我是宋朝人

出版時間:2008-5  出版社:陜西師范大學(xué)出版社  作者:史式  頁數(shù):311  
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前言

  一千年前的宋代,無論是在物質(zhì)文明方面還是精神文明方面,都達到了當時人類所能達到的最高峰。自從英國李約瑟所著的《中國科學(xué)技術(shù)史》出版,宋王朝長期在科學(xué)技術(shù)方面領(lǐng)先于世界這一事實已為大家所公認,無須多說。至于在精神文明方面,“八榮八恥”的社會主義榮辱觀提出以后,第一條就是“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,如果以此為標準,衡量從秦至清的許多歷史人物,則其中的民族英雄、志士仁人大多出在宋代。北宋末年的岳飛,南宋末年的文天祥,可以說是家喻戶曉,宋仁宗時代的大清官包拯更是被海外華人長期崇敬的正義之神。古來第一大愛國詩人陸游,第一大愛國詞人辛棄疾,第一愛國女詩人李清照全部出在南宋。在熱愛祖國,熱愛中華文化,熱愛中華民族這一方面,宋人是后世的典范。當七七事變,日本侵略軍的鐵騎踏進中原的時候,全國到處都能見到岳飛所寫的“還我河山”,“怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇”的《滿江紅》的歌聲響徹中華大地?! ?008年初,隨著南海宋代沉船的浮出水面,我們對歷史上的宋王朝也應(yīng)該給予必要的關(guān)注,進行一番新的認識。如果本著“學(xué)其所長,棄其所短”的原則,我們就敢于提出“以宋為師”的口號,讓歷史研究的成果為現(xiàn)實服務(wù)。我們向宋能學(xué)到些什么?一言以蔽之,曰:對外推行多求友少樹敵有利于人類團結(jié)的和平外交,對內(nèi)實行重知識重人才有利于發(fā)展生產(chǎn)的寬松政策。  宋人值得稱道的地方還很不少。只要我們能夠化費一點時間去了解一下宋代史事真相,就會發(fā)現(xiàn)我們過去稱之為傳統(tǒng)文化的事物,大多數(shù)都是宋代的事物。傳統(tǒng)的啟蒙讀物《三字經(jīng)》、《百家姓》都是宋人編寫的?!疤斓赜姓龤狻钡闹腥A民族精神是在多災(zāi)多難的宋代培養(yǎng)出來的。  往事雖已千年,宋人與我們的距離卻并不遙遠。從某種意義上說,我們都是宋朝人的后代,本書所講述的就是我們祖先的故事。

內(nèi)容概要

  有人認為:宋的疆域不廣,武力不強,敵國外患,連綿不斷,是一個最丟面子最沒有分量的朝代?! ”緯髡哒J為:這是一種極為膚淺的看法。其實,宋是中國歷史上最重要的一個王朝。秦漢之后不可能再有泰漢,隋唐之后不可能再有隋唐。惟有宋王朝能夠承先(全盤繼承中華文化)啟后(對后人起到啟蒙作用)繼往(建立大一統(tǒng)的王朝)開來(開創(chuàng)世界近代史的新時代)?! 乃沃?,方有中國?!爸袊币辉~,在過去只指一塊地方(略同于“中原”)。從宋代起,才開始指一個國家(政治實體),同時兼為中華文化的載體?! ¢L期以來,我們錯誤地認為:沒有西方的科學(xué)技術(shù),全世界不可能走向近代化。事實上,使世界走向近代的主要科學(xué)發(fā)明產(chǎn)生在宋代,世界近代化源于宋代。  如果本著“學(xué)其所長,棄其所短”的原則,我們就敢于提出“以宋為師,向宋學(xué)習(xí)”的口號,對外推行多求友少樹敵有利于人類團結(jié)的和平外交,對內(nèi)實行重知識重人才有利于發(fā)展生產(chǎn)的寬松政策?! ∪绻诠糯暨x一個最理想的生活年代,今天的人首先一定會選擇宋朝。

書籍目錄

"序:我為什么說宋王朝超前?第一章 歷史上最黑暗的時代五代的皇帝大都是人渣割讓燕云十六州的后遺癥馮道是個救苦救難的大救星第二章 趙匡胤的立國大計陳橋兵變要過四道關(guān)杯酒釋兵權(quán)圓滿成功先南后北還  是先北后南遷都是千秋大計自己活,也讓別人活第三章 殺兄奪位的驚天大案“燭影斧聲”案情分析宋代有個假皇帝金匱之盟是真是假宋代積貧積弱始于何時趙光義強奸小周后的一幅畫第四章 長保和平的澶淵之盟順利簽訂澶淵之盟蕭太后是女中豪杰遼國蕭后成了出名的品牌從敵國打成了兄弟之邦第五章 君子滿朝的仁宗時代宋代又出了個武則天為清官樹立樣板真包公與假包公皇帝發(fā)現(xiàn)了范仲淹志士仁人先憂后樂對于宋仁宗應(yīng)該如何評價第六章 變法是一場大悲劇變法君臣初相見司馬光怒斥新法變法之路崎嶇難行新黨與舊黨終于分裂中國最重要的一部史書變法是失敗了嗎?黨爭的犧牲品——蘇東坡第七章 市井小民與梁山好漢男狀元與女狀元俠女出風(fēng)塵才女也出風(fēng)塵東京的天字第一號情婦李師師接待了宋江嗎?《水滸傳》肯定是文學(xué)作品《水滸傳》是造反者的教科書林沖的故事后來居上第八章 腐敗造成北宋覆亡《清明上河圖》與《東京夢華錄》北宋王朝為什么會覆亡腐敗造成國勢的大滑坡略窺惡性腐敗的窗口海上之盟種下禍根趙佶君臣自取滅亡靖康之恥,千古之痛第九章 農(nóng)家子弟投軍報國君臣之間第一次沖突賞識岳飛的兩位伯樂宗澤病死臨終三呼“渡河”蓄意制造內(nèi)戰(zhàn)消滅抗金力量劉苗之變的教訓(xùn)光復(fù)建康,舉世矚目首次北伐收復(fù)襄陽第十章 是誰害了岳飛?舉國上下的議和之爭金國撕毀和約挑起中原大戰(zhàn)十年之功廢于一旦一舉剝奪三大將的兵權(quán)千古奇冤,被騙入獄英雄遇害舉國同悲第十一章 中興大業(yè)步履艱難父子兩人唱對臺戲采石大捷,中興有望北伐受挫,壯志難酬后繼無人的悲哀第十二章 聯(lián)蒙滅金重走老路韓侂胄打壓理學(xué)中國最偉大的愛國詩詞未聞“函首”可安邊聯(lián)蒙滅金贏得一場慘勝第十三章 南宋殘局風(fēng)雨飄搖皇帝一個不如一個賈似道是個大騙子殺使焚詔,忠于祖國文天祥殉國光照千秋跋:沒有宋王朝,就沒有中華民族"

