偉大的藝術(shù)家

前言

羅曼·羅蘭是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。20世紀(jì)初，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記，并獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。由此，奠定了他傳記文學(xué)創(chuàng)始人的基礎(chǔ)！本書是羅曼·羅蘭為音樂家貝多芬、雕塑家兼畫家米開朗琪羅、小說家托爾斯泰所作的傳記。傳記里的三人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說家，各有自己的園地。三部傳記都著重記載偉大的天才，他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有對(duì)于名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳?、善、美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌。

內(nèi)容概要

羅曼•羅蘭是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。20世紀(jì)初，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記，并獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。由此，奠定了他傳記文學(xué)創(chuàng)始人的基礎(chǔ)！　　本書是羅曼•羅蘭為音樂家貝多芬、雕塑家兼»¬家米開朗琪羅、小說家托爾斯泰所作的傳記。傳記里的三人，一是音樂家，一是雕塑家兼»¬家，一是小說家，各有自己的園地。三部傳記都著重記載偉大的天才，他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力?！　≡谶@三部傳記中，羅曼•羅蘭沒有對(duì)于名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻»¬了他們?yōu)樽非笳?、善、美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼•羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人?cedil;¬的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌?！　∝惗喾夜┐蠹倚蕾p的音樂，是他“用痛苦換來的歡樂”；米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚；托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播送愛的種子?！　÷返戮S希•凡•貝多芬，德國(guó)古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人：在青年時(shí)期就開始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢？ˬ又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦？上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無聲的折磨！而就是這個(gè)人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲——從天國(guó)發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂！他扼住了命運(yùn)的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標(biāo)志?！拔┢渫纯?，才有歡樂！”這是貝多芬對(duì)世界的深刻感悟?！　∪绻f貝多芬的痛苦來自病痛的折磨，那么，米開朗琪羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂。　　米開朗琪羅既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí)；他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老；他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方；他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解，甚至不惜和教皇鬧•¬，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥Ь投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng)；他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個(gè)任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作，同時(shí)還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé)；到了老年，他已¾¬成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，人們對(duì)他像對(duì)上帝一樣敬重，無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來越虔誠(chéng)，在上帝面前惴惴不安?！　”M管米開朗琪羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃，可ˬ也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神，從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴(yán)，人的意志；從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)?iexcl;¬¡¬米開朗琪羅塑造的是神靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實(shí)中人的苦惱和感情！　　列夫•托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂；他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女；他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊»¬面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”總之，他是一個(gè)一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱¡¬¡¬總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了?shí)現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以82歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。 　　羅曼•羅蘭說：生活是嚴(yán)酷的，對(duì)于那些不安于平庸的人來說，生活就是一場(chǎng)無休止的搏斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸福可言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗，這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。

作者簡(jiǎn)介

羅曼•羅蘭（Romain Rolland，1866-1944）
　　法國(guó)作家、音樂評(píng)論家。1899年，羅曼•羅蘭畢業(yè)于法國(guó)巴黎高等師范學(xué)校，其后進(jìn)入羅馬法國(guó)考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國(guó)后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。羅曼•羅蘭是法國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最重要的作家，他的長(zhǎng)篇小說《約翰•克利斯朵夫》于1913年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)金。為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛”，羅曼•羅蘭于1915年被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
　　20世紀(jì)初，羅曼•羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，本書記敘了貝多芬、米開朗琪羅、列夫•托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。作者在其中指出：“他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)”。

書籍目錄

前言序言貝多芬傳　貝多芬傳　貝多芬遺囑　海林根施塔特遺囑　貝多芬思想錄米開朗琪羅傳　米開朗琪羅傳　序言  上 篇   斗 爭(zhēng)?。垡唬萘α俊。鄱菰诒懒训牧Α。廴萁^望  下 篇  舍 棄?。垡唬輴矍椤。鄱菪叛觥。廴莨陋?dú)  結(jié)束語　死亡　這便是他那神圣痛苦的一生托爾斯泰傳　托爾斯泰傳　序言　托爾斯泰遺著論　亞洲對(duì)托爾斯泰的反響　托爾斯泰致甘地書　托爾斯泰著作年表

