中國歷史常識

出版時(shí)間：2009-7 出版社：陜西師范大學(xué)出版社作者：吳晗主編頁數(shù)：558
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前言

我國歷史時(shí)期這么長，歷史文獻(xiàn)這么多，要人人都學(xué)點(diǎn)歷史，有點(diǎn)歷史常識，真是像前人所說，一部二十四史，從何下手呢？何況歷史文獻(xiàn)都是在不同歷史時(shí)期，用當(dāng)時(shí)通行的古文編寫的，今天的絕大多數(shù)青年還不能掌握、運(yùn)用古文，這個關(guān)過不了，要學(xué)，又何從學(xué)起呢？當(dāng)然，這些年來，我們也編出了幾套篇幅不等的通史，但是，一般地說，字?jǐn)?shù)都比較多，而且，對象都是在學(xué)的各級學(xué)校的學(xué)生，對廣大青年來說，還是不大適合的。廣大的城鄉(xiāng)青年，都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)歷史的要求，但是缺乏可讀的書，這個問題必須解決。我們在各有關(guān)方面的支持下，編了這部《中國歷史常識》，就是為了適應(yīng)這個強(qiáng)烈的要求，幫助廣大青年學(xué)習(xí)中國歷史知識，并且從中受到愛國主義和歷史唯物主義的教育。在編輯這本書的過程中，我們注意到以下一些特點(diǎn)：第一是形式活潑。針對著讀者對象，為讀者設(shè)想，這部書不能像歷史教科書那樣寫法，要不，已經(jīng)有了那么多套教科書了，何必重復(fù)？也不能寫成歷史故事，故事必然會有虛構(gòu)、夸張成分，而這部書的目的是給讀者以必需的歷史常識，這個區(qū)別是必須弄清楚的。當(dāng)然，更不能寫成歷史論文，只有少數(shù)人才能讀懂。經(jīng)過研究，采用類目形式，而且要求簡短精練，每個類目一般只有一千多字。

內(nèi)容概要

為向廣大青年介紹中國歷史，吳晗于1963年至1965年問組織了一批專家學(xué)者，包括著名歷史學(xué)家汪篯、白壽彝、鄧廣銘、鄭天挺、翁獨(dú)健、胡厚宣、陰法魯、何茲全、戴逸等人編寫了這部《中國歷史常識》，從北京猿人一直寫到北伐戰(zhàn)爭，幾乎囊括了中國歷史上所有的重要事件和文史常識、典章制度，是學(xué)習(xí)中國歷史和中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典讀物。

作者簡介

吳晗（1909～1969），中國著名歷史學(xué)家、明史專家。原名吳春晗，字辰伯，浙江義烏人。先后任教于云南大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)，曾任清華大學(xué)校務(wù)委員會副主任、歷史系主任等職務(wù)。1949年后，歷任北京市副市長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員、北京市歷史學(xué)會會長等職。1960年寫成新編歷史劇《海瑞罷官》，并因此于1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋傳》，先后寫作四稿，投入畢生精力，是明史研究的權(quán)威經(jīng)典之作。

書籍目錄

第一編  中國猿人  有巢氏燧人氏伏羲氏  神農(nóng)氏  仰韶文化龍山文化  黃帝炎帝蚩尤  堯舜禹  夏商  殷墟甲骨文  文王姜子牙  周公  春秋戰(zhàn)國  五霸七雄  管仲  子產(chǎn)  臥薪嘗膽  商鞅變法  趙武靈王胡服騎射  蘇秦張儀  火牛陣  完璧歸趙  將相和  毛遂自薦  信陵君救趙  圖窮匕首見  端午節(jié)  諸子百家  四書五經(jīng)  孑孔子孟子  老子墨子韓非  孫武 《孫子兵法》  班門弄斧  屈原  都江堰鄭國渠第二編  秦滅六國  秦始皇  靈渠  孟姜女哭長城  陳勝吳廣  約法三章鴻門宴  破釜沉舟四面楚歌  漢初三杰  漢武帝  司馬遷 《史記》  趙過  蘇武牧羊  昭君出塞  王莽  綠林赤眉  黨錮之禍  佛教道教  《論衡》  班昭  張衡 張機(jī)  扁鵲再世華佗重生  黃巾起義  赤壁鏖兵  曹操  文姬歸漢  三顧茅廬  晉朝的建立  石崇、王愷斗富  八王之亂  南北朝六朝  聞雞起舞  風(fēng)聲鶴唳草木皆兵  魏孝文帝   葛榮起義  王羲之  顧愷之  祖沖之  范縝  《文選》  《文心雕龍》  《齊民要術(shù)》  《水經(jīng)注》  云岡、龍門石窟第三編  隋朝的建立  隋朝的崩潰  隋末農(nóng)民起義  貞觀之治  魏征  文成公主  武則天  唐代的長安  安史之亂  黃巢起義   劉知幾杜佑  李白杜甫  白居易元稹  唐代著名書法家  唐代著名畫家  唐代著名的雕塑家、音樂家、舞蹈家  孫思邈  玄奘取經(jīng)  敦煌藝術(shù)  五代十國  周世宗柴榮  陳橋兵變  杯酒釋兵權(quán)  楊家將  澶淵之盟  范仲淹  包公  王安石  《水滸》描寫的梁山好漢  方臘起義   契丹  女真  宋代臨安  八字軍  黃天蕩之役  岳家軍  郾城大捷  秦檜  唐宋八大家  宋初四大類書  《資治通鑒》  《夢溪筆談》  李清照  辛棄疾陸游  宋朝四大書法家  宋朝著名的畫家第四編  元朝忽必烈  文天祥  元曲  郭守敬  黃道婆  紅巾軍  朱元璋  中央集權(quán)的君主專制  制度的加強(qiáng)  明初生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展  靖難之變  遷都北京  土木之變  于謙  戚繼光  澳門被占  反稅監(jiān)、礦監(jiān)的斗爭  東林黨  《永樂大典》  李時(shí)珍  潘季馴  徐光啟  明朝著名畫家  李白成  張獻(xiàn)忠  努爾哈赤  吳三桂  史可法  江陰人民抗清斗爭  鄭成功  康熙皇帝  達(dá)賴?yán)锇喽U額爾德尼  文字獄  馬戛爾尼率團(tuán)來華  嘉慶年間的秘密結(jié)社  《四庫全書》  《三國志演義》  《水滸傳》  《西游記》《聊齋志異》  《紅樓夢》  洪升孔尚任第五編  我國有文字記載的歷史  正式紀(jì)年  我國歷史上的朝代  我國的民族  首都北京  六大名都  天干地支  我國歷史上的土地制度  我國歷史上的賦稅制度  我國古代兵役制  世卿政治官僚政治  從秦漢到明清的中央官制  從秦漢到明清的地方官制  古代選拔制度  科舉制度  三教九流  我國古代主要的農(nóng)作物  四大發(fā)明  弓箭弩  養(yǎng)蠶繅絲  六畜  船舶  瓷器  磚瓦  漆器  煤石油  釀酒  糖  茶  漢字  少數(shù)民族文字  文房四寶  書  報(bào)紙  鍋灶  家具  跪拜  穿衣打扮  音樂  舞蹈第六編  中國近代史的開端  鴉片戰(zhàn)爭  林則徐虎門銷煙  關(guān)天培陳化成  三元里人民的抗英斗爭  《南京條約》  《望廈條約》  官怕洋鬼，洋鬼怕百姓  拜上帝會  金田起義  《天朝田畝制度》      太平天國的北伐  楊韋事件  石達(dá)開  曾國藩湘軍  帝國主義對太平天國的鎮(zhèn)壓  陳玉成李秀成  太平軍大敗“洋槍隊(duì)”  《資政新篇》  太平天國的革命文化  小刀會  大成國  捻軍  張秀眉、杜文秀和李文學(xué)  宋景詩  第二次鴉片戰(zhàn)爭  圓明園  北京政變  總理各國事務(wù)衙門  浮動地獄  租界  中國海關(guān)第七編  中國無產(chǎn)階級的產(chǎn)生  洋務(wù)運(yùn)動   中國民族資產(chǎn)階級  天津教案  中法戰(zhàn)爭  中國工人階級第一次  大規(guī)模的反帝斗爭  甲午戰(zhàn)爭  《馬關(guān)條約》  鄧世昌  不怕倭寇來，只怕中堂反  臺灣人民的抗日斗爭  帝國主義在中國劃分的  勢力范圍  門戶開放  公車上書  強(qiáng)學(xué)會保國會  《時(shí)務(wù)報(bào)》  嚴(yán)復(fù)  百日維新  戊戌六君子  《大同書》  19世紀(jì)后期的反教會斗爭  義和團(tuán)運(yùn)動  義和團(tuán)英勇抗擊外國侵略軍  八國聯(lián)軍  《辛丑條約》  東南互保  掃清滅洋  頤和園  慈禧太后  赫德  李提摩太  帝國主義在中國開設(shè)的銀行  退款興學(xué)第八編  新政預(yù)備立憲  派遣留學(xué)生  日俄戰(zhàn)爭  英國侵略西藏  1905年的反美愛國運(yùn)動  中國同盟會  三民主義  ?；蕰? 《革命軍》《警世鐘》  《猛回頭》  蘇報(bào)案  秋瑾  中國最早的鐵路  保路運(yùn)動  長沙搶米風(fēng)潮  萊陽抗捐斗爭  黃花崗七十二烈士  文學(xué)社共進(jìn)會  武昌起義  中華民國的成立  《中華民國臨時(shí)約法》  袁世凱  宋教仁  二次革命  袁世凱的皇帝夢 護(hù)國運(yùn)動  張勛復(fù)辟  北洋軍閥  護(hù)法運(yùn)動  京劇  現(xiàn)代話劇  中國工人階級的成長和壯大

