中國(guó)傳統(tǒng)司法與司法傳統(tǒng)(上下)

出版時(shí)間:1970-1  出版社:陳金全、 汪世榮 陜西師范大學(xué)出版社 (2009-07出版)  作者:陳金全,汪世榮 編  頁(yè)數(shù):1044  
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內(nèi)容概要

  《中國(guó)傳統(tǒng)司法與司法傳統(tǒng)(上下冊(cè))》以史為鏡,可以知興替,如何以正確的態(tài)度對(duì)待中國(guó)的司法傳統(tǒng),建立中國(guó)特色的現(xiàn)代司法制度,是擺在我們面前的艱巨任務(wù)。“入能弘道,非道弘入”。中國(guó)傳統(tǒng)司法和中國(guó)司法傳統(tǒng)的研究,任重道遠(yuǎn)!《中國(guó)傳統(tǒng)司法與司法傳統(tǒng)(上下冊(cè))》分為傳統(tǒng)司法文化及其現(xiàn)代化、歷代司法制度、司法運(yùn)作實(shí)踐與民間法律實(shí)態(tài)、民族法律生活與多元糾紛解決這四個(gè)部分進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹。

作者簡(jiǎn)介

陳金全,男,1942年生,四川渠縣人1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,現(xiàn)為西南政法大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師中國(guó)法律史學(xué)會(huì)第五屆、第六屆執(zhí)行會(huì)長(zhǎng),民族法律文化分會(huì)會(huì)長(zhǎng)撰有《中國(guó)法律思想史》、《西方法律思想史綱》、《北宋法律思想研究》、《與北宋慶歷改革》、《原創(chuàng)文化與人類的法律精神》、《黑格爾法哲學(xué)思想探究》、《涼山彝族習(xí)慣法田野調(diào)查報(bào)告》、《貴州文斗寨苗族契約法律文書匯編》等著述。汪世榮,男,1965年生,甘肅隴西人西北政法大學(xué)教授,吉林大學(xué)博士生導(dǎo)師研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)法律史,主持完成了2000年司法部重點(diǎn)科研項(xiàng)目《中國(guó)司法改革研究——判例與法律發(fā)展》。個(gè)人專著有《中國(guó)古代判詞研究》、《中國(guó)古代判例研究》、《判例與法律發(fā)展》等在《法學(xué)研究》、《中國(guó)法學(xué)》、《法律科學(xué)》、《政法論壇》等法學(xué)核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

