圖解溫疫論

前言

　　《溫疫論》：疫病時(shí)代的救命書　　隨著西方科學(xué)思想的傳播，人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣采用實(shí)證性的思想來(lái)思考我們的傳統(tǒng)文化，首當(dāng)其沖的便是看上去并不那么“科學(xué)”的中醫(yī)。當(dāng)中醫(yī)無(wú)法用西醫(yī)的理論體系證明自己時(shí)，中醫(yī)便被簡(jiǎn)單地視為不可信，然而，歷史展示給我們的確是另一種事實(shí)?！　W洲歷史上最恐怖的災(zāi)難無(wú)疑是中世紀(jì)的“黑死病”，一個(gè)鼠疫導(dǎo)致歐洲2500多萬(wàn)人死亡，整個(gè)歐洲損失了三分之一的人口。反觀中國(guó)，自西漢以來(lái)發(fā)生了數(shù)百次的瘟疫，但從未出現(xiàn)過(guò)歐洲那樣地獄般的人口滅絕，究其原因，并非是中國(guó)的瘟疫不如歐洲的強(qiáng)，而是因?yàn)閾碛心刈o(hù)我們民族兩千年的中醫(yī)?！　√崞鹬嗅t(yī)與流行性傳染病，多數(shù)人很難將兩者聯(lián)系起來(lái)的，似乎西醫(yī)的病毒學(xué)說(shuō)才是治療傳染病的專利，講究陰陽(yáng)五行的中醫(yī)是無(wú)論如何都解釋不了H1N1病毒的。實(shí)際上，雖然沒(méi)有類似西醫(yī)的病毒理論，中醫(yī)同樣擁有一套獨(dú)立、完整的疫病治療理論，并且傳統(tǒng)中醫(yī)正是在與傳染病的交鋒中發(fā)展而來(lái)的，對(duì)于傳染性疾病的治療才是真正的“行家里手”?！　鹘y(tǒng)中醫(yī)大體可以分為兩大類型，一種是由人們熟知的《傷寒論》所確立的“內(nèi)傷雜病”，另一種就是由《溫疫論》確立的“外感熱病”，即溫病派，其主治的就是我們現(xiàn)在概念中的傳染病。中醫(yī)的疫病治療由來(lái)已久，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“運(yùn)氣”“五疫”“六淫”的說(shuō)法，因?yàn)樘煳摹⒌乩?、氣象、?jié)侯等自然生態(tài)因素的變化，會(huì)造成與通常認(rèn)識(shí)中不同的傳染性疾病。后世歷代名醫(yī)都注意到這種問(wèn)題，不斷從各自的角度推進(jìn)溫病的研究，直到到《溫疫論》出現(xiàn)?！　　稖匾哒摗窞槊鞔麥夭W(xué)家吳又可所著，是我國(guó)第一部傳染病專著。全書分上下兩卷，共86篇，全面、系統(tǒng)地論述了溫病產(chǎn)生的原因、癥狀、治療及調(diào)養(yǎng)方法，是中醫(yī)溫病派的典籍之作?！稖匾哒摗氛J(rèn)為，導(dǎo)致傳染病的根源是因生態(tài)環(huán)境變化而產(chǎn)生的戾氣，戾氣經(jīng)由口鼻進(jìn)入人體，并能在人與人之間造成傳染，疫病防治的關(guān)鍵就是如何遏制或祛除戾氣。在此基礎(chǔ)上形成了一套迥異于西醫(yī)的疫病防治體系：　　首先，被西醫(yī)視為不可預(yù)見(jiàn)的傳染病在中醫(yī)看來(lái)可以預(yù)測(cè)與預(yù)防的。