 周潤發(fā)11. 周星馳12. 劉德華13. 李連杰14. 李小龍15. 周杰倫16. 梁朝偉17. 趙本山18. 張藝謀19. 趙忠祥20. 杰克遜歷史名人1. 乾隆2. 孔子3. 慈禧4. 岳飛5. 關(guān)羽6. 和紳7. 康熙8. 朱元璋9. 武則天10. 諸葛亮11. 唐太宗12. 黃金榮13. 康有為14. 袁世凱15. 拿破侖16. 梅蘭芳17. 李嘉誠18. 希特勒19. 成吉思汗20. 愛因斯坦

章節(jié)摘錄

　　大器晚成的預(yù)測術(shù)——子平術(shù)的歷史淵源　　中華文化源出于《易經(jīng)》。在它之后產(chǎn)生的諸多學(xué)術(shù)流派皆以“易”為理論基礎(chǔ)和方法準(zhǔn)則。其中，四柱命理學(xué)是流傳最廣、學(xué)習(xí)者最多、最準(zhǔn)確詳盡的一個(gè)術(shù)數(shù)分支，在中國傳統(tǒng)文化體系中占據(jù)著舉足輕重的地位?！　∷闹韺W(xué)的形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程，可謂“大器晚成”。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“六十甲子”推命演化到唐代的“三柱”推命，再到宋代的徐子平將其完善為“四柱”推命，其間經(jīng)歷了大約一千年。鑒于徐子平在命理學(xué)上的巨大貢獻(xiàn)，他被后人尊為四柱命理的祖師，歸于他名下的著作《淵海子平》也被奉為圭臬。　　這里整理出了一條四柱命理學(xué)的源流圖，將四柱學(xué)的源起、產(chǎn)生、發(fā)展、完善的各個(gè)階段以一線貫穿，希望對讀者了解四柱學(xué)有所幫助?！　?. （上古）伏羲：他是我國古籍中記載的最早的王，生活于新石器時(shí)代早期。他根據(jù)天地萬物的變化創(chuàng)造了八卦，成為易經(jīng)術(shù)數(shù)的發(fā)端。他聰慧過人，相傳他是人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖?！　?. （上古）黃帝：公元前2697年，黃帝建國時(shí)，大撓氏探察天地之氣機(jī)，探究五行之奧妙，始作十天干和十二地支，相互配合成六十甲子，用為紀(jì)歷之符號。此后，天干地支成為了易經(jīng)術(shù)數(shù)的基石，也構(gòu)成了四柱學(xué)的基本要素?！　?. （西周）周文王：商末的諸侯首領(lǐng)，發(fā)明了“文王八卦”?！妒酚洝酚涊d：“文王拘而演周易”，他被商王囚禁期間在獄中寫了《周易》?！吨芤住繁蛔u(yù)為中華文化之根，也被視為所有術(shù)數(shù)之源?！　?. （春秋）孔子：他自稱“述而不作”，但他在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“千古圣人”，后世更尊他為“至圣”、“萬世師表”。他給《周易》作傳，成為《周易》的作者之一。他認(rèn)為人要知道三理：地理、醫(yī)理、命理。命理即用生辰推算命運(yùn)?！　?. （戰(zhàn)國）鬼谷子：他是戰(zhàn)國時(shí)期的一位奇才、全才。他既有政治家的六韜三略，又擅長外交家的縱橫之術(shù)，還有陰陽家的祖宗衣缽，他也是命理學(xué)的祖師。六十甲子納音就創(chuàng)于他之手，四柱學(xué)就是在基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?！　?. （漢）東方朔：漢朝時(shí)期，東方朔繼承了鬼谷子的創(chuàng)造，并把六十甲子歸納為對應(yīng)的意象，有了意象，便稱為“六十花甲子”。六十花甲子的提法是與命運(yùn)相符合的，這個(gè)理論在命理學(xué)上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。　　7. （三國兩晉）葛洪：三國的管輅、晉代的郭璞都以善于推命而名傳百世，但他們都沒流傳著作于世。