圖解彭祖養(yǎng)生經(jīng)

出版時(shí)間:2012-7  出版社:陜西師范大學(xué)出版社  作者:唐頤  頁數(shù):319  
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內(nèi)容概要

  以現(xiàn)代手法詮釋中國古代長壽之道  健康長壽是人們自古以來的夢想。在我國歷史上,就曾經(jīng)有一位著名的壽星——彭祖。彭祖又叫彭鏗,相傳是黃帝的八世孫,又是顓頊帝高陽氏的玄孫,他活了八百多歲,經(jīng)歷了堯、舜、夏、商等朝代。由于彭祖精通各種養(yǎng)生術(shù),而且用自己的實(shí)際修行證明了這些養(yǎng)生術(shù)的奇妙功效,所以被后世養(yǎng)生家稱為中華養(yǎng)生術(shù)之祖?! ∨碜娴膫髡f雖然充滿了浪漫的神話色彩,但是從古代的各種典籍來看,歷史上的確存在著這樣一位善于養(yǎng)生、壽命大大長于一般人的彭祖,并且歷史上也的確有過一部《彭祖養(yǎng)生經(jīng)》。雖然這部經(jīng)文早已失傳,但是我們?nèi)匀豢梢詮暮芏嚓P(guān)于彭祖養(yǎng)生術(shù)的其他作品中,總結(jié)出其養(yǎng)生精神的一致性,即攝生術(shù)、導(dǎo)引術(shù)、飲食術(shù)、補(bǔ)導(dǎo)術(shù)、房中術(shù)五大養(yǎng)生體系。這五大養(yǎng)生術(shù)從不同角度調(diào)節(jié)人體氣血的運(yùn)行,不但對養(yǎng)生有著十分顯著的功效,而且很多理論已經(jīng)蘊(yùn)含著后世中醫(yī)、氣功、內(nèi)丹術(shù)的萌芽思想。  《圖解彭祖養(yǎng)生經(jīng)》匯集我國古代醫(yī)療、食療、氣療等養(yǎng)生精華,兼收并蓄地將彭祖的養(yǎng)生精粹和中華養(yǎng)生史上最經(jīng)典的養(yǎng)生內(nèi)容相結(jié)合。我們通過全新的圖解手法,讓讀者更清晰地領(lǐng)悟養(yǎng)生智慧,掌握養(yǎng)生技巧,從而真正達(dá)到養(yǎng)生保健的目的。

