李鴻章傳

出版時間:2009-1-1  出版社:陜西師范大學(xué)出版社  作者:梁啟超  頁數(shù):288  譯者:霧滿攔江  
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前言

重讀《李鴻章傳》章立凡無論生前身后,李鴻章都是個極富爭議的人物。上中學(xué)的年代,歷史老師口中的“大漢奸、賣國賊李鴻章”,至今言猶在耳。二十多年前讀到梁啟超撰寫的《李鴻章傳》,正值國家改革開放之初,頓覺眼目一新,感到此傳對洋務(wù)運(yùn)動及李鴻章其人,有著不同以往的全新視角。細(xì)品之,則非梁啟超之視角“不同以往”,乃敝人受哺狼奶多年,有幸恢復(fù)了人類的獨立思考而已。在紀(jì)念改革開放三十周年之際重讀此傳,更別有一番滋味在心頭。一  維新派眼中之洋務(wù)派1901年(清光緒二十七年)《辛丑條約》簽訂后兩月,心力交瘁的李鴻章溘然辭世;近兩個月后,流亡海外三年的梁啟超完成了這篇傳記。是年二十九歲的梁氏,以通緝在案的維新派流亡領(lǐng)袖身份,為七十八歲的在朝洋務(wù)派領(lǐng)袖作傳,其間大有深意焉。維新運(yùn)動是洋務(wù)運(yùn)動的繼續(xù),兩者有著血脈上的傳承關(guān)系,如果將洋務(wù)運(yùn)動視為經(jīng)濟(jì)改革,則維新運(yùn)動當(dāng)然是政治改革。兩者的失敗皆有其歷史之必然性。作者自稱:“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇”,惺惺相惜之情與流亡臣子的孤憤,溢于言表,既悲逝者,亦是自悲。這一年,梁啟超先后創(chuàng)辦了《清議報》和《新民叢報》,除撰寫李鴻章的傳記外,他還為老師康有為寫了《南??迪壬鷤鳌罚㈤_始自號“飲冰子”。以“飲冰”自勵,為洋務(wù)派和維新派的兩位先進(jìn)作傳,可視為對1860年“自強(qiáng)運(yùn)動”至庚子之變四十年間歷史的冷靜反思。梁啟超視李鴻章為中國近四十年第一流的關(guān)鍵人物,因此自己的這部著作,也可以視為同治光緒以來的大事記。 洋務(wù)派冀望利用西方先進(jìn)的技術(shù)維護(hù)專制統(tǒng)治,改革以不觸動封建專制制度為限,這完全是一廂情愿的“技治主義”思維。對此,梁啟超問道:李鴻章真的知道洋務(wù)嗎?為什么他國通過洋務(wù)富強(qiáng)了,而我國大辦洋務(wù)之后卻衰落了呢?在歷數(shù)李鴻章所辦洋務(wù)各案后,他提出了自己的答案:“李鴻章實不知國務(wù)之人也。不知國家之為何物,不知國家與政府有若何之關(guān)系,不知政府與人民有若何之權(quán)限,不知大臣當(dāng)盡之責(zé)任?!崩钜詾橹袊恼巍⒔袒?、文明、物產(chǎn)、風(fēng)俗無一不優(yōu)于他國,不如人的無非槍炮、輪船、鐵路、機(jī)器罷了,只需學(xué)會這些,就萬事大吉了。其實這是東施效顰、邯鄲學(xué)步而已,沒有真正懂得西方富強(qiáng)的原因。但梁啟超也指出,透過李氏奏折中對現(xiàn)狀的深切憂慮,可知其見識也確有過人之處:李鴻章深知中國處于“三千年來一大變局”,因循現(xiàn)狀是無法茍且偷安的,希望找到安內(nèi)制外的長久良方;如不變法維新,那么戰(zhàn)和守都靠不??;抱定門戶之見則積習(xí)難除,終將一事無成;偌大一個中國,越來越缺乏人才,將永無自強(qiáng)自立之日。李氏的歷史局限性在于:“不知今日世界之競爭,不在國家而在國民”;也不知西方國家能夠化除門戶之見,通過新的憲政走向富強(qiáng),其改革動力來自下面而不是上面。他批評李鴻章“不學(xué)無術(shù)”,未能利用其地位及影響力,推動歷史潮流,嘆息李氏“為時勢所造之英雄,非造時勢之英雄也”。梁啟超在戊戌變法失敗后,倡導(dǎo)“作育新民”,以改造中國人的“國民性”為己任,這一任務(wù)歷時百年仍未完成。歷史常有輪回,當(dāng)此“大國崛起”雄心萬丈之際,民族主義甚囂塵上,那種“以為吾中國之政教文物風(fēng)俗,無一不優(yōu)于他國”的封建沉渣,也重新泛起?!安恢獓抑疄楹挝铮恢獓遗c政府有若何之關(guān)系,不知政府與人民有若何之權(quán)限,不知大臣(時髦的說法已變成了“公仆”)當(dāng)盡之責(zé)任”者,仍大有人在。不學(xué)必然無術(shù),身處晚清變局百年后的“學(xué)習(xí)型社會”,社會轉(zhuǎn)型仍未完成,學(xué)習(xí)的方向和方法依然不明。二  弱國外交之辨李鴻章謗滿天下,始因甲午之役北洋水師覆滅,繼之以外交連連失敗,以“賣國賊”之罪名釘在歷史恥辱柱上,為時已逾百年。而梁啟超記述之軼聞中,談及李氏與洋人交涉,態(tài)度尤為輕侮,視其為市儈之徒。認(rèn)為洋人既然逐利而來,我也要把握算盤,與之計較爭利。這倒很像阿Q的“精神勝利法”,可為中國人的“國民性”做一注腳。對李氏之外交風(fēng)格,西人反倒有“大手段之外交家”的贊譽(yù),但梁啟超持相反評價,稱之為“小狡獪之外交家”。他認(rèn)為外交手段狡獪,并不代表外交家品德惡劣;在國家間的生存競爭中,外交家只能唯利是圖。李鴻章的外交手段,在中國雖然算得上一流,但在世界級的外交家中并不出色,李慣用手法“專以聯(lián)某國制某國為主”,而所謂聯(lián)合,又不靠平時交往維系,不過臨時挑唆而已。這種外交思想,不外乎《戰(zhàn)國策》伎倆的翻版。 梁啟超的判斷可謂切中要害,李鴻章式的中國外交,無非承襲兩千年前的縱橫家故智,既昧于世界大勢,又無長遠(yuǎn)堅定之立場,惟偏重于技巧末事,一味借力使力,徒以縱橫捭闔為能事。作者分析李氏外交失敗的教訓(xùn),認(rèn)為天下不存在徒靠別人就能生存的道理,西方的外交家,同是殷勤地與別國聯(lián)盟,但都有自己的自立之道,做到制衡他人而不受制于人。而中國外交動稱聯(lián)合某某國家,且不論人家是否認(rèn)同,即便聯(lián)合了,無異于為人奴隸任人魚肉。李并非不知此情,但又拿不出別的辦法。梁氏感嘆:“內(nèi)治不修,則外交實無可辦之理。以中國今日之國勢,雖才十倍于李鴻章者,其對外之策,固不得隱忍遷就于一時也?!?在漢語詞匯中,“賣國賊”與“漢奸”似乎略有不同:前者的行為有一定的被動性,主要對其后果負(fù)責(zé);而后者則有較強(qiáng)的主動性,意味著徹底的賣身投靠。中國士大夫飽讀圣賢之書,無不知曉春秋大義;縱觀曾國藩、李鴻章、袁世凱等晚清名臣,個個算得上一時人杰。但形勢更比人強(qiáng),列強(qiáng)環(huán)伺,兵臨城下,不簽字畫押割地賠款,僅僅靠玩弄“戰(zhàn)國策”式外交伎倆,是過不了關(guān)的,李鴻章逝世前一小時,俄國使節(jié)還來催逼在密約上簽押。弱國確無外交,強(qiáng)時未必有之。梁氏“天下未有徒恃人而可以自存者”,“內(nèi)治不修,則外交實無可辦之理”之論,確為灼見。清代出賣的國家權(quán)益,特別是被強(qiáng)鄰陸續(xù)侵占的國土,已是徹底交割,永無回歸之日了。三  專制體制之弊李鴻章以一介詞臣入幕,平發(fā)捻、辦洋務(wù)、創(chuàng)海軍、主外交,位極人臣,其見識才具,遠(yuǎn)超同僚之上。但觀其一生功業(yè),論武功,內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行外戰(zhàn)外行;論洋務(wù),知其然而不知其所以然;論外交,則喪權(quán)辱國莫此為甚。一言以蔽之,輸在其背后的專制政治體制。作者認(rèn)為,凡一個國家當(dāng)今的社會現(xiàn)象,一定與其此前的歷史有聯(lián)系,故歷史是當(dāng)代社會現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,而當(dāng)代社會現(xiàn)象是歷史發(fā)展的結(jié)果;要評論李鴻章,就須觀察“中國數(shù)千年來政權(quán)變遷之大勢,民族消長之暗潮,與夫現(xiàn)時中外交涉之隱情,而求得李鴻章一身在中國之位置”,并由此入手,分析其致敗的根本原因。梁啟超指出:李鴻章所居“乃數(shù)千年君權(quán)專制之國,而又當(dāng)專制政體進(jìn)化完滿,達(dá)于極點之時代也”,“乃滿洲人入主中夏之國,而又當(dāng)混一已久,漢人權(quán)利漸初恢復(fù)之時代也”。上述視角,切中中國封建社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)之弊,也提示了晚清滿漢民族矛盾最終演變?yōu)榕艥M革命之根由。關(guān)于“中國數(shù)千年來政權(quán)變遷之大勢”,梁啟超從春秋戰(zhàn)國說起,下至兩漢魏晉唐宋元明,歷數(shù)中國封建社會由貴族政體演變?yōu)橹醒爰瘷?quán)的君主專制政體之流程,指出中國的專制政體,也是按照進(jìn)化的公理,逐漸發(fā)展成熟的,到當(dāng)世已完備到極致,權(quán)臣手中的權(quán)力,迄今已被剝奪殆盡。他將歷代權(quán)臣分為貴族、豪杰、布衣、佞臣四類,時代越古,權(quán)臣越多;時代越近,權(quán)臣就越少。權(quán)臣數(shù)量和實權(quán)的消長,與專制政體的進(jìn)化程度成比例,而中國專制政治的發(fā)達(dá),有兩個重要原因:“一由于教義之浸淫,二由于雄主之布劃”。所謂“教義之浸淫”,作者指出自漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)以來,“專弘此術(shù)以化天下”,“爾后二千年來,以此義為國民教育之中心點”,這種教化既已深入人心,“自能消其梟雄跋扈之氣,束縛于名教以就圍范”。至于“雄主之布劃”,作者認(rèn)為貴族執(zhí)掌政權(quán)的舊例,到漢末已經(jīng)絕跡,并舉漢光武、宋太祖以厚秩解功臣兵柄,以及漢高祖、明太祖屠戮功臣為例,指出對付功臣的手段或?qū)捄窕驓埲?,但在削臣?quán)、固君權(quán)上是相同的。沿襲到近世,天下采取郡縣制度,土地世襲制度已經(jīng)消失,朝臣和地方官相互牽制,皇帝可以任意驅(qū)策他們,群臣“雖有國家大事,明知其利當(dāng)以身任者,亦不敢排群議逆上旨以當(dāng)其沖。諺所謂做一日和尚撞一日鐘者,滿廷人士,皆守此主義焉,非一朝一夕之故,所由來漸矣” 。有關(guān)中國封建社會之定義及分期,學(xué)界歷來眾說不一。中國秦代以后形成的封建主義,與馬克思看到的西歐封建主義是不同的,西歐的封建制度是建立在分散的貴族領(lǐng)主制基礎(chǔ)上的,而中國的封建制度則是高度集權(quán)的、大一統(tǒng)的帝制,形成了超穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)。西歐有地方自治的歷史傳統(tǒng),像英國《大憲章》就是貴族聯(lián)合起來限制王權(quán)、改革法律和司法的范例,由此也在一定范圍內(nèi)確立了平民享有的政治權(quán)利與自由,保障了教會不受國王的控制。而中國則沒有這樣的歷史傳統(tǒng),中央集權(quán)的帝王專制形成之后,皇帝口含天憲,權(quán)力不受制約,專制壟斷的意識形態(tài)根深蒂固。時至今日,反封建的歷史任務(wù)依然任重道遠(yuǎn)。四  部族政權(quán)之私心李鴻章是當(dāng)時內(nèi)外公認(rèn)的中國權(quán)臣,他的權(quán)力到底有多大?作者曾舉李氏與俾斯麥的對話為例,詮釋晚清中國的權(quán)力結(jié)構(gòu)及李在其中的位置。李鴻章環(huán)游歐洲,曾問德國前首相俾斯麥:“一個做大臣的人,想要給國家盡力辦事,但滿朝官員與之意見不合,群起牽制掣肘,在這種情況下要想實現(xiàn)自己的主張,有什么辦法呢?”俾斯麥回答說:“最重要的是得到皇帝的支持,得到支持就能獨攬大權(quán),還有什么事辦不了?”李鴻章說:“比如現(xiàn)在有一個大臣,他的君主無論誰的話都聽,君主身邊那些大臣侍從,經(jīng)常狐假虎威,借君主的名義干涉大事。處于這種境況該怎么辦呢?”俾斯麥想了很久才說:“既然做了大臣,以至誠憂國,想來沒有不深獲君心的,惟獨與婦人小孩共事,就很無奈了?!?梁啟超詳析了清王朝任用滿漢大臣的親疏之別,認(rèn)為滿清以幾十萬外來民族統(tǒng)治上億原住民,難免存在門戶之見,“故二百年來,惟滿員有權(quán)臣,而漢員無權(quán)臣”,“自咸豐以前,將相要職,漢人從無居之者(將帥間有一二,則漢軍旗人也)”。清廷后來擢用曾國藩、胡林翼等漢員,實因洪楊難起,政權(quán)有傾覆之危,時勢使然,不得已而為之,但并不信任他們。曾國藩“自金陵克捷以后,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,若芒在背。以曾之學(xué)養(yǎng)深到,猶且如是,況李鴻章之自信力猶不及曾者乎?”滿族作為少數(shù)民族,入主中原以來,雖然接受了漢族的文化并沿襲其政治制度,但政治權(quán)力的內(nèi)圈仍為親貴覺羅,世代靠錢米俸祿吃飯的八旗子弟則是其外圍,形成了一個靠族群血緣維系的特殊利益集團(tuán)。二百余年歲月的消磨,令這個“弓馬得天下”的民族活力盡失,同光以來漢臣的崛起及由其主導(dǎo)的改革,不斷觸發(fā)他們對統(tǒng)治特權(quán)及既得利益的疑慮和危機(jī)感。錢穆先生認(rèn)為清代“可以說是全沒有制度,它所有的制度,都是根據(jù)著明代,而在明代的制度里,再加上他們許多的私心。這種私心,可以說是一種‘部族政權(quán)’的私心。一切由滿族政權(quán)的私心出發(fā),所以全只有法術(shù),更不見制度”,“蒙古人滿洲人跑進(jìn)中國,也不是元清兩代每一個皇帝能掌握整個政權(quán)的。在此兩代,其政權(quán)之后面,有蒙古滿洲全體部族在擁護(hù)此政權(quán)。于是蒙古人滿洲人便是此一政權(quán)中之特殊階級或特殊分子了。此種政權(quán),我們則稱之為部族政權(quán)。不論蒙古也好,滿洲也好,他們都想拿一個部族來控制政府,掌握政權(quán)。這種政權(quán),當(dāng)然是私心的,所以在這一政權(quán)下之一切措施,便不好算是政治制度,而只好算是一種法術(shù),一種控制此政權(quán)之手段?!?(錢穆:《中國歷代政治得失》,三聯(lián)書店2001年版,第141、143頁) 余英時先生指出:清王朝為“少數(shù)民族的一族專政”(或曰“族天下”),并有著八旗制度這種嚴(yán)密的組織系統(tǒng)。他認(rèn)為戊戌變法失敗最根本的原因是“國家利益和王朝利益之間的沖突”,“圍繞著戊戌變法的激烈政爭決不可單純地理解為改革與守舊之爭。最重要的是當(dāng)時滿族統(tǒng)治集團(tuán)本能地感覺到,決不能為了變法讓政權(quán)流散于被統(tǒng)治的漢人之手。開國會、立憲法則必然導(dǎo)致滿人不再能控制政權(quán),他們享受了兩百多年的特權(quán)和既得利益便將從此一去不復(fù)返了”;他征引梁啟超的記述,指出“當(dāng)時最有力的反對口號便是御史文悌所上長折中‘保國會之宗旨在保中國不保大清’這句話”。(余英時:《戊戌政變今讀》,香港中文大學(xué)《二十一世紀(jì)》雙月刊,1998年2月號)由是觀察,滿清王朝不僅承襲了漢族歷代王朝制度之積淀,更兼有狹隘自私的部族政權(quán)特性,前期雖經(jīng)歷過康乾盛世的輝煌,但一旦與挾堅船利炮而來的西方文明碰撞,其格局器量頓時捉襟見肘。對外既無力保中國,對內(nèi)豈能保大清?這種部族政權(quán)的私心,越到危殆時刻越患得患失,越發(fā)認(rèn)定只有自己的子弟靠得住。辛亥革命前夕組成以滿清貴胄為主的“皇族內(nèi)閣”,即是私心與法術(shù)的回光返照,令立憲派乃至北洋將士率與朝廷離心離德。武漢首義槍聲一響,滿朝親貴束手無策,拱手讓漢族權(quán)臣袁世凱坐收漁人之利。多年來,影視傳媒一直致力于制造大清專制王朝的盛世神話,已屬咄咄怪事;近年更有學(xué)者罔顧歷史,將清王朝吹捧成中國歷史上最好的政權(quán),更是不知所云。五  余論梁啟超在此書“序例”中開宗明義,自承“全仿西人傳記之體”,他批評中國舊傳記體裁“類皆記事,不下論贊,其有之則附于篇末矣”,而司馬遷開創(chuàng)的夾敘夾議式列傳體裁,“后人短于史識,不敢學(xué)之耳”,他愿意繼承這一傳統(tǒng)。縱觀全傳體例,分為“李鴻章之位置”、“李鴻章未達(dá)以前及其時中國之形勢”、“兵家之李鴻章”、“洋務(wù)時代之李鴻章”、“中日戰(zhàn)爭時代之李鴻章”、“外交家之李鴻章”、“投閑時代之李鴻章”、“李鴻章之末路” 八大主題,議論風(fēng)發(fā),既提綱挈領(lǐng),又順應(yīng)了歷史時序。末章結(jié)論中,列舉古今中外十五位政治人物霍光、諸葛亮、郭子儀、王安石、秦檜、曾國藩、左宗棠、李秀成、張之洞、袁世凱、梅特涅、格蘭斯頓、爹亞士(梯也爾)、井伊直弼、伊藤博文,逐一與傳主比較點評,妙語連珠,極具特色,而將傳主放到世界歷史的大視野中研判,上下五千年,環(huán)視八萬里,更是自司馬遷以降史家所未企及的時空。這種傳記體裁開一代之風(fēng)氣,直到民國時代仍不斷被人襲用。全傳以文言文撰寫,僅六萬余字,要言不煩,如行云流水一氣呵成;反觀今日習(xí)見之白話傳記,冗長拖沓,動輒數(shù)十萬字,難免有碼字賺錢之嫌。時人稱道梁氏文風(fēng)“筆端常帶感情”,其感染力與煽動性超過“十萬毛瑟”,而譏評者則貶之為“新聞記者手筆”。當(dāng)時白話文的時代尚未到來,但新聞紙的出現(xiàn),漸趨白熱化的?;逝c革命之爭,使?fàn)幦∈鼙?、擴(kuò)大傳播成為報刊的生命線,也勢將影響到文風(fēng)的演變。拋開政治觀點不論,對照一下革命派章炳麟詰屈聱牙的古奧文字,不能不承認(rèn)梁氏文筆是近代文壇上最生動的文言文。這篇傳記不是嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)著作,或可歸入新聞性評傳一類。作者自謂:與李鴻章“于政治上為公敵,其私交亦泛泛不深”,必然不會有心為他做辯護(hù)。為一位剛剛逝世的大人物作傳,能做到不存私見、評價公允、褒貶分明,殊非易事。百年后讀此傳記,仍能栩栩如生地感受傳主其人、其時代,非有高屋建瓴的史識、客觀公正的史德及縱橫馳騁的史筆不能為之,足令后世沉溺于“遵命史學(xué)”泥坑中人無地自容。梁啟超的文字,一向帶有鮮明的個人文字風(fēng)格,極具張力。在一些總結(jié)性論斷中,經(jīng)常用“吾敢言”、“一言以蔽之”一類詞句,透露出一股咄咄逼人的自信,殆非有真知灼見者所不敢為也。他總結(jié)李鴻章洋務(wù)、軍事及外交失敗,關(guān)鍵在于“不識國民之原理,不通世界之大勢,不知政治之本原”,在十九世紀(jì)這個競爭進(jìn)化的時代,僅靠小修小補(bǔ)圖一時偏安;不擴(kuò)充養(yǎng)育國民實力,致國家于威德完盛,僅撿拾一點西方皮毛,如同汲水而未找到源頭,便安于現(xiàn)狀,更憑著小智小術(shù),欲與世界著名的大政治家抗衡,出讓了大的利益,卻去爭奪一些蠅頭小利。在批評了李鴻章的失誤之后,梁氏筆鋒一轉(zhuǎn),又?jǐn)U展到對中國傳統(tǒng)文化的批判:“彼李鴻章固非能造時勢者也,凡人生于一社會之中,每為其社會數(shù)千年之思想習(xí)俗義理所困,而不能自拔。”他指出,李鴻章沒有生于歐洲而生于中國,沒有生于當(dāng)今而生于幾十年之前,無論前人或同時代的人,沒有一個造時勢的英雄可以引導(dǎo)他、襄助他,這是同一時代環(huán)境下人物的局限性使然,“固不能為李鴻章一人咎也”。關(guān)于個人品格才具,梁氏斷言李鴻章乃“有才氣而無學(xué)識之人也,有閱歷而無血性之人也。彼非無鞠躬盡瘁死而后已之心,然彼彌縫偷安以待死者也。彼于未死之前,當(dāng)責(zé)任而不辭,然未嘗有立百年大計以遺后人之志”。他直指“做一日和尚撞一日鐘”為中國官僚政治的通病,“中國朝野上下之人心,莫不皆然,而李亦其代表人也” 。盡管如此,“舉朝二品以上之大員,五十歲以上之達(dá)官”,無人能比得上李鴻章。他預(yù)見到“后此內(nèi)憂外患之風(fēng)潮,將有甚于李鴻章時代數(shù)倍者,乃今也欲求一如李鴻章其人者,亦渺不可復(fù)睹焉。念中國之前途,不禁毛發(fā)栗起,而未知其所終極也”。十年后,清王朝最終難逃覆滅的命運(yùn)。鑒往知今,學(xué)習(xí)洋務(wù)皮毛、改良經(jīng)濟(jì)而不改良政治的結(jié)局,是一面歷史明鏡。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,轉(zhuǎn)型期的中國正面臨著國際金融危機(jī)帶來的社會動蕩??v觀三十年來新一輪的歷史大潮,不見了隨亡國滅種危機(jī)而來的改革緊迫感,經(jīng)濟(jì)建設(shè)已有長足進(jìn)步,政治體制改革卻步履蹣跚。一百多年過去,中國仍未建成一個理想的公民社會,梁任公“今日世界之競爭,不在國家而在國民”的警告,在大同世界出現(xiàn)之前,永遠(yuǎn)不會過時。2008年11月20日  北京風(fēng)雨讀書樓