章節(jié)摘錄

插圖：第一編中國猿人從人的形體上講，兒子總是像父親的，不過又不完全像父親；父親總是像祖父的，不過又不完全像祖父。照此往上推，我們的遠(yuǎn)祖，以至人類的祖先，一定有些地方是和我們現(xiàn)代人相像的，也一定有很多地方是和我們現(xiàn)代人不相同的。人類的祖先究竟是個什么樣子呢？1927年，我國考古工作者在北京西南五十公里的周口店龍骨山進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了大量的古代脊椎動物化石，其中有一種牙齒和下牙床化石，既像人的，也像猿的，到底是什么動物的昵？這不禁引起了科學(xué)家們的極大注意。后來經(jīng)過研究，才知道原來這是一種“猿人”的化石?！霸橙恕?，是界于人和古猿（古代的猿）之間的一種原始人類?？脊艑W(xué)家們把在周口店發(fā)現(xiàn)的這種猿人稱做“中國猿人北京種”，或者簡稱為“中國猿人”，俗名叫做“北京人”。1929年，我國考古工作者又在同一地區(qū)再次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了一塊比較完整的“北京人”頭蓋骨化石，和一些牙齒、下顎骨、軀干骨化石，另外還有許多猿人制造和使用過的石器。解放后，繼續(xù)發(fā)掘，新的發(fā)現(xiàn)也很多。這樣，就為我們進(jìn)一步研究“北京人”提供了不少寶貴的資料。“北京人”生活的年代，離我們現(xiàn)在大約有五十萬年（也有人推定為四十萬年）。現(xiàn)在讓我們看看，“北京人”和我們今天的人，在外貌上究竟有哪些地方相像，哪些地方不相像。根據(jù)科學(xué)家們的研究，我們知道：“中國猿人”的上肢骨和現(xiàn)代人的極其相似，下肢骨雖然也具備了現(xiàn)代人的某些特征，可是還保留了明顯的原始性質(zhì)。至于其頭部保存的原始性質(zhì)，則更為顯著，像低平的前額，隆起的眉脊骨，高高的顴骨，上下齒喙向前突出，沒有下頦（ke），腦殼比現(xiàn)代人厚一倍，腦髓的重量只有現(xiàn)代人的80％，等等。但是，從肢骨發(fā)達(dá)的情況來看，可以肯定，“中國猿人”已經(jīng)能夠直立行走，同時(shí)根據(jù)發(fā)現(xiàn)的石器，還可以肯定，它們能夠制造工具。直立行走，這是從猿轉(zhuǎn)變到人的有決定意義的一步；能制造工具，這是人和一般動物的一個很重要的區(qū)別。使人從普通動物中區(qū)分出來的原因是什么？是由于勞動。猿人進(jìn)化到脫離動物的范疇；進(jìn)入人類的領(lǐng)域，首先就是從雙手得到解放，成為勞動的器官，能夠勞動、創(chuàng)造工具這一點(diǎn)開始的。“北京人”的上肢骨和現(xiàn)代人的上肢骨極為相像，就是勞動的結(jié)果；下肢骨的進(jìn)化比上肢骨落后，頭部的進(jìn)化相對比較緩慢，這正是說明下肢和腦部的發(fā)展是隨著手足的分工而進(jìn)化的。“中國猿人”體質(zhì)形態(tài)的變化，正好證實(shí)了恩格斯所說的“勞動創(chuàng)造了人類本身”這一真理。四五十萬年前，我國華北的氣候要比今天溫暖得多，那時(shí)周口店附近，林深草密，莽莽榛榛，到處是各種飛禽野獸出沒的場所，也是“北京人”生活活動的地方。在這塊原始的土地上，誰是真正的主人呢？不成問題，是“北京人”?！氨本┤恕背扇旱鼐幼≡邶埞巧竭叺亩囱ɡ?，過著比野獸稍強(qiáng)的、極其簡單的原始人群的生活。他們從離自己住處不遠(yuǎn)的河灘上，揀來了各種大小不同的鵝卵石，打砸成各式各樣的砍斫器、刮削器和尖狀器，用它來作為圍捕野獸、采集植物果實(shí)和根莖的工具，或者作為防御猛獸襲擊的武器。這種工具，只是經(jīng)過初步加工，還相當(dāng)粗糙，科學(xué)家們把它叫做“舊石器”。所謂“舊石器”，是和以后人類進(jìn)步了的石器——“新石器”比較，相對而言的?！氨本┤恕辈坏苤圃焓?，而且還能利用吃剩下來的獸骨，制成各種使用的骨器。考古學(xué)家們在他們居住過的洞穴里，還發(fā)現(xiàn)有用火燒過的石塊、骨骼，還有木炭和深淺不同的灰燼堆積。由這些可以斷定，“北京人”已經(jīng)能夠使用火，知道了用火燒熟食物，并且具備了一定的管制火的能力。火的使用，在人類生活上有著極重大的意義。由于用火，肉類可以熟食，這樣便大大縮短了胃腸的消化過程，促進(jìn)了人類體質(zhì)的發(fā)展。由于用火，人類便增加了防御猛獸和征服自然的能力?？傊爸袊橙恕睘榱似仁棺匀唤绶?wù)于自己的生存目的而付出的各種勞動，已經(jīng)在他們居住的四周環(huán)境中，打下了深深的印記。今天我們之所以還能大致了解幾十萬年前人類祖先生活的粗略概況，主要就是因?yàn)檫@些遺留下來的勞動印記（包括他們所創(chuàng)造的勞動工具在內(nèi)），給我們提供了不少令人信服的證據(jù)和科學(xué)的線索?！蛴谐彩响萑耸戏耸仙褶r(nóng)氏這幾個傳說中的遠(yuǎn)古“帝王”，是古代人們根據(jù)對原始社會情景的推測而提出的一些假想人物。