圖解壇經(jīng)

內(nèi)容概要

　　與一般單純解經(jīng)的書不同，《圖解壇經(jīng)：聽懂六祖慧能講禪》使用圖文結(jié)合這一獨(dú)特的方式，帶來讀圖解經(jīng)的全新閱讀體驗。為你在禪意盎然的圖畫和蘊(yùn)藉豐富的經(jīng)文之間開啟一扇方便之門，讓你在輕松愉悅之中讀懂禪宗的心印之作，真正體味拈花指月的禪學(xué)智慧?！秷D解壇經(jīng)：聽懂六祖慧能講禪》對的《壇經(jīng)》詮釋，《壇經(jīng)》是三藏十二部佛教典籍中唯——部由中國人講述的佛經(jīng)，是六祖慧能大師的思想精髓，同時也是禪宗歷代傳法、立宗的根本之作。由《壇經(jīng)》所確立的禪宗思想在中華文明千年的歷史中，留下了深深的烙印?！　　秹?jīng)》對成佛、凈土、禪定、持戒等佛教概念作了全新的解釋，把佛教真正地融合進(jìn)中國的文化，并同簡潔明了的文字詮釋了無上的佛教智慧?！秹?jīng)》認(rèn)為菩提妙理就在世間，西方凈土就在當(dāng)下，修行沒必要躲進(jìn)遠(yuǎn)離人間的禪院，也不需要高深的知識，成佛之路就是回歸內(nèi)心的成佛。讀懂《壇經(jīng)》，學(xué)到的不僅僅是其中的佛法，更是掃除心靈迷霧的智慧。

