聽朱光潛講美學

前言

我國當代美學研究對西方美學的引進和學習，已經持續(xù)了一個多世紀。從首次引進西方美學理論開始，近百年來，中國美學發(fā)展的一個突出特點，就是中西碰撞激烈，古今溝通頻仍。無論是“五四”前后的中西文化異同優(yōu)劣之爭，還是近些年中國古代文論現代轉換的討論，都離不開“中西、古今”的問題。實質上，“中與西”和“古與今”之間的矛盾．在很大程度上是相互交叉重疊的。許多“古與今”的差異和對立，其實主要是由“中與西”的矛盾沖突所造成的。中國美學史上諸多關于“古與今”的爭辯，都和“中與西”的論戰(zhàn)密切相關并相互交織，甚至不少“古與今”的問題都可以歸并到“中與西”問題的大框架之中。就此而言，如何把握中西矛盾的沖突和轉化，可謂是近百年來中國美學發(fā)展乃至整個文化發(fā)展的核心問題之一。對于如何處理中西關學關系的問題，長期以來眾多美學家從各自的學術觀點和立場出發(fā)，做了積極的探討和研究。從建國后五、六十年代的美學初步大討論到八十年代的美學熱。再到今天關學研究的深化，在理論體系的建構上，我國美學已經基本上形成了以實踐美學為主流的當代美學理論體系。在這樣一個艱難探索的過程中，一代美學大師朱光潛先生可謂功不可沒。他在長期對西方美學理論進行系統(tǒng)把握和全面研究的基礎上，也在不斷地對我國美學的理論構建問題進行思考。

內容概要

　　《聽李敖講學問》　　李敖是世界知名的作家、史學家、政論家；是勇于打抱不平、揭露臺灣官場黑幕的傳奇斗士；是樂于助人、扶弱濟貧、心地善良的慈善大師；是叱咤風云、鼓動風潮的“獨行俠”；是聞名中外的情場高手、情愛理論家。不管是讀李敖的文章還是聽李敖的演講，都能夠增長見識，不僅如此，還能從不拘小節(jié)的文章中感受到暢快淋漓與回腸蕩氣，能讓人身上背負的壓力得到最大程度的釋放和宣泄。 　　李敖的學問不是死的，而是活的；不是虛的，而是實的；不是假的，而是真的。沒有華麗辭藻的修飾，但卻一針見血、看法獨到。讓我們走進本書，聽李敖——講——學問！ 　　《聽朱光潛講美學》　　　……　　《聽林清玄講禪學》　　　……

作者簡介

朱光潛，1897年9月生，安徽桐城人。筆名孟實、盟石。中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。我國現當代最負盛名并贏得崇高國際聲譽的美學大師。
先后肄業(yè)于香港大學文學院、英國愛丁堡大學、倫敦大學等知名院校，獲文學碩士、博士學位。曾任中華全國美學學會名譽會長，全國政協委員、常委。民盟中央委員等。其主要著作有《文藝心理學》、《西方美學史》、《談美》、《詩論》等，并翻譯了《歌德談話錄》、柏拉圖《文藝對話集》等作品。

書籍目錄

前言／1第一章 美之初美之存在／3◎真美無為／3◎了無痕跡／7◎什么是美／14美的產生／21◎美感經驗／21◎距離適度／28◎移情于物／34第二章 美之悟美的剖析／44◎剛柔并濟／44◎丑非不美／53◎照貓畫虎／60◎浪漫現實／67藝術聯想／73◎美感快感／73◎美感聯想／84◎創(chuàng)造欣賞／90◎自由文藝／95第三章 美之境美的創(chuàng)造／108◎詩人匠人／108◎觸類旁通／114◎經驗綜合／120◎深思熟慮／124◎循序漸進／130美的藝術／136◎詩的無限／136◎詩的境界／143◎詩與音樂／149◎詩與繪畫／154◎孤寂詩人／159第四章 美升華美的學習／167◎古代美學／167◎美育必要／176◎學習經驗／182釋然之美／189◎告別煩悶／189◎趣味培養(yǎng)／198◎藝術人生／205朱光潛小傳朱光潛其人／212他實現了生命的價值／213我的師長朱光潛／217緬懷朱光潛先生／222附錄作品名錄／227部分作品／228參考書目

章節(jié)摘錄

插圖：妾說：“徐公怎么能比得上您呢？，第二天，有客人從外面來，鄒忌同他坐著閑聊，鄒忌又問他：“我同徐公比，誰漂亮？”客人說：“徐公不如您漂亮。”又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看他，自己覺得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠遠不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子認為我漂亮，是偏愛我；妾認為我漂亮，是害怕我；客人認為我漂亮，是想有求于我。”于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內的人沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！”齊威王說：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能夠當面指責我的過錯的，受上等獎賞；書面勸諫我的，受中等獎賞；能夠在公共場所批評議論我的過失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進諫，宮門前庭院內人多得像集市一樣；幾個月以后，還不時地有人偶然來進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見齊王。這就是所謂在朝廷上戰(zhàn)勝別國。這個例子中的妻子的做法就是典型的情人眼里出西施。鄒忌本沒有徐公漂亮，但妻子偏愛自己的丈夫對他進行贊美，在這其中，是蘊含著很深的個人情感的。因此可以說明，美其實是欣賞者將自己的主觀情感融合在自然內，將其人情化和理想化了。只要在“情人”眼里，自己的愛人都是美的，因為愛人符合自己的情感需求，所以看待他的過程就像帶上了有色眼鏡，再灰暗的東西也變得色彩繽紛了，這就是欣賞過程中欣賞者對欣賞對象的藝術化。朱光潛先生借戀愛中的對象是已經藝術化過的自然來比喻美的欣賞，但另一方面他又認為美的欣賞和尋常戀愛有一個重要的異點。

媒體關注與評論

孟實先生引讀者由藝術走人人生，又將人生納入藝術之中。這種“宏遠的眼界和豁達的胸襟”，值得學者深思。文藝理論當有以觀其會通；局于一方一隅，是不會有真知灼見的?！　　熳郧逦覀冋f朱光潛是中國現代美學的代表人物，最主要是因為朱光潛先生的美學思想集中體現了美學這門學科發(fā)展的歷史趨勢。也正因為他的美學集中體現了美學發(fā)展的歷史趨勢，所以在中國現代的美學界，朱先生在理論上的貢獻最大，最值得后人重視。　　——葉朗那些談論人生修養(yǎng)的哲理和探求美及藝術奧妙的學理，本來都是十分艱深的，但到了朱先生筆下，卻一下子變得生動活潑，新鮮有趣起來?！　　炝⒃?/pre>


編輯推薦
《聽朱光潛講美學》：朱光潛，1897年9月生，安徽桐城人。筆名孟實、盟石。中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。我國現當代最負盛名并贏得崇高國際聲譽的美學大師。先后肄業(yè)于香港大學文學院、英國愛丁堡大學、倫敦大學等知名院校，獲文學碩士、博士學位。曾任中華全國美學學會名譽會長，全國政協委員、常委。民盟中央委員等。其主要著作有《文藝心理學》、《西方美學史》、《談美》、《詩論》等，并翻譯了《歌德談話錄》、柏拉圖《文藝對話集》等作品。





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