原始社會的情景沒有文字記載?，F(xiàn)代考古科學(xué)證明，這些假想人物的提出，基本上反映了我國原始社會時(shí)期幾個主要階段的經(jīng)濟(jì)生活狀況。相傳“有巢氏”“構(gòu)木為巢”。所謂“構(gòu)木為巢”，是指原始人用樹枝架著像鳥巢般的住所，在樹上居住。早在五六十萬年前，人類最早的祖先——“猿人”，剛從樹上降落到地面來生活，初步學(xué)會直立行走，他們拿著自己制造的粗糙石器，在那遮天蔽日的森林里和鳥獸逼人的原野上，用集體的力量獵取虎、羊、熊、鹿等野獸，掘取、采集植物的根莖和果實(shí)，來維持自己簡樸、艱苦的生活。最初，他們還保持著在樹上居住的習(xí)慣——“構(gòu)木為巢”；后來，由于地面的活動日益成為經(jīng)常性的，在長期的生活實(shí)踐中，他們又漸漸學(xué)會了利用野獸的洞穴，或者親自在山巖邊挖掘洞穴來作為防御野獸侵襲的藏身處所。北京西南周口店的“中國猿人”遺址，就是一個洞穴住址。相傳“燧（sui）人氏”“鉆木取火”。原始人不知道熟食，獵取到野獸后就連毛帶血地生吃。經(jīng)過長期觀察，他們才慢慢發(fā)覺由于雷電或火山爆發(fā)所引起的森林大火不但可以取暖，而且可以嚇跑野獸；同時(shí)還發(fā)覺被火烤焦的獸肉，吃起來比生肉更香、更有味，也更容易消化。于是，他們逐漸地學(xué)會了如何保存天然火種不讓它熄滅，用火來燒熟食物、驅(qū)逐寒冷、圍獵猛獸。由于有了火，過去許多不能生吃的東西可以熟食了，可食之物的范圍擴(kuò)大了；由于熟食，“猿人”的軀體有了新的發(fā)展，腦量有了增加，因而在形體上逐漸進(jìn)化到了“古人階段”——即猿人和現(xiàn)代人之間的過渡階段。此后又不知經(jīng)歷了多少年，通過長期的實(shí)踐觀察、觀察實(shí)踐，原始人發(fā)現(xiàn)進(jìn)行燧石加工或久鉆一塊堅(jiān)硬的木頭時(shí)，往往由生熱而迸出火光，根據(jù)這個道理，他們慢慢地學(xué)會了“鉆木取火”。從此，用火便得到了保障。在我國“舊石器時(shí)代”遺址中，曾發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，這說明遠(yuǎn)在四五十萬年以前，居住在這里的人類，就已經(jīng)知道熟食了。相傳“伏羲（xi）氏”（又稱“庖羲氏”）教人結(jié)網(wǎng)捕獸捕魚，“養(yǎng)犧牲以供庖廚”，又說他“教民嫁娶”。這個傳說所反映的時(shí)間，大致在人類社會進(jìn)入到“中石器時(shí)代”以后。這時(shí)，石器的制作比以前進(jìn)步，石器的種類比以前增多，因而獵獲野獸的效率也比以前提高了。特別是像弓箭啦、矛啦、魚叉啦等一類狩獵工具出現(xiàn)后，連空中的飛鳥，水中的游魚，也都成了獵取的對象。獵獲物多了，一時(shí)吃不完，飼養(yǎng)起來讓它繁殖，要吃時(shí)再宰掉，以后如果再遇到刮風(fēng)下雨的日子無法出外圍獵，或者圍獵一無所獲時(shí)，就不會再像以前那樣鬧饑荒了。牧畜的發(fā)明，使人類的生活相對地安定下來。人類社會的發(fā)展，慢慢地由原始群居階段進(jìn)入到了有組織的氏族社會階段。氏族社會，一開始是以婦女為中心的母系社會，婦女在生產(chǎn)上占有重要的地位。這時(shí)候，在婚姻方式上，已經(jīng)擺脫了同族間“亂婚”的現(xiàn)象，而采取了氏族與氏族間兄弟姊妹對偶婚姻的形式，出現(xiàn)了“嫁娶”。由于氏族社會是以母系為中心，因此這時(shí)出嫁的不是女子，而是男子。相傳“神農(nóng)氏”嘗百草，發(fā)明醫(yī)藥，設(shè)立集市，又說他制造耒（lei）、耜（si）等農(nóng)具，教人種植五谷。這個傳說所反映的人類社會發(fā)展階段，大致相當(dāng)于“新石器時(shí)代”。在這個時(shí)代，人類通過長期的勞動，逐漸積累了豐富的辨認(rèn)和培植可食植物的經(jīng)驗(yàn)；石器的制作又比以前更進(jìn)了一步。石刀、石鐮和木制耒、耜等農(nóng)具的出現(xiàn)，說明農(nóng)業(yè)已經(jīng)開始。當(dāng)然，這時(shí)候的農(nóng)業(yè)還是極為原始的，人們只知道在砍倒燒光的林地上播種谷物，等待收獲，還不知道施肥和進(jìn)行田間管理。這種農(nóng)業(yè)，后世稱之為“鋤耕農(nóng)業(yè)”。這時(shí)飼養(yǎng)牲畜有了進(jìn)一步發(fā)展，畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)需要分別進(jìn)行，因而開始了第一次社會大分工。由于社會的分工，導(dǎo)致了原始交換的萌芽；開始時(shí)，這種交換當(dāng)然還只是偶然的，不過越到后來便越成為經(jīng)常的了。我國典型的“新石器時(shí)代”的“仰韶文化”遺址所發(fā)掘的器物，正好展示了古史傳說中“神農(nóng)氏”時(shí)代這一發(fā)展著的“鋤耕農(nóng)業(yè)”經(jīng)濟(jì)的某些社會圖景。