晉代著名道士葛洪的《抱樸子》中認(rèn)為：人的命運(yùn)在父母交合時(shí)就已定下來，這成為了四柱學(xué)中起胎元的根據(jù)。　　8. （唐）李虛中：唐朝的李虛中繼承了鬼谷子的真?zhèn)?，以三柱（年、月、日）來推命。韓愈為他作墓志銘：“推人壽夭貴賤，百不失一二”。他被公認(rèn)為四柱學(xué)的創(chuàng)始人，他的論命體系被后人繼承和發(fā)展成為四柱學(xué)?！　?. （宋）徐子平：宋朝的徐子平將李虛中的“三柱六字”升級為“四柱八字”，這是四柱學(xué)史上的一次飛躍。雖然四柱學(xué)開山之作《淵海子平》不是他所寫，但也被屬上了他的名字。由于他長期隱居于華山，外人難以了解其生平。　　10. （明）劉伯溫：劉伯溫是元末明初的杰出軍事家、政治家，他精通術(shù)數(shù)，對六爻、四柱、奇門等都有精深的研究。宋朝的京圖寫了有關(guān)四柱的一篇文章《滴天髓》，但文字過于凝練晦澀，劉伯溫作《滴天髓原注》，闡釋其精髓?！　?1. （明）宋濂：元末明初政治家、文學(xué)家，別號玄真子，曾被朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”，劉伯溫贊許他“當(dāng)今文章第一”。他作《祿命辨》一文，第一次系統(tǒng)地總結(jié)了命理學(xué)的歷史淵源，雖然文字不多，但在命理學(xué)上有重要地位?！　?2. （明）明朝的命理巨著：明朝是四柱學(xué)的大發(fā)展時(shí)期，產(chǎn)生了眾多的四柱名著，如：《三命通會(huì)》《窮通寶鑒》《神峰通考》《星平會(huì)?！返?，這為清朝時(shí)期四柱學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！　?3. （清）清朝的命理巨著：清朝產(chǎn)生了《子平真詮》《滴天髓闡微》兩本四柱學(xué)史上登峰造極的著作。有人說：“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完善精深，千言萬語不能越其范圍……”此外，此時(shí)期的《命理約言》也很有名。　　14. （民國）民國的命理巨著：民國時(shí)期有“南袁北韋中樂吾”的盛譽(yù)，指的是精通命理學(xué)的三位大師：袁樹珊、韋千里、徐樂吾，他們被并稱為“命學(xué)三大家”，分別著有：《命理探原》、《千里命稿》《子平真詮評注》?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　此書作者徐子平曾和陳摶、呂洞賓一起隱居華山，神仙一樣的人物才能寫出如此重要的大作?！　　?lián)合早報(bào)記者　小敏　　據(jù)說是四柱學(xué)的第一本書，開山、奠基，學(xué)命理的人都應(yīng)該拿來看看?！　　v橫中文網(wǎng)編輯　王明　　估計(jì)批八字的人沒有沒看過此書的，不過，盡管名氣很大，但也要有一些基礎(chǔ)才能看懂。初學(xué)者慎入?！　　腥A易學(xué)編輯　明智


編輯推薦
　　《淵海子平》誕生于宋朝，是命理學(xué)的開山之作，也是劃時(shí)代之作。它首次系統(tǒng)介紹了四柱命理的基本理論，為其發(fā)展奠定了堅(jiān)固的基石。不讀《淵海子平》，就不能從根源上了解命理學(xué)的本質(zhì)問題，不能理清后世的命理著作的來龍去脈，不能高屋建瓴地掌控命理學(xué)的基本理論框架，不能辨別各門派不同觀點(diǎn)之間的輕重與真?zhèn)?，不能迅速進(jìn)入命理殿堂的大門。作者徐子平是一個(gè)傳奇性的人物，他開創(chuàng)了命理學(xué)之一代先河，《淵海子平》一書也是托名于其下的經(jīng)典古籍。鑒于徐子平對四柱命理的巨大貢獻(xiàn)，后人將他尊為“命理宗師”，并將四柱學(xué)稱為“子平法”。作為封建社會(huì)的產(chǎn)物，《淵海子平》中也必然存在糟粕，比如官本位、官為貴民為賤、男尊女卑和多子多孫的觀念……我們要以批判繼承的態(tài)度，理性地挖掘和揚(yáng)棄。





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