上下五千年

出版時(shí)間:1970-1  出版社:陜西師大  作者:郭伯南  頁(yè)數(shù):217  字?jǐn)?shù):266000  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

本書以歷史故事為敘述單位,采用編年體,力圖通過(guò)簡(jiǎn)明的體例、精練的文字、新穎的版式、精美的圖片等多種要素的有機(jī)結(jié)合,完整再現(xiàn)中華悠遠(yuǎn)的歷史文化的精髓,特別適合青少年讀者直觀清晰地感受中國(guó)歷史的演進(jìn)過(guò)程,全面掌握中華文明的發(fā)展脈絡(luò),在輕松獲取知識(shí)的同時(shí),更能獲得廣泛的文化視野、審美感受、想象空間和愉快體驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介

郭伯南,男,1933生。筆名史石、知春齋主。畢業(yè)于河北北京師范學(xué)院文學(xué)系。主攻中國(guó)文化史?!度嗣裰袊?guó)》雜志社編審。
主要著作有:《中國(guó)歷史》、《新編中國(guó)史話》、《中華五千年史話》、《中華文明史》彩圖版、《上下一萬(wàn)年》、《中外文明年表》、《中外文明簡(jiǎn)表》、

書籍目錄

六朝風(fēng)云——三國(guó)、晉、南北朝 一 魏蜀吳三國(guó)鼎立  董卓之亂——東漢末的軍閥割據(jù)  官渡之戰(zhàn)——曹操統(tǒng)一中原  “三顧茅廬”——?jiǎng)涞尼绕稹 〕啾邝楸龂?guó)鼎立的形成 二 魏蜀吳三國(guó)的歷史功業(yè)  養(yǎng)民屯田——曹魏的經(jīng)濟(jì)政策  南征北伐——蜀漢的政治得失  拓土揚(yáng)帆——吳國(guó)對(duì)東南的開(kāi)發(fā) 三 西晉王朝的短暫統(tǒng)一  “司馬昭之心,路人皆知”——西晉王朝的建立  石崇與王愷斗富——西晉王朝的腐朽  “八王之亂”——西晉王朝的內(nèi)訌  銜玉出降——西晉王朝的滅亡 四 東晉王朝與十六國(guó)的紛爭(zhēng)  “王與馬,共天下”——東晉王朝的建立  石趙與冉魏——民族仇殺的一例  苻堅(jiān)與王猛 ——苻秦“天下一家”的民族政策  “風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”——以少勝多的淝水之戰(zhàn)  苻秦碎、東晉危——淝水戰(zhàn)后的形勢(shì) 五 南朝宋齊梁陳的更替  寒族勢(shì)力的上升——?jiǎng)⑹辖⒌乃纬 ≈氐父厕H——蕭氏建立的齊朝  多少樓臺(tái)煙雨中——蕭氏建立的粱朝  隔江猶唱后庭花——陳氏建立的陳朝 六 北朝魏齊周的更替  沙漠汗之死——北魏的興起  南征與遷都——北魏孝文帝改革  黃河椎冰的故事——東魏與北齊  宇文氏的政績(jī)——西魏與北周  金陵王氣盡——南北朝的統(tǒng)一 七 魏晉南北朝的科學(xué)碩果  指南車的故事——曹魏機(jī)械制造家馬鈞  “祖率”的來(lái)歷——南朝科學(xué)家祖沖之  《水經(jīng)注》的特色——北朝地理學(xué)家酈道元 八 魏晉南北朝的文苑奇葩  書成換鵝——東晉書法家王羲之  神妙獨(dú)難忘——東晉繪畫家顧愷之  世外桃源——東晉大詩(shī)人陶淵明 九 佛教的傳入與扎根  洛陽(yáng)白馬寺——佛教傳人中國(guó)  佛圖澄與鳩摩羅什——佛教在亂世的興起  