章節(jié)摘錄

  第一章 歷史上最黑暗的時代  中國歷史上最黑暗最殘暴的朝代是哪朝哪代?口說無憑,請先看看下面這樣幾個鏡頭:  公元911年,大軍閥杜廷隱在戰(zhàn)敗撤離深、冀兩個州城之前,不愿把老百姓留給敵人,下令把全城丁壯繩穿索綁,全部擄走;然后把老弱一起活埋?! 」?18年,大軍閥朱友貞與李存晶兩軍夾黃河兩岸作戰(zhàn),為了自己方便,雙方隨意掘開黃河大堤,造成遠近一片汪洋,坐視老百姓被洪流沖走。  公元923年,大軍閥李存晶自立為皇帝,從開封遷都洛陽。他覺得宮女不夠用,臨時下令,在城鄉(xiāng)各處強搶民女,用牛車拉進皇宮?! 」?36年,大軍閥石敬瑭拜倒在比自己小9歲的遼國國主耶律德光面前,口呼父親,一把鼻涕一把眼淚地說出一番感激的話,感謝耶律德光封自己為兒皇帝?! 」?47年,大將史弘肇巡查京城,抓到一大批嫌疑人犯。他為求省事,一律處死。有個人大白天仰面望天,拒不回答別人的盤問,史弘肇一怒之下,立刻處以腰斬。  這是什么朝代?還有王法沒有?這不完全亂套了么?不錯,這個時代確實亂套了,不講王法了,這就是在唐、宋之間的長達53年的一個大亂世——五代,也就是五個短命的小王朝。現(xiàn)將五代情況列表說明如下:  五代的皇帝大都是人渣  如果說,宋王朝是一出正戲,在這之前還有一場序幕,那就是五代的亂世。要等到亂世的悲劇演完了,大家都吃夠了虧,然后才能冷靜下來思考,改弦易轍,把正戲正正經(jīng)經(jīng)地演下去。宋王朝之前的唐王朝,開國之初也興旺了一百多年。自從安史之亂以后,地方軍閥紛紛割據(jù),不聽朝廷命令,朝廷力量不足,指揮不動,也就無可奈何,只好茍延殘喘。一直拖到公元907年,大軍閥朱溫篡了帝位,這一下才炸了鍋。因為過去有個唐朝皇帝在位,大家還能勉強維持秩序,現(xiàn)在既然像朱溫這樣頭頂生瘡腳底流膿的角色都能跳出來當皇帝,那還有什么人不能當皇帝的呢!因此,各霸一方的大小軍閥、驕兵悍將、土匪強盜、流氓地痞、烏龜王八,紛紛跳出來亮相。在北方稱帝的,有的是土匪頭子;在南方稱帝的,有的是私鹽販子。前蜀國稱帝的王建就是個出名的大流氓,外號王八,當時有人喊一聲“王八來了”,就能嚇跑一街人?;实壑贫纫呀?jīng)推行了1000多年,過去長期宣傳“君權(quán)神授”,提起皇帝,老百姓總覺得有點神秘感,所謂“圣天子百靈呵護”,做皇帝的與普通人總有些不同之處。久讀詩書的知識分子接受了儒家的皇帝應(yīng)該是“內(nèi)圣外王”之說,認為理想的皇帝應(yīng)該是個圣人。現(xiàn)在朱溫這種人渣都當了皇帝,大軍閥安重榮居然公開說出了“今世天子,兵強馬壯則為之耳”這樣十分坦率的話,認為誰的拳頭大誰就能當皇帝,可以說是把皇帝的神圣與尊嚴一掃而光。只要能夠搶當皇帝,可以完全不顧任何倫理道德,可以無所不為。這樣發(fā)展下去,只能是互相殘殺,同歸于盡?! ≈性貐^(qū)在唐王朝時代原是繁華富庶之區(qū),后來一再遭受戰(zhàn)亂,人口逐  漸下降。到了五代時期,一些大軍閥反復(fù)死拼,爭當皇帝,殺得千里不見人煙,燕子歸來巢于林木,中原先后死掉幾百萬人。雖然許多軍閥都要對此負責,但是認真追查起來,負主要責任的不過三五個人,其中罪惡最大的第一名戰(zhàn)犯就是五代中的第一個皇帝——朱溫。只要把他的罪惡大致梳理一下,就會看出他是如何去殘害老百姓,老百姓是如何一批批地死在他手里的。歷史上有許多禍國殃民的人物,他們對外雖然做盡了壞事,但是對于自己的家庭、朋友,仍然會有一些親情、友情,仍然保有一定的倫理道德。至于朱溫其人,他的所作所為,完全不如禽獸,可說已經(jīng)把人類的倫理道德喪失凈盡,連一點人味也沒有了。他的一生行徑,《舊五代史》《新五代史》一切有關(guān)史料的記載大致相同,沒有多大出入。  在家庭中,他是弟兄三人中最小的一個,也是最壞的一個,“惟溫狡猾無行”。在鄉(xiāng)里中,他是最被人討厭的人?!安皇律a(chǎn),以雄勇自負,里人多厭之”。他25歲跟隨黃巢起事,好勇斗狠,兇殘嗜殺,5年后叛變,投入唐軍。從30歲到55歲,他在中原大混戰(zhàn)中反復(fù)無常,今日聯(lián)甲倒乙,明日聯(lián)乙倒丙,逐漸煉成了一個陰險狡詐的軍閥,模仿曹操的樣子,挾天子而令諸侯。最后又逼天子讓位。他一生最后15年,當上了亂世中的皇帝。不過這個皇帝不是江山一統(tǒng)的大皇帝,而是割據(jù)一方的小皇帝,占領(lǐng)面積最多不過全國的五分之一。最后這幾年,他的兇殘淫亂也發(fā)展到了瘋狂的程度,終究還是死在淫亂這件事情上?! ≈鞙卦谝簧幸枧c殺戮的婦女不計其數(shù)。