媒體關(guān)注與評論

人類創(chuàng)造的全部知識財(cái)富從哪里取得呢？很顯然。學(xué)習(xí)歷史，正確地吸收祖國豐富的歷史遺產(chǎn)，是一條不可缺少的重要途徑。我國歷史時(shí)期這么長，歷史文獻(xiàn)這么多，要人人都學(xué)點(diǎn)歷史，有點(diǎn)歷史常識，真是像前人所說，一部二十四史，從何下手呢？從何學(xué)起呢？我們在各有關(guān)方面的支持下，編了這部《中國歷史常識》，就是為了適應(yīng)這個強(qiáng)烈的要求，幫助廣大青年學(xué)習(xí)中國歷史知識，并且從中受到愛國主義和歷史唯物主義的教育?！　　獏顷蠚v史是人類活動的時(shí)空記錄，今天的現(xiàn)實(shí)，明天將匯入歷史，因此，現(xiàn)實(shí)是流動的歷史，歷史是凝固的現(xiàn)實(shí)。前輩史學(xué)家吳晗先生主編的《中國歷史常識》的對象主要是青年和一般讀者．但參與選題和審訂的，有白壽彝、鄧廣銘、鄭天挺、翁獨(dú)健、何茲全、戴逸、汪篯、陳樂素、胡厚宣、謝承仁等史學(xué)名家；一些當(dāng)時(shí)較為年輕的撰稿人，后來也都成為著名學(xué)者?！按蠹揖幮笔潜緯|(zhì)量的前提之一?！　　铝⒎?/pre>

編輯推薦
《中國歷史常識》：毛澤東最為賞識的著名歷史學(xué)家，你不得不知道的中國歷史常識，了解中國歷史和傳統(tǒng)文化的最佳讀本。


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中國歷史常識--毛澤東最賞識的著名歷史學(xué)家吳晗主編，了解中國歷史和傳統(tǒng)文化的最佳經(jīng)典讀物,非常滿意
作為一名非常業(yè)余級別的歷史愛好者，我是很希望讀一些歷史著作的。但是，當(dāng)初在學(xué)校學(xué)到的一些本來就少得可憐的歷史知識，在工作后這些年也差不多全還給老師了，所以，當(dāng)我一看到那些動輒上百萬字的大部頭，一看到那些個艱深晦澀的高深理論，就望而生畏，眼前發(fā)懵，該如何下手呢？這個時(shí)候，在網(wǎng)上看到了著名歷史學(xué)家吳晗先生編寫的這部《中國歷史常識》，不論別的，僅沖著吳晗先生的盛名，我當(dāng)即就下單買回。收到書后，利用一周時(shí)間通讀了一遍，應(yīng)該說還是收益良多，又把許多歷史知識從老師那里給找了回來。對于這本書，公正的說，是有著非常鮮明特點(diǎn)的，具體來說，主要有以下三點(diǎn)：

一是它具有明確的針對性，完美地實(shí)現(xiàn)了作者的編書目的。從書名上就可以看出，這是一本常識性讀物，是以普及歷史常識為第一宗旨的，它有著明確的目標(biāo)讀者群。通過眾多作者的一致努力，這本書也正象吳晗先生在63年4月寫的序言中說的，是一本“通俗讀物”。具有了“形式活潑、取材廣泛、文字通俗”三個特點(diǎn)。整部書形式活潑多樣，語言通俗簡煉，道理淺顯易懂，甚至連一些生僻字都加了注音注釋，非常適宜文化水平不高的“廣大的城鄉(xiāng)青年”來閱讀接受，應(yīng)該說，是完美的實(shí)現(xiàn)了作者的編著意圖，達(dá)到了作者普及歷史常識的目的。

二是它具有極強(qiáng)的知識性，極大地豐富了讀者的歷史知識。這本書的取材非常廣泛，從第一編的《中國猿人》到第八編的《中國工人階級的成長和壯大》，期間的歷史橫跨幾十萬年，作者從中華民族形成、發(fā)展、繁榮、衰落這漫長的歷史長河中擷英選粹，加以闡述。雖簡約但不失豐富，雖直白但不流淺陋，既有歷史事件的生動描述，又有過往人物的生平介紹；既有基本史實(shí)的忠實(shí)介紹，又有作者所加的精彩評論；既有社會文化的繁榮發(fā)展，又有風(fēng)俗人情的生成演變；。可以說，這就是一部簡明的中國通史，讀完它，就能夠掌握一些基礎(chǔ)性的歷史知識，對我國的歷史就有一個大概的了解，形成一個基本的輪廓。