內(nèi)容概要

本書從李鴻章的早年落拓,寫到他參加鎮(zhèn)壓太平軍、甲午海戰(zhàn),創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動,周旋于世界外交舞臺直至死去的一生。
  李鴻章從鎮(zhèn)壓太平天國發(fā)跡,創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動他的聲望達(dá)到頂點。在甲午海戰(zhàn)中他苦心經(jīng)營的海陸軍全軍覆沒。梁啟超深刻地分析了李鴻章在甲午海戰(zhàn)中的種種失誤。指出即使沒有這些失誤,李鴻章的失敗也是必然的,因為世界的競爭是國民智力和創(chuàng)造力的競爭。彼時日本各國已經(jīng)開化。民眾在世界眼光和參政熱情上已經(jīng)大大領(lǐng)先,而滿清政府仍然禁錮民智民力,失敗也就難免了。
  洋務(wù)運(yùn)動的失敗宣告了李鴻章創(chuàng)辦的官督商辦的官僚資本主義必然失敗的命運(yùn)。官僚既不懂工商業(yè)的技術(shù)和管理,反而把它當(dāng)作漁利的工具,不僅企業(yè)沒有效率,更壓制了民族工商業(yè)的發(fā)展,限制了他們的參與熱情,窒息了資本主義工商業(yè)的發(fā)展和社會的轉(zhuǎn)型。
  作者把李鴻章同古今中外要人霍光、諸葛亮,秦檜,曾國藩、張之洞、俾斯麥、伊藤博文等做了對比,指出李鴻章也有鞠躬盡瘁死而后已的心,能夠忍辱負(fù)重,但是他沒有長遠(yuǎn)的眼光,不知道為后世立百年大計,僅滿足于修修補(bǔ)補(bǔ)。不懂得現(xiàn)代民主政治的特點和國民的地位、國民在現(xiàn)代國際競爭中的作用、政府與民眾的關(guān)系,因此在現(xiàn)代國際競爭中處處落于下風(fēng)。處處受制??傊氖∫簿褪峭砬逭氖。峭砬逭涣私馐澜绱髣?,不懂得民主政治的必然結(jié)局。
  最后作者憂慮地說,在晚清政府中李鴻章是最具有世界眼光、最有能力和品格的一個人,尚且不能避免失敗的命運(yùn)。今后內(nèi)憂外患的風(fēng)潮。將要比李鴻章時代還要嚴(yán)重數(shù)倍,但要想再找一個像李鴻章這樣的人,也幾乎不可能了。想到中國未來的前途,不禁毛骨悚然,不知道最終是什么局面。

作者簡介

梁啟超(1873-1929),廣東新會人,中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家,教育家、史學(xué)家和文學(xué)家,戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人,飲冰子,哀時客、中國之新民、自由齋主人等。著有《飲冰室合集》,代表作有《李鴻章傳》,《清代

