出版時間:2009-7 出版社:陜西師范大學(xué)出版社 作者:袁騰飛 頁數(shù):328 字?jǐn)?shù):320000
Tag標(biāo)簽:無
前言
迄今為止,雖然同為《百家講壇》主講人,我和騰飛兄直接見面卻還沒有超過兩次。見面都是在《百家講壇》錄制地的化裝問里,要么是我在候騰飛兄的場,要么是騰飛兄在候我的場,都只能匆匆交談幾句?! 〔贿^,我間接地見過騰飛兄無數(shù)次。只要是他在講,而我又正好在場,我都會和制作人員一起,擠在導(dǎo)播間里,快樂地沉醉在“袁氏兩宋風(fēng)云”里。我們隨著他清晰、風(fēng)趣、獨(dú)特的講述,一同穿越千年的時空,神游萬里,或喜或悲,或笑或顰,或憂或懼,難以自已。我們的感覺非常一致,都大呼過癮或者不過癮:鏡頭前往往顯得如此漫長的四十五分鐘,在騰飛兄的暉灑演繹之下,竟如云煙電光一般短暫?! ∥覍︱v飛兄佩服而且感激。為什么佩服?同為教師,我們都知道“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(《論語·雍也》)乃是走向?qū)W問人生的最有效、最理想的途徑;而引導(dǎo)學(xué)生由“樂”入“好”,由“好”人“知”,更是普天下所有負(fù)責(zé)任的真正的教師,都應(yīng)該追求的教學(xué)的至高境界?!翱鞓穼W(xué)習(xí)”絕對不是靠大力提倡就可以做到的,我們需要對教與學(xué)的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)真的思考,在教學(xué)過程中全身心的投入,在課內(nèi)課外不懈的探索,尋求接近最有效的講授技巧,以期臻于教學(xué)圓融之境。畢竟,把學(xué)生講厭了,把學(xué)生講睡了,把學(xué)生講跑了,無論對教,還是對學(xué),都是一種可悲的失敗,都是對生命的浪費(fèi)。騰飛兄正是一位真正的教師,他具備使學(xué)生“快樂學(xué)習(xí)”的能力,也因此擁有了自己的獨(dú)特魅力。同樣是教師,騰飛兄身上就有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。就我所知,也正因?yàn)槿绱耍v飛兄才進(jìn)入了《百家講壇》的視野,得以在《百家講壇》上展示自己的風(fēng)采?! 槭裁锤屑ぃ课耶厴I(yè)于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè),又濫竽大學(xué)歷史學(xué)系古代思想史教研室教席多年,一直在當(dāng)今中國乃至世界的時代潮流的邊緣地帶學(xué)習(xí)、工作和生活。我深切地知道,以文、史、哲為主干的傳統(tǒng)人文學(xué)科是多么的冷清寂寞,基本不是青年學(xué)子們的第一選擇。近幾年來,隨著傳統(tǒng)文化熱的興起,這方面的情況逐漸有所改觀。如此的變化是非??上驳?,《百家講壇》居功甚偉。我遇見過好幾位學(xué)生,就是因?yàn)槁犃恕栋偌抑v壇》而決定了學(xué)科專業(yè)的。然而,隨著文化軟實(shí)力建設(shè)的迫切性以及傳統(tǒng)文化資源的重要性日益得到體認(rèn),傳統(tǒng)人文學(xué)科比以往任何時候都更迫切地呼喚著由“樂”入“好”、由“好”人“知”的莘莘學(xué)子。假如沒有像騰飛兄這樣優(yōu)秀的中學(xué)教師,再迫切的呼喚也只能是徒勞無奈的空谷回音罷了。