書籍目錄

禪宗六代祖師佛編者序：中國人的佛教智慧《壇經(jīng)》的版本：四種版本的比較本書內(nèi)容導(dǎo)航第1章 《壇經(jīng)》與禪宗：中國化的佛教1 《壇經(jīng)》：佛教中國化的標(biāo)志2 《壇經(jīng)》的立題：佛經(jīng)的七種立題3 《壇經(jīng)》的核心主旨：直指人心，見性成佛4 禪宗的歷史：達(dá)摩以來的禪宗5 從《楞伽經(jīng)》到《壇經(jīng)》：禪宗經(jīng)典的演變6 《壇經(jīng)》與禪宗：《壇經(jīng)》是禪宗最根本的經(jīng)典7 佛教的中國化：《壇經(jīng)》對佛教的改造8 禪宗的寺院：叢林制度9 禪宗對美學(xué)的影響：從質(zhì)實到空明10 禪宗對傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的影響：儒釋道的合流11 禪宗的公案：矛盾與不可說第2章 關(guān)于禪宗：禪宗的核心理論1 佛教的終極追求：涅槃2 禪宗的溫槃觀：證得本來面目就是涅槃3 禪宗的辯證法：煩惱即菩提4 禪宗的核心概念：自性5 禪宗的戒定慧觀：正定三昧6 佛性沒有差別：自性般苦7 清凈心即是佛心：即心即佛8 眾生對外境的認(rèn)識：十八界9 眾生眼中的世界：相10 眾生煩惱的根源：我執(zhí)11 對迷悟者的警醒：禪宗的棒喝第3章 由自身觀眾生的因果塵緣：六祖慧能的成佛經(jīng)歷1 經(jīng)名釋義：《壇經(jīng)》的由來和內(nèi)涵2 慧能設(shè)壇計經(jīng)：重溫講經(jīng)現(xiàn)場3 《壇經(jīng)》的開場：凈心儀式4 與佛結(jié)緣：慧能與《金剛經(jīng)》5 慧能與弘忍大師：印證開悟6 大乘佛教的根本目的：惟求作佛7 禪宗對人性與佛性的認(rèn)識：佛性無南北8 修行中的漸悟：時時勤拂拭9 回歸本來清凈的心性：菩提本非樹10 五祖?zhèn)魇谝吕彛夯勰苁紴榱?1 六祖在南方的弘法：六祖南行第4章 懺悔與皈依：走進(jìn)頓悟境界的準(zhǔn)備1 生活與修行貫通如一：一行三昧2 虛心圓融的自得狀態(tài)：一相三昧3 不散不亂的專注狀態(tài)：禪定4 禪宗的坐禪觀：心念不起，自性不動5 自性中具有的佛性：自性三身佛6 禪宗的持戒觀：自性五分法身香7 大乘菩薩的精神：四弘誓愿8 懺悔的含義：懺悔前愆，悔其后過9 禪宗的懺悔法：無相懺悔10 進(jìn)入佛門的開始：皈依自性三寶第5章 識自性即般若：通達(dá)無上智慧的必由之路1 覺悟成佛的必經(jīng)之路：般若大法2 般若的內(nèi)涵是什么：摩訶般若波羅蜜3 般若法的實踐：行般若行4 悟自性般若的必誦經(jīng)典：《金剛經(jīng)》5 慧能眼中最上乘的佛法：再論自性般若6 佛法因人而異：法因人置7 佛與眾生之別：只在迷悟，不在生死8 回到心靈的深處：觀心見性9 引導(dǎo)眾生覺悟本性的智者：大善知識10 頓悟法通達(dá)的佛境：一心無念11 講經(jīng)的一個總結(jié)：慧能開示《無相頌》12 慧能為使君答疑：福德不等于功德第六章 但心清凈，即是西方：獨(dú)特的頓悟成佛之道1 念佛能往生西方嗎：清凈自心即見西方2 對我執(zhí)的破除：無人我則須彌倒3 不向外求：走自己的成佛之道4 破除對事物的想念：無念為宗5 認(rèn)識到事物的空性：無相為體6 放棄對事物的執(zhí)著：無住為本7 凡夫與二乘的執(zhí)著：八顛倒8 消滅貪嗔癡的妙道：心性內(nèi)照，三毒即除9 在家也可以成佛：居士的修行10 在家居士的典范：維摩詰11 佛法在世間：慧能再次開示《無相頌》第7章 漸悟與頓悟：六祖對弟子的開示1 南宗與北宗：禪宗的南北分化2 悟道的差別：人性有利鈍，修持有漸頓3 頓悟成佛的根本：定慧雙運(yùn)4 啟示志誠：戒定慧的安立5 法達(dá)開悟：心悟轉(zhuǎn)法華6 打破對文字的執(zhí)著：不立文字7 智常問道：最上乘佛法的精義8 神會來訪：見亦不見的智慧9 對一切法的闡述：三科法門10 相互對待的諸法：三十六對11 答問中的智慧：行中道法第8章 囑咐：六祖入滅前的弘法1 囑咐弟子定教：神會對北宗的批評2 對禪宗主旨的再強(qiáng)調(diào)：自心是佛3 入滅前的偈子：自性見真佛4 禪宗對生死的看法：性無生滅5 證得無上佛果：六祖入滅6 禪宗佛法的傳承：佛祖?zhèn)鹘y(tǒng)7 從達(dá)摩到慧能：一花五葉8 六祖之后的禪宗：無形衣缽第9章 流傳：禪宗對后世的影響1 禪與詩：若禪之無言，冥然自在2 王維與蘇軾：亦詩亦禪3 意境：禪宗與中國古典美學(xué)4 禪與畫：禪境風(fēng)骨5 禪與茶：茶禪一味6 禪與武：禪武同源，禪拳歸一7 日本禪：繼承與發(fā)展

編輯推薦

　　《圖解壇經(jīng)：聽懂六祖慧能講禪》以現(xiàn)代手法詮釋中國人自己的佛經(jīng)！中國禪宗的奠基之作，毛澤東所認(rèn)同的勞動人民的佛經(jīng)，堪稱最具親和力、超越宗教性的智慧書?！　　秷D解壇經(jīng)：聽懂六祖慧能講禪》打破一切形式和僵局，直指人心，對頓悟的追求最契合中國人的心理需要。300幅精美手繪插圖，近百張圖表，全新圖解手法，讓您輕松體味剎那花開的禪宗境界?！　《U與畫自古以來就是不可分割的一個整體，《壇經(jīng)》的精華思想之一就是“不立文字”，所以我們采用了圖文結(jié)合、以圖解經(jīng)的方式來講述《壇經(jīng)》的智慧。艱深晦澀的佛法禪理，有時候只需要一幅畫就能講得清晰透徹。生動明了的文字，意境空靈的圖畫，帶你走進(jìn)充滿智慧的禪宗世界?！　C(jī)鋒公案，究竟蘊(yùn)涵著怎樣的智慧？　　蕓蕓眾生，與佛的距離到底有多遠(yuǎn)？　　茫茫人生，何處是自己的一片凈土？　　剎那花開，什么指引我們走出迷茫？

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