按照中國人的倫理是“朋友妻,不可欺”,朱溫就不管這一套,在他當軍閥的這幾十年中,上起宮廷貴族婦女,中到許多同事的眷屬,下到部下與平民的妻女,只要他見到了,發(fā)生了興趣,那就必遭凌辱,無法逃避。他的老同事張全義隨黃巢人長安時,當過吏部尚書,地位在朱溫之上。后來他追隨朱溫30年,態(tài)度非常恭謹。有一次他接朱溫的車駕到他的奉節(jié)園里去避暑,朱溫居然帶著衛(wèi)兵直闖他的內(nèi)室,把他的妻女全部奸污,老幼一鍋端,一個也不放過。張的兒子張繼祚怒極了,持刀要殺朱溫,被張全義死死抱住。別人做亂倫的事,大都偷偷摸摸地做,只有朱溫亂倫,是完全不顧臉面,大張旗鼓地做。他叫兒媳婦來陪睡覺,是人人有份,按時前來相陪,一點也不遮蓋。他養(yǎng)子友文的媳婦最為得寵,所以他就打算把帝位傳給養(yǎng)子。親子友珪得到這個消息,連夜搶先行動,半夜斬關(guān)進入皇宮中的寢殿。朱溫驚問:“造反者是誰?”朱友珪答道:“不是外人?!敝鞙芈牫隽怂穆曇?,就大罵說:“我本來就懷疑你,恨不能早把你殺了,像你這樣忤逆,天地能容嗎!”朱友珪也大罵說:“老賊!你早該碎尸萬段!”于是朱溫繞著柱子逃跑,大家在后追趕。朱溫滑腳跌倒,被刀子劃破肚皮,肚腸和內(nèi)臟流了一地。天天睡媳婦,最后被兒子所殺,這就是他人生的結(jié)局?! ≈鞙卦?0年中把無數(shù)的老百姓逼到死路上去,至少有以下兩件事:第一件事是實行一種極其嚴酷的連坐法軍紀“拔隊斬”;第二件事是推行一種拉了壯丁就在臉上刺字(刺青)的“文面法”。  《舊五代史·梁書·太祖紀》中說:  太祖之用兵也,法令嚴峻,每戰(zhàn),逐隊主帥或有沒而不反者(軍官有陣亡了的),其余皆斬之,謂之“拔隊斬”,自是戰(zhàn)無不勝。然健兒且多竄匿州郡,疲于追捕,因下令文面,健兒文面(當兵的在臉上刺青)自此始也?! ≤姽訇囃隽?,部下的士兵全要斬首,這就逼得士兵們在作戰(zhàn)時一定要保住軍官,如果保不住,大家都是一死。戰(zhàn)場上的尸首重重疊疊,其中十之七八都死于這條嚴酷的軍律?!拔拿妗钡暮蠊鼮閲乐?。士兵們不文面,逃跑之 后還可以回到農(nóng)業(yè)勞動上去。既已文了面,只有永遠當兵或做游民,田荒人廢,永遠無法過正常的生活。  像朱溫這種人,殺人已成習(xí)慣,有時候拿殺人當開玩笑,史料中有此記載:  有一次,朱溫游園,身后跟著一批隨從。  前面有一棵大柳樹。朱溫自言自語地說:“好大一棵柳樹!”  幾個隨從立即隨聲附和:“好大一棵柳樹!”  朱溫又說:“可以作車轂?!睅讉€隨從又隨聲附和:“可以作車轂?!边@一來,朱溫冒火了:“車轂要用堅木才行,哪里能用柳樹?”他立即下令把幾個隨聲附和的人就地撲殺?! ∫苍S他過去在某些事情上吃過小人的虧,所以痛恨隨聲附和的小人。他說柳樹可以作車轂,不過是存心引小人上當。小人不察,紛紛中計。小人雖然可惡,但是隨聲附和,罪不至死,朱溫這種做法未免過分。你故意引誘小人上當,說明你自己早就存了小人之心。在小人們看來,拍馬屁,隨聲附和,即使討不到好,也不致有太大的風(fēng)險,因為伸手不打笑臉人嘛!但是遇到朱溫這種不按常理出牌的怪物,不但要打你笑臉人,還要打死你,這算小人倒霉,活該送命。  五代的皇帝都不是什么好東西,這并不是說,他們天生就是一群壞人。他們本來就不是做皇帝的材料,一點文化都沒有,怎么管理國家政事!如果在太平時候,不碰到這種亂世,他們本來可以做個普通人?! ≡诖髞y世里,他們雖無本領(lǐng),卻有膽量,作為亡命之徒,偏偏有許多發(fā)展的機會。一旦抓住機會,掌握了權(quán)力,就會有許多小人來依附他們,教唆他們,吹捧他們,要想他們不腐化,不變壞,也實在太困難了。他們在抓住機會,當了政治上的暴發(fā)戶之后,又往往暴興暴滅,不久就死于非命。五代的中間三代(后唐、后晉、后漢)的開國者都是突厥別種一一沙陀人,他們出身于西北的游牧民族,祖先或者父兄究竟來自國境線之內(nèi)還是國境線之外,現(xiàn)在已經(jīng)很難查考。如果是來自國境線以內(nèi),那就是古代的少數(shù)民族;如果來自國境線以外,那就應(yīng)該算是外國人。這些人的先輩,本是作為僱傭兵被引進中國來的。他們幫別人打仗,接受報酬,只能說是一種職業(yè),并不是什么理想和事業(yè),我們對他們原不必作太高的要求。但是后來出現(xiàn)了大亂,他們因為偶然的機會被推上了本不應(yīng)該得到的位置上,使得中國經(jīng)歷了一場長期的大亂,他們自己也像做了一場噩夢,實在是兩敗俱傷,留下了一次慘痛的歷史教訓(xùn)。對他們自己來說,在五代的十幾個皇帝中間,至少有8個人死于非命。