騰飛兄和我,都無非只是文化學(xué)術(shù)的薪火傳承鏈上微不足道的環(huán)節(jié)而已,只不過按照現(xiàn)行的教育序列,我的崗位位置確實(shí)處于中學(xué)教育的下游。那么,我又怎么能夠不對源頭活水的上游表示由衷的感激呢? 至于騰飛兄所講的兩宋史事,在中國的歷史上是有特殊的地位和價值的,識者自知,不勞辭費(fèi)。一代宗師陳寅恪先生在《鄧廣銘宋史職官志考證序》里說過這樣的一段話,值得我們再三誦讀: “吾國近年之學(xué)術(shù),如考古歷史文藝及思想史等,以世局激蕩及外緣薰習(xí)之故,咸有顯著之變遷。將來所止之境,今固未敢斷論。惟可一言以蔽之曰,宋代學(xué)術(shù)之復(fù)興,或新宋學(xué)之建立是已。華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振。譬諸冬季之樹木,雖已凋落,而本根未死,陽春氣暖,萌芽習(xí)長,及至盛夏,枝葉扶疏,亭亭如車蓋,又可庇蔭百十人矣。由是言之,宋代之史事,乃今日所亟應(yīng)致力者”。以騰飛兄所講的“兩宋風(fēng)云”的紛陳精彩,一定能夠吸引青年學(xué)子發(fā)愿投身建立新宋學(xué)的偉業(yè)。這樣的成績,又有誰能夠說小呢? 騰飛兄在本書的“后記”里有一段話,特別讓我感佩: “每次高三的孩子畢業(yè)的時候,我都會給他們在黑板上寫上一段話,這段話是宋朝的理學(xué)家張載說的:讀書人為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。我跟學(xué)生講,咱們讀書就要照著張老夫子這四點(diǎn),其實(shí)有的時候我沒有把握有多少人能聽進(jìn)去,但是我感覺,一屆哪怕有一個孩子聽進(jìn)去了,我就沒白講?!薄 堊拥摹八木浣獭笔侵袊x書人未必能至而須臾不忘的精神殿堂。我第一次聽到這“四句教”,是在二十多年前華東師大附中的歷史課上。我的恩師郝陵生先生抑揚(yáng)頓挫的吟誦至今在我耳邊回響,浸潤了,當(dāng)然也影響了我的人生?! ∥液拖矏垓v飛兄的觀眾和讀者一樣,熱切地盼望著《兩宋風(fēng)云》的出版。我會在第一時刻將書呈送給已是年近八旬的郝老師。我相信,看到為之傾注了畢生心血的事業(yè)有騰飛兄這樣的俊彥接續(xù),恩師一定會寬慰地微笑的。
內(nèi)容概要
袁騰飛說,“漢唐是可敬的,明清是可怖的,而兩宋是可愛的”,于是講了《兩宋風(fēng)云》。故事發(fā)生在這樣一個年代:宋朝的第六代皇帝宋神宗在位時,任用王安石變法,國民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國家富庶繁華,據(jù)現(xiàn)代專家統(tǒng)計,北宋時期的國民生產(chǎn)總值,占了當(dāng)時世界的80%,是明朝的10倍之多。文化高度發(fā)達(dá),正如國學(xué)大師陳寅恪先生所說:華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。但在公元1127年,金軍南下,一舉滅亡了北宋,兩個皇帝都被擄走,這就是歷史上著名的“靖康之恥”。于是,康王趙構(gòu)即位,率殘部南遷建朝,史稱“南宋”。那么,富庶繁華、高度文明的北宋,為什么會如此不堪一擊?而“亡國之君”宋徽宗又是一個什么樣的皇帝呢?南宋的第一個皇帝趙構(gòu)被后人諷刺為“逃跑皇帝”,他真的是一個懦弱無能、貪生怕死的人嗎?既然作者說兩宋是可愛的,那它究竟可愛在哪里呢?
