荒漠甘泉

前言

　　前言　　1920年，美國一位虔誠的基督教圣徒考門夫人出版了她的第一本著作，這本書詳細(xì)地記錄了一年中每一天的生活感悟，同時(shí)匯集了大量布道、宗教著述和圣詩的片言只語——這本看似平常的著作，卻立刻在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注，在隨后短短的幾年問，它被翻譯成十多種語言，為世界各地的人所傳誦，其中有大量讀者根本不是基督教徒。　　在考門夫人曾經(jīng)傳過教的中國，當(dāng)時(shí)的第一夫人宋美齡女士親自將這本書翻譯成中文，并推薦給她的夫君蔣介石，成為他每日靈修的“枕邊書”?！　≡陔S后的七十多年間，雖然世事風(fēng)云變幻不定，但這本書仍然不斷地再版，不斷地獲得一代又一代人的推崇?！　】梢哉f，在整個(gè)20世紀(jì)，很少有哪本書能像這本書一樣，獲得如此廣泛的贊譽(yù)和擁有如此長久的吸引力；也很少有哪本書能像這本書一樣，幫助了無數(shù)的人在困境中獲得精神力量?！　∵@本令近一個(gè)世紀(jì)的人在生活的荒漠中尋求綠洲的書，有一個(gè)恰如其分的名字——《荒漠甘泉》?！　〗裉欤痘哪嗜芬蚱溟L久不衰的影響，已確立了其基督教經(jīng)典著作的歷史地位，而令它獲得更重要地位的，是它所傳達(dá)給世人的生命信仰和生活智慧，正是后者，使得現(xiàn)代人得以在急速變化的世界中尋求人生的位置和心靈的慰藉?！　　痘哪嗜纷苑g成中文后，已有10種以上的版本面世。為配合其宗教內(nèi)容和清麗的文風(fēng)，我們特別借鑒中世紀(jì)基督教經(jīng)典祈禱書的插圖方式，結(jié)合適宜現(xiàn)代人閱讀的版式風(fēng)格，制作了這本風(fēng)格全新的《荒漠甘泉》，相信讀者在閱讀這本“心靈福音”的同時(shí)，更可體驗(yàn)基督教宗教藝術(shù)的美麗和深邃。

內(nèi)容概要

1920年，美國一位虔誠的基督教圣徒考門夫人出版了她的第一本著作，這本書詳細(xì)地記錄了一年中每一天的生活感悟，同時(shí)匯集了大量布道、宗教著述和圣詩的片言只語——這本看似平常的著作，卻立刻在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注。在整個(gè)20世紀(jì)，很少有哪本書能像這本書一樣，獲得如此廣泛的贊譽(yù)和擁有如此長久的吸引力：也很少有哪本書能像這本書一樣，幫助了無數(shù)的人在困境中獲得精神力量?！痘哪嗜芬蚱溟L久不衰的影響，已確立了其基督教經(jīng)典著作的歷史地位，而它所傳達(dá)給世人的生命信仰和生活智慧，更使得現(xiàn)代人得以在急速變化的世界中尋求人生的位置和心靈的慰藉。為配合其宗教內(nèi)容和清麗的文風(fēng)，我們特別借鑒中世紀(jì)基督教經(jīng)典祈禱書的插圖方式，結(jié)合適宜現(xiàn)代人閱讀的版式風(fēng)格，制作了這本風(fēng)格全新的《荒漠甘泉》，相信讀者在閱讀這本“心靈福音”的同時(shí)，更可體驗(yàn)基督教宗教藝術(shù)的美麗和深邃。

作者簡介

考門夫人(Mrs.Claarles E.Cowman) 
    原名麗蒂·伯德，1870年3月3日出生在美國伊利諾伊州一個(gè)樂觀善良的家庭。1901年，她與丈夫理查·考門一同，在沒有基金支持的情況下，開始了在遠(yuǎn)東地區(qū)長達(dá)25年的傳教工作，足跡遍及朝鮮半島、日本和中國，并發(fā)起創(chuàng)建了遠(yuǎn)東傳教會(huì)。在