章節(jié)摘錄

插圖：克雷蒙七世有時(shí)為他的痛苦而動(dòng)容，他讓人友愛地轉(zhuǎn)達(dá)他的同情。他向他保證，“他活一天就會(huì)恩寵他一天”。但是，無法救藥的梅迪西家族的無聊想法占了上風(fēng)。他們非但不減輕他的一部分任務(wù)，反而又提出新的要求：其中就要求他完成一件荒唐的巨人雕像，巨人頭上要頂著一座鐘樓，而胳膊上要托著一個(gè)壁爐。米開朗琪羅不得不為這一怪念頭花費(fèi)了一段時(shí)間。——此外，他還不得不經(jīng)常地解決他與他的工人們、泥瓦匠們、車夫們的問題，因?yàn)樗麄兪艿桨诵r(shí)工作制的先驅(qū)們的蠱惑宣傳。與此同時(shí)，他的家庭煩惱也有增無減。他父親隨著年歲增大，脾氣越來越壞，蠻不講理。有一天，他竟然從佛羅倫薩逃走，說是被他兒子趕走的。米開朗琪羅給他寫了一封感人至深的信?！坝H愛的父親，昨天回家，不見您在家，嚇得我不知所措?，F(xiàn)在，我得知您在埋怨我，說是我把您趕走的，我對(duì)此更加的驚愕不已了。自我出世到今天，我深信我從未做過任何無論大小的事讓您不開心的。我所忍受的一切痛苦，始終是出于對(duì)您的愛去忍受的……我一直是站在您的一邊的……就在前幾天，我還跟您說，并答應(yīng)您，只要我活一天，我就把我全部的精力奉獻(xiàn)給您，我現(xiàn)在再一次地這么答應(yīng)您。我很驚詫您這么快就把這一切全都給忘記了。三十年來，您是很了解我的，您和您的兒子們都知道，我一直是盡自己所能對(duì)你們很好的，無論是思想上還是行動(dòng)上。您怎么可以到處去說我把您趕走了呢？您看不出這對(duì)我的名聲有多大影響嗎？我現(xiàn)在的煩心事已經(jīng)夠多的了，而且，我的煩心事全都是因?yàn)閻勰木壒剩∧瓦@么回報(bào)我呀！……不過，該怎么就怎么吧：我想讓自己確信，我從未給您丟過臉，從未讓您受到損害；而我想請(qǐng)您原諒我，就當(dāng)我真的做了對(duì)不起您的事吧。請(qǐng)?jiān)徫野?，就?dāng)作是在原諒一個(gè)一貫放蕩不羈、給您干盡了壞事的兒子吧。我再一次地懇求您原諒我這么一個(gè)悲苦之人。別把那所謂攆走您的惡名加在我的頭上，因?yàn)槊晫?duì)于我來說比您所認(rèn)為的要重要得多：不管怎樣，我總歸是您的兒子呀！”

編輯推薦

《偉大的藝術(shù)家》：貝多芬是音樂家，米開朗琪羅是雕塑家兼畫家，托爾斯泰是小說家。貝多芬留下的經(jīng)典音樂，是他“用痛苦換來的歡樂”；米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一身血淚的凝聚；托爾斯泰的小說描繪了千萬生靈的渺小與偉大。然而，在這些偉大的藝術(shù)背后，創(chuàng)作出它們的藝術(shù)家的生活卻少有人知。他們要么遭受病痛的折磨，要么經(jīng)歷悲慘的遭遇，要么困惑于內(nèi)心的矛盾；甚至三者交疊在一起。這些偉大的藝術(shù)家們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的顛峰，在人生憂患困頓的征途上，為尋求正義和真理，為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生的精力。這正是天才人物和普通人的不同，他們深深地影響過去、現(xiàn)在以及將來世界的原因；這也是我們仰慕英雄永遠(yuǎn)的不可改變的一萬年不改變的理由。與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大的情懷。這正是天才人物和普通人的不同，他們深深地影響過去，現(xiàn)在以及將來世界的原因，這也是我們仰慕英雄永遠(yuǎn)的不可改變的一萬年不改變的理由。

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