書籍目錄

重讀《李鴻章 傳》
李鴻章傳(白話文)
序例
 第一章 緒論
 第二章 李鴻章 所處的歷史位置
 第三章 李鴻章 未發(fā)達(dá)以前及當(dāng)時中國的形勢
 第四章 軍事家李鴻章 (上)
 第五章 軍事家李鴻章 (下)
 第六章 洋務(wù)運(yùn)動時期的李鴻章
 第七章 中日甲午戰(zhàn)爭時期的李鴻章
 第八章 外交家李鴻章 (上)
 第九章 外交家李鴻章 (下)
 第十章 賦閑時期的李鴻章
 第十一章 李鴻章 的末路
 第十二章 結(jié)論
李鴻章傳(文言文)
 序例
 第一章 緒論
 第二章 李鴻章 之位置
 第三章 李鴻章 未達(dá)以前及其時中國之形勢
 第四章 兵家之李鴻章 (上)
 第五章 兵家之李鴻章 (下)
 第六章 洋務(wù)時代之李鴻章
 第七章 中日戰(zhàn)事時代之李鴻章
 第八章 外交家之李鴻章 (上)
 第九章 外交家之李鴻章 (下)
 第十章 投閑時代之李鴻章
 第十一章 李鴻章 之末路
 第十二章 結(jié)論

章節(jié)摘錄

有關(guān)中國封建社會之定義及分期,學(xué)界歷來眾說不一。中國秦代以后形成的封建主義,與馬克思看到的西歐封建主義是不同的,西歐的封建制度是建立在分散的貴族領(lǐng)主制基礎(chǔ)上的,而中國的封建制度則是高度集權(quán)的、大一統(tǒng)的帝制,形成了超穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)。西歐有地方自治的歷史傳統(tǒng),像英國《大憲章》就是貴族聯(lián)合起來限制王權(quán)、改革法律和司法的范例,由此也在一定范圍內(nèi)確立了平民享有的政治權(quán)利與自由,保障了教會不受國王的控制。而中國則沒有這樣的歷史傳統(tǒng),中央集權(quán)的帝王專制形成之后,皇帝口含天憲,權(quán)力不受制約,專制壟斷的意識形態(tài)根深蒂固。時至今日,反封建的歷史任務(wù)依然任重道遠(yuǎn)。四部族政權(quán)之私心李鴻章是當(dāng)時內(nèi)外公認(rèn)的中國權(quán)臣,他的權(quán)力到底有多大?作者曾舉李氏與俾斯麥的對話為例,詮釋晚清中國的權(quán)力結(jié)構(gòu)及李在其中的位置。李鴻章環(huán)游歐洲,曾問德國前首相俾斯麥:“一個做大臣的人,想要給國家盡力辦事,但滿朝官員與之意見不合,群起牽制掣肘,在這種情況下要想實現(xiàn)自己的主張,有什么辦法呢?”俾斯麥回答說:“最重要的是得到皇帝的支持,得到支持就能獨攬大權(quán),還有什么事辦不了?”李鴻章說:“比如現(xiàn)在有一個大臣,他的君主無論誰的話都聽,君主身邊那些大臣侍從,經(jīng)常狐假虎威,借君主的名義干涉大事。處于這種境況該怎么辦呢?”俾斯麥想了很久才說:“既然做了大臣,以至誠憂國,想來沒有不深獲君心的,惟獨與婦人小孩共事,就很無奈了?!绷簡⒊斘隽饲逋醭斡脻M漢大臣的親疏之別,認(rèn)為滿清以幾十萬外來民族統(tǒng)治上億原住民,難免存在門戶之見,“故二百年來,惟滿員有權(quán)臣,而漢員無權(quán)臣”,“自咸豐以前,將相要職,漢人從無居之者(將帥間有一二,則漢軍旗人也)”。清廷后來擢用曾國藩、胡林翼等漢員,實因洪楊難起,政權(quán)有傾覆之危,時勢使然,不得已而為之,但并不信任他們。曾國藩“自金陵克捷以后,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,若芒在背。以曾之學(xué)養(yǎng)深到,猶且如是,況李鴻章之自信力猶不及曾者乎?”滿族作為少數(shù)民族,入主中原以來,雖然接受了漢族的文化并沿襲其政治制度,但政治權(quán)力的內(nèi)圈仍為親貴覺羅,世代靠錢米俸祿吃飯的八旗子弟則是其外圍,形成了一個靠族群血緣維系的特殊利益集團(tuán)。二百余年歲月的消磨,令這個“弓馬得天下”的民族活力盡失,同光以來漢臣的崛起及由其主導(dǎo)的改革,不斷觸發(fā)他們對統(tǒng)治特權(quán)及既得利益的疑慮和危機(jī)感。錢穆先生認(rèn)為清代“可以說是全沒有制度,它所有的制度,都是根據(jù)著明代,而在明代的制度里,再加上他們許多的私心。這種私心,可以說是一種‘部族政權(quán)’的私心。一切由滿族政權(quán)的私心出發(fā),所以全只有法術(shù),更不見制度”,“蒙古人滿洲人跑進(jìn)中國,也不是元清兩代每一個皇帝能掌握整個政權(quán)的。在此兩代,其政權(quán)之后面,有蒙古滿洲全體部族在擁護(hù)此政權(quán)。于是蒙古人滿洲人便是此一政權(quán)中之特殊階級或特殊分子了。此種政權(quán),我們則稱之為部族政權(quán)。不論蒙古也好,滿洲也好,他們都想拿一個部族來控制政府,掌握政權(quán)。這種政權(quán),當(dāng)然是私心的,所以在這一政權(quán)下之一切措施,便不好算是政治制度,而只好算是一種法術(shù),一種控制此政權(quán)之手段。”余英時先生指出:清王朝為“少數(shù)民族的一族專政”(或日“族天下”),并有著八旗制度這種嚴(yán)密的組織系統(tǒng)。他認(rèn)為戊戌變法失敗最根本的原因是“國家利益和王朝利益之間的沖突”,“圍繞著戊戌變法的激烈政爭決不可單純地理解為改革與守舊之爭。最重要的是當(dāng)時滿族統(tǒng)治集團(tuán)本能地感覺到,決不能為了變法讓政權(quán)流散于被統(tǒng)治的漢人之手。開國會、立憲法則必然導(dǎo)致滿人不再能控制政權(quán),他們享受了兩百多年的特權(quán)和既得利益便將從此一去不復(fù)返了”;他征引梁啟超的記述,指出“當(dāng)時最有力的反對口號便是御史文悌所上長折中‘保國會之宗旨在保中國不保大清’這句話”。由是觀察,滿清王朝不僅承襲了漢族歷代王朝制度之積淀,更兼有狹隘自私的部族政權(quán)特性,前期雖經(jīng)歷過康乾盛世的輝煌,但一旦與挾堅船利炮而來的西方文明碰撞,其格局器量頓時捉襟見肘。對外既無力保中國,對內(nèi)豈能保大清?這種部族政權(quán)的私心,越到危殆時刻越患得患失,越發(fā)認(rèn)定只有自己的子弟靠得住。辛亥革命前夕組成以滿清貴胄為主的“皇族內(nèi)閣”,即是私心與法術(shù)的回光返照,令立憲派乃至北洋將士率與朝廷離心離德。武漢首義槍聲一響,滿朝親貴束手無策,拱手讓漢族權(quán)臣袁世凱坐收漁人之利。多年來,影視傳媒一直致力于制造大清專制王朝的盛世神話,已屬咄咄怪事;近年更有學(xué)者罔顧歷史,將清王朝吹捧成中國歷史上最好的政權(quán),更是不知所云。

媒體關(guān)注與評論

在經(jīng)濟(jì)“全球化”的今天,處于轉(zhuǎn)型期的中國。經(jīng)濟(jì)已有長足的進(jìn)步,政治體制改革卻步履維艱。且不得不面對國際金融危機(jī)的困局 在新一輪的歷史大螺旋中,沒有了亡國滅種的緊迫感,也仍未建成一個理想完善的公民社會。一百多年前梁啟超“今日世界之競爭。不在國家而在國民”的警告,在大同世界出現(xiàn)之前。永遠(yuǎn)不會過時——章立凡  李鴻章其實不知道國家事務(wù),不知道國家是什么,不知道國家與政府是怎樣的關(guān)系,不知道政府與人民的權(quán)限,不知道當(dāng)大臣應(yīng)盡的職責(zé)他對西方富強(qiáng)的原因其實是不知道的。以為我國的政治、教化、文明、物產(chǎn)、風(fēng)俗無一不優(yōu)于他國。趕不上的不過是槍炮,輪船、鐵路、機(jī)器罷了。我們就學(xué)這些,洋務(wù)運(yùn)動就完成了 這就是現(xiàn)在舉國異口同聲的論調(diào),而李鴻章實際上是他們?nèi)昵暗那拜吽麄儢|施效顰、邯鄲學(xué)步。只不過讓他們的丑陋更加暴露出來,終究不會成功是必然的  李鴻章這么忠誠,有這么敏銳的洞察力,他又長時間擔(dān)任重要職務(wù),掌握大權(quán),但成就卻僅僅到了今天這個水平,這是為什么呢?這是因為他只知道有軍事,卻不知道還有民政;知道有外交。卻不知道還有內(nèi)政;知道有朝廷,卻不知道還有國民每天責(zé)備他人看不清時局。而他自己對時局就沒有弄明白;每天責(zé)備他人搞派系。舊習(xí)氣難以消除,而他自己的派系、舊習(xí)氣跟那些人比起來,也不過是五十步和百步的區(qū)別他不知道今天的國際競爭,不靠國家而靠國民;他不知道西方各國能夠消除派系、消除舊習(xí)氣,通過新政而富強(qiáng)的,那種改革的動力都是來自下面而不是上面。  ——梁啟超

編輯推薦

今天的中國,再次面臨千年未遇之大變局?!独铠櫿聜鳌分刈x晚清變革總設(shè)計師李鴻章。看他如何突破政治、經(jīng)濟(jì)、外交的困局。

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用戶評論 (總計172條)

 
 