對于這一段時期中國的老百姓來說,至少經(jīng)歷了三大災(zāi)難,一是賦稅奇重,二是刑罰慘酷,三是熬過了斷斷續(xù)續(xù)長達幾十年的一場大混戰(zhàn),一場大兵災(zāi)?! ∮行┗实凼冀K認為向老百姓征收賦稅太麻煩了,不如讓士兵放手大搶幾天來得痛快,真是強盜本色。對于這樣的皇帝,你和他討論賦稅是否太重豈不是白費力?整個五代,政府對于賦稅并無統(tǒng)一的制度,大小軍閥,各自巧立名目,任意征收。如田賦之外有“秋苗錢”、“夏苗錢”;人頭稅方面,有“丁口錢”、“丁壯錢”。有個大軍閥趙在禮,曾經(jīng)鎮(zhèn)守宋州,橫征暴斂,民不聊生。等他調(diào)了職,老百姓紛紛慶賀,說是“拔去眼中釘,豈不快哉!”后來這話被他本人聽到了,他又活動奉詔回任。就公開向老百姓大收一筆特捐,命名為“拔釘錢”。說是你們既為拔掉眼中釘而高興,那就不妨大出一筆拔釘錢吧!此人臉皮之厚,真是令人啼笑皆非?! ∮行┗实壅J為刑法還要專門制訂,出了案件還要用人去審,實在太麻煩了,不如一律重罰,最好全判死刑,來得干凈利落。李存勗滅后梁時,一次族誅朱友謙家屬200余口,族誅張諫與其黨人3000余口,凡罪人父母兄弟妻妾子孫以及出嫁的女兒一個也不放過。有些軍閥對罪人用肉刑,只要想得到,就能做得出,如“每刑人必以鐵籠盛之,薪火四逼”。又用鐵刷把,刷掉罪人臉上的肉,聽來都令人膽寒?! ∥宕@一場大兵災(zāi),中原地區(qū)死掉了幾百萬人。許多大軍閥自己既是害人者,也是受害者,因為他們祖籍就在這個地區(qū),他們家里的人也難免被這場大災(zāi)難所波及。過去軍閥混戰(zhàn)的時候,某些軍閥車上所載的鹽腌人腿之中,也許就有他們的長輩親人。中原好幾個叫做“舂磨寨”的地名,軍閥在那里縱兵抓人,把活人投人碓磨中磨成肉醬,充作軍糧,其中也許有他們的長輩親人。至于那些外來的沙陀人,他們的祖籍雖然不在這里,他們是從哪里來的這個問題很不容易考查清楚,但是他們既然已經(jīng)來了,他們的子孫今后就將長期留在這里,與這塊中華大地共呼吸,同命運。悲劇不能重演,教訓(xùn)必須記取,不要說是一般受害的老百姓,就連五代一些皇帝本人,也是這場大兵災(zāi)的受害者。后周的開國者郭威不正因為在內(nèi)亂中全家被害,只留下他孤家寡人,所以他的帝位才傳給他內(nèi)侄柴榮的么?柴榮也有三個子女和郭威家人同時遇難,這些悲劇都是他們心中長期的隱痛。在經(jīng)過長期大亂之后,人心確實是厭亂了。不僅手無寸鐵的老百姓厭亂,連那些一生熱衷于金戈鐵馬的將軍們也厭亂了,這就是個轉(zhuǎn)機。郭威、柴榮自家的悲劇,促成了他們自己思想的轉(zhuǎn)變,他們開始行動了。雖然郭威在澶州兵變黃袍加身之后還是照五代的老規(guī)矩讓士兵們到京城里去大搶10天,以作酬勞,還不脫土匪本色。但是不到三天,郭威看到老百姓太可憐了,就冒著很大的風(fēng)險,強行下令制止。這就是行動,這就跨出了艱難的第一步。正因為在公元950年已經(jīng)跨出了這第一步,所以在960年趙匡胤發(fā)動的陳橋兵變才能完全制止搶劫,做到兵變成功,老百姓家里雞犬不驚。我們對歷史上宋王朝所發(fā)生的一些新事覺得奇怪,就得從五代這場序幕中去找線索。原來從郭威一柴榮一到趙匡胤,這中間從思想到行動,都是有線索可尋的?! 「钭屟嘣剖輲淼暮筮z癥  石敬瑭這個人本是無名之輩,他是什么民族,不知道;是從哪里來的,不知道;他父親本不姓石,他為什么姓了石,其原因也不知道。《新五代史·晉本紀》中說:石敬瑭“本出西夷”,后來因為隨著沙陀人來到中國,就被稱為沙陀人。“其姓石氏,不知其得姓之始也。”就是這么一個來歷不明的人。后來之所以大大出名,是由于他投靠了遼國,從一個軍閥被遼國國主耶律德光封為兒皇帝。為得到這個兒皇帝的頭銜,付出的代價有三:  一、把燕云16州永遠割給遼國。  二、每年向遼國進貢絹30萬匹?! ∪?、石敬瑭稱呼比自己小9歲的耶律德光為父?! ∵@個石敬瑭既不是中國人,又沒有文化,根本鬧不清“皇帝”的含義是什么,他只知道做皇帝是件了不起的大好事,不知道做兒皇帝就是當傀儡,不僅不光彩,還是一件可恥的事。皇帝之可貴,正因為他有至高無上的權(quán)力,至高無上的地位,不能有第二個。如果這個皇帝是別人封的,想怎么封就怎么封,想封多少就封多少,那就不值錢了。  公元936年,石敬瑭與耶律德光做成了這筆骯臟交易,給中國留下了長期治不好的后遺癥,他自己也背上了千古罵名。當時劉知遠勸他:“稱臣就可以了,稱兒子未免太不像話?!彼X得只有稱兒子才能表現(xiàn)出自己的誠意。劉知遠又勸他:“送些金帛也就行了,割讓土地會給子孫后代帶來麻煩,請你三思。”