書籍目錄

序第一部分 傳統(tǒng)司法文化及其現(xiàn)代化專職法司的起源與中國(guó)司法傳統(tǒng)的特征中國(guó)的古典司法傳統(tǒng)司法是“說(shuō)情”“說(shuō)理”,判決要“合情合理”——謝覺(jué)哉“情理”司法觀研究中國(guó)古代非必要訴訟研究——中國(guó)古代“厭訟”觀反思中國(guó)古代司法的觀念和制度探析傳統(tǒng)中國(guó)法的“人道”意涵——以清代“犯罪存留養(yǎng)親”為中心的考察情理法相結(jié)合:傳統(tǒng)民事糾紛解決的特質(zhì)及其借鑒中國(guó)傳統(tǒng)訴訟之“情判”試探情法與律例——中國(guó)古代司法制度的幾個(gè)關(guān)鍵詞中國(guó)傳統(tǒng)司法中“情理”的概念分析人本主義與中國(guó)古代司法制度簡(jiǎn)論夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí):無(wú)訟對(duì)中國(guó)司法傳統(tǒng)的貢獻(xiàn)“害”、“文無(wú)害”及“毋害都吏”辨“格殺勿論”源流考“慎刑”:中國(guó)司法傳統(tǒng)的理性審視前近代中國(guó)的刑罰論綱——以死刑為中心我國(guó)死刑復(fù)核制度的歷史與現(xiàn)實(shí)半個(gè)世紀(jì)的“立法秀”——近世中國(guó)司法主權(quán)的收復(fù)與法律創(chuàng)制中國(guó)古代司法制度向近代司法制度轉(zhuǎn)變的重要拐點(diǎn)——黃遵憲《日本國(guó)志》對(duì)中國(guó)近代司法改革影響探析傳統(tǒng)司法之弊與司法改革之困中國(guó)傳統(tǒng)司法文化現(xiàn)代化改革的幾點(diǎn)思考學(xué)院、醫(yī)院和法院:現(xiàn)代圣殿中的未竟之業(yè)RecentStudiesofPremodernChineseLawintheWest10~13世紀(jì)中西民事審判制度比較研究中西方古代司法智慧之簡(jiǎn)要比較傳統(tǒng)刑事訴訟中的疑罪親屬容隱:歷史、現(xiàn)狀與重構(gòu)第二部分 歷代司法制度《尚書·呂刑》所見(jiàn)司法理念與制度“獄刺”背景下的西周族產(chǎn)析分——以碉生器及相關(guān)器銘為中心的研究從西周青銅器銘文中的司法案例看其禮法思想的變遷關(guān)于《二年律令·具律》部分 條文的歸屬問(wèn)題荊州紀(jì)南松陽(yáng)漢墓木牘與漢初《傅律》的實(shí)施蘇威與《開(kāi)皇律》唐律與唐朝的刑事司法制度醫(yī)人醫(yī)國(guó):醫(yī)學(xué)對(duì)唐代司法的影響唐代《獄官令》篇目形成及其對(duì)古代東亞地區(qū)的影響五代司法制度改革探析唐宋大赦功能的傳承演變宋代禁書法的執(zhí)行情況及其原因分析明代贖罪則例芻議從明代僧人群體法律規(guī)制看中國(guó)古代司法傳統(tǒng)真實(shí)與倫理之間——明清民事證據(jù)制度的選擇法有正條與罪刑不符——《大清律例》“審擬罪名不得擅擬加等”條例考論論清朝的民事訴訟習(xí)慣論清代律例規(guī)定的官民治安防范體系晚清時(shí)期領(lǐng)事裁判權(quán)下的涉外訴訟機(jī)制清末硎事民事訴訟法草案》擱置考辛亥自貢自治政府固有法與繼受法:大理院共有”判例的社會(huì)學(xué)分析近代中國(guó)司法變革中的律師制度關(guān)于新民主主義時(shí)期法制的幾個(gè)問(wèn)題論日本法律古籍——圍繞養(yǎng)老律抄本抱告制度之淵源辨析錄囚制度的發(fā)展與演變保辜制度的“刑事和解”功能探析“德”“命”話語(yǔ)的更新清朝的監(jiān)察與反腐淺議第三部分 