書籍目錄

編者序:中華養(yǎng)生術(shù)之祖第一章 長壽的傳說:彭祖與彭祖文化1.長壽之星:傳說中的彭祖2.傳說與史實(shí):史料中的彭祖3.長壽之仙:道教中的彭祖4.《彭祖養(yǎng)生經(jīng)》:養(yǎng)生的至高圣典5.在生活中養(yǎng)生:彭祖的長壽之道6.受封大彭國:彭祖與徐州7.長壽之鄉(xiāng):彭祖與彭祖山8.彭祖之死:壽星也有命終時(shí)9.彭祖百忌:老皇歷中的玄機(jī)10.民俗中的彭祖:彭祖文化面面觀11.彭祖養(yǎng)生術(shù)的歷史(1):形成與發(fā)展12.彭祖養(yǎng)生術(shù)的歷史(2):流派紛呈第二章 壽比南山不老松:彭祖的攝生術(shù)1.彭祖的長壽之道:彭祖攝生術(shù)綜述2.養(yǎng)生的絕學(xué):彭祖攝生術(shù)的基本原理3.養(yǎng)生的宜忌:“十宜”與“四忌”4.休閑式養(yǎng)生:藝術(shù)中的攝生術(shù)5.養(yǎng)生十樂:古人的休閑式養(yǎng)生6.長壽之友:彭祖長壽的四個(gè)秘訣7.養(yǎng)心的藝術(shù):長壽者的五種心態(tài)8.養(yǎng)生的誤區(qū):容易忽略的生活細(xì)節(jié)第三章 激發(fā)人體生命力的捷徑:導(dǎo)引養(yǎng)生1.彭祖壽考者之所好:導(dǎo)引術(shù)的起源與歷史2.加速人體化生之道:導(dǎo)引術(shù)的功用3.導(dǎo)引術(shù)的理論基礎(chǔ):氣一元論4.導(dǎo)引術(shù)的和諧觀:天人相應(yīng)學(xué)說5.練習(xí)導(dǎo)引術(shù)的三要素:調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心6.仰臥練習(xí)的導(dǎo)引功:彭祖谷仙臥引法7.六字吐氣法:六字訣8.效仿胎兒呼吸的鍛煉方法:胎息法9民間盛傳的祛病延年之法:八段錦10.自我按摩和肢體運(yùn)動:十六段錦11能使肢體自發(fā)運(yùn)動的功法:靈子術(shù)12.返老還童的導(dǎo)引術(shù):返還功13.健美減肥導(dǎo)引術(shù):玉蟾吸真功14.專門治療五臟疾病的動功功法:五臟導(dǎo)引法15.按四季時(shí)令進(jìn)行動功鍛煉的功法:靈劍子導(dǎo)引法16.依循二十四節(jié)氣的功法:陳希夷二十四氣導(dǎo)引坐功法17.動靜相合,培育精氣神的功法:逍遙子導(dǎo)引法18.治萬病訣:王子喬八神導(dǎo)引法19.起床前的導(dǎo)引術(shù):陶弘景導(dǎo)引按摩法20.面部按摩術(shù):攝養(yǎng)枕中導(dǎo)引法21.祛病強(qiáng)身輕緩功:圣胎導(dǎo)引法22.適合女子身體特點(diǎn)的功法:女子五禽戲23.服氣功法訣:幻真運(yùn)氣法24.誰知睡里乾坤大:睡功法第四章 形神合一:調(diào)攝養(yǎng)生1.人類正常的生理現(xiàn)象:情志2.什么是“神”:生命現(xiàn)象的總稱3.神宜靜,不宜躁:養(yǎng)“神”之道4.身心并治之基礎(chǔ):形神合一5.喜怒無常,過之為害:五志太過對健康的影響6.千般災(zāi)難,不外情志:五臟虛實(shí)引起的情志變化7.順應(yīng)自然的四季養(yǎng)生法:天人合一8.保持精、氣、神:陰陽協(xié)調(diào)9.保養(yǎng)好我們的陽氣:陽氣的盛衰決定生命的強(qiáng)弱10.養(yǎng)陰之道:利用陰氣進(jìn)行低溫養(yǎng)生11.人體陰陽之氣與天地陰陽之氣:了解人體體質(zhì)的陰陽屬性12.天之陽氣為氣,地之陰氣為血:補(bǔ)氣、養(yǎng)血、輔陰第五章 吃出健康:飲食養(yǎng)生1.飲食為生人之本:食養(yǎng)的意義2 得谷者昌,失谷者亡:五谷對人體的滋養(yǎng)3 調(diào)和五味:五味調(diào)和對人體的裨益4 適合人體臟腑的五味搭配:五味與臟腑5 五色養(yǎng)生法:五色與五臟6 五行與食物:飲食的禁忌7通過飲食養(yǎng)腦:食物養(yǎng)腦法8.食物是可口的良藥:藥食同源,藥食互補(bǔ)9.補(bǔ)泄適宜,損益平衡:四補(bǔ)五泄10.如何平衡膳食:平衡膳食應(yīng)包括哪些食物11.飲酒與養(yǎng)生:飲酒要適度12.謹(jǐn)察陰陽所在:病后的飲食調(diào)養(yǎng)13.合理的飲食結(jié)構(gòu):適合中國人體質(zhì)的飲食結(jié)構(gòu)第六章 注重保養(yǎng) :補(bǔ)導(dǎo)養(yǎng)生1. 春季補(bǔ)導(dǎo):“發(fā)陳”吃綠色養(yǎng)肝2. 夏季補(bǔ)導(dǎo):“蕃秀”吃紅色益心3. 秋季補(bǔ)導(dǎo):“容平”吃白色潤肺4. 冬季補(bǔ)導(dǎo):“閉藏”吃黑色保腎5.氣血補(bǔ)導(dǎo):常用補(bǔ)氣血中藥、食品6.肺津不足,皮膚干皺無光:秋天怎樣保養(yǎng)皮膚7.冬天“藏”什么:冬天養(yǎng)藏8.穴位補(bǔ)導(dǎo):通過按摩去除疾病9.針灸補(bǔ)導(dǎo):神奇的針刺療法10.補(bǔ)導(dǎo)與美容:針灸美容法11.藥膳補(bǔ)導(dǎo):巧用美味的中草藥第七章 和諧性生活中的養(yǎng)生之道:房事養(yǎng)生1.古代房中術(shù)概說:認(rèn)識性2.古代房事養(yǎng)生:要旨與法則3.古代房室養(yǎng)生禁忌:日常房事保養(yǎng)4.八卦和性度:男女雙方性度的互補(bǔ)5.健康性行為:精神情志與房室養(yǎng)生6.“房中術(shù)”解惑:“閉固”與“還精”7.七損八益:房中補(bǔ)益8. 積蓄精氣:動而少泄,固精養(yǎng)生9.素女經(jīng):清修、雙煉、雙修10.膳食與房事:妙用食物進(jìn)行性養(yǎng)生11.隨順季節(jié)變化的養(yǎng)生之道:四季性養(yǎng)生 