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用戶評論 (總計14條)

 
 

  •     從另一個角度看到了不一樣的宋朝,有別于以往在課本里學(xué)到的單一論斷,起碼讓我知道了宋朝其實在文化方面確實有著很燦爛的一面,關(guān)于積貧積弱的現(xiàn)象好歹讓讀者有了更深一點層次的了解,寫法很通俗,如同講故事一般,吸引人看下去
  •     雖然作者已近90,這么說有點刻薄,但是總覺得作者一方面思維比較單一,看待歷史人物非黑即白,比如趙匡胤好,趙光義壞,趙佶很荒唐,總是缺乏深入地多個角度的分析。
      
      另一方面,總體感覺不到太多作者史料上的分析,基本只是他觀點的表白和重復(fù)。
  •     引證充分,寫法散文化,很具可讀性,尤其是在對歷史人物敘述時不偏不倚,從圖書館借來看了幾頁,就喜歡上了這本書,難得還有這么通俗且不落俗套的歷史讀本,贊一個……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………6
  •     很好的書,我喜歡看史書,也喜歡宋詞,但是還真的不是很了解宋朝的歷史。除了歷史書上的陳橋兵變,靖康恥,岳飛包公,其它的還真的不太清楚,而且與唐、明、清比寫宋朝的書真的不多,讀史可以明智,是本好書,看看吧
  •     跟現(xiàn)時很多歷史通俗讀物一樣,本書也是借古諷今,以歷史故事來澆作者胸中塊壘的作品。猶幸文筆流暢,故事說來動聽,作為消遣倒也不錯。作者認為宋朝是被低估的朝代,更是深獲我心。不過對於宋代空前絕後的文化成就和經(jīng)濟實力,作者仍是語焉不詳;筆墨花得最多的地方,還是為了罵皇帝。以前是皇帝,現(xiàn)在是領(lǐng)導(dǎo)人,其實都一樣。體制不改,老百姓還是望天打卦,求神拜佛希望上天派個寬厚恤民、能幹睿智的人來當主子。即使改朝換代,這種心態(tài)還是改不了。惜哉。
  •     宋朝疆域不廣.武力不強.靠支付敵國歲幣換取和平.是一個被認為窩囊的王朝..
      而本書作者認為宋代重視知識.重視文人.學(xué)風(fēng)鼎盛.經(jīng)濟發(fā)達.是個超前的王朝..
      中國歷史應(yīng)是全世界記載最為完整的歷史.宋朝確實出了很多人才.
      如歐陽修.范仲淹.包拯.司馬光.王安石.蘇軾.程頤.李清照.沈括.岳飛.朱熹.陸游.辛棄疾.文天祥...
      族繁不及備載.
      宋朝真是人才薈萃的朝代.也是個文化興盛的年代!
      
