出版時(shí)間:2009-9 出版社:陜西師范大學(xué)出版社 作者:波愛(ài)修斯 頁(yè)數(shù):212 譯者:賀國(guó)坤
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前言
波愛(ài)修斯,公元六世紀(jì)的著名政治家、哲學(xué)家,生于羅馬的貴族之家,祖輩尊貴顯榮,曾出過(guò)兩個(gè)西羅馬國(guó)的皇帝,許多執(zhí)政官。他的父親是奧多埃塞王朝的重臣,曾任羅馬執(zhí)政官。波愛(ài)修斯本人也貴為宰輔、榮任元老。不僅得到東哥特國(guó)王的信任,而且頗受羅馬百姓的擁戴。他的兩個(gè)兒子也于公元522年雙雙當(dāng)選羅馬執(zhí)政官,可謂顯赫一時(shí)?! ∪欢诠?23年,東哥特國(guó)王狄?jiàn)W多里克以“叛逆罪”將波愛(ài)修斯拘禁,一年后執(zhí)行了死刑。至于原因,波愛(ài)修斯認(rèn)為是政治對(duì)手的讒言誹謗,其實(shí)原因很復(fù)雜,民族矛盾、宗教信仰沖突等因素不可忽視。除了波愛(ài)修斯,在此次政治劫難中遇害的還有波愛(ài)修斯的同事亞爾比努、波愛(ài)修斯的岳父西馬古斯以及教宗若望一世?! ≡诒黄群θ氇z之前,波愛(ài)修斯畢生都致力于對(duì)于優(yōu)秀古典文化,尤其是古典哲學(xué)的保護(hù)傳承工作,他將亞里士多德與柏拉圖的作品從希臘文翻譯成拉丁文。到十二世紀(jì)為止,他所翻譯的亞里士多德的邏輯著作《工具論》,是歐洲能見(jiàn)到的亞里士多德作品中最重要的一部。 《哲學(xué)的慰藉》一書(shū)是波愛(ài)修斯在監(jiān)獄中等待受刑的那一年時(shí)間里寫(xiě)作的,約成于公元524年。可以說(shuō),此書(shū)是西方中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最有影響力的著作,也是最后一部堪稱(chēng)經(jīng)典的西方著作。
內(nèi)容概要
幸福在于人的內(nèi)心,為什么卻要向外尋求幸福呢?還有什么東西比你自己更加珍貴的呢?因此,你如果擁有自己,也就擁有了你永遠(yuǎn)都不想失去的東西,即使是命運(yùn)也不能把它奪走。
作者簡(jiǎn)介
波愛(ài)修斯
出身于古羅馬貴族世家,是歐洲中世紀(jì)一位罕見(jiàn)的、百科全書(shū)式的思想家,也是最后一位懂希臘語(yǔ)的偉大羅馬哲學(xué)家,被視為希臘和羅馬文化之間的橋梁,歐洲從羅馬時(shí)代向基督教文化時(shí)代過(guò)渡的轉(zhuǎn)折性人物。波愛(ài)修斯興趣廣泛,涉獵數(shù)學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)、論辯術(shù)和修辭等領(lǐng)域。他畢生都致力于向羅馬和拉丁世界傳播古代文化知識(shí),對(duì)希臘哲學(xué)拉丁化所作的貢獻(xiàn)僅次于西塞羅。13世紀(jì)以前,西歐人所讀到的希臘著作幾乎都是波愛(ài)修斯翻譯過(guò)來(lái)的。他所著的《哲學(xué)的慰藉》一書(shū)被稱(chēng)為“西方中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最有影響力的著作,也是最后一部堪稱(chēng)經(jīng)典的西方著作”。
書(shū)籍目錄
序言卷一 精神之痼疾 一、詩(shī)神的罪過(guò) 二、哲學(xué)撫慰我心 三、心智回歸 四、控訴世道之不公 五、我的困境 六、病根在于忘記自我卷二 淡看身外之物 一、命運(yùn)如此善變 二、難平的欲壑 三、其實(shí)我仍舊是個(gè)幸運(yùn)兒 四、幸福在于人的內(nèi)心 五、累贅的財(cái)富 六、權(quán)力是惡人的幫兇 七、虛幻的榮耀 八、禍有時(shí)是福卷三 幸福之所在 一、幸福在哪里? 