章節(jié)摘錄

　　二月一日　　這事出于我……　　列王記上第十二章第二十四節(jié)　　主說：　　孩子，你聽著，今天我要把這信息傳給你。這信息很短，只有五個(gè)字，即：“這事出于我”。它能使你頭頂上的烏云散開，前面崎嶇的道路變平坦。你應(yīng)該把“這事出于耶和華”當(dāng)做枕頭，來把你那疲倦的頭靠上去?！　≈髡f：　　孩子，你想過沒有？凡與你有關(guān)的事情也與我有關(guān)啊。因?yàn)榉?ldquo;摸你們的，就是摸我的瞳仁”（撒迦利亞書第三章第八節(jié)）。“我看你為寶，為尊。”（以賽亞書第四十三章第四節(jié)）為此，我必著意訓(xùn)練你啊?！　≈髡f：　　孩子，你聽著，當(dāng)試煉臨到你，“仇敵好像急流的河水沖來”（以賽亞書第五十九章第十九節(jié)）的時(shí)候，我要你知道“這事出于我”，你的軟弱可以因我轉(zhuǎn)為剛強(qiáng)，你的患難可以因我變?yōu)槠桨蚕矘贰！　∧闶欠裉幱谄D難的環(huán)境中，周圍的人都不了解你，看不起你，都令你不耐煩？“這事出于我”。孩子，我主宰這一切，你所處的境遇并非偶然，都有我的美意寓在其中?！　≈髡f：　　孩子，你是不是手頭很拮據(jù)呢？“這事出于我”，因?yàn)槲疫^問你的用度。我要你向我支取，要你完全依賴我。我的供給是充足的（腓立比書第四章第十九節(jié)）。我要在你身上證實(shí)我的應(yīng)許，我不愿你“在這事上卻不信耶和華你的神”（申命記第一章第三十二節(jié)）?！　≈髡f：　　孩子，你是否整夜擔(dān)憂呢？“這事出于我”啊，我是憂患之子，經(jīng)常憂患，亦深知如何擔(dān)當(dāng)憂患。當(dāng)你向世人尋求安慰時(shí)，我故意叫他們不給你同情，好叫你轉(zhuǎn)過來一心向我尋求永遠(yuǎn)的安慰（帖撒羅尼迦后書第二章第十六、十七節(jié)）。你不是渴望能為我作出巨大貢獻(xiàn)么？而你臥病在床。孩子，“這事出于我”。因?yàn)槟阍诿β档墓ぷ髦校灰欢ǔ３Ｓ浀糜形?。我要使你懂得，?duì)我的服務(wù)并不是體恤你自己的熱心，而是遵行我的旨意。我那些最忠心的仆人，往往身處最不為人知的角落里，用禱告事奉我?！　≈髡f：　　孩子啊，我今天把這一信息作為珍貴的香膏交給你，你可以自由取用，當(dāng)不順利的環(huán)境、扎心的毀謗、無緣無故的逼迫等臨到你的時(shí)候，你就敷上一點(diǎn)這香膏吧。若是你已經(jīng)懂得了在一切事上看見“這事出于我”，那么你的所有痛苦和煩惱也就消失?！　《露眨骸　∷?hellip;…將我藏在他手蔭之下；又使我成為磨亮的箭，將我藏在他箭袋之中?！　∫再悂啎谒氖耪碌诙?jié)　　我們經(jīng)常有“在他手蔭之下”藏身的必要。為什么呢？因?yàn)楫?dāng)那日光過于強(qiáng)烈，我們暴露在日光下時(shí)間長了，就難免傷目，以致分不清不同的色澤。所以父神會(huì)將我們暫時(shí)藏在疾病中、憂患中、貧窮中，在那里使我們暫時(shí)隔開了太陽光的直射?！　∥覀儾粦?yīng)當(dāng)害怕，因?yàn)樵谶@樣的情況下，主的手蔭遮住我們。有許多屬靈的奧秘必須在主的手蔭下才能領(lǐng)悟到?！　≈鞑⒉话涯銙仐壱贿叢焕砟?。你仍舊是主箭袋里的磨亮的箭。主先將你藏起，保守你到相當(dāng)時(shí)候，然后他搭箭在弦，把你送將出去使仇敵受損，父神得榮耀。啊，在主手蔭下的信徒啊，戰(zhàn)士如何愛惜他的箭，把它藏在貼身的箭袋中；我主更是多么珍愛你，護(hù)著你，藏你在他的蔭下！　　在不少的情況下，陰暗倒是植物生長的必要條件。