由于戾氣是因?yàn)榄h(huán)境的變化而產(chǎn)生的，那么根據(jù)時(shí)令、環(huán)境變化的特點(diǎn)就能夠提前判斷可能爆發(fā)的傳染病。比如今年肆虐全球的H1N1甲型流感，不過(guò)是因?yàn)榻辍氨砗餆帷钡奶攸c(diǎn)而產(chǎn)生的一種“時(shí)行感冒”?！　∑浯危卟〉膫魅静⒎鞘潜厝坏?，同樣接觸過(guò)病人，有些人會(huì)因?yàn)轶w內(nèi)正氣充沛而不受影響，有些人就會(huì)因?yàn)檎龤獠蛔愣混鍤馇秩?。這提供給我們一個(gè)有別于西醫(yī)的認(rèn)識(shí)：即使在諸如甲流大范圍傳播的情況下，只要我們能夠遵循中醫(yī)對(duì)此疫病的預(yù)斷，提前服用對(duì)癥的藥劑，就能夠提升自身免疫力，將傳染病擋在體外，獲得最有效的保護(hù)?！　∽詈?，在傳染病的治療方面，現(xiàn)在多用的西醫(yī)治療以對(duì)抗為主，強(qiáng)調(diào)使用藥物消滅病毒，但藥物研發(fā)的滯后、強(qiáng)效藥物產(chǎn)生的副作用都是西醫(yī)無(wú)法解決的問(wèn)題。而中醫(yī)則主張協(xié)調(diào)，不論病毒如何千變?nèi)f化，治療的對(duì)象都是一個(gè)始終不變的人體。中醫(yī)認(rèn)為人體自身就具有非常強(qiáng)大的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，這種最符合生命規(guī)律的免疫系統(tǒng)才是最有效的“藥物”。治療的目的就是強(qiáng)化身體內(nèi)的正氣，以正壓邪?！　‰m然中醫(yī)被大眾忽視了很久，雖然西醫(yī)看似“無(wú)所不能”，但是中醫(yī)治療價(jià)值還是在一次次疫病的沖擊中被人們重新認(rèn)識(shí)。預(yù)防、調(diào)理為主的治療思想、更快速有效地應(yīng)對(duì)、更符合中國(guó)人體質(zhì)特點(diǎn)的治療方案，使西醫(yī)不再是我們面對(duì)傳染病時(shí)的唯一選擇。在疫病泛濫的今天，我們編著這本《圖解溫疫論》就是希望給讀者提供另一條抵御、治療疫病的途徑，多一條路、多一種方法，我們與家人的生命就多了一份保障。不要讓一場(chǎng)本可化解的疫病帶來(lái)一生的傷痛?！　　秷D解溫疫論》延續(xù)圖解經(jīng)典的一貫方法，用圖像、圖表、流程表等形式將抽象的認(rèn)識(shí)形象化、深?yuàn)W的概念通俗化、復(fù)雜的問(wèn)題條理化，使讀者閱讀中醫(yī)古籍卻不用浪費(fèi)一個(gè)腦細(xì)胞。本書中原文部分以劉方舟校梓積秀堂藏版為主校本，以石楷等參校的金陵常慶堂刻本和許永康校閱的會(huì)德堂刻本為參校本，譯文及評(píng)介由曹東義及杜省乾兩位中醫(yī)名家所著，他們的譯介讓晦澀難懂的中醫(yī)原著變得更加容易理解，在此特向二位老師致謝?！　≈嗅t(yī)博大精深，而編者水平有限，若書中有欠妥之處還望各位讀者給予斧正。