  •     這是一本好書,奇書。作者應(yīng)該是借鑒了“萬歷十五年”寫歷史的寫法,別開生面,生花妙筆。但是沒有“萬歷十五年”寫的深入,所以反而更加易讀。
      
      對于宋朝320多年的歷史,作者娓娓道來,或主觀描述,或客觀評論,或跌宕起伏,或輕松搞笑,配上一幅幅插圖,不知不覺中你已融入這個中國歷史上偉大的王朝之中。為之喜,為之悲。
      
      對于岳飛的精忠報國和文天祥的天地正氣你會擊節(jié)贊嘆,為之動容。對于五代十國的無恥皇帝以及殘害百姓的宋朝無道昏君,除了鄙視之極,心中對于歷史的公正,甚感安慰。最讓人無奈的是北宋和南宋的滅亡,生靈涂炭陰風(fēng)起,國破家亡雙淚暗。恍惚間已把宋朝當做是自己的朝代。尤其是讀到王安石變法的那章,就時常聯(lián)想到吳曉波的《激蕩三十年》,改革改革,說到底,就是怎么分配利益的問題。這個點上,司馬光很一針見血啊。。
      
      總之,這本書,對比我之前讀的陳振所著《宋史》,真乃天上地下之別啊。
      
      當然,作者有一些觀點我不是很認同。比如認為如果岳飛沒有被害死,他會收復(fù)中原,直至推導(dǎo)出蒙古帝國不會建立,因此影響整個歐亞大陸歷史的進程,這個是過了,無論是“萬歷十五年”的黃仁宇,還是評價成吉思汗“只識彎弓射大雕”的毛澤東,他們都認為:只有人民,才是歷史的創(chuàng)造者和推動者。再如對于宋太宗和宋高宗,作者似乎摻雜了一些個人感情在里面,一貶再貶,落入了唱戲臉譜化的俗套。比如宋高宗主和到底是怕死,或是被俘洗腦,還是他真正洞察了當時宋金兩國的實力對比,找出最適合當時國家發(fā)展的道路,未可知也。
  •       科技變得先進了,這不容置疑,人是不是也變得聰明了呢?歷史在輪回,后人常常重復(fù)前人犯過的錯誤。還是讀讀歷史吧,讓我們變得智慧而思辨。
        正兒八經(jīng)的史書對平常人來說,太難啃了,我們需要通俗的史書?!段沂撬纬恕肪褪且赃@樣一種形象出現(xiàn),來滿足這樣一種需要的。它的作者史式提倡的就是史書通俗化,推而廣之。
        正本讀下來,確實非常通俗,也有一點故事的張弛,不枯燥,不容易讓人中途放棄。只是有些段子贅述的情況比較嚴重。打個7分差不多。
      
  •     有空還是看看的好,起碼讓我弄清楚宋朝的黑暗和光明交相輝映。
      
      字寫得好不代表人品好,畫畫的好不代表就是君子,有文化不代表不是流
      
      氓痞子,若我以前還對趙佶有略微同情,那么看了這本書,看看趙光義這
      
      個無恥之徒,和他重孫輩的趙佶、趙構(gòu)的人生...墮落是多么容易,奢侈是
      
      多大的蛀蟲。小人總是貌似端莊。
      
      可憐的中國人,身逢盛世也好亂世也罷,都被一個叫“皇帝”的家伙左
      
      右。多可怕!
      