美麗的玉米在夏夜的蔭里生長最迅速；在炎熱的日光下，它的葉子是卷著的。到了天上起黑云的時(shí)候，葉子很快舒展開來。許多喜蔭植物，日光之下往往顯不出自己的美姿。多云多霧多蔭的地帶，草木特別蔥郁茂盛?；▓@里不但有白天盛開的鮮花，也有晚間才散出幽香的夜來香和曇花?！　≈鞯氖质a，也能幫助信徒的靈命生長?！　《氯眨骸　∈レ`就把耶酥催到曠野里去，　　馬可福音第一章第十二節(jié)　　細(xì)加思考，這似乎是一件很奇妙的事：圣靈就催耶穌到曠野里去受魔鬼的試探。這是當(dāng)耶穌受了施洗約翰的洗，從水里上來以后的事?！　∪松羞@種忽然臨到的轉(zhuǎn)折是并不奇怪的。我們爬了一程的山路后跟著就是下山的一程。也許昨天你曾飛翔在天空中，而今天你的“翅膀”下垂，歌聲全止了。早晨，你享受父神賜你的歡笑，晚上你會(huì)在曠野說：“我的道路向耶和華隱藏。”（以賽亞書第四十章第二十七節(jié)）　　可是，事情的突變往往寓有極深?yuàn)W的主的美意在內(nèi)?！　⌒磐桨?，你有沒有想過耶穌從水里上來之后，立即有這“就……催”呢？祝福（圣靈降在身上，有聲音說你是我的愛子，我喜悅你）是過門，而“就…催”’才是主調(diào)。“就……催”是祝福的下文。就信徒而言，主給予祝福，原是要信徒有力量戰(zhàn)勝前面的荒漠之苦——客西馬尼園、各各他骷髏地。父神光照你，原是要你通過沉沉的黑夜。高舉你，給你力量，原是要你沖鋒陷陣。幫助你，原是要你起來幫助那些需要你的幫助的人。　　并非任何人都有資格到曠野去受試煉的。必須先有約旦河的祝福，然后才能配“就……催”?！　∈プ邮茉嚨膯⑹?，必使你樂于承受受試的重負(fù)；惟有受洗“我今日生你”的榮耀，才能支持曠野四十晝夜的饑餓（馬太福音第四章第一、二節(jié)）?！　∽８Ｖ缶褪菓?zhàn)斗。　　一個(gè)人心靈的修養(yǎng)，將因試煉而充實(shí)，得到長足的進(jìn)步。但落在試煉之中是不見得好受的！地獄像張開大口的門戶，我們的靈魂如墜五里霧中，父神并允許我們落于魔鬼的掌握。但對(duì)于已經(jīng)把靈魂交托給父神的人，他遲早會(huì)得到勝利，正如耶穌說一聲：“撒旦退去吧！”魔鬼就離他而去。　　二月四日：　　耶和華要使你乘駕地的高處　　以賽亞書第五十八章第十四節(jié)　　學(xué)習(xí)駕駛飛機(jī)，常要逆著風(fēng)來飛行。逆風(fēng)會(huì)使飛機(jī)升高。人們是從什么學(xué)到這點(diǎn)的呢？是向鳥類學(xué)來的。如果一只鳥兒在悠閑地滑翔，它就隨風(fēng)而去。如果它遇到危險(xiǎn)，就立刻轉(zhuǎn)身逆著風(fēng)沖去。這樣，它立即升高，以求脫離危險(xiǎn)。　　人生的逆境是父神安排的逆風(fēng)，它可以使你升高，接觸屬天的生活。這就是“耶和華要使你乘駕地的高處”的方法。亦可以把我們基督徒比作帶有鳴笛的風(fēng)箏。風(fēng)箏在父神的風(fēng)中越升越高，同時(shí)發(fā)出悅?cè)硕數(shù)囊繇??！　∠娜湛諝鈵灍岬臅r(shí)候，氣壓低得使人連氣也透不過來。而從西邊的天際飄來一朵云，越近就越大，接著暴雨掩蓋了世界。而很快，暴風(fēng)雨過去了，留給世界清新、舒適；空氣里充滿涼意，氣象為之一新。　　人生也如此。當(dāng)暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候，情況似乎緊急得很，飛鳥走獸都急忙逃遁。但它一過去，大地就煥然一新，一派嶄新的氣象，緊張的神經(jīng)可以松弛下來。　　我們應(yīng)該以笑臉迎向障礙。