二、幸福的外形:財(cái)富、榮譽(yù)、權(quán)力榮耀、歡樂(lè) 三、財(cái)富讓人患得患失 四、官位和尊榮很難恒久 五、權(quán)力讓人不得安寧 六、贊賞、美譽(yù)來(lái)自于謬賞 七、肉體的享樂(lè) 八、偽善 九、真正的幸福和善的源頭 十、神即至善、至福 十一、心靈的歸屬 十二、柏拉圖的影響卷四 掌命運(yùn)之舵 一、善的強(qiáng)大 二、惡的虛弱 三、善有善報(bào),惡有惡報(bào) 四、惡人的不幸 五、神的主張 六、命運(yùn)聽(tīng)命于神 七、命運(yùn)掌握在自己手中卷五 理智的神圣光輝 一、機(jī)遇的偶然性與必然性 二、自由一直都在 三、神可預(yù)知一切嗎? 四、神佑與人的自由意志 五、人類(lèi)理性對(duì)神圣理智的服從 六、永恒的公正
章節(jié)摘錄
卷一精神之痼疾 一、詩(shī)神的罪過(guò) 我往昔的詩(shī)草,意氣風(fēng)發(fā), 如今我,唉,落筆生悲,黯然且神傷, 看那些悲愴的繆斯,何以助我成章?! “г毡眨鎿吹臏I水打濕了我的臉龐, 恐怕她們至少會(huì)與我結(jié)伴而行?! 』锇閭円蝗缤簟 〔豢俺良虐。核齻?cè)?jīng)是 我青春少年時(shí)期的榮耀;現(xiàn)今在我風(fēng)燭殘年之時(shí) 她們又來(lái)安撫我?! ∫?yàn)樗ツ昵娜欢?,病痛催人老啊, 還有這憂戚,也絕不饒人; 我滿頭白發(fā),容顏衰頹, 再看我這不支的身子骨:油盡燈枯?! ∪绻郎窠蹬R,不是在 一個(gè)人快樂(lè)之時(shí) 而是恰逢他痛不欲生, 那該多惹人喜愛(ài)?! 】蓪?duì)我的哀號(hào),他卻充耳不聞; 狠心的他,不容我將淚眼閉上?! ‰m說(shuō)早年命運(yùn)眷顧于我, 但這等苦熬,也未免令我垂頭喪氣—— 再看歡愉這東西,宛若曇花,指望不得啊?! 〖热凰幊?、偽詐的臉有所改變, 我這惡濁的人生,也只好茍延殘喘?! “?!朋友們,為何, 為何你們總要把我的幸福恭維? 一個(gè)行將就木的人 腳步早就蹣跚不穩(wěn)了?! ‘?dāng)我在心里這樣靜靜思考,將滿腔怨恨訴諸筆端之時(shí),我感到好像有一個(gè)女子在低頭看著我。她一臉威嚴(yán),眼光如炬,透著超越常人的洞察力:她的肌膚圓潤(rùn)而有光澤,但是她古典端莊,恍若隔世。我不清楚她有多高,有時(shí)候,她把身子縮起來(lái),和平常的人一樣高;有時(shí)候,她頭上戴著的冠冕好像頂?shù)搅颂爝叄绕涫钱?dāng)她把頭高高昂起的時(shí)候,好像伸到了天上,看不見(jiàn)了。她的服飾華貴,由上好的綢緞制成,而且做工考究——由她親手縫制——她跟我說(shuō)過(guò)后,我才知道的。可是由于歷經(jīng)歲月滄桑,衣服失去了鮮艷的色澤而顯得些許陳舊,灰蒙蒙的樣子就像擺在某人家廳堂里的祖宗塑像落滿了灰塵一般。……
媒體關(guān)注與評(píng)論
即使是柏拉圖和西塞歲.也值得花時(shí)問(wèn)看看這部黃金手卷?! 獝?ài)德華·吉本英國(guó)歷史學(xué)家,《羅馬帝國(guó)衰亡史》作者 影響了整個(gè)中世紀(jì)的偉大作品?! 狢.S.劉易斯英國(guó)學(xué)者、小說(shuō)家,《納尼亞傳奇》作者 如若你心靈的眼睛隨著我對(duì)先賢的贊歌,穿越了一個(gè)又一個(gè)光芒,那么你定會(huì)渴望見(jiàn)到這第八位先賢。他看見(jiàn)至善之所在,向世人指明世界的暗途,聆聽(tīng)他的教導(dǎo),你將所有的虛偽撕扯。他的軀體安息在大地里,靈魂經(jīng)歷了顛簸流離的苦痛, 如今來(lái)到這寧?kù)o的圣地。 ——但丁《神曲》中對(duì)于波愛(ài)修斯的贊頌
編輯推薦
《哲學(xué)的慰藉》伊麗莎白女王親筆翻譯的作品,最后一部堪稱(chēng)經(jīng)典的西方著作,慰藉億萬(wàn)心靈的經(jīng)典,風(fēng)靡歐洲千年的奇書(shū),與《沉思錄》、《道德書(shū)簡(jiǎn)》并列為洞察人生真相,把握命運(yùn)沉浮的必讀之書(shū),對(duì)西方思想的影響可媲美《圣經(jīng)》,激勵(lì)巴拉克·奧巴馬總統(tǒng)不斷奮斗的力量源泉。
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