司法運(yùn)作實(shí)踐與民間法律實(shí)態(tài)民事注重調(diào)解刑事注重復(fù)核——中國(guó)古代司法制度案例《周禮》“主察獄訟”之官——“士”官辨析兩漢“循吏”司法風(fēng)格簡(jiǎn)論試析漢代疑獄奏讞制度及其司法實(shí)踐試析碑刻中的水利糾紛宋代獄訟胥吏的信仰、倫理與知識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)司法眾生相:僅限三言二拍為基礎(chǔ)的審視危險(xiǎn)的法制建設(shè)誘惑——明代充軍刑盛衰尋思論清代九卿定議——以光緒十二年崔霍氏因瘋砍死本夫案為例從婚姻之訴看清代地方司法審判——以判牘為中心論清代司法審判中的“錯(cuò)案”現(xiàn)實(shí)框架約束下的行為選擇——以明清州縣民商事司法行為的偏好為中心淺議明清訟學(xué)對(duì)地方司法審判的雙重影響淺議清代州縣民事訴訟制度:以司法檔案為中心民間社會(huì)的權(quán)力、訴訟與秩序——有關(guān)清代士紳民事訴訟案件的考察清代半官方性質(zhì)的民事糾紛調(diào)解初探清代州縣衙門審理民事細(xì)故的官方表達(dá)與司法實(shí)踐——以《南部檔案》為中心條例與清代澳門涉外命案審理晚清華洋訴訟與中國(guó)傳統(tǒng)司法訴訟制度之轉(zhuǎn)型山西村治研究述評(píng)更迭中的傳承:民初的司法官制度變革與人員組合從訟師秘本到新式訴訟指導(dǎo)用書:中國(guó)法制近代化背景下的撰狀技巧之變論南京國(guó)民政府時(shí)期的民事司法實(shí)踐中的幾個(gè)問(wèn)題——以鮑景惠、王玉貞離婚案件為例陜甘寧邊區(qū)政府審判委員會(huì)案例評(píng)析——王生秀與呼生祥窯產(chǎn)爭(zhēng)執(zhí)案新中國(guó)土改人民法庭:社會(huì)大變遷中的臨時(shí)審判機(jī)關(guān)身體的曖昧與犯罪——1949年~1978年廣東省S縣訴訟檔案研究系列之通奸古代的調(diào)解傳統(tǒng)及其現(xiàn)代價(jià)值中國(guó)古代民監(jiān)官之探討第四部分 民族法律生活與多元糾紛解決初民社會(huì)部落族群的規(guī)范和秩序——以1958年民族改革前西盟佤族糾紛解決機(jī)制為中心的分析西夏的訴訟審判制度湘西古溪州銘約簡(jiǎn)議“南長(zhǎng)城”的精神消解與法治研究清代少數(shù)民族刑事案件法律適用問(wèn)題初探——以乾隆朝刑部駁案為中心的考察清朝中期家族對(duì)有罪婦女的懲罰權(quán)從冕寧司法檔案看清代四川土司的司法活動(dòng)試析清末資政院少數(shù)民族議員的產(chǎn)生及其意義中國(guó)非訴訟解紛機(jī)制(ADR)的傳統(tǒng)智慧——以明清時(shí)期鄉(xiāng)里組織解紛為例羌區(qū)多元化糾紛解決機(jī)制的構(gòu)建藏族歷史上的訴訟制度及糾紛解決機(jī)制歷史上的藏族糾紛解決機(jī)制及其現(xiàn)代演變青海河湟地區(qū)回族習(xí)慣法的歷史變遷——以青海湟中縣金躍回族村為例巴楚民族文化圈糾紛解決機(jī)制論略——在歷史文化視野下的考察關(guān)于中國(guó)土家族“獵規(guī)”與法之新議湘鄂西土家族家族司法初探多元糾紛解決機(jī)制背景下的彝族司法調(diào)解人——“德古”論少數(shù)民族糾紛解決機(jī)制的變遷——對(duì)涼山彝族不同時(shí)期殺人案之處理的比較論涼山彝族的糾紛類型及調(diào)解程序清代黔東南地區(qū)社會(huì)變遷與苗民民間糾紛解決方式的演變——以錦屏縣文斗解紛文書為分析材料中西“小傳統(tǒng)”訴訟觀念之比較——以民間法諺為視角的考察訴訟活動(dòng)與市場(chǎng)秩序:以巴縣檔案為中心的研究械斗:水權(quán)糾紛解決的另一種選擇“中國(guó)傳統(tǒng)司法與司法傳統(tǒng)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)法律史學(xué)會(huì)2008年學(xué)術(shù)年會(huì)綜述

編輯推薦

以史為鏡,可以知興替,如何以正確的態(tài)度對(duì)待中國(guó)的司法傳統(tǒng),建立中國(guó)特色的現(xiàn)代司法制度,是擺在我們面前的艱巨任務(wù)。“入能弘道,非道弘入”。中國(guó)傳統(tǒng)司法和中國(guó)司法傳統(tǒng)的研究,任重道遠(yuǎn)!    本書分為傳統(tǒng)司法文化及其現(xiàn)代化、歷代司法制度、司法運(yùn)作實(shí)踐與民間法律實(shí)態(tài)、民族法律生活與多元糾紛解決這四個(gè)部分進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹。

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