風(fēng)之所以能發(fā)出美妙的音響，并不是在海洋上空無所阻擋時(shí)發(fā)出的，而是穿過密密麻麻的松枝，在葉叢之間發(fā)出來的；或是吹到“愛奧良”的琴弦上飄逸出來的?！　∨笥?，就讓你的靈魂釋放出來，穿過痛苦的可怖之林，越過重重大大小小的障礙，唱出贊美之歌?！　《挛迦眨骸　∧銈兂鰜肀夭恢翣幟?hellip;…　　以賽亞書第五十二章第十二節(jié)　　并不是人人都十分了解“安靜”的奇妙力量。我們往往過于急躁，總想靠自身的力量去奮斗一番，而不想讓父神去彰顯他的大能。因此父神告誡我們要“站住”（出埃及記第十四章第十三節(jié)），要“安坐”（路得記第三章第三十九節(jié)），以便由父神去彰顯他的榮耀?！　≡谖覀兓酵降慕?jīng)歷中，我們?cè)獾降氖⊥怯捎谖覀兿肟孔约何⒈〉牧α咳巹偎?。其?shí)，我們應(yīng)該讓父神在我們里面做工。比方，我們請(qǐng)一個(gè)攝影師來替我們照像，我們?cè)谒纯扉T的時(shí)候，必須安靜不動(dòng)，完全由他擺布?！　「干駥?duì)于我們有一個(gè)永久的目的，那就是要我們像他的兒子。這一點(diǎn)靠我們自己能行么？父神要我們得救，我們自己能行么？父神要我們得勝，我們自己能行么？父神要我們像他那樣圣潔，我們自己能行么？我們的確是太以為自己能做到這一切，其實(shí)一樣都不能。既然如此，何不安靜以待父神去行呢？我們太過于傾向?yàn)楦干窕顒?dòng)，而不傾向于為父神安靜。所以，我們真需要知道什么叫做“安靜”和“安靜”的力量?！　《铝眨骸　∷麑⒑Ｗ?yōu)槠降?；眾民步行過河；我們?cè)谀抢镆蛩麣g喜，　　詩篇第六十六篇第六節(jié)　　當(dāng)日以色列先民過紅海時(shí)，波濤在兩邊翻騰，追兵在后面吶喊。他們是不是驚恐、張惶、痛苦戰(zhàn)栗呢？而詩篇的作者卻歌頌：“我們?cè)谀抢铮ㄖ冈诖笏h(huán)繞之下）因他歡喜。”　　有多少信徒能有這種經(jīng)歷呢？即在一個(gè)失望的境地中（在那里）卻能“因他歡喜”。　　就“在那里”，立約的父神來了！就“在那里”，主的應(yīng)許實(shí)現(xiàn)了！就“在那里”，仇敵被消滅了！就“在那里”，神跡出現(xiàn)了！如果不是“在那里”，而是在一個(gè)順利舒適的環(huán)境中，即使花盡最大的氣力去找，也找不到榮耀的事實(shí)。譬如陽光普照的白晝看不到星光。到了夜間，才有滿天的星斗出現(xiàn)。圣經(jīng)上的應(yīng)許、安慰、盼望，是在“憂愁之夜”出現(xiàn)的。像雅各在“雅博渡口”，日落之后，才有天使前來，我們經(jīng)過虔誠禱告之后，才有結(jié)果。　　祭司亞倫在帳幕點(diǎn)燃神燈。在困苦艱難的夜晚，信徒的明燈，才會(huì)放射燦爛的亮光。　　使徒約翰在拔摩海島上，在孤單凄涼中才得見主榮耀的異象。　　今天還有許許多多荒涼的拔摩海島，那里有主的慈愛和恩典。朋友，你可愿意前去？你可以“在那里因他歡喜”?！　《缕呷?rdquo;　　我的心哪，你為何優(yōu)悶……應(yīng)當(dāng)仰望神因我還要稱贊他……　　詩篇第四十三篇第五節(jié)　　只有兩個(gè)理由可以叫我們苦悶：一是如果我們還沒有得救，其二是雖然我們得救了，卻仍然活在罪中。二者之一，都是足以令我們苦悶的?！　〕诉@二者之外，不應(yīng)該還存在苦悶的理由。一個(gè)忠誠虔敬的信徒還在苦悶之中，這是不正常的。我們可以憑借禱告、祈求和感謝，把一切心事都告訴父神。我們的一切需要、一切困難、一切試煉，只要信賴父神的大能和慈愛，都是可以應(yīng)付過去了?！　?ldquo;應(yīng)當(dāng)仰望神。”唔，讓我們記住這句話，沒有一刻可以不仰望父神。