青少年國學(xué)全知道

內(nèi)容概要

國學(xué)，顧名思義就是中國之學(xué)，中華之學(xué)。自漢代以來，由于國力鼎盛，威名遠(yuǎn)播，故海外又稱大漢民族之學(xué)為“漢學(xué)”，狹義地講，國學(xué)是指兩漢時期的經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)思想，而漢代人研究經(jīng)學(xué)著重于名物、訓(xùn)詁，故后世稱研究經(jīng)、史、名物、訓(xùn)詁、考據(jù)之學(xué)為漢學(xué)。但海外所指漢學(xué)，均指漢民族之學(xué)，即對中國的研究，特指對中國的語言文化、文學(xué)、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣的研究，囊括中華全部文化范疇。
國學(xué)，還有寬泛的解釋。如把百家之術(shù)，如儒、釋、道、兵、法、墨等百家之說統(tǒng)統(tǒng)收于國學(xué)囊中，如此，則五術(shù)六藝諸子百家之說，都能統(tǒng)稱為“國學(xué)”，其中除了佛教是外來宗教，基本全是誕生于中華本土，所以，國學(xué)又稱為中國學(xué)、漢學(xué)。
國學(xué)大師季羨林先生則提出了“大國學(xué)”的概念。他說：“國學(xué)應(yīng)該是‘大國學(xué)’的范圍，不是狹義的國學(xué)。國內(nèi)各地域文化和56個民族的文化，都包括在‘國學(xué)’的范圍之內(nèi)。地域文化和民族文化有各種不同的表現(xiàn)形式，但又共同構(gòu)成中國文化這一文化共同體。”
國學(xué)興起于20世紀(jì)初，鼎盛于20世紀(jì)20年代，80年代又有“尋根”熱，21世紀(jì)再次掀起學(xué)習(xí)研究熱潮。
國學(xué)是中華民族的根本。青少年學(xué)習(xí)國學(xué)，能夠提升文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，學(xué)會為人處事、接物待人的道理。

書籍目錄

一　論語
　學(xué)而
　為政
　八佾
　里仁
　公冶
　雍也
　述而
　泰伯
　子罕
　先進(jìn)
　顏淵
　憲問
　衛(wèi)靈公
　季氏
　堯曰
二?孟子
　仁者無敵
　良心須得培養(yǎng)
　人皆有不忍人之心
　施教必重規(guī)矩
　義與利，治與亂的關(guān)鍵
　天時不如地利
　富貴不能淫，貧賤不能移
　性無善無不善
　富歲子弟多賴
　魚我所欲也
　人皆可以為堯舜
　舜發(fā)于畎畝之中
　民為貴
　君子有三樂
　……
三　大學(xué)
四　中庸
五　蒙學(xué)知識
六　千家詩
七　孫子兵法
八　三十六計

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：蕭何制立千載通行的律令，漢朝初建叔孫通制訂朝儀，定出百官朝見的禮儀；大篆和小篆在名稱上各自不同；圍棋和象棋用途，各有不同，圍棋可使人收束身心，象棋象征兩軍對壘退攻守以演習(xí)作戰(zhàn)。用詩賦選人才是唐朝的盛典；用文章策論取士始于宋神宗，是宋朝的成規(guī)。印版經(jīng)書，由馮道開出來的。資治通鑒由司馬光所編纂；雁塔的典故，記載在佛經(jīng)內(nèi)，唐明皇精通音律，選宮女樂士在梨園教授，梨園遂成為藝人的別稱。毛筆由蒙恬所造，紙系蔡倫所制。這些都是文房中的貴品，和制的弓，垂制的矢，也是武庫內(nèi)的良材。大凡當(dāng)今人們所用之物，都是古圣先賢所開創(chuàng)，留傳下來給百姓使用的?！竟适隆狂R鈞，字德衡，出生于曹魏統(tǒng)治下的扶風(fēng)，也就是今天陜西省的興平縣。扶風(fēng)地處渭河平原，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)都比較發(fā)達(dá)。是一個經(jīng)濟(jì)繁榮的地區(qū)。少年時期的馬鈞，家境很貧窮，大概沒有受過比較正規(guī)的教育。但是，他能夠刻苦自學(xué)，讀了很多書。他除了從書本上獲得淵博的知識外，還十分注意向經(jīng)驗豐富的工匠學(xué)習(xí)，并通過認(rèn)真觀察和鉆研實(shí)際事物，掌握各種生產(chǎn)技術(shù)。據(jù)說，馬鈞年輕時喜歡到各處游玩，并沒有意識到自己能夠成為技術(shù)高超的工匠。然而，在游歷過程中，他卻學(xué)到了更多的實(shí)用知識和技術(shù)，從而為他日后的創(chuàng)造發(fā)明打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造，是從改進(jìn)織綾機(jī)開始的?？椌c機(jī)是我國古代一種織絲機(jī)具。能織出提花的絲織品。西漢時期，河北巨鹿人陳寶光的妻子，發(fā)明了一種織綾機(jī)。這種織綾機(jī)，每臺有120組經(jīng)線，需要120個踏板?？棾梢黄ド⒒ňc，要用兩個月時間。由于工序復(fù)雜，費(fèi)時費(fèi)力，因此織出來的綾，價錢很高，“匹值萬錢”，普通老百姓根本買不起。后來，經(jīng)過改進(jìn)，有人將織綾機(jī)簡化成60個踏板，或者50個踏板。每個踏板操縱織機(jī)上的一組經(jīng)線。雖然經(jīng)過了這樣的改進(jìn)，但是操作起來還是很費(fèi)力，而且效率也不高，織一匹綾仍需幾十天時間。馬鈞決心將這種織綾機(jī)加以改良。他經(jīng)過深入鉆研，多次試驗。終于改制成功，造出了新式的織綾機(jī)。這種織綾機(jī)，把原來織機(jī)上50組或60組經(jīng)線，合并成12組；這樣，只需要安裝12個踏板就行了。同時，他還在織機(jī)上設(shè)計安裝了一些別的裝置，使之操作起來更為靈便。

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