  •   本書從李鴻章的早年落拓,寫到他參加鎮(zhèn)壓太平軍、甲午海戰(zhàn),創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動,周旋于世界外交舞臺直至死去的一生。
      李鴻章從鎮(zhèn)壓太平天國發(fā)跡,創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動他的聲望達(dá)到頂點。在甲午海戰(zhàn)中他苦心經(jīng)營的海陸軍全軍覆沒。梁啟超深刻地分析了李鴻章在甲午海戰(zhàn)中的種種失誤。指出即使沒有這些失誤,李鴻章的失敗也是必然的,因為世界的競爭是國民智力和創(chuàng)造力的競爭。彼時日本各國已經(jīng)開化。民眾在世界眼光和參政熱情上已經(jīng)大大領(lǐng)先,而滿清政府仍然禁錮民智民力,失敗也就難免了。
      洋務(wù)運(yùn)動的失敗宣告了李鴻章創(chuàng)辦的官督商辦的官僚資本主義必然失敗的命運(yùn)。官僚既不懂工商業(yè)的技術(shù)和管理,反而把它當(dāng)作漁利的工具,不僅企業(yè)沒有效率,更壓制了民族工商業(yè)的發(fā)展,限制了他們的參與熱情,窒息了資本主義工商業(yè)的發(fā)展和社會的轉(zhuǎn)型。
      作者把李鴻章同古今中外要人霍光、諸葛亮,秦檜,曾國藩、張之洞、俾斯麥、伊藤博文等做了對比,指出李鴻章也有鞠躬盡瘁死而后已的心,能夠忍辱負(fù)重,但是他沒有長遠(yuǎn)的眼光,不知道為后世立百年大計,僅滿足于修修補(bǔ)補(bǔ)。不懂得現(xiàn)代民主政治的特點和國民的地位、國民在現(xiàn)代國際競爭中的作用、政府與民眾的關(guān)系,因此在現(xiàn)代國際競爭中處處落于下風(fēng)。處處受制??傊氖∫簿褪峭砬逭氖。峭砬逭涣私馐澜绱髣?,不懂得民主政治的必然結(jié)局。
  •   李鴻章其實不知道國家事務(wù),不知道國家是什么,不知道國家與政府是怎樣的關(guān)系,不知道政府與人民的權(quán)限,不知道當(dāng)大臣應(yīng)盡的職責(zé)。他對西方富強(qiáng)的原因其實是不知道的,以為我國的政治、教化、文明、物產(chǎn)、風(fēng)俗無一不優(yōu)于他國,趕不上的不過是槍炮、輪船、鐵路、機(jī)器罷了。我們就學(xué)這些,洋務(wù)運(yùn)動就完成了。這就是現(xiàn)在舉國異口同聲的論調(diào),而李鴻章實際上是他們?nèi)昵暗那拜吽麄儢|施效顰、邯鄲學(xué)步,只不過讓他們的丑陋更加暴露出來,終究不會成功是必然的。
      李鴻章這么忠誠,有這么敏銳的洞察力,他又長時間擔(dān)任重要職務(wù),掌握大權(quán),但成就卻僅僅到了今天這個水平,這是為什么呢?這是因為他只知道有軍事,卻不知道還有民政;知道有外交。卻不知道還有內(nèi)政;知道有朝廷,卻不知道還有國民。每天責(zé)備他人看不清時局,而他自己對時局就沒有弄明白;每天責(zé)備他人搞派系,舊習(xí)氣難以消除,而他自己的派系、舊習(xí)氣跟那些人比起來,也不過是五十步和百步的區(qū)別。他不知道今天的國際競爭,不靠國家而靠國民;他不知道西方各國能夠消除派系、消除舊習(xí)氣,通過新政而富強(qiáng)的,那種改革的動力都是來自下面而不是上面。
                ——梁啟超
  •   本書從李鴻章的早年落拓,寫到他參加鎮(zhèn)壓太平軍、甲午海戰(zhàn),創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動,周旋于世界外交舞臺直至死去的一生。作者把李鴻章同古今中外要人霍光、諸葛亮,秦檜,曾國藩、張之洞、俾斯麥、伊藤博文等做了對比,指出李鴻章也有鞠躬盡瘁死而后已的心,能夠忍辱負(fù)重,但是他沒有長遠(yuǎn)的眼光,不知道為后世立百年大計,僅滿足于修修補(bǔ)補(bǔ)。總之他的失敗也就是晚清政府的失敗,是晚清政府不了解世界大勢,不懂得民主政治的必然結(jié)局。
  •   李鴻章是中國數(shù)千年歷史上的一位重要人物,也是一位極富爭議的人物,有人稱之為中國的俾斯麥,東方的英雄,也有人罵他為“大漢奸,賣國賊”,褒貶不一,無論生前還是身后,我也是模棱不清。讀了這本《李鴻章傳》,通過梁啟超客觀的邊述邊評,讓我對他的一生有了深刻的認(rèn)識,也對中國的這段歷史有了清醒的看法。
    李鴻章,安徽廬州合肥人,受益于科舉制度,25歲中進(jìn)士,道光27年進(jìn)翰林;得道于貴人提攜,被曾國藩賞識,成為他的學(xué)生,習(xí)得能征善戰(zhàn)、治軍帶兵的本領(lǐng),儒家義理,經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問和吃苦耐勞、堅忍不拔的精神,為他一生的造詣奠定了重要的基礎(chǔ);享譽(yù)于亂世之中,初出道的李鴻章懷才不遇,后到曾國藩手下做幕僚,得到重用,率淮軍與湘軍一道平定了太平天國,徹底剿滅了令清政府侵食難安的猖獗的捻軍,軍事家的地位固若金湯。
    洋務(wù)運(yùn)動是李鴻章的鼎盛時期,歷經(jīng)二十多年,轟轟烈烈,聲勢浩大。主要涉及兩類,一類是強(qiáng)大軍事,購船造船,購械造械等,共造28艘艦船,建49營2.6萬陸軍,二是大興商業(yè),修鐵路、建招商局、織布局、電報局等。然而極富盛名的洋務(wù)成果卻在中日戰(zhàn)爭剛剛打響時就不堪一擊,所乘無幾,殘破艦船在與后來八國聯(lián)軍的戰(zhàn)斗中,煙飛灰滅,頓時化為灰燼,慘痛的結(jié)果令國人大惑不解卻又無可奈何。然在作者看來,這竟是必然,除了有人扯后腿外,一半的責(zé)任都是他自己的,因為他見識不夠,只懂洋務(wù),不懂國家事務(wù),以為洋人辦的事務(wù)就是洋務(wù)。只知道有軍事,不知道還有民政;知道有外交,不知道有內(nèi)政;知道有國家,不知道有國民;不知道國際競爭,不靠國家而靠國民,改革的動力都是來自下面而不是上面。用人不當(dāng),念舊情,同富貴,卻不看他們適不適合這個崗位;只知道練兵,卻不知兵是怎么來的,只知籌軍響,不知軍響從哪來。這種不清楚民眾的實質(zhì),不通曉世界發(fā)展趨勢,不懂得政治的本源,只償試修修補(bǔ)補(bǔ)的改良,貪圖一時偏安;不想著擴(kuò)充國民實力,把中國建設(shè)成為威名遠(yuǎn)播的富強(qiáng)國家,卻僅僅學(xué)習(xí)西方的皮毛,更靠著一點小聰明,想要和世界上的著名大政治家相抗衡,怎能不以失敗而告終。
    李鴻章有一半生涯是外交生涯,他采取一手打,一手拉的外交政策。由于國內(nèi)政務(wù)管理不善,外交缺乏謀略是兩大重要原因。李鴻章的外交生涯,實際上是一個失敗的生涯。在他主持外交事務(wù)時期,中國一次又一次陷入了極其痛苦的境地,李鴻章一次又一次糾結(jié)地代表清政府簽訂了喪權(quán)辱國的條約,使中國陷入被列強(qiáng)瓜分的窘境,茍且偷生。賣國賊的稱謂恐怕也因此得名。其實內(nèi)政不強(qiáng),外交何以維持?
    李鴻章是一個謹(jǐn)慎守規(guī)矩,辦事認(rèn)真的人,是中國人的代表,像一只純粹的冷血動物,唯強(qiáng)者是從,有強(qiáng)大的容忍力,厚臉皮和堅強(qiáng)個性,善于辭令,狡獪又有城府,自信自大。雖沒有管仲的經(jīng)世濟(jì)民的見識,沒有諸葛亮治國的胸襟,但他能以逸待勞,憑借機(jī)智縱橫天下,能夠心平氣和地從容解決各種艱難、糾紛。
    他不是一個能根據(jù)形勢,將內(nèi)心想法轉(zhuǎn)化成非常舉動的人,更沒有格萊斯頓那種具有道義的高尚情懷,不像俾斯麥有一種倔強(qiáng)的男子漢氣概,不像康必達(dá)擁有火一樣的愛國熱情,不像西鄉(xiāng)隆盛有推心置腹的至誠。因此,作者認(rèn)為他有才干卻沒有學(xué)識,有閱歷卻沒有血性,是時世所造就的英雄,不是造就時世的英雄。
    我以為,人都是有局限的,英雄皆難得!
  •   者把李鴻章同古今中外要人霍光、諸葛亮,秦檜,曾國藩、張之洞、俾斯麥、伊藤博文等做了對比,指出李鴻章也有鞠躬盡瘁死而后已的心,能夠忍辱負(fù)重,但是他沒有長遠(yuǎn)的眼光,不知道為后世立百年大計,僅滿足于修修補(bǔ)補(bǔ)。不懂得現(xiàn)代民主政治的特點和國民的地位、國民在現(xiàn)代國際競爭中的作用、政府與民眾的關(guān)系,因此在現(xiàn)代國際競爭中處處落于下風(fēng)。處處受制??傊氖∫簿褪峭砬逭氖?,是晚清政府不了解世界大勢,不懂得民主政治的必然結(jié)局
  •   勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難。
    三百年來傷國步,八千里外吊民殘。
    秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇。
    海外塵氛猶未息,請君莫作等閑看。

    黃海面上,甲午的殘夢早已消失殆盡,唯點點落魄的催煙,李中堂五年來從未大興土木的回來過,看他親手搭起的炮臺,看他親自督建的彈藥庫,重拾千萬國民的期望,甲午之后,遠(yuǎn)字號戰(zhàn)艦有的沉了,有的淪落日本,廢墟滿目哀傷的立在當(dāng)下,艱難的撐起一個古稀老人重重的失落。

    時值1900年,李中堂踏上了北去的輪船,揮手離別隨行的官員,他面色有些疲憊,臉上的皺紋又深了許多——北電頻頻,他早不似外官這般清閑,各國盤踞北京,日日燒殺搶奪,他每日寢食難安,昨日睡下,尚夢見面目不清的瓦德西在談判桌上貪婪的嘴臉,未幾,便駭然驚起,面對一屋的月光,他不禁攬衣起身,兀自嘆息......

    馬關(guān)之時,尤是城下之盟,今日卻是人為刀俎,我為魚肉, 鑾駕近日去了山西,催他北上的電報卻接踵而來。難道又要自己去做那萬人唾罵的賣國賊?他憶起舊日,縱使他寫下“受盡百官天下氣,養(yǎng)就心中一段春?!笨v使他心存天下問心無愧,但馬關(guān)之時,看著義憤填膺的國人,他怎能不悲從中來?

    上了年紀(jì)的人總愛回憶過去,絮叨經(jīng)驗,他搖頭苦笑,又憶起那句“楊三已死無蘇丑,李二先生是漢奸?!?


    “大人可有辦法讓我國少讓些利益?”耳邊尤是屬下滿懷希望的問話。

    “不能預(yù)料!惟有竭力磋磨,展緩年分,尚不知做得到否?吾尚有幾年?一日和尚一日鐘,鐘不鳴,和尚亦死矣!”

    還有什么計策。李中堂不住嘆氣。弱國無外交。那句話是怎么說的?勢力相當(dāng),外交就是力量。相差懸殊,力量就是外交。他甚至不敢對各國公使態(tài)度強(qiáng)硬,要知“每有一次構(gòu)釁,便多一次吃虧?!彼卧幌雽⒛切┎蚶前愕牡穆?lián)軍拒之門外。然而,淮軍腐敗不堪,水師宣告破產(chǎn),朝野守舊無能。他李鴻章算老幾?有多大能耐挽救中華千年累積的僵局?洋務(wù),辦過,卻在日本海軍的鐵蹄下便做了一簾幽夢。維新,有過,李中堂雖不曾參與,遠(yuǎn)在海外的他卻關(guān)心之至,可是即便是他贊揚(yáng)有加的康有為等人,也終究回天乏力,在太后的威逼下,轉(zhuǎn)瞬就敗下陣來。

    國已不國,李中堂看著遠(yuǎn)處翱翔的海鷗,想著自己仰慕已久的“鐵血宰相”俾斯麥,剎那間無論對鳥兒,對將軍,都產(chǎn)生了無盡的羨慕。

    幾十年前,自己初辦洋務(wù),是何等的信心百倍何等的意氣風(fēng)發(fā),年輕的他相信,在各位同僚的齊心協(xié)力下,大清定能強(qiáng)國力,富子民,不久便可以重新在各國面前仰首挺胸,江南制造局,輪船招商局,第一條國民自建鐵路......可是如此驕人的成績,卻沒有抵得上日本沖天一炮。碧水悠悠,戛然而止,眾志成城,轟然倒塌......

    唉,幾十年來,他又何曾全心全意放手干過,又怎能全心全意的努力?!


    北洋水師為何?。克铠櫿聻楹伪芏粦?zhàn)?頤和園工程耗資巨大,哪里還顧得上北洋?不戰(zhàn),或許還有一線生機(jī),改日慈禧悔改,定會重整北洋,哪會懼怕日本彈丸小國?

    他不敢將責(zé)任歸咎他人,唯自省那絲僥幸心理。

    甲午!甲午!

    他的思緒不知不覺又回到甲午,也許是因為當(dāng)日的談判與當(dāng)今太相似了吧。談判桌上盡是黑壓壓的外國人,說自己聽不懂的語言,臉上卻有他能理解但厭惡的神情——急切,殘暴,還有高高在上的倨傲,豈復(fù)他出訪海外時的友好。也罷,他們當(dāng)初不過盼望大清能向他們購進(jìn)軍火。只是大清馬關(guān)之后大清國力強(qiáng)盛,再難以組建一支堅強(qiáng)的軍隊了。

    他苦笑,隔著談判桌看著那些將軍、外交家,悄悄握起了拳頭。

    “其實也不必談什么,清國只管簽字便好了?!?


    簽字?禍?zhǔn)酌麊问堑谝晃痪褪俏魈?,李鴻章受大清榮恩,豈能不報?不簽,百姓疾苦何時能了?”八千里外吊民殘,”中華逢千年未有之變局,他卻已垂暮,唯能在此時修茸清國這棟破屋了。

    他時而盛怒,卻隱而不發(fā),血積于中,久而傷身,不愿示弱,他在洋人轉(zhuǎn)身之后才嘔血在不止,經(jīng)方在一旁哽咽的說不出話來。

    議和大綱出爐,他拿過筆,閉著眼睛在上面寫下了那三個字,“李鴻章”




    談判曠日持久,已近一年,他愈加虛弱,與聯(lián)軍周旋愈加辛苦,他身心皆疲,知道自己大限不遠(yuǎn),便又持起筆。

    “伏念臣受之最早,榮恩最深,每念時局艱辛,不敢自稱衰痛......”