不論我們的需要何其多，我們的難處何其大，我們的指望看來何其渺小，我們惟一應(yīng)盡的責(zé)任乃是仰望父神。最終我們當(dāng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的仰望一點(diǎn)也不會(huì)徒然。到了父神自己確定的那一刻，幫助就來了。　　往往當(dāng)我們以為沒有指望時(shí)，幫助就在這時(shí)來了。父神有他千萬個(gè)不同的方法，不同的時(shí)間，以幫助他的子民。父神的妙算人難以預(yù)測?！　∫虼?，我們基督徒只要把問題擺到了父神面前，以孩子的單純把心里話向他傾訴：“父啊，我的祈求本來不配，但是為了我主耶穌基督的緣故，我還是求你答應(yīng)我的要求，也給我恩典能讓我安靜地等候你的時(shí)間。我深信時(shí)間一到，你就用你的辦法為我成就我所祈求的。”　　“因我還要感謝他”；信徒啊，記住，你要多多禱告，添加信心，感謝贊美，存心忍耐等候他。結(jié)果必然會(huì)有大大的祝福臨到你?！　∥疫@種經(jīng)歷已經(jīng)多得不可勝數(shù)。因此，我們?nèi)砸^續(xù)說：“應(yīng)當(dāng)仰望神。”　　二月八日：　　我……常與你們同在，直到世界的未了?！　●R太福音第二十八章第二十節(jié)：　　對(duì)凡未到來的事不要忐忑不安。要心存盼望去看待未來的事。因?yàn)橹鲗儆谖覀兓酵?，主必領(lǐng)我們一步一步走。主常與我們同在；因此，我們只要緊緊地抓住他的手，他必引領(lǐng)我們安然渡過一切難關(guān)。每當(dāng)我們軟弱無力時(shí)，站立不穩(wěn)時(shí)，他也必抱穩(wěn)我們?！　〔灰獮槊魅諔n愁，永活的神今日已看顧你。明日、后日、每一日他也必照樣看顧你。有時(shí)他不讓你遇見試探。但有時(shí)他也給你添加力量以忍受試探。所以，不要作多余的掛慮和自尋煩惱。　　“耶和華是我的牧者。”（詩篇第二十三篇第一節(jié)）他過去是，現(xiàn)在是，永遠(yuǎn)是。這個(gè)“是”字是沒有時(shí)限的。而且不管在家、在客旅、在平安的時(shí)候、在危難的時(shí)候、在富裕中、在貧困中，耶和華都是我的牧者?！　∥矣钟泻嗡鶓帜?？　　二月九日：　　耶酥卻一言不答……　　馬太福音第十五章第二十三節(jié)　　朋友，主的不答，并非他拒絕了你的要求。其中還意味著他的默許和深切的同情。請(qǐng)聽下面的一個(gè)故事：　　有一個(gè)姐妹做了一個(gè)夢，她看見三千同伴跪著禱告。人子走向她們?！　∪俗釉诘谝粋€(gè)婦人跟前停下，他慈愛地安慰她、勉勵(lì)她，臉上露出榮光和憐憫。　　接著，他走向第二個(gè)婦人，僅僅在她額上摸了一下，點(diǎn)點(diǎn)頭就走了?！　∪缓螅呦虻谌齻€(gè)婦人。可是他連看也沒有看她，就走了過去?！　∮谑?，那個(gè)做夢的姐妹在夢中估計(jì)，那第一個(gè)婦人一定靈命挺深，深得主的喜愛。那第二個(gè)婦人也不錯(cuò)，主也摸摸她的額，并向她點(diǎn)頭。而第三個(gè)婦人，一定是傷過主的心，主已不屑理會(huì)她了。　　這時(shí)，人子站在她旁邊說道：“無知的婦人哪，你估計(jì)錯(cuò)了。那第一個(gè)婦人最幼稚，最軟弱，所以我要時(shí)刻扶持她，眷顧她，免得她入了迷惑。那第二婦人情況好些，她有較強(qiáng)的信心和愛。我可以對(duì)她放心一些。而那第三個(gè)婦人的靈命挺深，信心和愛心都是大的。我正用猛烈的方法訓(xùn)練她，使她成為最好的材料。”　　……