      自看了《唐史十二講》,我便不想再做唐朝人。
      
      自從看了這本略微話多的《我是宋朝人》,我想自己最好不要做宋朝人。
      
      我肯定活不長,活活給氣死的。
      
      ps:我們可以迎接一個升平之世,真不容易,好好珍惜,借鑒一下宋朝的奢
      
      靡腐敗,還是澹泊一些好,樸素一些好。
      
      人不可享福太甚,否則自作自受,最后還是自己遭殃受罪的。
      
      推己及人,從一個人到一個社會,乃至整個世界,奢靡之風(fēng)都是刮不得
      
      的。
  •      如果讓你化身為《清明上河圖》中的一個行夫走卒、商賈官宦,徜徉在汴河邊,徘徊在虹橋上,人頭攢動,滿目繁花似錦,你會發(fā)出怎樣的感慨。
       如果是本書作者,一定會毫不掩飾激動之情,大聲喊出:“此生不枉為宋朝人”!
       宋朝究竟有何魅力讓作者魂牽夢縈?看完本書,我們就會找到答案。
       百姓的幸福指標,來自于衣食住行,柴米油鹽等等切切實實的民生問題,宋朝的百姓的民生生活,讓人稱羨。
       比如,炒菜這道絕活,是中華烹飪中特有的。如今全國各地紛紛在搞各類廚藝大賽,炒菜被列入最重要的技巧。殊不知,正是因為宋代城鄉(xiāng)普遍使用煤炭作為生活燃料,煤炭火溫恒定,容易掌握火候,才使得炒菜成為可能,極大改變了日后中國人的飲食質(zhì)量。煤炭的普及給陶瓷業(yè)提供了難得的恒溫燃料,陶瓷技藝突飛猛進,使得宋代陶瓷成為當時世界備受推崇的藝術(shù)精品。
       宋代商品經(jīng)濟高度發(fā)達,海外貿(mào)易異常繁榮,商業(yè)貿(mào)易在整個社會生活中的比重達到中國封建史上空前絕后的比例,海外貿(mào)易獲得的稅收一度超過農(nóng)業(yè)稅,如果繼續(xù)保持這樣的趨勢,宋有可能成為世界上第一批環(huán)球航行和工業(yè)革命的國家。
       高度發(fā)達的商品經(jīng)濟為整個社會創(chuàng)造出無數(shù)多樣性的就業(yè)崗位和可能,使得城市進程加快,百姓生活選擇性增加。在2000年來的農(nóng)業(yè)社會中,百姓脫離農(nóng)田的重新生活,這是一個驚天動地的改變。
       除了物質(zhì)生活層面,宋人的精神生活也達到了后人難以企及的高度。尚文傳統(tǒng)和科舉制度的正式運用,使得平民布衣也可能成為廟堂朝臣,“白屋出公卿”的例子舉不勝數(shù);民間好學(xué)之風(fēng)昌盛,文人享有最高的社會地位。王安石、司馬光、范仲淹等,開創(chuàng)了文人治國的時代,蘇軾、歐陽修、李清照等,開創(chuàng)了中國文學(xué)的新面貌,岳飛、陸游、辛棄疾、文天祥等,開創(chuàng)了中國人的愛國精神。
       為何偏偏宋朝創(chuàng)造了這樣難以企及物質(zhì)文明和精神文明?
       這個問題很復(fù)雜,但本書將復(fù)雜問題淺顯易懂地呈現(xiàn)出來,一目了然,讓人信服。宋朝的繁榮,來源于宋朝執(zhí)行的內(nèi)外政策,這樣的內(nèi)外政策,拜宋開國之初的內(nèi)外環(huán)境所賜。宋初外族強立,虎視眈眈,內(nèi)部割據(jù)林立,權(quán)臣都有兵變奪權(quán)的傳統(tǒng)和企圖,宋開國之君,采取了贖買的原則,換取了內(nèi)外部的穩(wěn)定。通過繳納歲幣和稱兄道弟(不是稱臣)贖買了與遼的百年和平,北部邊患基本無憂;通過贖買和談判統(tǒng)一了南部割據(jù)勢力,實現(xiàn)了漢地的統(tǒng)一;通過高官厚祿和退休后的福利保障贖買了權(quán)臣手中的兵權(quán),使得兵變失去可能。
       通過贖買,而不是人身殺戮和強行征服換取王朝的穩(wěn)定與繁榮,這在中國歷史上是空前絕后的。這樣的治國理念,視對方為與自己平等的個體(或群體),雙方互惠互利,實現(xiàn)雙贏,有如商業(yè)社會的合作原則,隱含著樸實的契約意識。君臣契約,國民契約,國際契約,使得宋王朝比任何一個專制王朝更懂得“尊重”二字的意義,尊重文臣,尊重百姓,尊重外族,不濫行殺戮和征伐,不追求虛名,務(wù)實穩(wěn)健,言論自由寬松,最終使得有宋一代脫穎而出,成為中國歷史上最絢爛多姿的超前王朝。
       讀史,一要改變教科書式的刻板印象,二要思考,這本書,做到了這兩點,是本很不錯的通俗宋史。
      
  •     書不錯,觀點鮮明,脈絡(luò)清晰,基本涵蓋了宋王朝的前前后后各種事跡??上Э吹貌贿^癮哈,每一章翻過,總覺得意猶未盡,印象不是特別深刻。
      
      大多數(shù)中國人都比較喜歡尚武的時代,強盛的王朝,比如漢唐。而對宋,談起來就覺得胸中憋悶著一團郁結(jié)之氣,十分的不暢快。不過細細想來,俺從小就聽的民間典故,宋時發(fā)生的占了很大的篇幅,從說岳全傳到楊家將,從龍圖公案到水泊梁山。
      
      到現(xiàn)在才明白,原來宋是屬于人民的一個時代,而不像其他如朝代那樣屬于皇族、門閥或者某個大人物。所以這本講宋史的書也跟其他流行的通俗歷史讀物不同,歷代皇帝僅僅是個線索人物,甚至連線索都稱不上,就算是個時間標志罷了。而真正的主角是那些被百姓愛戴或唾棄的大臣、官員等歷史人物,以及所有的中國人民。
      
      人的態(tài)度往往跟歷史有關(guān),現(xiàn)在俺也算個知識分子吧,心理上自然也傾向于這個知識分子黃金時代的宋朝,進而痛恨讓歷史倒退的蒙古人。不過很諷刺的是,當代蒙古族的朋友們可以拍出演繹成吉思汗的如此壯美的鴻篇巨制,為什么我們就對曾經(jīng)創(chuàng)造出眾多輝煌文明的自己的王朝那么吝嗇溢美之詞呢?
  •     如果把美國的軍費縮至現(xiàn)今的二十分之一,那么美國之于世界,大概就如同宋朝當年的世界地位吧。
      
      沒有美國般的軍事地位,加上強敵環(huán)伺,于是屢屢受辱的宋朝使中國人面子上很過意不去。心理不平衡的時候總要找點慰藉,于是拿出疆域廣闊的唐朝和雖遠必誅的漢朝來膜拜,膜拜完總要順便對宋朝一聲嘆息,哎,這個不爭氣的敗家子。
      
      可不能忽略的是,以趙匡胤建國基礎(chǔ)之纖弱,將偏居一隅的區(qū)區(qū)后周發(fā)展出獨樹一幟的繁盛文化與發(fā)達經(jīng)濟,短短幾百年的趙宋真是將當時的世界遠遠甩在了身后。
      
      看過個研究古中國數(shù)量經(jīng)濟的美國學(xué)者,給出趙宋時期的一些經(jīng)濟數(shù)據(jù)。GDP 600美元的數(shù)據(jù)先撇開不談,而神宗年間30%以上的城市化率就足以令人嘆為觀止。要知道趙宋滅亡500年后的大清,城市化率也不足10%,而新中國建立之時,城市化率不過勉強達到兩位數(shù)。宋朝人之小康,由此可見一斑。除卻經(jīng)濟上的成就,四大發(fā)明有三項來自宋朝,科技水平也由此可知。至于文化,讀一讀宋詞和三字經(jīng),看看我們電腦里的宋體字,就什么都明白了。
      