三是它具有鮮明的時(shí)代性，深刻地烙上了特殊的時(shí)代印記?，F(xiàn)實(shí)是流動的歷史，歷史的凝固的現(xiàn)實(shí)，任何事物都是所處那個時(shí)代特殊環(huán)境的產(chǎn)物，沒有人能夠擺脫人類認(rèn)識的局限以及各種偏見和利害關(guān)系的制約。正如章立凡先生在《重版序言》中所說——由于作者寫作背景本身也是歷史的一部分，在敘事觀點(diǎn)中不免帶有成書年代的印跡。這個印跡是什么呢？那就是階級斗爭。都知道這本書是寫于20世紀(jì)60年代的，那正是以階級斗爭為綱，階級斗爭也如火如荼的年代，任何東西都以階級出身來劃分。這本書也不例外，很多地方都以階級分析的觀點(diǎn)加以評判，以今天的眼光來看，未免失之偏頗，但這也正是那個時(shí)代的反映。而這一點(diǎn)，既是這本書鮮明時(shí)代性的體現(xiàn)，也是它最受人詬病的地方，成了一個不容忽視的瑕疵。

以上是我看完這本書的感受。也看了前面幾位書友的評論，覺得還需要再說幾句。有人說，這本書太過簡單直白，請不要忘了，人家作者在序中已經(jīng)言明這就是一本關(guān)于“常識”的集子，還是買書之前先看好了人家作者所針對的受眾，買適合自己新聞記者口味的書吧。也有人說，這是一本東拼西湊歌頌主旋律的書，這種觀點(diǎn)很好笑，因?yàn)樵谀菚r(shí)，輿論宣傳就一種腔調(diào)，沒有不同聲音，所以，根本就不存在什么主旋律的問題，怎么能用現(xiàn)在的眼光和標(biāo)準(zhǔn)去評判那個時(shí)代的產(chǎn)物呢？

不管怎么說，即便我們以最為苛刻的眼光來看它，以今天社會的主流視角來看它，它都不失為一本超級精采的簡明中國通史，雖然也是瑕瑜互見，但絕對是瑕不掩瑜。而這些編者，除了主編吳晗先生，這本書的很多撰稿者后來也都成為了中國歷史的大學(xué)者、大專家，因此，這本書也絕對稱得起是真正意義上的大家之作！
這是歷史學(xué)家吳晗主編的一本有關(guān)中國重要?dú)v史常識的書籍，書中從北京猿人一直寫到北伐戰(zhàn)爭，囊括了中國歷史上各個時(shí)期重要的經(jīng)典事件，人物。在編的和不在編的都從不同方面加以描述，故事生動活潑，簡潔扼要，讀來既不繁瑣又一目了然。故事人物各自成段，整書自古至今，看似各自獨(dú)立，實(shí)則相互牽連，搖搖幾千年，此一本書，歷史獨(dú)攬。
事實(shí)上這本書我并沒有看完，我只是挑揀了一些重要的歷史轉(zhuǎn)折，和歷史上比較著名的歷史事件，人物看了一下，說白了就是針對我有興趣，但是還不太了解，或者已經(jīng)忘記的歷史重溫一遍。當(dāng)初買書的目的就是為了重溫歷史，不忘記歷史，時(shí)刻提醒自己記住歷史。事實(shí)上這本書做到了。生活的安逸容易讓人變得愚鈍，甚至模糊自己的歷史，忘記自己的過去。我想《中國歷史常識》這本書也正是基于這一點(diǎn)，從中國廣大的青少年群體出發(fā)，順應(yīng)現(xiàn)在青少年認(rèn)知觀念，以自己獨(dú)特的方式，展現(xiàn)中國歷史的巨大魅力。
所謂常識既：普通知識，一般知識。與生俱來、毋須特別學(xué)習(xí)的判斷能力，或是眾人皆知、無須解釋或加以論證的知識。所以書中針對每一個歷史名詞，都做了比較簡短的概述，解釋。沒有必要通讀，只在需要的時(shí)候，翻讀而已。它又近似一本工具書，方便，快捷。由于它囊括歷史常識豐富，所以我常這樣稱呼它：“歷史常識百科全書”。
但是畢竟是一本常識書籍，對有些歷史重要事件的描述不夠細(xì)致，對于那些需要深究的讀者來說本書并不太適合，而且有些歷史常識，在歷史文獻(xiàn)里并沒有確切的記載，只在歷史典故或者民間傳說里記載，此書也同樣收錄當(dāng)中，在開題之下并沒有注明出處，所以容易讓人誤解，此為個人覺得稍有不足之處。
總之，這是一本了解歷史的經(jīng)典讀物，在我們每一個中國人的心中都有一本沉甸甸的歷史書，教科書，他不管以何種形式出現(xiàn)都告訴我們同一個目的，記住歷史才是對一個民族的忠誠。
《中國歷史常識》真是一本好書，用通俗易懂的語言講述中華文明光輝燦爛歷史。這部書六十年代我曾經(jīng)有一套，非常喜愛，通過它增長了許多歷史知識！后來遺失了，至今懷念。今天有幸購得重版，真是高興！本書主編、著名歷史學(xué)家吳晗文革中被迫害致死，現(xiàn)在閱讀此書，更加懷念那些本書的作者們，感謝他們?yōu)楹笕肆粝铝诉@么一本好書！
現(xiàn)在又出版了《中國歷史常識》作者是吳晗，他是著名的歷史學(xué)家，我看過他所著《朱元璋》就寫的非常有價(jià)值，被收錄進(jìn)了中國文庫。吳晗、鄧拓、廖抹沙他們?nèi)齻€是一家，這是文化大革命期是一句詞語?？梢韵胍娝膶?shí)力和影響力，文革含冤而死。他著的這部書很是不錯，每篇都很短，簡略中就能把中國的歷史明白其大概。但有上點(diǎn)點(diǎn)的是，有些觀點(diǎn)在今天看來似乎有點(diǎn)“左”的味道。每個時(shí)代的作品都是對那個時(shí)代的反應(yīng)。
著名歷史學(xué)家，為當(dāng)時(shí)國家領(lǐng)導(dǎo)人寫的中國歷史常識，即帝王將相的歷史，是了解中國歷史和傳統(tǒng)文化的最佳讀本。
以重大歷史事件發(fā)生的時(shí)間順序?yàn)榫€索，涵蓋了從猿人到中國近代民主主義革命的主要時(shí)期的許多重大事件。閱讀下來，感覺有幾個特點(diǎn)：1.文字淺顯易懂，適合對歷史知識匱乏人的普及教育及中小學(xué)生的興趣讀物；2.采用歷史唯物主義的觀點(diǎn)編纂全書，對歷史事件和歷史人物的評判較為客觀；3.歷史事件的銜接自然流暢，對于閱讀的人而言，有一氣讀完的愿望。
對吳晗等老一輩歷史學(xué)家們表達(dá)崇高的敬意，另外，由他編纂的《朱元璋傳》也相當(dāng)不錯，對了解明初的政治體制及中國封建社會的高度專制制度，是很好的窗口。
在讀完吳晗先生的《朱元璋傳》后，再次購買了他所主編的《中國歷史常識》一書。在購買之前，閱讀了書的目錄，其實(shí)就是中學(xué)歷史課本的內(nèi)容。媳婦見到我買這種書后，“大罵”我燒錢，還信誓旦旦說，下一次再買書，每買一本書就必須付給她那本書的錢作為零花。見她說得那么認(rèn)真，我心里免不了一笑，知道她是開玩笑的，嘴上還是說這是巧立名目斂財(cái)。呵呵。