內(nèi)容概要

《溫疫論》為明代著名溫病學(xué)家吳有性所著，是我國(guó)第一部傳染病學(xué)專著，對(duì)中醫(yī)溫病派的形成、發(fā)展影響深遠(yuǎn)。全書分為上下兩卷，共86篇，全面、系統(tǒng)地論述了溫病產(chǎn)生的原因、癥狀、治療及調(diào)養(yǎng)方法，書中匯集了歷代多為中醫(yī)名家疫病防治的思想精華。《溫疫論》奠定了溫病在外感熱病中的理論基礎(chǔ)和臨床規(guī)范，具有很高的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，對(duì)溫病從傷寒中分離出來(lái)并形成溫病學(xué)派有不可磨滅的推動(dòng)作用。

書籍目錄

《溫疫論》中的經(jīng)絡(luò)思想 《溫疫論》中的常用中草藥  編者序：疫病時(shí)代的自我保護(hù)  吳有性原序  目錄  本書內(nèi)容導(dǎo)航 導(dǎo)讀一  中醫(yī)不畏溫疫病導(dǎo)讀二  中國(guó)第一部傳染病專著——《溫疫論》第一章  溫病初期的原因與癥狀　1  原?。盒皻馐且l(fā)傳染病的根本原因　2  第一方劑：達(dá)原飲　3  傳變不常：溫病傳變的癥狀　4  急證急攻： 危重病情也講究辨證施治　5  表里分傳：邪氣向體表、體內(nèi)雙向傳變　6  熱邪散漫：邪氣治療的十字路口　7  內(nèi)壅不汗：邪氣不通要發(fā)汗第二章　瀉下及下法后的癥狀　1  下后脈浮：瀉下后的脈象變化（一）　2  下后脈復(fù)沉：瀉下后的脈象變化（二）　3  邪氣復(fù)聚：溫病的復(fù)發(fā)及后遺癥　4  下后身反熱：錯(cuò)誤治療會(huì)出現(xiàn)反?，F(xiàn)象　5  下后脈反數(shù)：溫病將要痊愈的信號(hào)　6  因證數(shù)攻：根據(jù)病情，大膽地多瀉幾次 　7　病愈結(jié)存：痊愈后要及時(shí)潤(rùn)下排結(jié)塊　8  下格：病人腹部不通的癥狀　9  注意逐邪勿拘結(jié)糞：對(duì)付邪氣，趁早越好　10  蓄血：從胃抓起是良策　11  發(fā)黃：偶爾會(huì)有的癥狀　12  邪在胸膈：邪氣在胸部的癥狀與治療　13  辨明傷寒時(shí)疫：溫病與傷寒大比較第三章　溫病各期的發(fā)汗情況　1  發(fā)斑戰(zhàn)汗合論：吳又可承前繼后的大發(fā)現(xiàn)　2  戰(zhàn)汗：邪氣隨出汗而化解　3  自汗：邪氣要離去的前兆　4  盜汗：睡后出汗，醒后即止　5  狂汗：汗如雨下后痊愈　6  發(fā)斑：邪氣外露的表現(xiàn)　7  數(shù)下亡陰：溫病治療中的陰虧現(xiàn)象　8  解后宜養(yǎng)陰忌投參術(shù)：溫病的病后調(diào)養(yǎng)　9  用參宜忌有前利后害之不同：溫病中補(bǔ)益藥的使用第四章　瀉下之后的各種癥狀　1  下后間服緩劑：謹(jǐn)慎使用瀉下法　2  下后反痞：瀉下后胸部不適的治療　3  下后反嘔：瀉下后嘔吐的治療　4  奪液無(wú)汗：邪氣在表面的必然選擇　5  補(bǔ)瀉兼施：病證有虛有實(shí)，治療有補(bǔ)有瀉　6  