      宋朝的獨特,還可以從制度上找到線索。農(nóng)民不限制土地轉(zhuǎn)讓,文人官宦不因言獲罪,時至今日,我們也不敢說這些方面我們勝過了宋朝。
      
      只可惜游牧民族迅速崛起,宋朝還未因來得及因科技發(fā)展而進入熱兵器時代,就已喪于蒙古之手。
      
      崖山之后,中華何在?
  •     作為中國人,我們常常以漢、唐感到自豪,還自稱為漢人、唐人。而一提起宋朝,人們總覺得那是一個很窩囊的王朝:積貧積弱,疆域狹小,武力不強,屢受外族欺負。宋朝果真如此不堪嗎?史學(xué)家史式教授研究宋史數(shù)十年,他認為后人誤解了宋朝——其實那是一個光輝燦爛的錦繡王朝。
      
      史式先生治學(xué),認為“正史不正,實錄不實”:“正史”往往是御用史官站在皇帝立場上的一面之詞,而歷代的“實錄”常常一再被修改——歷史是成功者書寫的,客觀性存在問題。史式研究歷史,特別強調(diào)辨別史料的真?zhèn)?,甚至從詩文、小說、野史等其他材料中去尋找證據(jù),力圖還原真相。
      
      《我是宋朝人》這部書,可以說是史先生研究宋史的厚積薄發(fā)之作。這本書看似通俗讀物,其實是一部非常嚴謹?shù)臍v史書,雖然沒有學(xué)術(shù)著作那樣繁瑣的考證和注釋,但材料皆有所本,無一處無來歷,學(xué)術(shù)含金量很高,其寫法,很像黃仁宇的《萬歷十五年》??梢哉f,這是一部新宋史,有很多令人耳目一新的亮點。
      
      在這部書里,作者澄清了一些重大歷史問題:如宋太祖趙匡胤之死。這一直是個謎案,很多史書上有“斧聲燭影”的記載,卻語焉不詳。史先生對案情進行了仔細的分析,認為趙光義是殺兄奪位的真兇。這個觀點很大膽,理由也足夠充分可信:一、南宋史官李燾把案情的詳細經(jīng)過調(diào)查清楚,寫進了《續(xù)資治通鑒長編》,宋朝的統(tǒng)治者已承認了這一說法,但是為尊者諱,沒有公開。二、太宗趙光義是一位喜歡造假的人,他即位后,對實錄進行了反復(fù)的修改,去掉了于己不利的內(nèi)容,增加了大量偽造的情節(jié),重新塑造了自己的光輝形象。作者逐一揭開趙光義虛偽的一面:偽造陳橋兵變中的經(jīng)歷,偽造“金匱之盟”文件……為自己即位確立合法依據(jù)。
      
      岳飛是家喻戶曉的民族英雄,其愛國精神一直在激勵中華人民。岳飛之死,是令后人非常痛心的事。但是,岳飛為什么會死,他是怎么被謀害的?秦檜是真正的主謀嗎?
      
      據(jù)史先生分析,岳飛之死,真正的罪魁禍首是宋高宗?!熬缚抵畞y”后,徽宗趙佶、欽宗趙桓父子被金兵擄走,高宗趙構(gòu)倉促即位。宋軍組織反擊,艱苦奮戰(zhàn),前線接連告捷,光復(fù)建康,收復(fù)襄陽,北伐節(jié)節(jié)勝利。眼看岳家軍將直搗金國首都,岳飛卻被趙構(gòu)緊急召回,十年之功廢于一旦。原來,趙構(gòu)擔心岳飛勝利后,必然會把他老爸(徽宗)老兄(欽宗)接回來——兩位皇帝被接回來,那么他自己的皇位將受到威脅。這就是趙構(gòu)指使秦檜與金國勾結(jié),召回岳飛并且一定要把他殺害的真正原因。
      
      我小時候?qū)W過的歷史教材里說,澶淵之盟,宋朝簽下了屈辱的不平等條約,堂堂大宋帝國,面子丟盡。事實上,宋遼“澶淵之盟”后,維持了一百多年的和平局面。如果我們仔細算一下:宋廷每年給遼國十萬兩銀和二十萬匹絹的“歲幣”,只是每年幾千萬兩財政收入的千分之幾,相對于數(shù)以百萬計的軍費開支,代價其實不大。雖然是不平等條約,面子上不好看,卻創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會局面,這對發(fā)展經(jīng)濟、對老百姓來說未必不是好事。
      
      在宋真宗時代,人才輩出,君子滿朝,包拯、范仲淹、王安石、蘇軾、司馬光等都活躍于這個時期。印刷術(shù)、火藥等先進的科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,促進生產(chǎn),造福百姓,推動了社會的進步,登上了當時人類在精神與物質(zhì)兩個文明所能達到的最高峰。
      
      因為宋太祖立下了不殺文臣的規(guī)矩,對內(nèi)重視知識分子,所以文化昌明,思想開放,老百姓生活幸福。對外,推行多求友少樹敵有利于人類團結(jié)的和平外交政策。因此作者提出了“以宋為師,向宋學(xué)習(xí)”的主張,并強調(diào):“沒有宋王朝,就沒有中華民族”。
      
      往事已千年,宋人與我們距離并不遙遠,其實我們都是宋朝人的后代。通過《我是宋朝人》一書,史式先生破除了以往對宋朝的成見,在生動鮮活的敘述中,讓我們重新認識了這個被誤解的王朝。我讀此書,仿佛回到了那個令人神往的時代。假如要在古代挑選一個最理想的生活年代,我一定會選擇宋朝。
  •     雖然帶有很強的個人好惡色彩,但這畢竟不是一部嚴肅的歷史書,輕松的閱讀,順帶大致的滿足一下了解歷史的欲望也就夠了。
      
      有種聽說書的感覺。不錯。不錯!
 

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