作者簡介
袁騰飛,男,1972年2月生于北京。1994年畢業(yè)于首都師范大學(xué)歷史系,曾在首都師范大學(xué)附屬中學(xué)任教13年,現(xiàn)就職于北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校,北京市高級教師、歷史教研員。其授課視頻08年被學(xué)校上傳至網(wǎng)上,并迅速走紅,一月內(nèi)點(diǎn)擊下載量即超過1000萬次,因其幽默風(fēng)趣、活潑生動的講課風(fēng)格,被網(wǎng)友戲稱為:“史上最牛的歷史老師”! 作者曾經(jīng)著有:《小學(xué)圖書館百科文庫
中國古代歷史》(中國大百科全書出版社 1996年) 《中國文化雜說 宗教文化卷道家與道教、中國佛塔》(北京燕山出版社 1996年》
《中華大智慧曹操集團(tuán)》(團(tuán)結(jié)出版社 2000年) 《古人故事新編 隱士與僧道》(中國少年兒童出版社 2001年)
書籍目錄
大事記年表
《兩宋風(fēng)云》序
引子
第一講 意外登基
第二講 奸相輔政
第三講 宦官掌兵
第四講 風(fēng)流天子
第五講 靖康之變
第六講 康王趙構(gòu)
第七講 趙構(gòu)繼統(tǒng)
第八講 書生抗金
第九講 逃跑皇帝
第十講 苗劉兵變
第十一講 韓五破金
第十二講 將帥失和
章節(jié)摘錄
第一講 徽宗即位金庸先生的《射雕英雄傳》大家應(yīng)該都看過,這本書里描寫了兩個主人公,一個叫郭靖,一個叫楊康,這兩個名字是全真派道長邱處機(jī)給起的。邱處機(jī)為什么給他們起這樣的名字呢?就是讓他們不要忘記“靖康之恥”。南宋名將岳飛的《滿江紅》里有這么兩句:“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?”那么,靖康之恥是怎么回事呢?它是指公元1127年,宋欽宗繼位的第二年,也就是靖康二年,北方女真族建立的金國,大舉南下,滅掉了北宋。徽宗、欽宗兩位皇帝做了俘虜,這在中國歷史上,是一件驚天動地的大事。當(dāng)時,宋欽宗在位滿打滿算實(shí)際上一年零三個月,他為什么會遭受這種亡國喪家之痛呢?主要責(zé)任在他的父親宋徽宗。如果您對宋徽宗不了解不要緊,《水滸傳》大家都看過,里面那些梁山好漢是被誰逼上梁山的?在梁山好漢李逵的嘴里,那個把國家弄得奸佞滿朝,狼虎滿街,坐在天子鳥位上的皇帝老兒,就是這位宋徽宗。關(guān)于宋徽宗的出生,還有一段離奇的傳說。據(jù)明人《良齋雜說》記載:“李后主亡國,最為可憐,宋徽宗其后身也。宋神宗一日幸秘書省,見江南國主像,人物儼雅,再三嘆訝。適后宮有娠者,夢李后主來謁,而生端王?!边@段話是說,宋神宗有一次去秘書省,看到南唐后主李煜的畫像,畫中人物文采風(fēng)流,儒雅俊俏,神宗皇帝再三驚訝。這期間后宮的一位嬪妃懷孕,神宗皇帝夢到李后主來參謁。后來這位嬪妃生下的孩子就是端王,也就是之后的宋徽宗。所以人們就說,宋徽宗是南唐后主李煜投胎轉(zhuǎn)世,因?yàn)槔铎系哪咸票凰翁嫠鶞纾谑蔷屯短樗翁娴淖訉O,也把宋朝搞亡。徽宗皇帝被金人俘虜后,金人對他就像當(dāng)年宋太祖對李后主一樣。這個故事當(dāng)然是無法考證的,但它比較符合咱們中國人因果報應(yīng)、一報還一報的觀念是不是因果報應(yīng)我們這里暫且不論,但李后主和宋徽宗兩人確實(shí)有相似之處。第一,兩個人都是藝術(shù)天才,李煜是詞人,宋徽宗是書畫家,不管是瘦金體書法,還是他的花鳥畫,都是精工到極點(diǎn)。第二,兩個人都治國無方,欠缺治國的才能,把好端端的國家治得亂七八糟。但有所不同的是,南唐地窄人稀,特別是在李煜的父親中主李璟時期,因?yàn)橥笾艽蛘蹋瑖σ咽菗p失慘重;而宋徽宗接過的可是一個富庶廣大的王朝,據(jù)現(xiàn)代學(xué)者測算,北宋的國民生產(chǎn)總值占當(dāng)時世界的80%,國民總收入是后來明朝的10倍,所以北宋是一個很有錢的王朝。