藥煩：正氣嚴(yán)重虧損的表現(xiàn)　7  停藥：溫病的兇險(xiǎn)癥狀　8  虛煩似狂：溫病的危重病情　9  神虛譫語(yǔ)：邪入營(yíng)血會(huì)神志不清　10  奪氣不語(yǔ)：正氣極度虧損的表現(xiàn)第五章　對(duì)癥下藥　1  老少異治論：溫病中老人和青少年應(yīng)區(qū)別治療　2  妄投破氣藥論：破氣藥不能隨便用　3  妄投補(bǔ)劑論：補(bǔ)身子也要注意場(chǎng)合　4  妄投寒涼藥論：吳又可對(duì)清熱藥的個(gè)人之見(jiàn)　5  大便：邪氣堵在體內(nèi)，大便異?！?  小便：小便是否順暢可判斷邪氣位置　7  前后虛實(shí)：復(fù)雜病情的治療　8  脈厥：邪熱在體內(nèi)不出來(lái)的表現(xiàn)　9  脈證不應(yīng)：溫病中脈的反?！?0  體厥：治療要先辨別寒熱的真假　11  乘除：當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ)，當(dāng)下則下第六章　論述溫病各種癥狀　1  雜氣論：吳又可的最大貢獻(xiàn)　2  論氣盛衰：傳染病的爆發(fā)與散發(fā)　3  論氣所傷不同：溫病的病原歸宿　4  蛔厥：蛔蟲可致四肢厥逆　5  呃逆：分清癥狀，對(duì)癥處理　6  似表非表，似里非里：溫病有表證和里證　7  論食：溫病后期的飲食調(diào)理　8  論飲：溫病后期的湯飲調(diào)理　9  損復(fù)：邪氣傳變導(dǎo)致病情加重　10  標(biāo)本：怎樣才是又治“標(biāo)”又治“本”　11  行邪伏邪之別：疫病的傳變與潛伏　12  應(yīng)下諸證：身患瘧疾的身體癥狀　13  應(yīng)補(bǔ)諸證：有虛有實(shí)，有補(bǔ)有瀉　14  論陰證世間罕有：陰證，陽(yáng)證，要分清楚　15  論陽(yáng)證似陰：瘟病與傷寒的近似癥狀　16  舍病治弊：治法要隨病情變化　17  舍病治藥：要盡量避免藥誤　18  論輕疫誤治每成痼疾：溫病治療越早越好第七章　因人而異、因癥而異　1  肢體浮腫：分清溫疫與浮腫的主次矛盾　2  服寒劑反熱：不應(yīng)以寒劑瀉火的獨(dú)特觀點(diǎn)　3  知一：治療溫病的關(guān)鍵在于抓住中心　4  四損不可正治：如何治療正氣不足　5  勞復(fù)、食復(fù)、自復(fù)：病情反復(fù)時(shí)如何應(yīng)對(duì)　6  感冒兼疫：先發(fā)散后治病　7  瘧疫兼證：:瘟疫與瘧疾可能相互轉(zhuǎn)化　8  溫瘧：容易與溫疫混淆的溫瘧　9  疫痢兼證：瘟疫與痢疾并存怎么辦　10  婦人時(shí)疫：婦女得溫病該如何治療　11  妊娠時(shí)疫：孕婦得溫病該如何治療　12  小兒時(shí)疫：兒童得溫病該如何治療　13  主客交：溫病邪氣與人體正氣的斗爭(zhēng)　14  調(diào)理法：愈后的身體調(diào)理　15  統(tǒng)論疫有九傳治法：九種傳變的治療　16  正名：溫病的名實(shí)之辨　17  《傷寒例》正誤：辨析《傷寒論》中的溫病說(shuō)法　18  諸家溫疫正誤：辨析各大中醫(yī)學(xué)家對(duì)溫病的看法