編輯推薦

　　舉世公認(rèn)的宗教巨著，見微卓著的《圣經(jīng)》詮釋；　　100年最佳心靈福音，新千年第一祈禱書；　　75幅手繪祈禱書插圖珍品傳遞福音精神；　　365天生命體驗(yàn)貫穿心靈感悟幫助世界無數(shù)人在困境中獲得精神力量；　　傳世不朽的心靈福音回味雋永的精神啟示　　美國圣徒考門夫人創(chuàng)作的《荒漠甘泉（百年暢銷版）》自問世以來，已接近1個(gè)世紀(jì)，在世界各地的讀者中獲得了持續(xù)而廣泛的好評(píng)。考門夫人在書中詳細(xì)記錄了一年中每一天的生活感悟，同時(shí)匯集了大量布道、宗教著述和圣詩的片斷。她的語言清新雋永，蘊(yùn)藏著讓人備感鼓舞、啟示的精神力?！　　痘哪嗜ò倌陼充N版）》的確有如它的書名，以一種不著痕跡、親切誘導(dǎo)的方式，令許多人走出尋找的困惑、情感的傍徨，足可稱為現(xiàn)代人心靈沙漠中的一泓清泉。自被引入中國以來，它在中國讀者中同樣引起了強(qiáng)烈的反響，多次重印、再版，很快成為現(xiàn)代最受讀者歡迎的心靈福音書之一?！　?003年，為了配合《荒漠甘泉（百年暢銷版）》的宗教內(nèi)容和清麗的文風(fēng)，我們特別借鑒中世紀(jì)基督教經(jīng)典祈禱書的插圖方式，結(jié)合適宜現(xiàn)代人閱讀的版式風(fēng)格，使這本古老的經(jīng)典著作展示出一種全新的風(fēng)格。它一經(jīng)推出便獲得了極大的成功，成為深受讀者歡迎的暢銷書，并被輸出到韓國、臺(tái)灣等國家和地區(qū)。5年后，我們?cè)俅瓮瞥鲞@個(gè)全彩手繪插圖本，經(jīng)過大量的編輯修訂和增加插圖，使這個(gè)版本更雋永、更超值，更適合家庭珍藏和全家共賞。

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