第三,兩個人都是“亡國之君”。李煜的南唐亡于北宋,宋徽宗的北宋亡于金。兩個人最后的下場都非常凄慘,亡國皇帝令人生出無限同情。當(dāng)然,李煜更多的是讓人感覺可憐,所以才說“李后主亡國,最為可憐”,自己沒有什么大錯,是祖宗造孽報在他的身上。而宋徽宗卻是把祖宗留下的一個花花世界、朗朗乾坤給糟蹋掉了,他亡國就是可恨了?!舅位兆诿w佶,生于公元1082年,是宋朝的第八代皇帝,他的書畫非常有名,留傳到現(xiàn)代的宋徽宗書畫,都已經(jīng)成了無價之寶。他如果不當(dāng)皇帝,應(yīng)該是中國歷史上著名的書畫家。那么,宋徽宗這樣一個很有藝術(shù)天分,卻不善于治理國家的人,是怎么登上皇位的呢?】
媒體關(guān)注與評論
我們隨著他清晰、風(fēng)趣、獨(dú)特的講述,一同穿越千年的時空,神游萬里,或喜或悲,或笑或顰,或憂或懼,難以自己。我們的感覺非常一致,都大呼過癮或者不過癮:鏡頭前往往顯得如此漫長的四十五分鐘,在騰飛兄的揮灑演繹之下,竟如云煙電光一般短暫?! X文忠 一直都認(rèn)為歷史不是黑的便是白的,不是忠的便是奸的,不是好的便是壞的,袁老師讓“藤枝”深切感受到:歷史,不是冷的,也不是熱的,是36.2℃~37.3℃之間的…… ——百度袁騰飛吧網(wǎng)友 袁sir將原本枯燥的歷史講得通俗易懂、妙趣橫生,果然不愧“史上最牛歷史老師”的稱號! ——網(wǎng)友“曼陀羅 聽袁老師講述歷史,就好比是坐在茶館里,聽一個閑人侃大山,他會時不時地抖出一個包袱來,哪怕是一個很“俗”的包袱,也會讓你會心一笑。在這一笑中,你卻不由得對那些歷史往事產(chǎn)生了些想法?! W(wǎng)友“我的抽屜”
編輯推薦
《袁騰飛說中國歷史:兩宋風(fēng)云》編輯推薦:百家講壇,壇壇都是好酒!讀歷史,就是讀人心?!对v飛說中國歷史:兩宋風(fēng)云》以作者在CCTV-10百家講壇所作同名講座為基礎(chǔ)整理潤色而成。學(xué)者使電視深刻,電視讓學(xué)者有為?!栋偌抑v壇》作為國人眾所皆知的知名電視欄目,其收視率僅次于《新聞聯(lián)播》,欄目近年來以推動國學(xué)和傳統(tǒng)文化復(fù)興為己任,打造出了一大批學(xué)術(shù)明星,架起了學(xué)者與觀眾溝通的橋梁,同時也創(chuàng)造了《論語心得》、《品三國》等近年來出版界的圖書銷售奇跡;讓于丹、易中天、錢文忠、曾仕強(qiáng)等這些在學(xué)術(shù)界耳熟能詳?shù)拿郑惨焉钊氲狡胀ㄓ^眾和讀者的心中?!栋偌抑v壇》榮獲2008年《哥倫比亞新聞評論》中文版評選的媒體行業(yè)的“中國標(biāo)桿品牌”。2009年6月20日,第二屆中國電視網(wǎng)絡(luò)影響力頒獎典禮在北京舉行,共頒出包括十大衛(wèi)視,十大人物,十大央視欄目,十大電視劇在內(nèi)的10個重要獎項(xiàng)。而在最佳央視欄目中,《百家講壇》再次超越《焦點(diǎn)訪談》,綜合評分最高。電視網(wǎng)絡(luò)影響力評選 《百家講壇》再次雄踞榜首!為保持百家講壇欄目強(qiáng)大生命力和活力,欄目組不斷推陳出新,發(fā)現(xiàn)新人,于是有了袁騰飛主講的《兩宋風(fēng)云》。受到近百萬“藤枝”(袁騰飛的fans)的強(qiáng)烈追捧和數(shù)百萬《百家講壇》電視觀眾的廣泛關(guān)注;另有主講《玄奘西游記》和《三字經(jīng)》的超重量級學(xué)者錢文忠教授為《袁騰飛說中國歷史:兩宋風(fēng)云》作序,大加贊賞、強(qiáng)力推薦;袁騰飛必將成為本年度最耀眼的新星!《袁騰飛說中國歷史:兩宋風(fēng)云》一書也必將成為09年度中視圖書中最亮的亮點(diǎn)!
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載