章節(jié)摘錄

　　br>c/cB002YQ481U_05.jpg　　第一章 溫病初期的原因與癥狀　　1 原病：邪氣是引發(fā)傳染病的根本原因　　疫氣：染息疫病的原因　　【原文】　　病疫之由，昔以為非其時(shí)有其氣，春應(yīng)溫而反大寒，夏應(yīng)熱而反大涼，秋應(yīng)涼而反大熱，冬應(yīng)寒而反大溫，得非時(shí)之氣，長(zhǎng)幼之病相似以為疫。余論則不然。夫寒熱溫涼，乃四時(shí)之常，因風(fēng)雨陰晴，稍為損益。假令秋熱必多晴，春寒因多雨，較之，亦天地之常事，未必多疫也。傷寒與中暑，感天地之常氣，疫者感天地之猁氣，在歲有多寡；在方隅有厚薄；在四時(shí)有盛衰。此氣之來(lái)，無(wú)論老少?gòu)?qiáng)弱，觸之者即病。　　【譯文】　　患疫病的原因，過(guò)去認(rèn)為是由于四季天氣的變化過(guò)于激烈，超出了那個(gè)季節(jié)應(yīng)當(dāng)有的變化范圍造成的，比如春天的氣候應(yīng)當(dāng)溫暖，卻反而很寒冷；夏天的氣候應(yīng)當(dāng)暑熱，卻反而很涼爽；秋天的氣候應(yīng)當(dāng)寒涼，卻反而非常熱；冬天的氣候應(yīng)當(dāng)寒冷，卻反而很溫暖。人們受到反常氣候的影響，不論老少患病的表現(xiàn)都相似，就把這種病叫做疫病。我的觀點(diǎn)卻不是這樣，氣候的寒熱溫涼，是四季的正?，F(xiàn)象，由于刮風(fēng)下雨、陰天日曬，稍微影響氣候的變化。假如秋天的氣候偏熱，必定是由于晴天過(guò)多；春天的氣候過(guò)于寒冷，其原因即是多雨。比較起來(lái)，也是自然界常有的事情，不一定造成疫病的流行。傷寒和中暑的病證，是感受寒邪和被暑熱所傷，都是被自然界的正常氣候傷害，而患疫病卻是被自然界特殊的“戾氣”傷害的結(jié)果?！　∫卟≡谝荒曛?，發(fā)病情況有多有少；在四方的病情，有輕有重；在四季的分布，患病率有的多有的少。這一類疫病流行的時(shí)候，不管男女老少，體質(zhì)的強(qiáng)弱，只要接觸了這種疫氣，就會(huì)發(fā)病。

編輯推薦

　　紫圖書館“圖解經(jīng)典”系列第97本，以現(xiàn)代手法詮釋漢易集大成之作?！　　　〖琢鞅l(fā)至今日，世界已有40萬(wàn)甲流患者，死亡6250例，我國(guó)內(nèi)地不完全統(tǒng)計(jì)有69160例患者，死亡53例。如何預(yù)防甲流，已經(jīng)成為當(dāng)今世界醫(yī)衛(wèi)組織的頭等大事?？v觀世界溫疫爆發(fā)史，自西漢以來(lái)，中國(guó)歷史上爆發(fā)過(guò)大小數(shù)百次的瘟疫，但從未有過(guò)西方大范圍的死亡狀況。歸根到底，中醫(yī)的預(yù)防治療功不可沒(méi)。甲流在中醫(yī)病學(xué)中被認(rèn)為是溫病的一種，雖具有強(qiáng)烈的傳染性，卻是可以預(yù)防，可以治愈的?！　　稖匾哒摗窞槊鞔嗅t(yī)學(xué)家吳又可所著，是我國(guó)溫病學(xué)的集大成作，書中集合了歷代名醫(yī)疫病防治的思想精華，系統(tǒng)地論述了溫病產(chǎn)生的原因、治療方法，并針對(duì)性的提出了一套適合中國(guó)人體質(zhì)特點(diǎn)的治療方案，在近千年的溫病治療中被廣泛應(yīng)用，成效顯著，是真正歷經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的治療之道?！　　　　?揭秘疫病的產(chǎn)生周期和途徑，看清現(xiàn)代“超級(jí)病毒”　　◆ 一劑達(dá)原飲，一碗桂枝湯，簡(jiǎn)單方劑加減變化，輕松提高免疫力，有效預(yù)防流感等疫病　　◆ 通俗易懂的白話文，精彩實(shí)用的專家評(píng)介，讓不懂醫(yī)學(xué)的你也能讀懂這本傳世經(jīng)典

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