其實(shí)媳婦說得也是，這樣的書，對于我一個當(dāng)年高中選擇歷史作為X專業(yè)課的人來說，大可不必買，但我卻有我的打算。十年過去了，即使當(dāng)年天天在手的課本，每天都在讀的課本內(nèi)容，都差不多還給老師了。與其說在溫故知新，倒不如說是對當(dāng)年學(xué)習(xí)生活的緬懷。

書到手，便閱讀起來。雖然很多知識都很熟悉，但那份熟悉已非當(dāng)年信手拈來，很多知識點(diǎn)只能說出個大概，個中緣由卻已殘缺不全。歲月抹去了記憶，抹去了那些曾經(jīng)清晰的知識點(diǎn)。讀這本書，讓我有種找回遺失的寶貝的心情，迫切而且細(xì)致，生怕有遺漏掉不該遺漏的角落。

細(xì)讀不免耗費(fèi)時(shí)間，本該一掃而過的書，卻花費(fèi)了很長時(shí)間。無怪乎媳婦說我是蝸牛，非得一字一句把書內(nèi)的字給爬完。其實(shí)明白，這本書即使不看，里面的歷史我能說出個80%，當(dāng)然是主干。但我固執(zhí)的認(rèn)為，這是一本歷史普及圖書，里面的歷史不僅是知識，更是常識，是每一個喜歡中國歷史的人必須了解的常識。知識可以選擇，可以不記住或忘記，但常識不可以。這就是我為什么慢慢看完該書的理由。

從常識這個角度來說，書中的歷史點(diǎn)選擇還是比較有代表性的，而且當(dāng)年采用團(tuán)隊(duì)編寫的模式，也給這本帶來了新的氣息。雖然參加編寫的人較多，但從內(nèi)容上看，每個人都針對所寫的歷史內(nèi)容做了一番研究，在他們擅長的領(lǐng)域，做他們最擅長的事。而且整體在主編吳晗的把握下，并未出現(xiàn)雜亂的現(xiàn)象，按照歷史發(fā)展的順序，將中華歷史縮影全面展現(xiàn)在讀者面前。雖然歷史研究發(fā)展不斷與時(shí)俱進(jìn)，但回顧該書，很多觀點(diǎn)還是并未過時(shí)，只是個別文章還是站在當(dāng)年的政治立場上編寫，角度有失偏頗，但總體來說，瑕不掩瑜，這確實(shí)是一本集中家之長的好書。值得想青少年推薦。