    “勞勞車馬未離
  •   百年之后再識李鴻章
    評《李鴻章傳》

    1901年李鴻章逝世,時隔2月,流亡在外的“戊戌變法”維新派首領(lǐng)、國學(xué)大師梁啟超為其作傳,重點講述了李鴻章為官以來的作為和得失,并通過介紹李鴻章,分析了當(dāng)時中國的內(nèi)外危機(jī)四伏、政權(quán)搖搖欲墜的現(xiàn)狀,直陳晚清政府的腐敗和中華民族面臨的災(zāi)難,對于李鴻章的成就,給予了客觀的評價;而對于李鴻章的過失,也毫不客氣地進(jìn)行了抨擊。自李鴻章逝世以來的100多年,史學(xué)人士對于李鴻章褒貶不一,相關(guān)的論著也不少,但關(guān)于李鴻章的傳記最好的還屬梁任公的這本《李鴻章傳》。

    要讀懂晚清史,不能不提李鴻章。李鴻章大器晚成,38歲之前在官場碌碌無為,而后來的官運(yùn)卻驚人地順利,自太平天國起義開始,李跟從曾國藩鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,從而開始了他輝煌騰達(dá)的一生,太平天國覆滅以后,李鴻章繼續(xù)征戰(zhàn),鎮(zhèn)壓了當(dāng)時的捻軍起義,軍功卓著的李鴻章進(jìn)入朝廷,其在朝廷中的地位甚至超過了曾國藩。維新運(yùn)動失敗后,在李鴻章的主持下清廷開始洋務(wù)運(yùn)動,為引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)開始了官方的改革(其實,維新運(yùn)動也是官方的自我改革而已,只是換了一撥人罷了)。以上就是李鴻章的主要功績,一是平定內(nèi)亂,而是改良運(yùn)動。

    接下來的李鴻章開始遭受重創(chuàng),中日甲午戰(zhàn)爭中清朝一敗涂地,李鴻章也開始背負(fù)了歷史的罪名;隨著中國門戶被打開,作為弱國總理大臣的李鴻章開始了屈辱的談判和簽約,在他的手下多份不平等條約葬送了中國人民的利益和未來,當(dāng)然清朝亡國并不是李鴻章一個人的錯,李鴻章也只是晚清歷史中的重要一員,但作為晚清重臣,他原本可以做得更好。

    梁任公對于李鴻章的評價,不可謂不客觀,其對于李鴻章的分析更是鞭辟入里。李鴻章是時勢造就的英雄,但不是造就時勢的英雄,晚清政權(quán)的腐朽和滿人的無能,以及李鴻章的軍功,為他成為晚清重臣提供了機(jī)會。但李鴻章有才干無見識,有經(jīng)驗無血性;內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行,外戰(zhàn)外行。雖為朝廷肱骨,但不能做出長遠(yuǎn)的決策,改革僅滿足于修修補(bǔ)補(bǔ),而不是長遠(yuǎn)打算;用人成了最大的問題,晚清中興得益于曾國藩、李鴻章、左宗棠等一大批賢臣良將,李鴻章從中脫穎而出,卻沒有著力培養(yǎng)后起之秀,他所信任的方伯謙等人在戰(zhàn)場中不堪一擊,他提攜的袁世凱卻成了未來清廷的掘墓人、民國的禍害。這真是對于李最大的打擊啊。

    百年之后再識李鴻章,昔日任公的評價,仍十分中肯。而其對于人性的分析、政治的捭闔,令人叫絕。
    2011-11-24
  •   梁啟超說:“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇”,這或許是對李鴻章最客觀的評價了。
    李鴻章不僅是軍事家,還是外交家。他率領(lǐng)淮軍鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動,不論這一行為在歷史上的過失,其軍事指揮才能也不容小覷;作為大清國的支柱,他擔(dān)起了與西方列強(qiáng)抗?fàn)幍氖姑灰彩撬?,成為了列?qiáng)眼中唯一能代表清廷的人。
    若要論膽識,李鴻章既讓我感到敬佩,也讓我深深惋惜。在腐朽的清政府統(tǒng)治下,中國封閉而落后,是他,看到了西方科學(xué)技術(shù)先進(jìn)和威力;是他,指出了“中國欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國利器。欲學(xué)習(xí)外國利器,則莫如覓制器之器”;也是他,促進(jìn)了近代資本主義的發(fā)展。這難道不是他超人之處嗎?
    然而,李鴻章畢竟不是能造時勢的英雄。他看到了西方船堅炮利的一面,注重軍事改革卻忽略了政治體制改革的配合;他看到了商業(yè)發(fā)展的重要性,卻沒能擺脫官僚主義的束縛,他的“識”終究不夠長遠(yuǎn),他的“識”最終被頑固派阻撓失敗。
    才也好,識也好,大都在于李鴻章自身,最讓我心痛的莫過于他身不由己的悲涼。
    中日甲午戰(zhàn)爭的失敗背后,是那空虛腐敗的清政府,一個李鴻章又怎能抵擋住列強(qiáng)的炮火?北洋艦隊——他苦心經(jīng)營的成果毀于一旦,有誰想過他的痛心疾首?
    簽署馬關(guān)條約時,他被刺,子彈卡在他左眼下的骨頭縫里,為了不拖延時間他寧死也不取出子彈,而面對日本人割地、大肆索要賠款的時候,朝廷用一句 “酌量辦理”草草打發(fā),李鴻章的傷痛和心痛又有誰了解?當(dāng)他筋疲力盡地歸來,卻是朝廷斥責(zé)他辦事不力,官員說他喪權(quán)辱國,更有人公開聲明要殺掉他以雪“心頭奇恥大辱”。每當(dāng)我想起這些,都感到一陣發(fā)自心底的悲涼,這就是清朝對一個為國事鞠躬盡瘁的臣子的回報嗎?
    還記得,簽下《辛丑條約》時李鴻章吐血的那段記敘,他用那羸弱老去的身子,擔(dān)起了最后的罵名,至死,他都難以瞑目。
    我忘不了,李鴻章為茍延殘喘的清朝奔走效力的背影,我忘不了,李鴻章不履日地的骨氣,我忘不了,李鴻章本著對變革的期待,拒做殺害康梁的儈子手的膽識。
    李鴻章之才可敬,李鴻章之識可惜,李鴻章之遇,悲矣。但愿人們能夠重讀李鴻章,讀懂他一生的悲涼,勿忘國恥!
  •   李鴻章軍功顯赫, 歷任江蘇巡撫、湖廣總督,終于在1870年繼曾國藩出任直隸總督,后又兼北洋通商大臣,授文華殿大學(xué)士,籌辦洋務(wù),成為同治、光緒兩朝的地方重臣。因為直隸總督兼北洋大臣手握兵權(quán),統(tǒng)領(lǐng)一方,有人甚至稱其“坐鎮(zhèn)北洋,遙執(zhí)朝政”?!?  還在與太平軍作戰(zhàn)的時候,李鴻章就顯露出他與大清國所有官員的不同之處:對外國的科學(xué)技術(shù)和國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動有極大的興趣。最初的動機(jī)是他組建的淮軍需要銀兩購買武器。當(dāng)淮軍在兩岸布滿太平軍營壘的水道上成功地進(jìn)行了大穿越進(jìn)至上海,從而一舉掃平了長江下游的太平軍后,李鴻章利用上海富紳的銀兩引進(jìn)洋人的機(jī)器設(shè)備,創(chuàng)辦了中國第一個近代軍工企業(yè):上海洋槍三局。李鴻章算過一筆賬:一發(fā)英國的普通炮彈在市場上要賣到30兩銀子,1萬發(fā)銅帽子彈要賣到19兩銀子。   創(chuàng)辦近代企業(yè)需要的不僅僅是財力,更重要的是思想和觀念的更新。李鴻章曾寫有一份描繪蒸汽動力運(yùn)轉(zhuǎn)的奏折,無異于100年前的一篇科普文章:   鏇木、打眼、絞鏍旋、鑄彈諸機(jī)器,皆綰于汽爐,中盛水而下熾炭,水沸氣滿,開竅由銅喉達(dá)入氣筒,筒中絡(luò)一鐵柱,隨氣升降俯仰,拔動鐵輪,輪綰皮帶,系繞軸心,彼此連綴,輪轉(zhuǎn)則帶旋,帶旋則機(jī)動,僅資人力以發(fā)縱,不靠人力之運(yùn)動。   在幾乎沒人知道世界上有蒸汽機(jī)的大清國里,頭上是頂戴花翎、腦后依然拖著辮子的李鴻章,能夠如此細(xì)致地觀察蒸汽機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)原理,這著實令人驚嘆。   大清中葉以后,由于京杭運(yùn)河淤塞,朝廷南北貨物的調(diào)運(yùn)部分改為海路,李鴻章抓住時機(jī),督辦創(chuàng)立了“輪船招商局”。這是中國第一家民營輪船公司,它承攬了朝廷“官物”運(yùn)輸一半的運(yùn)量,而其隨后展開的客運(yùn)業(yè)竟擠垮了英美合辦的旗昌公司。   而當(dāng)洋人要在中國開設(shè)電報業(yè)務(wù)的時候,大清國朝野上下無不驚慌失措,以為“電報之設(shè),深入地下,橫沖直撞,四通八達(dá),地脈既絕……”李鴻章也不允許洋人從香港鋪設(shè)來的海底電纜上岸。于是,時隔不久,由他支持鋪設(shè)的中國第一條電報電纜線在大沽口到天津城之間開通了。李鴻章能夠完全不理會“地脈”,也能夠完全不理會洋人,因為他知道電報業(yè)蘊(yùn)藏著極高的軍事和民用價值。之后,由大清國政府的銀子作為投資、以贏利為目的的電報公司成立。李鴻章稱此舉為“官督商辦”,因為在中國創(chuàng)辦擁有自主權(quán)的企業(yè)“事體重大,有裨國計民生,故需官為扶持并酌借官帑以助商力之不足”。   由于李鴻章的主持和參與,洋務(wù)派創(chuàng)辦了中國近代第一條鐵路、第一座鋼鐵廠、第一座機(jī)器制造廠、第一所近代化軍校、第一支近代化海軍艦隊等。有曾國藩和李鴻章共同創(chuàng)造的安慶內(nèi)軍械所。李鴻章創(chuàng)辦的江南制造總局、輪船招商局。不但促進(jìn)了沒落王朝的工業(yè)化,而且為在財政上捉襟見肘的政府提供了大量穩(wěn)定的資金。 不過李鴻章始終沒有逃脫時代對思維的束縛,李鴻章所建企業(yè)皆為官督商辦體制,企業(yè)初建之時官府沒有實力獨立創(chuàng)辦,便與民資合作。待企業(yè)步入正軌,官府便想法設(shè)法排斥民資,形成官府獨霸企業(yè)。由于連年戰(zhàn)亂政府不斷從企業(yè)中抽離資金、強(qiáng)加冗員,長期的政策保護(hù)又使企業(yè)暮氣沉沉。這些重病纏身的企業(yè)隨著外國勢力的入侵和民資本的崛起難逃悲劇命運(yùn)。
  •   我們需要怎樣的歷史近日讀梁啟超《李鴻章傳》深有感觸,二十九歲的維新派流亡領(lǐng)袖梁啟超以通緝犯的身份為七十八歲的洋務(wù)派領(lǐng)袖做傳,而且對于李鴻章這位歷史上的所謂“漢奸、賣國賊”作出有理有據(jù)、客觀公允的評價。這本身就說明梁啟超的胸懷、氣魄及其客觀、公正的治學(xué)態(tài)度。章立凡的序言提及其初讀這本書時的感受“眼目一新”,我也有同樣的感受,其感言受哺狼奶多年,有幸恢復(fù)了人類的獨立思考而已。反躬自省,此言不虛,難道我們受哺之物不是有過之而無不及嗎。現(xiàn)今圖書市場充斥著大量涂脂抹粉的快餐式歷史作品,并且大行其道,深受熱捧。可見我們對于了解歷史知識的渴望。以前我們接觸到的歷史知識大的框架來自于教科書,應(yīng)試教育中將歷史事實框定于書本之中,歷史事實如金科玉律,逼迫你在考試中必須準(zhǔn)確無誤地一個蘿卜一個坑來回答,若有逾越或擅自發(fā)揮,則失分,繼而影響升學(xué),繼而影響前程,等等。帶著一身應(yīng)試教育之氣踏入大學(xué),漸覺豁然開朗,歷史中的一些問題漸與教科書中的金科玉律大相徑庭。此時我們才了解充斥腦中之歷史知識的蒼白與匱乏。以前我們所了解的歷史只是表象、假象;而我們需要的歷史則是本質(zhì)、真相。以前我們對歷史知識只知其一,不知其二,人云亦云,眾口一詞;現(xiàn)今我們對于歷史則要心生敬畏,不妄加斷言,有一份證據(jù)說一分話。而這里的我們只能限定于有幸接觸到高等教育資源的人,而更廣大的普羅大眾呢?他們?nèi)绾沃烙行v史其實還有另外真相?他們?nèi)绾稳ブ肋@些歷史真相?由此可見應(yīng)試教育荼毒之深。即使這些有幸接觸到高等教育資源的人也未必能了解歷史真相。如近幾十年來搞得天翻地覆的運(yùn)動的歷史真相至今仍只是存在于一些老人緘默的記憶里和封塵的檔案館里,那些記憶隨著時間的流逝,就會隨著老人的老去、逝去和蟲蛀蟻蠹而煙消云散,隨后化作如煙往事,無處尋覓。改革開放三十年來,我們國家的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,而對于歷史真相的還原似乎不進(jìn)反退。一個民族的歷史不應(yīng)當(dāng)只有空白和表象。國家要進(jìn)步就必須對歷史進(jìn)行深刻的反省。前車之鑒,后事之師,為的不是評功過、論是非,為誰鳴冤翻案。為的只是讓我們的將來不重蹈前人的覆轍,更加穩(wěn)健地邁步前行?!凹核挥?,勿施于人”,一個連自己民族歷史都不反省的國家就是一個不負(fù)責(zé)任的國家,也沒有權(quán)利整日叫別的國家反省他國的歷史。忘記歷史就意味著背叛,這句話言猶在耳。我們需要怎樣的歷史?我們不要嘩眾取寵,向權(quán)貴諂媚的歷史學(xué)家,我們需要像司馬遷那樣敢于秉筆直書當(dāng)朝統(tǒng)治者的歷史學(xué)家。我們不要一切歷史都是當(dāng)代史,我們需要上帝的歸上帝、凱撒的歸凱撒,還原歷史本來面目。我們不要對歷史不屑一顧,毫無責(zé)任意識的人,我們需要如錢穆先生所說的“對本國以往歷史之溫情與敬意”的國民(我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)代政治文明意義上的公民)。
  •   印象中的李鴻章是一個腐敗清朝中的一個奸臣,真是他簽訂了許多喪國辱權(quán)的條約,甲午戰(zhàn)爭的失敗難逃其咎。然而看過唐德綱的晚清七十年,現(xiàn)在又看了梁啟超先生的《李鴻章傳》,才真正認(rèn)識了李鴻章其人,梁啟超對他的評價應(yīng)該說公正客觀,不存偏見,多段引用當(dāng)時國際上對李鴻章的評價,非常值得一看。殊不知今日世界之競爭,不在國家而在國民。梁啟超先生一百多年前的話語,至今仍振聾發(fā)聵,激烈著我們。該書同時有白話文和文言文(原文),白話文易懂流暢,非常適合一般人閱讀,文言文難懂一點,讀起來覺得有一種韻律美,如“我敬重李鴻章的才干,我惋惜李鴻章的見識之不足,我同情李鴻章的遭遇?!?,讀起來就不如“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇”,真是佩服梁啟超。
  •   這是我在大學(xué)期間讀的第一本書,說不喜歡有點自欺。首先梁啟超先生的文史功夫自不提說,單憑其與李鴻章的政治背景、且與中國當(dāng)時變革的國情息息相關(guān)。想必英雄相惜,梁啟超先生寫李鴻章傳,名實所歸。
      