編輯推薦

  《圖解彭祖養(yǎng)生經(jīng):中國養(yǎng)生術(shù)之祖的健康秘訣》屬于紫圖書館“圖解經(jīng)典”系列第80本。  在現(xiàn)代,我們背負(fù)著數(shù)倍于古人的生活壓力,尤其在遭遇金融危機(jī)的2009年。身體是透支還是盈余?是聽之任之,還是選擇養(yǎng)生?這是擺在每個(gè)現(xiàn)代人面前的一個(gè)嚴(yán)肅問題。2000年前,中國大地上出現(xiàn)了一位清奇人物——彭祖。他用親身經(jīng)歷和摸索出的經(jīng)驗(yàn),教給我們攝生術(shù)、導(dǎo)引術(shù)、飲食術(shù)等根植于生活的保養(yǎng)之道?! ∨碜嬗置礴H,相傳他是黃帝的八世孫,活了八百多歲,經(jīng)歷了堯、舜、夏、商等朝代。彭祖的傳說雖然充滿了神話色彩,但是從古代的各種典籍來看,彭祖善于養(yǎng)生、壽命大大長于一般人,應(yīng)該是可信的。由于彭祖精通各種養(yǎng)生術(shù),而且用自己的實(shí)際修行證明了這些養(yǎng)生術(shù)的奇妙功效,所以被后世養(yǎng)生家稱為中華養(yǎng)生術(shù)之祖。歷史上曾經(jīng)有過一部《彭祖養(yǎng)生經(jīng)》,但是現(xiàn)在早已失傳了。我們現(xiàn)在看到的彭祖養(yǎng)生術(shù),都是從彭祖的其他作品中總結(jié)出來的,其養(yǎng)生精神具有內(nèi)在的一致性?! ‰S著時(shí)代的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,養(yǎng)生已經(jīng)吸引了越來越多的人。但是由于彭祖距我們的年代過于久遠(yuǎn),今天我們已經(jīng)難以看到彭祖養(yǎng)生術(shù)的本來面目。針對這種情況,我們廣泛搜集了古代典籍,從中精選出最有代表性的養(yǎng)生方法,匯集成這本《圖解彭祖養(yǎng)生經(jīng)》。此外,我們還嘗試用簡潔清晰的圖解手法,精美實(shí)用的插圖,方便讀者更清晰地領(lǐng)悟養(yǎng)生智慧,掌握養(yǎng)生技巧,從而真正達(dá)到養(yǎng)生保健的目的。  ◆系統(tǒng)介紹攝生術(shù)、導(dǎo)引術(shù)、飲食術(shù)、補(bǔ)導(dǎo)術(shù)、房中術(shù)五大彭祖養(yǎng)生術(shù)  ◆養(yǎng)生理論與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,便于現(xiàn)代人從中汲取養(yǎng)生智慧  ◆500余幅精美手繪插圖,清晰的圖解闡釋手法,讓養(yǎng)生之道變得親切可循

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