讀完合上該書，心中還是告訴自己，其實(shí)歷史浩如煙海，
中國歷史常識是吳晗同志精心主編的中國歷史常識書籍。在這個浮躁的社會，閱讀這本好書，實(shí)在是人生的一大幸事！
幾近詳實(shí)的列出了一些經(jīng)典的中國歷史常識，吳晗，絕對的權(quán)威。
吳晗老師的知識面是相當(dāng)?shù)膹V，見解也十分有深度、
推薦大家買一本細(xì)細(xì)鉆研。
不論你是愛歷史還是不愛歷史，這是常識。
不論你是大人還是小孩，這是中國歷史。
收到本書已經(jīng)兩個多月了。閑暇時(shí)信手捧讀，每每不忍釋卷。
本書以時(shí)間排序講述歷史并將中國歷史上各個時(shí)期具有代表性的歷史瞬間和歷史人物加以敘述和總結(jié)。同時(shí)還將雖大家雖耳熟能詳?shù)簧趿肆说?，在中國不同歷史時(shí)段曾出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各方面的時(shí)代現(xiàn)象和歷史名詞進(jìn)行了簡單的解釋。文風(fēng)通俗易懂，敘事簡單流暢。立論明確，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)。將中國五千年歷史去蕪存菁融于一書，其功莫大焉！雖某些篇章稍顯簡單或帶有一些毛主席時(shí)代的政治特色，然瑕不掩瑜，對于向大眾普及中國歷史知識，提升現(xiàn)代中國人的歷史責(zé)任感起到了積極地作用，尤其對下一代的歷史啟蒙教育來說是一步不可多得的好書，是為大家之作。
可以看得出本書在編寫過程中，以吳晗先生為代表的作者群體是費(fèi)了心力、下了功夫的。在此，向各位先輩致敬！
物超所值！一部書將中華五千年的歷史精華盡溶一體，將在中華大地上發(fā)生的萬年人類史詩完美記錄。吳晗先生的確是一位了不起的歷史學(xué)家，讀后很長見識。
吳晗先生主編的這本歷史書將中國的歷史從元謀人時(shí)期寫到近代史內(nèi)容精辟很值得一讀。
毛澤東最賞識的書應(yīng)該還是不錯的，了解歷史常識很好
一直以來就想尋找一本有關(guān)中國歷史的既詳盡又不枯燥的歷史書籍，今天終于找到了，我們應(yīng)該了解歷史，正視歷史，以史為鑒，方知興衰，這本中國歷史常識充分記錄了從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)代文明的演變，每個時(shí)代經(jīng)典故事，典型歷史人物仿佛都?xì)v歷在目，是本難得的好書，推薦給廣大讀者，尤其是我們的年輕人。
很喜歡吳晗作者，這本書詳細(xì)介紹歷史常識，比歷史書有趣
比起現(xiàn)在所謂歷史學(xué)家偉大多了，現(xiàn)在混個博士文憑就大言不慚地自認(rèn)為是專家其實(shí)蠢的要命一張嘴讓讀過書的人覺得惡心，沒讀過書的覺得討厭，還是佩服吳晗季羨林這些經(jīng)過文革的老學(xué)者，他們才是真正的專家
這本書很適合要了解中國歷史的常識的人讀一下，會很有收獲的。不過還是帶有較強(qiáng)的階級烙印
這是一本很好的歷史常識書，從人類的發(fā)源一直到建立新中國的歷史。是一本不可多得的中國歷史常識書，看完本書也就對中國的歷史有個概括的了解了。
吳晗寫的歷史書太精彩了，如果初中時(shí)就看到他寫的書，我想我可能會選擇上歷史系
收到的書質(zhì)量不錯。內(nèi)容覆蓋面廣，通俗，簡短、易讀，是普及中國歷史常識的好書。
歷史常識，適合對歷史不太了解或者已經(jīng)很了解但不熟悉的人。感覺就像字典，對歷史重要事件、重要的人和重要的物等按時(shí)間進(jìn)行排列講述，彼此之間沒有太多的聯(lián)系。跟史書區(qū)別很大。是增長歷史常識的工具書，但想從歷史悟道還是要看史書滴。
還不錯呢，故事都講得比較淺，不過對于歷史白癡+記憶差的人來說真的還蠻能拓展視野的。吳晗爺爺?shù)奈墓P還蠻口語的，沒有那種老學(xué)究的疏離感，看起來挺親切的。
書中短文皆是大家所寫，吳晗是總體抓書的結(jié)構(gòu)，雖都是淺嘗輒止但對非歷史方家來說卻是淺顯易懂
吳晗先生是歷史方面的大家，他的著作建議大家盡管購買閱讀，文筆流暢、語言生動，并且有自己的獨(dú)到見解。比教科書讀著過癮得多。
吳晗的書才叫歷史書
這本書既可以作為掃盲讀本，又可以當(dāng)做工具書使用。簡短扼要的說明，幫助我們了解很多歷史常識。當(dāng)時(shí)買書的想法很簡單，一來可以使自己了解更多的知識；二來放在家里，以供孩子今后查閱，培養(yǎng)他的閱讀興趣和探索樂趣。
另外，我覺得這本書的質(zhì)量超級好，花20元能買到這樣一本書，讓我覺得物超所值！
不論從書的質(zhì)量還是內(nèi)容來看，都是本不錯的書，很適合想了解中國歷史和學(xué)生的讀物
從四五十萬年前的中國猿人到近現(xiàn)代中國工人階級的成長和壯大，從殷墟甲骨到西游紅樓，從秦磚漢瓦到中國最早的鐵路，幾乎包含了整個中國歷史，言簡意賅，很適合青少年作為了解中國歷史的普及讀物。558頁，很有分量，紙張、裝幀都很好。
可以做指導(dǎo)青少年歷史常識的好讀物
這本書太棒了，質(zhì)量不錯，紙張和印刷都很好。關(guān)鍵是這本書本身的內(nèi)容，歷史常識很全面而且不晦澀，對于我這個理科生來說，是絕好的歷史常識普及讀物
正如書中所說，中國上下五千年，如何學(xué)歷史無從下手，這本書就帶著我們了解了歷史。編寫不錯，對于普及歷史知識很受用
了解歷史常識，這本書挺適合的，好評！
涉及中國歷史全程，適合想多了解歷史的人
這本書很適合想增長自己知識的了解人看很通俗也很全面我喜歡有了它就可以了解中國整體歷史情況喜歡
作為一般人了解中國歷史的好書，贊！！
從古道今，通俗易懂，適合所有想快速了解中國歷史的人們
年紀(jì)越長，才知道當(dāng)時(shí)的歷史白讀了?？荚嚭镁瓦€給老師了?，F(xiàn)在才又開始喜歡看歷史，希望以后可以別讓下一代又稱為應(yīng)試教育的產(chǎn)物，還是多點(diǎn)歷史常識比較好。
不錯的書一直喜歡歷史常識
這本書很不錯，推薦購買。值得學(xué)習(xí)，對中國歷史能夠有足夠的了解，喜歡??！
想獲得歷史常識的人必讀！
系統(tǒng)地了解中國歷史
這本書，是買給學(xué)生的，很簡單，但很實(shí)用，中學(xué)生看這個很不錯，不會深奧，但是對于需要了解中國歷史的，很有用啊，一個個小故事，穿起來，趣味性也很強(qiáng)。我自己看，簡單點(diǎn)了，但是有些細(xì)節(jié)，還是受益匪淺的。很喜歡，
現(xiàn)在給孩子講歷史，自己也要先學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。這本歷史常識還是不錯的。
偉人最賞識的歷史學(xué)家編的書應(yīng)該不錯，相信偉人的眼光，不會錯!
原來學(xué)的歷史知識好多都忘記了，現(xiàn)在看看很好，很實(shí)用的一本書！把中國歷史做一簡要的介紹，還有一些插圖。很不錯！