      開篇第一句話,“天下唯庸人無咎無譽(yù)”,定下了整個文章的基調(diào)——不是為了“堅持某某優(yōu)越性批判誰及某某主義的必然滅亡性”等蓋棺定論,也非“謳歌某某功績”而肆意給人立活祠堂、掛牌坊。梁啟超治史自有原則,是非公論,不罔事實卻又不主觀臆斷,這是那個時代文人的氣質(zhì)底蘊(yùn)。
      
      其中文字涉及甲午戰(zhàn)爭、馬關(guān)條約、辛丑條約等,實在不由讓人感嘆“以一人而敵一國”的無望與悲慟。那個時代,國人倍受凌辱,許多人只能各自作戰(zhàn)。唐德剛的《顧維鈞回憶錄》也提到梁啟超這句“以一人而敵一國”,可見梁先生對于那段世紀(jì)歷史的描繪已經(jīng)在史學(xué)界形成了共鳴。
      
      這本書,梁先生決無想讓人喜歡或者厭惡李鴻章,而是讓人們無限接近他以及那段深刻的、不堪回首的年月。喜歡近代史的人,不妨瀏覽閱讀一下,不消半天,你對李鴻章此人會有新的見解。
      
      另外補(bǔ)充一句,自從我讀完這本書,“天下唯庸人無咎無譽(yù)”,已成為我座右銘。無論做人還是做學(xué)問,也都需要這樣的勇氣與判斷。
      
      
      ps:
      
      李鴻章所處的是中國千年不遇的變動時候,歷史要求他的出現(xiàn)無論進(jìn)退都難免悲劇的下場。李鴻章貪婪斂財、排擠他人,但是他也籌建海軍、設(shè)立工廠。外交之上又并非一味茍且賣國以贏取暴利,只是為當(dāng)時清朝掙得喘息之機(jī)。至于他在國內(nèi)為千夫所指,在國外還不免挨槍子、遭歧視。
        
        另外,我可能忘了加上,《李鴻章傳》最后有一章是梁先生把李鴻章與曾國藩、張之洞、俾斯麥、加富爾、伊藤博文等人做了比較,其不無道理和智慧。大家也可詳讀,從這點也能看到梁啟超先生及其當(dāng)時的史學(xué)界開始借鑒了西方的比較方法論。
  •   但凡研究清史的人沒有不讀李鴻章,研究李鴻章的沒有不讀梁啟超的《李鴻章傳》,晚清四十年重大事件幾乎沒有一件不與李鴻章有關(guān)系的。如果李在中日戰(zhàn)爭之前去世,那么他肯定會被作為十九世紀(jì)一代偉人寫進(jìn)世界史,可惜即便如此,在世界各國都涌現(xiàn)英雄的十九世紀(jì),中國也只好聊作解嘲稱李是我們國家的英雄。梁啟超從中正的立場對李作傳,并給予褒貶評論,著實給我們呈現(xiàn)了更完整的李鴻章,“有才氣而無學(xué)識之人也,有閱歷而無血性之人也。彼非無鞠躬盡瘁死而后已之心,然彼彌縫偷樂安以待死者也?!薄昂蟠藘?nèi)憂外患之風(fēng)潮,將有甚于李鴻章時代數(shù)倍者,乃今也欲求一如李鴻章其人者,亦渺不可復(fù)睹焉?!弊x完李鴻章,無不對其不避勞苦,不畏謗言,隱忍大量敬佩,但結(jié)合時代大環(huán)境,只能是“敬李之才,惜李之識,而悲李之遇也”,“是為時勢所造之英雄,非造時勢之英雄也”。霧滿攔江的翻譯不錯,讀起來基本通達(dá)流暢,如果想更深刻了解其精髓,還是讀文言文版吧,言簡意賅的文言文是翻譯不能代替的。
  •   本書從李鴻章的早年落拓,寫到他參加鎮(zhèn)壓太平軍、甲午海戰(zhàn),創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動,周旋于世界外交舞臺直至死去的一生。
  •   過去,受教課書的影響,對歷史的許多事件柔嫩持有態(tài)度,應(yīng)該是有些偏頗。其中最明顯,也是今天爭議頗大的是看待李鴻章此人。李在晚清外交中所的那些事,以前被稱為賣國,為此事,我們對李也是深惡痛絕。可當(dāng)我在當(dāng)當(dāng)風(fēng)上買到梁寫的李鴻章傳,有點眼睛一亮之感。真的,我們對李這個人有必要給予重新評價!但這個重新評價,我想并非贊同李的做法,更不是替李翻案找到借口。說他生不逢時,我說錯了,他生得其時。那個政治舞臺給了他機(jī)會。說他只是替死鬼,既然是替死鬼,若千古被罵,還怪誰?總不能好處自己撈了,把罵聲留給別人!有腐敗無能的政府,必有亂賊和無所作為的臣子。他們總是相輔相承。梁說李是那個時代最有外交眼光的人,但以他的弱弱國際見識和外交政治能力,不能否認(rèn)他所造成的實際賣國行為!讀本文,仿佛許多文字不僅是為那個時代所寫,真的。本書值得品,但不要讓梁啟超誤導(dǎo)了。不然,我們也可以為汪精衛(wèi)喊冤了!
  •   今日,有幸拜讀完了馮友蘭先生的《三松堂自序》,激蕩之情仍不時回旋于心中。較之前所讀梁啟超的《王安石傳》,《李鴻章傳》,覺得都對本人大有裨益,重又樹立起我的世界觀。

    馮友蘭在其《三松堂自序》中說道,人在生活中所遇見的各種事物的意義構(gòu)成他的精神世界,或者叫世界觀,《新原人》稱為“境界”。各人的精神境界,千差萬別,但大致可分為四種。一種叫自然境界,一種叫功利境界,一種叫道德境界,一種叫天地境界。

    不說王安石,李鴻章在政治,經(jīng)濟(jì)上的作為,單看他們在做人的品格上就非常值得我們敬佩。王安石品格高尚,人世間的富貴,在他看來就像身邊的浮云,從來都不把它放在心上,而他又始終保持知命不憂的大義。他在當(dāng)政之處,就已懷有歸隱田園的志向。黃山谷題王安石畫像說:“我曾經(jīng)仔細(xì)觀察他的風(fēng)度,真的是視富貴如浮云,不沉溺在彩色酒色之中,就是一代偉人啊?!标懴笊絼t形容他:“英俊豪邁,超逸非凡,對于社會上流行的縱情淫樂的生活,追民逐利的習(xí)氣,都絕不接受,一副耿介有骨氣的樣子庸俗的東西一絲一毫都不能浸染他的內(nèi)心世界,潔白的操守像冰霜一樣凜然,這就是他的品質(zhì)?!庇终f:王安石是蓋世的英才,具有超世絕俗的操守,猶如山川的神靈一樣精神煥發(fā),不是那個時代都能產(chǎn)生的?!?br />
    而較之李鴻章呢,書中有一段記錄他在日本簽訂馬關(guān)條約的場景:在李鴻章剛剛遇刺的時候,日本天皇派遣御醫(yī),軍醫(yī)前來幫助治療,所有的醫(yī)生都說只要取出子彈,槍傷就容易痊愈了,但必須靜養(yǎng)一段時間,不能費(fèi)心勞神。李鴻章慷慨地說:“國家危在旦夕,促成和平刻不容緩,我則么能拖延時間以致誤國呢?”寧死也不取出子彈。第二天,有人見到李鴻章鮮血沾滿衣服,說道:這是為報國而流的血?!崩铠櫿落粶I下說:“如果我死了對國家有好處,那么我就去死?!彼犊覒嵉臍飧牛钊诵纳匆?。

    人們對于李鴻章有著太多的誤解,認(rèn)為他是滿清的走狗,一個賣國求榮的漢奸。梁任公告訴我們:他是一個中國人,一個偉大的中國人!他無論做設(shè)么事情,都能夠做到處變不驚,不氣不惱,他能忍受普通人所不能忍受的事情,都能夠像浮云掠過天空一樣對待,盡管他的內(nèi)心能沒有煩惱,沒有悔恨嗎?但從他表面卻看不出一絲痕跡。沒見過鐵血宰相俾斯曼嗎?一旦在政治上失意下臺,他胸中的憤怒火焰,簡直就要劇烈噴發(fā)出來。而李鴻章對于發(fā)生在他自己身上的事情,就像不值得他去思考一樣。他容忍力之強(qiáng),是值得我們尊敬崇拜卻無法趕上的。

    馮友蘭在《三松堂自序》中說道:“我國家以世界之古國,居?xùn)|亞之天府,本應(yīng)紹漢唐之遺烈,作并世之先進(jìn)。將來建國完成,必于世界歷史居獨特之地位,這不是歷史的陳跡,這是將來的偉業(yè)。我常以身為中國人而自豪,因為中國人既有輝煌的過去,又有偉大的將來?!?br />
    我輩在百年之后,讀了他們的書,想到他們的為人,仍然有一種肅穆之感。就像《詩經(jīng)》里說的,高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。
  •   這本書以前看過梁的原文。原文雖有一些時代局限,但顯然是一本好書。梁的王安石傳和李鴻章傳,放到今天看,別有味道。

    這個版本的,好就好在“翻譯者”霧滿攔江,說得明白、準(zhǔn)確。

    歷史都是人活出來的,梁把李的來龍去脈寫得富于人性,例如,寫李在三十八歲的時候還是沒實現(xiàn)什么抱負(fù),像劉備同志一樣要大腿里面生綴肉了,人生是多么考研這些才俊啊!又如,寫李的局限性,以為西洋人也能用政治上的手段就可以擺平,這就深深刻劃出當(dāng)時面臨多么重大的調(diào)整,可惜這樣重大的世界變化,清朝重臣竟都不知道。