補(bǔ)補(bǔ)歷史常識的必備好書
很多歷史常識小知識，非常好
可以快速普及歷史常識，特別是為小孩子。
其實(shí)學(xué)生看這個還不錯，里面的歷史常識比較淺顯！
不錯對喜歡中國歷史的人是本好書！書是正版的
比較系統(tǒng)地介紹了中國的歷史
一本很全面的中國歷史書!大概翻了一下,覺得不亞于現(xiàn)在的中學(xué)歷史課本,而且更詳細(xì).看看現(xiàn)在的中學(xué)歷史課本,比以前的知識性差遠(yuǎn)了,有了這本書就是最好的補(bǔ)充,強(qiáng)烈推薦
系統(tǒng)概括中國歷史，典故一一陳述！
好！
呂思勉的中國大歷史值得一讀，敘事翔實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，可做歷史教科書使用，因未讀呂思勉的中國通史，不知兩本書內(nèi)容是否一樣。
小時(shí)候零零星星地看過中國歷史和世界歷史，現(xiàn)在回想起來覺得那些書很淺顯（10元一大本合集那種）。如今終于能一睹大師的作品了
比較詳細(xì)也從比較容易接受的角度去闡述中國歷史
書中對中國歷史各時(shí)期均有涉及，分量足，可以概之中國歷史的框架，推薦
著名歷史學(xué)家，好
內(nèi)容豐富又簡明扼要，適合作為歷史文化方面的普及讀物。買來送給爸爸的，他很喜歡。
雖然是學(xué)理的，但我非常喜歡歷史，就是記不住??！這本書質(zhì)量超好，紙張滑滑的，而且里面好多生僻的字都給注音了。內(nèi)容不用說了，畢竟是史學(xué)家寫的，最重要的是我喜歡這本書每一節(jié)的篇幅，不像有的寫歷史的書，一節(jié)N頁，看著看著就煩了，這本書不同，當(dāng)你要煩的時(shí)候就結(jié)束了。篇幅正好?。?！
每一篇文章，短小精悍，包含信息卻非常豐富，面面俱到；各時(shí)代的歷史發(fā)展、歷史人物、文化典籍、文化典故都有介紹。特別好的一本書，拿起了就放不下了。
我覺得真的蠻好的，是本普及書，個人對歷史沒有興趣，但這本書里的對人文知識來源等等做了解釋，并且長短正好，不讓人覺得枯燥。
對不了解的歷史的人可以看一哈，很不錯的
不錯，很通俗易懂。吳晗的書值得看
喜歡吳晗的書
吳晗再怎樣緊跟，也還是！唉，不說了！
奔著吳晗買的。不錯
吳晗的書必看
吳晗大師雖然遭受了政治的迫害，但是他的思想的火花卻在這本書中呈現(xiàn)出來，真是希望大師之作能夠多上網(wǎng)路。
書很好，吳晗等不愧是大家。
看了一部分，感覺很不錯。這本書的講解通俗易懂，不像一般的歷史書那樣讀起來枯燥無味。比較適合對歷史知識不太了解的廣大青少年閱讀。
很好的一本書不愧為大家的作品，很好的一本歷史普及讀物，尤其適合學(xué)生閱讀可補(bǔ)充歷史課本上的不足！
本書的魅力不是在于散式之文，而是在與它豐厚的歷史文化總結(jié)。很不錯，建議中學(xué)生可以參考、、
我兒子12歲了,非常喜歡歷史故事.自己看完了<明朝那點(diǎn)事>的全套,倒背如流.所以就給他買了這本正史.孩子看了之后很喜歡,每天都能看幾十頁.書寫的也很好.對每個朝代有代表性的事件會單獨(dú)寫篇故事,很符合孩子的興趣點(diǎn).希望這樣物美價(jià)廉的好書越多越好.
人要進(jìn)步與聰明，就得學(xué)會從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身能力思考解決問題的方法。這本書很平實(shí)也很嚴(yán)謹(jǐn)，買給孩子讀的，自己也從中獲益非淺。
這個商品不錯~給孩子買的，通過歷史故事，了解人物情操
休閑時(shí)看，來了解一下歷史
如果你想研究歷史，這真是一本好書，它會告訴你很多你不清楚不了解的過去，歷史不應(yīng)該是我們遺忘的
以前歷史沒學(xué)好，覺得歷史書，歷史的東西很枯燥，但是最近突然很想了解歷史就買了這本書，感覺還是比較有趣的，還是應(yīng)該多了解東西
給小孩以后看的，個人覺得無論你現(xiàn)在或是將來如何，都要首先了解自己國家的歷史
雖然經(jīng)過了幾十年的老書,內(nèi)容還是很值得我們一看,自己家的歷史不了解,愛國怎么說?
收到的時(shí)候，感覺挺厚的一本，對于想了解基礎(chǔ)歷史的同學(xué)來說還是不錯，
內(nèi)容詳細(xì)。書的質(zhì)量好。很喜歡。對文科學(xué)習(xí)和對一個人的歷史知識起到補(bǔ)充。
很好的歷史普及類讀本
這本書介紹了人類的歷史，小孩很喜歡，缺點(diǎn)是文字介紹比較多，插圖比較少，對小學(xué)生來說，讀起來有點(diǎn)枯燥，但小孩把書當(dāng)成了詞典，經(jīng)常用來查資料，還是學(xué)到了不少知識。
我想要買的歷史書是為了以史為鑒，通過歷史讓我避免做過去人犯過的錯誤，從而得到啟發(fā)和感悟的。這本書就是這樣的。而且好在每篇文章都不是很長，一二千字，很快就看完，不像一般歷史書那樣長篇大論，而且很人性化的把那些非常見字標(biāo)上拼音，這就省去翻字典的麻煩。不貴，才兩只厚，所以看起來不會有負(fù)擔(dān)感~很不錯~
我前后買過三本：給同事孩子一本，自己家的看過之后送給兒子的表哥了，兒子追著又買了一本。我兒子喜歡歷史。個人認(rèn)為適合給小學(xué)生讀，整個小學(xué)階段都可以讀。語言是歷史書特有的真是樸素，但是又透著吸引你讀下去的平白和生動，很好，推薦！說實(shí)話，當(dāng)初我決定買這本書是因?yàn)橛兴蛣灰狡?，結(jié)果拿到手之后，只一句話就得到了我的認(rèn)可：一般說，一個人長得會像爸爸，而爸爸又有點(diǎn)象爺爺。。。大致這個意思吧。
我的歷史很差，上學(xué)的時(shí)候沒有學(xué)好，但是懂歷史的人是睿智的人，所以我想使自己變得更加智慧點(diǎn)，這本書很不錯。
很適合我這種對歷史不是很懂的人
對于有點(diǎn)歷史基礎(chǔ)的人來說用處不大，對孩子還是很有用處
很喜歡這里的寫作風(fēng)格，在平凡的語言中，讓你參透打道理，懂得很多！喜歡歷史，而不喜歡研究歷史的人，這本書很適合?。?/li>
由于最近對歷史和傳記比較興趣，所以認(rèn)為該書確實(shí)是一本使人再次溫故以前中學(xué)期間的歷史學(xué)科，感到很親切，書寫的很棒。
全是一個個小故事，但顯然比歷史書好，來朧去脈全交待得清清楚楚。是好書。應(yīng)該人手一本。不同的人不同的感覺?？梢砸粋€個故事單獨(dú)看，也可以整體看。在乎各人心了。
非常好的歷史故事書，全是一個個小故事，寫得清清楚楚，是一本好書，謝謝了
雖然簡單了些，但寫的不錯，可以用來大致查詢歷史
作為常識了解，不失為一種好選擇。
普及常識，內(nèi)容詳盡，十分經(jīng)典。
很親切，有回到過去學(xué)歷史的感覺。很多歷史人物、故事和上學(xué)時(shí)老師教的是一致的。準(zhǔn)備給孩子留給看看，讓她有關(guān)更全面的歷史觀。

中國歷史常識

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