    張鳴在寫辛亥革命的另一本書里,對辛亥革命和清朝立憲有不同評價,革命走得太快,立憲也許不是不好,但終究沒立憲成。在一個大格局下,李的宿命就是這樣被確定了。

    梁啟超評李鴻章,這書,寫得其實是對歷史的看法。委實值得一讀。
  •   偶然聽到二十世紀(jì)四大傳記一說。查之,已看過了吳晗的《朱元章傳》,林語堂的《蘇東坡傳》于是在名星的效應(yīng)下買了朱東潤的《張居正大傳》和梁啟超的《李鴻章傳》。本書是梁先生二十九歲時所作,而當(dāng)時李鴻章也才剛剛過世三個月的功夫。評論當(dāng)朝的政治人物難得中肯,更難得勇氣了。偶是非常佩服啊。送來的書外有塑封,版式也挺漂亮。但看了才注意到書的前部分是霧滿攔江翻譯的白話文,后半部是梁先生的文言文原著。因此雖與其它三部書的厚度相當(dāng)?shù)珜嶋H頁數(shù)要減半的。而且其間有很多插圖雖不與原文構(gòu)成實質(zhì)關(guān)系,但做為清資料圖片當(dāng)然也還不錯。只是個人覺得有“充數(shù)”之嫌。一直對清朝中后期政治,人物都是回避的,所以知甚少,書里感受李鴻章自視中央之國的傲慢,即使當(dāng)時中國已經(jīng)被揍的鼻青臉腫,他仍然看不起洋人,認(rèn)為打傷中國的是槍炮。
  •   “今日世界之競爭,不在國家而在國民?!薄簡⒊壬脑捳Z,至今仍振聾發(fā)聵,激烈著我們。梁啟超真是中國偉大之學(xué)者,他的思想始終走在時代的最前端。這本《李鴻章傳》客觀公正地評價李鴻章,讓人讀后感慨萬千。該書不愧為20世紀(jì)中國四大名傳之一。陜西師范大學(xué)出版社這套20世紀(jì)中國四大傳記出的太好了,是我讀的最好的版本。20世紀(jì)四位大師為四位名人做傳,是千古美談。書的內(nèi)容自然不必多說,只說《李鴻章傳》,讀完之后,感慨萬千,大有裨益啊。這套書的印刷質(zhì)量,版本選取都堪稱完美。我買了兩套了,一套自己閱讀收藏,另一套送人,我想,以后還會再買來送人。好書,可以千古流傳。
  •   讀完這本梁公寫得李鴻章的傳記,其實和題目還是挺矛盾的!尤其對李鴻章的定義,是為晚清改革總設(shè)計師,是為不客觀!梁公在文章已經(jīng)指出,李鴻章乃是在原先的封建制的基礎(chǔ)上,對原來的體制上的縫縫補(bǔ)補(bǔ)。談何改革!大謬!?。〉匀皇呛芸陀^的,真是對梁啟超的評價,作為戊戌變法的主要人物之一的梁啟超,仍能夠?qū)ψ约旱恼匙龀鋈绱丝陀^的評價,實屬難得,大哉!梁啟超!但是有一點作者說對了,就是中國現(xiàn)在所面臨的國際環(huán)境和但是晚清的狀況真是有過之而無不及,中國又一次走到了歷史的十字路口,何去何從,考驗中國這貼大船的牢靠的時刻到來了,而船長,中國的領(lǐng)導(dǎo)人在這次的挑戰(zhàn)當(dāng)中起著重要的作用,希望他們能夠破格提拔新人,真正的力挽狂瀾!最后套用梁公的一句話,少年強(qiáng)則國強(qiáng)!
  •   看名家寫名人,不亦樂乎!欲了解晚清史,李鴻章是一個絕避不開的名字,即使蓋棺定論也是一位不好評判和界定的人物。他的頭上有太多的光環(huán)和污漬,晚清改革總設(shè)師當(dāng)之無愧,洋務(wù)運(yùn)動的推手,最優(yōu)秀的外交官,最優(yōu)能力和遠(yuǎn)見卓識的晚清官僚,賣國賊。世上原本就不存在非奸即忠,歷史人物絕不應(yīng)臉譜化。梁啟超先生文字激揚(yáng),頗有見地,梁先生之言,放在當(dāng)世仍然適用哦。本書應(yīng)引起當(dāng)下國人許多思考啊。經(jīng)典人物傳記之一,文白對照,好書。
  •   梁啟超一針見血的說,如果你在李鴻章的位置,你能不能保證做的比他好?確實,他簽訂了許多喪國辱權(quán)的條約,但是,如果沒有李鴻章,中國的洋務(wù)運(yùn)動到什么時候才會出現(xiàn)?如果不是他證實了清朝的腐敗,已經(jīng)無能到無法通過內(nèi)部改革來救國了,孫中山會不會站出來?愛迪生發(fā)明電燈失敗了2000多次,但是他從來不認(rèn)為自己是失敗的,他說“我只是證明了2000多種材料不適合做電燈?!崩铠櫿乱簧ぞI(yè)業(yè),他為清朝最后奉獻(xiàn)出了綿薄之力,但是統(tǒng)治階級把頭一縮,做錯的事他背,也無怨無悔,這是不是一種愚忠?是不是人格的一種缺陷?
  •   深深佩服梁啟超的博學(xué)多才,全文行云流水、汪洋縱肆,讀來心生悲憤。李鴻章由于所處的歷史環(huán)境,限制了他才能、抱負(fù)的進(jìn)一步發(fā)揮,洋務(wù)運(yùn)動最終在甲午海戰(zhàn)中一敗涂地。他的眼前是列強(qiáng)環(huán)伺、危機(jī)四伏,他的背后是慈禧親政、滿族當(dāng)權(quán),梁啟超評價他“不學(xué)無術(shù)、不敢破格、不避勞苦、不畏謗言”還是相當(dāng)準(zhǔn)確的。最后提醒一句,中國人要牢記百年前的屈辱,富國強(qiáng)軍,振我中華!
  •   李鴻章傳(重讀晚清改革總設(shè)計師李鴻章,看他如何突破政治、經(jīng)濟(jì)、外交的困局)很好,對歷史不是很了解。買本書慢慢學(xué)習(xí)。
  •   看了此書,感覺對歷史,以及身在其中的李鴻章也有了進(jìn)一步認(rèn)識,身在三千年大變局的中國,政治、經(jīng)濟(jì)、外交的困局,他已經(jīng)盡了最大的努力,撰寫此書的梁啟超更是對當(dāng)時的大勢有了非常清楚的認(rèn)識,其實想下當(dāng)今中國,一切的困局,我們還是需要清楚的認(rèn)識,此書值得一讀,有思考的現(xiàn)實價值.
  •   重讀晚清改革總設(shè)計師李鴻章,看他如何突破政治、經(jīng)濟(jì)、外交的困局
  •   絕對的好文章,值得每一個中國人一讀,不僅可以增加對中國近代歷史的認(rèn)識,對歷史人物李鴻章的了解.還可以在每個字里感受到作者憂國憂民,寄胸懷于天下的愛國情操,可謂字字見血.可惜同是歷史人物的梁啟超依舊無法逃脫歷史的桎梏,維新變法終以失敗告終.當(dāng)他總結(jié)李鴻章一生委身于清政府,寄希望于上層的革新必會失敗的同時亦步入相同的后塵,不得不讓人一嘆.悲情的人物生存在一個悲情的年代,而他們的存在必將引領(lǐng)新生代的崛起.
  •   獨具一格。李鴻章傳。市場上有幾種版本。但是這本是文學(xué)大師梁啟超寫的,也可以說基本同時代的人為李鴻章立的傳。大師用他的眼光和當(dāng)時中國所處的歷史來解讀李鴻章及其現(xiàn)像,真是事出有因,怎樣能突破政治、經(jīng)濟(jì)、外交的因局。讀來令人r扼腕長嘆,噓唏不已!
  •   我就本書的說幾點:
    1、傳記體例創(chuàng)新,可能現(xiàn)在的您并不覺得,如果您讀了任公的《中國歷史研究法》就會贊同我的觀點;
    2、文風(fēng)汪洋恣肆,翻譯也很流暢,不過我認(rèn)為還是把卓如的原文放在前面比較好。
    3、任公見識**,博古通今知未來,本書寫于1901年,可是文章結(jié)尾已經(jīng)明確指出了袁世凱要繼承李鴻章的地位,可謂眼光敏銳,體現(xiàn)了卓如政治家的洞察力。
    4、文章當(dāng)然有一些文人氣,但是評價相當(dāng)客觀,體現(xiàn)了卓如史學(xué)家的才華。
    5、把條約全部羅列出來,雖然羅嗦,但是極高明,這么些條約就是李鴻章的經(jīng)營多年結(jié)果,至于“過程”那是另外一方面,李鴻章的歷史價值通過這些條約體現(xiàn)出來了:既體現(xiàn)了他的敢于擔(dān)當(dāng),也體現(xiàn)了他的悲哀、制度的悲哀和時代的悲哀。
  •   李鴻章——千古一臣他是中國封建社會數(shù)千年來一位重要的歷史人物,是十九世紀(jì)世界史上一位重量級人物。他是忠臣,是儒臣,是軍事家,是政治家,是外交家。鞠躬盡瘁,死而后已,犬馬一生,但是忠誠!他因洋務(wù)運(yùn)動而遭后人詬病,卻不知因此才有中國的復(fù)興!
  •   李鴻章是一個很值得探究的人,他的人生軌跡與大清帝國的國運(yùn)從某些角度而言是相吻合的。這本書很透徹的分析了他的成敗功過,不再是單純的是非好壞,只有讓人感慨萬千的沉重。也許這就是歷史,宿命,看著無奈卻無法改變。那樣艱難的國運(yùn),那么多空有豪情壯志卻報國無門的人,抑或是李鴻章這樣肝膽涂地而頗受爭議的人。
    況且梁啟超作為維新派的領(lǐng)袖,公正而深刻地為李鴻章立傳,這其中的深意正如書的前言所寫,是很值得品味一番的。
    晚清,李鴻章,甚至是梁啟超,這本書就像一段影像,在字里行間一一披露。
  •   世人對于李鴻章有太多的誤解。梁啟超先生作為戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一,為之立傳,對于李鴻章一生的榮辱成敗,功過是非的敘寫評價,堪稱中肯。
    李鴻章,時勢所造之英雄,而非造時勢之英雄也。然而,史海沉浮,能為時勢之英雄者能有幾人?何況在滿清末季,人才凋零之情況下,李合肥,豈不珍貴乎?至于造時勢之重?fù)?dān),此不世出之奇才,李鴻章做不到,后人竟以此相苛求,未免太過,或為當(dāng)時中國之時勢所逼吧?
    概之,李鴻章之一生,雖有難盡之可恨之處,然,其人實不失為一個可敬可憐可悲之人是也!~
  •   李鴻章,充滿爭議的歷史人物,是中國近代史上數(shù)得上的政治家,也是背罵名最多的人之一。
    如何全面的看待李鴻章,需要讀者去選擇。
    這本李鴻章傳,是梁啟超著。能夠比較真實的、客觀的評價了李鴻章的功過得失以及他的個人歷史局限性。
    人,是處于歷史潮流中的人,很多年之后,看待以前的問題,很簡單,一目了然。然而處于當(dāng)時的環(huán)境中,能夠給予李鴻章這樣的評價,也從另一個側(cè)面反映了梁啟超的才華與遠(yuǎn)見卓識。
    只是,這本書的翻譯,感覺不是很理想,僅僅是個人之見。
  •   本書:1.有梁啟超文言文原版和現(xiàn)代漢語翻譯兩個部分,文言文奔放流暢,朗朗上口;現(xiàn)代文翻譯的很好,通俗易懂。滿足了不同口味的讀者。2.梁啟超以同時代的旁觀者作傳,公道客觀,“敬才、惜識、悲時”簡練、準(zhǔn)確的把握住了李鴻章。3.篇幅不長,沒有寫李鴻章方方面面的細(xì)節(jié),從總體上評述這個人。雖然不是名人傳記中最頂尖作品,然而卻是所有關(guān)于李鴻章傳記中最好的。從目前的市場來看,要讀李鴻章傳記,就讀這個。
  •   凡人和大師的區(qū)別,在與思維的高度。梁啟超先生作為近代著名學(xué)者,公正客觀的對李鴻章進(jìn)行了描寫和評價。這本書已經(jīng)出版了一百多年,但書中的觀點之獨特銳利,仍令今人無法企及。《李鴻章傳》不愧為當(dāng)代四大傳記之一。
    書的質(zhì)量不錯,插圖也還好。霧滿攔江的翻譯也不錯,但本人覺得對于這種淺近文言的翻譯實在多余,簡單的解釋即可。因此,通篇的翻譯占了五分之三,我甚至懷疑這是出版商為了湊字?jǐn)?shù)出的下策。
  •   我不知道管理一個教室容易還是管理一個學(xué)校容易;也不知道管理一個省容易還是管理一個國家容易。論成敗,李鴻章的確有不如當(dāng)時其他歷史人物的地方;但論能力,我覺得他并不遜色于其他國家之能人。的確,是歷史推動著他的成與敗,他未改變歷史的進(jìn)與退。
  •   過年時看過央視十套的《燃燒的黃龍旗》,里面說到晚清的一些事,這些事大多與李鴻章有關(guān),歷史是由英雄人物創(chuàng)造的,故而要了解晚清的政局,就得研究李鴻章。我調(diào)書一般先看標(biāo)題,再看出版社,最后是作者。看到李鴻章傳這本書,毫不猶豫就點了鼠標(biāo),為何?李鴻章加梁啟超,無敵的組合。。。
  •   一直都想真正的了解一段歷史,不是教科書上刻板的、經(jīng)過修飾的歷史,而是原原本本的還原出一段歷史,讓后人從中體會當(dāng)時的事、當(dāng)時的人。梁啟超先生的這部傳記無疑讓我耳目一新。 世人常常被流言和其他因素誤導(dǎo),讀過這部書之后,我更深入地了解了李鴻章以及他所處的時代,他所做的事情,還有他的為人。 李鴻章的誤國行徑確實讓人恨得牙癢癢,但是許多罪名是不該加之在他的身上的。人無完人,他身上還是有閃光點的。光是他對國家、對朝廷的忠心,以及寬容的胸懷,就讓我佩服。對他的看法也有所改觀。 這是一部閃耀著作者思想的傳記,作為敵對派,梁啟超先生對李鴻章的公正評價,讓我們了解到了一個不為人知的李鴻章。
  •   戊戌變法的失敗,只能說明當(dāng)時的中國沒能給他一個空間。梁啟超的文采和卓見是毋庸置疑的,李鴻章也并非歷史課本上所講的,都是萬般無奈,只能痛恨封建的束縛和我民族的劣根性。
  •   這本書質(zhì)量很好 讀起來感覺很舒服。 雖然篇幅不長但十分清晰明了
    梁啟超寫的真的非常好,歷史本身就是要從多個角度來進(jìn)行評判的。
    這本書很公道 有李鴻章的優(yōu)缺點及當(dāng)時大環(huán)境的分析 很助于人們?nèi)チ私饽嵌螝v史。有些時候?qū)嵲诓粦?yīng)該一面倒地去評定一個人, 李鴻章盡管簽訂了很多賣國條約但并非完全是他之過。即使他與人交涉水平再高 一個弱國能怎么辦。 國家強(qiáng)大起來時硬道理啊。 但是李鴻章的確是有不好的一面,看不透問題的本質(zhì)。
  •   李鴻章的一生毀譽(yù)參半。
    他一生的起伏就像中國近代史的縮影。
    梁啟超對于李鴻章的評價很客觀、很中肯。
    霧滿攔江翻譯的很流暢、很明白。
    書里既有古文又有譯文~
    總之,很好的一本書~推薦喜歡近代史的人
  •   這本書,無論從封面設(shè)計到紙張,都不錯,里面內(nèi)容很好,梁啟超先生對李鴻章評價很公正,并且很多想法見解獨特,很值得一讀。最令我激動的是,書竟然有白話文,還有文言文,推薦大家看看!同時希望大家不要買外國作者寫的李鴻章, 老外懂個毛啊,盡是瞎說。我買了本毛澤東傳,本以為里面會有毛澤東的很多獨特經(jīng)歷,沒想到上面盡是扯淡,看了沒感覺
  •   我正想尋梁啟超的《李鴻章傳》,在這里找了七八本了,相互對比之后決定買這本書,并下了訂單、付了款。2009年6月25日收到此書,感覺很不錯。這本書分為兩部分,前面部分是現(xiàn)代白話文,第二部分是原版文言文。我想,很多讀者應(yīng)該和我一樣,都想看文言文的原版,也想對比地看看翻譯成白話的版本。為了幫助朋友們更好地選購,我力薦此書。
  •   知道李鴻章也是在初中、高中的歷史課本上,那個時候的李鴻章并不光彩。直到現(xiàn)在才有時間、沖動去買一本關(guān)于李鴻章的書,了解一下這位老人的智慧和無奈。我們永遠(yuǎn)也不能走進(jìn)他的心,永遠(yuǎn)無法探知他內(nèi)心的深處最真實的權(quán)衡,但是我們可以縱觀整個歷史,理解他的所作所為,或許也可以和他一起嘆息~。以史為鑒
  •   本來是被歷史老師逼著讀的 ,哪知道讀了 以后受益匪淺,怎么說,,不只是認(rèn)識李鴻章,還對那個時代的黑暗和混亂感到無奈啊。。。這么一個優(yōu)秀的人被那個時代的氛圍糟踐了,以至于他的遭遇很悲哀,他的認(rèn)識比起外國的政治家,簡直微乎其微。。。為他感到悲哀
  •   李鴻章,在大多數(shù)人眼中他是賣國賊,作為晚清時期的重要政治人物,晚清的許多事件都有他的身影。我們記住了他在哪些時候簽署的各種不公正條約,但我們沒記住他在那時候為國家做的貢獻(xiàn)。
  •   之所以在勞動節(jié)火急火燎的來寫評論,是因為火急火燎著實想推薦一下這本書。
    學(xué)校沒有教會我如何前因后果以大局觀來辨析事物明確是非,梁啟超這本書確是做到了客觀。
    作者為李鴻章作傳,不像我們所看到的其他傳記一樣,從出生寫到死不是大褒則是大貶,階級立場明確而又偏激。其為人治學(xué)愛國無不歷歷體現(xiàn)出來。
    本書另一特點是將李與其他風(fēng)云人物作一對比,評價中肯客觀,大視角大胸懷確實不僅需要作者的學(xué)識還有氣度。
    讀這本書同時感受的還有國家受凌侮的無奈與無能!
  •   雖然不是史學(xué)家,不過梁啟超對李鴻章的評價還是其如其分:即便他不是造就時事的英雄,但確是英雄無疑?,F(xiàn)代文的翻譯很流暢,篇尾也附上了梁啟超的原文,方便對比。另外,書中也有《馬關(guān)條約》和《中俄密約》的文本,喜歡的話可以細(xì)細(xì)看看。
  •   很不錯的書。首先書的質(zhì)量很好。再次這本書是分白話版與古文版??雌饋砗苁娣?。

    這本書的作者是梁啟超。維新派的領(lǐng)袖為洋務(wù)派的領(lǐng)袖作傳,本就是一件值得稱道的事情。

    關(guān)于這本書,個人感覺很不錯。

    改變了我從初中到高中對李鴻章的認(rèn)識,這些也是拜應(yīng)試教育所賜。

    李鴻章是那個時代的驕子,放眼那個時代的中國,無人能與李鴻章匹敵。

    李鴻章是值得后人學(xué)習(xí)的。君子自取之,擇其善者而學(xué)之。。。

    最后說一句:好書,值得珍藏。。。
  •   汪洋恣肆,行云流水,晚輩對卓如前輩之文筆欽佩之至。略去傳記一貫有的繁冗而無用的懵懂少年時代,更使全書似一氣呵成,使讀者盡收李鴻章人生之跌宕起伏于眼底。恰好最近又在重溫《走向共和》一劇,比及文末對李鴻章與伊藤博文之對比,更使我感嘆:李鴻章大才,而伊藤無才。伊藤無才卻得勢,李鴻章大才而無奈。時勢造英雄,時勢毀英雄。
  •   了解晚清衰落之原因,也了解了晚清改革總設(shè)計師李鴻章這個人,他身上也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方!推薦!
  •   不愧是大師梁啟超寫的,精彩極了!而且文言與白話文對照,現(xiàn)代的年輕人都看得懂。精彩記載和評論了李鴻章的大半生,與他的時代極限性!濃縮了李的一生精華!好書呀!
  •   梁啟超先生寫的傳記,至少從文章上看,肯定錯不了;同時了解李鴻章這個人對了解中國那段歷史十分重要。值得一讀。
  •   一位晚清政府的設(shè)計師,感覺李鴻章挺累的。
  •   梁啟超給李鴻章寫的傳記,很有意思,他們幾乎同時代,清末重臣李鴻章在近代中國去研究他算得上是一個很好的線索,和側(cè)入點。
  •   相信很多人都和我一樣,對李鴻章最初的認(rèn)識是走狗,賣國賊,因為受歷史課本引導(dǎo),我們看到的李鴻章是一個簽訂喪權(quán)辱國協(xié)議的人,是一個不思進(jìn)取,阻礙中國變革的人,
    簡單而言,他就是一個罪人,那個時候網(wǎng)絡(luò)并不發(fā)達(dá),電視里的李鴻章也是很臉譜化的。

    而近些年,隨著文化氛圍的開放,網(wǎng)絡(luò)的普及,還有就是個人獨立思維的形成,開始會聽到一些對李鴻章不同的評價和聲音。

    其實很多事情回頭看看歷史,李鴻章只不過是在那個大環(huán)境直轄,只能做這些,并且他已經(jīng)盡力去改變,盡力去讓政府變得更好,可惜, 清朝從里到外已經(jīng)腐朽,不是一個人的力量可以改變,

    其實他也是悲哀的,也是落寞的,如果換個朝代,他是賢臣,可惜,歷史不會重演。
  •   梁任公也許多少有些偏激或是清高,文字間總帶些許蔑視,但毋庸置疑的是,其他的李鴻章傳或一味吹捧或一味謾罵,還是飲冰先生最為合乎情理,畢竟尚且沒有一個人能完全認(rèn)清自己,因而也不應(yīng)奢求能認(rèn)清別人~~這本書很值一讀,剖析深刻,波瀾壯闊,言辭精煉,幾乎字字珠璣了,梁的四大導(dǎo)師之銜絕非冠冕堂皇~~~
  •   梁啟超著,挺不錯的一本書,對全面了解李鴻章不失為一本比較客觀的書。
  •   梁啟超的文字歷來犀利尖銳,思想也很激進(jìn)。這本書采用文言文和白話文兩種方式并列刊印,我覺得對李鴻章是一種很好的了解。
  •   晚清改革總設(shè)計師李鴻章
  •   看梁啟超如何評價李鴻章,梁啟超的眼光的確不同凡響
  •   李鴻章傳記:晚清的改革宗設(shè)計師!
  •   在中學(xué)時代老師都告訴我們李鴻章是個賣國賊但是我們沒有真正的了解他,他是忍辱負(fù)重,鞠躬盡瘁死而后已,在和洋人談判時,距離力爭,不讓分毫,可以說為了國家奉獻(xiàn)了一生
  •   李鴻章不是像我們教科書上所說的大漢奸,他是一個有才有德的人性豐富的人,看那時的梁啟超作傳那時的李鴻章,格外的有意思。也由此讓我學(xué)到點歷史學(xué)家的思想。
  •   晚清重臣,曾國藩的學(xué)生,自然不凡,不過我以為他玩權(quán)術(shù)有余,而懷魄力不足,為人不正是其最大問題。所以后人說古今第一完人曾國藩,絕不會說是李鴻章。
  •   在中國,對一個人蓋棺定論是最難的事情,但任公做這個卻容易得易如反掌。李鴻章死后兩個月時間里,本文出世,并成為以后各種李鴻章傳記的參考和藍(lán)本,這需要何等的學(xué)識和智慧?在任公面前,只敢有敬畏,別無其他。
  •   因為梁啟超和李鴻章是同一個時代的人,所以他對李鴻章的評價相對于其他人而言更為客觀,公正,真實,有助于我們了解真正的李鴻章
  •   梁啟超先生客觀的評價,讓我重新認(rèn)識了李鴻章~
    正如開篇首句‘天下只有平庸之人既不會挨罵,也不會得到贊譽(yù)’
  •   不同于當(dāng)代作家那種熱衷于挖掘細(xì)枝末節(jié)的方式,梁啟超更以一種高度上全面的評價李鴻章。這里沒有李鴻章如何成為封疆大吏的“成功學(xué)”,只是針對歷史進(jìn)程,對李鴻章對歷史進(jìn)程的貢獻(xiàn)與影響進(jìn)行評價。
  •   在我們以前學(xué)到的歷史課本中,李鴻章就只是一個反面的人物,但真實的李鴻章不應(yīng)該僅僅是我們歷史課本中描述的那樣,他是一個復(fù)雜的政治人物,需要我們能夠在那種歷史大背景下去認(rèn)識真實的他,是非功過不能一刀切,感謝這本書的作者讓我對李鴻章有了新的認(rèn)識和了解。
  •   本人認(rèn)為是李鴻章傳最好的版本,作為與李鴻章同時代的人——梁啟超的作品反映了當(dāng)時最真實、最客觀的狀況
  •   之前看過文言版的,現(xiàn)在又買了白話版的,非常喜歡李鴻章和梁啟超,希望大家喜歡。
  •   梁啟超果然還是牛的,寫李鴻章個人感覺比較客觀。但畢竟議論多一點,這我喜歡。但只是粗枝大葉的寫了他的一生。還是挺喜歡的,沒全看完,到時重新又興趣了去看看。
  •   本來就看好梁啟超,他寫的李鴻章更是沒的說?。?!
  •   梁啟超 加李鴻章 堪稱強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,值得收藏。
  •   李鴻章生活在這么一個亂世,如何評價他確實是一個不容易的事情。梁啟超以如椽之筆,從多側(cè)面來加以描寫,好書。
  •   梁啟超筆鋒犀利,了解李鴻章第一書
  •   封面精美,梁啟超對李鴻章這位最具爭議的人物給予客觀的評價。
  •   推薦大家看看,梁啟超的作為19世紀(jì)末20世紀(jì)初的學(xué)者,觀點跟現(xiàn)代人非常相近,在當(dāng)年可以說是非常非常超前的。對李鴻章的評價很客觀,受益匪淺!
  •   看看梁啟超眼中的李鴻章,是不是就是我們歷史教科書上那個賣國的李鴻章?
  •   改革的失敗并不能掩蓋李鴻章的偉大。沒有李鴻章與“列強(qiáng)”一再的談判,壓縮賠款數(shù)額,我們還會面對更加沉痛的災(zāi)難??!
  •   梁啟超至論,李鴻章不學(xué)無術(shù),敢于擔(dān)當(dāng)
  •   梁啟超大作,李鴻章奇人,值得一讀
  •   梁啟超和李鴻章可謂對頭,但能中肯客觀地評價李,的確顯示大家風(fēng)范!文筆好,客觀,大手筆!
  •   李鴻章傳,梁啟超作,不錯!
  •   李鴻章是不是賣國賊,梁啟超給予了客觀的評價。很高興讓我重新認(rèn)識了李鴻章。
  •   不好評論,沖著梁啟超及李鴻章買的。。比較期待。。還沒讀。。不好妄加評論
  •   看李鴻章時代的晚清深有感觸,中國何時才能強(qiáng)大呢??????????
  •   本書經(jīng)典之處:
    1、書中刊出李鴻章和各國列強(qiáng)簽訂的議和條款,以及摘錄外界對李鴻章的評價
    2、將李鴻章和很多歷史名人相比較。
    3、作者評價客觀公正。
    不足之處:
    1、看本書之前有一些相關(guān)背景知識。
    2、關(guān)于治理黃河的奏疏太長了(15頁左右),純技術(shù)細(xì)節(jié),不明白放在此傳記中意義何在。
  •   了解李鴻章就了解了半個晚清,整本傳記有血有肉,很豐滿,但李鴻章不是名臣,從他那里很難學(xué)到道,更多的是術(shù)
  •   李二先生是漢奸還是忠臣,不好界定。但李鴻章絕對是晚清時期最有能力的官員之一。
  •   很不錯的人物傳記:李鴻章傳,很久以來比較欣賞李鴻章的,尤其晚清時候的北洋水師......
  •   看過它,才懂得什么是弱國無外交。那個時候的李鴻章真的很無奈,
  •   最初對他的印象,來自中學(xué)課本,那是喪權(quán)辱國的條約??戳合壬膫饔?,有個課本之外的不同的李鴻章。較之于同買的克羅澤的《蔣介石傳》,我更樂于讀《李鴻章傳》?!妒Y》太“政治”了,牽扯一系列的人物與事件,我對當(dāng)時歷史亦不熟悉。
  •   深入了解晚清和李鴻章的一本好書,值得一讀。
  •   晚晴的曾國藩和李鴻章,都是傳奇的人物,能認(rèn)清這個世界(指當(dāng)時的情勢),也能清楚認(rèn)識自己,還能堅持自己的原則,善于識人用人,這是他們成功的原因??蔀槲业冉梃b
  •   李鴻章,傳奇人物,為晚清做出的貢獻(xiàn)不容小覷。
  •   李鴻章晚清第一“明白人”,有遠(yuǎn)見的政治家,有擔(dān)當(dāng)不推脫
  •   有多少人贊揚(yáng)就你,就會有多少人貶低你。波瀾壯闊的歷史總是發(fā)生在一個王朝的創(chuàng)立與滅亡之際,而在三千年未有之變局,重組自己的的五觀,是多么難的一件事情,李鴻章在他的時代,真真是位了不起的大人物。
  •   感謝出版社的社會良知!《李鴻章傳》、《朱元璋傳》、《張居正大傳》、《蘇東坡傳》都值得收藏和閱讀。
 

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