范縝與《神滅論》——中國(guó)佛教哲學(xué)的危機(jī)  北朝“二武滅佛”——佛教與皇權(quán)的沖突神州鼎盛——隋、唐、五代十國(guó) 一 隋王朝的治與亂  “開(kāi)皇之治”——隋朝的統(tǒng)一與繁榮  建東都與開(kāi)運(yùn)河——隋煬帝暴政之一  出巡與揚(yáng)威——隋煬帝暴政之二  三征高麗——隋煬帝暴政之三  好頭顱,誰(shuí)當(dāng)砍之一——隋朝的覆滅 二 唐王朝的創(chuàng)建與勃興  起兵太原——唐朝的初創(chuàng)  玄武門之變——皇位之爭(zhēng)  唐太宗納諫——“貞觀之治”之一  任賢能、輕徭賦——“貞觀之治”之二  松贊干布與文成公主——唐初的民族政策  功著而過(guò)微——唐太宗的弊政 三 從武媚娘到神圣皇帝  武媚娘——從才人到皇后  瓜熟子離離——從皇后到皇帝  請(qǐng)君入甕——武則天的政略之一  宰相之錯(cuò) ——武則天的政略之二  女皇的困境——從皇帝再到皇后  褒貶的準(zhǔn)繩——武則天的千秋功罪 四 開(kāi)元盛世與天寶危機(jī)  救時(shí)宰相與伴食宰相——唐玄宗選相治國(guó)  長(zhǎng)安的驕傲歲月——開(kāi)元之治的盛況  奸相專權(quán)與貴妃專寵——天寶危機(jī)  馬嵬坡的悲劇——安史之亂 五 唐王朝的衰敗和末日  苛政猛于虎——永貞革新  蔡州之戰(zhàn)與藩鎮(zhèn)割據(jù)——唐朝將亡的征兆之一  南衙與北司之爭(zhēng)——唐朝將亡的征兆之二  沖天香陣透長(zhǎng)安——唐末黃巢起義 六 五代十國(guó)始末  上源驛的廝殺——后梁王朝  雀鼠耗——后唐王朝  兒皇帝與晉高祖——后晉王朝  長(zhǎng)樂(lè)老馮道——后漢王朝  統(tǒng)一的先聲——后周王朝 七 隋唐五代的科學(xué)  李春與趙州石橋——隋代的建筑學(xué)  孫思邈與《千金方》——隋唐時(shí)的醫(yī)藥學(xué)  僧一行與《大衍歷》——唐代的天文歷算 八 唐代文苑中的詩(shī)歌與散文  詩(shī)仙與詩(shī)史——李白與杜甫  文起八代之衰——韓愈與柳宗元 九 唐代藝苑中的書法與繪畫  顏筋柳骨——書法大師顏真卿與柳公權(quán)  “吳帶當(dāng)風(fēng)”——繪畫大師閻立本與吳道子 十 佛教的黃金時(shí)代  傅奕與法琳——唐初的佛道之爭(zhēng)  玄奘西游——中印友好的象征  會(huì)昌滅佛——佛教在中國(guó)的衰敗中國(guó)帝王世系與年表

章節(jié)摘錄

杯酒釋兵權(quán)——北宋的君主集權(quán)公元960年的正月初一,正當(dāng)后周的君臣共同舉觴慶賀元旦佳節(jié)之際,忽有人報(bào)契丹與北漢的聯(lián)軍大舉南犯,宰臣們倉(cāng)猝議定,派統(tǒng)率禁軍主力的將領(lǐng)趙匡胤率軍御敵。趙匡胤率領(lǐng)這支精銳部隊(duì)剛剛走到京城開(kāi)封東北四十里的陳橋驛,就在部將的簇?fù)硐?,披起黃袍,調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,回師京城,奪取了皇位。宰臣們當(dāng)?shù)弥o(wú)契丹軍南犯時(shí),已不得不在刀劍的脅迫下向趙匡胤跪拜稱臣了。趙匡胤建國(guó)號(hào)大宋,原因是他曾任后周宋州(今河南商丘南)的軍政長(zhǎng)官節(jié)度使,他是于此發(fā)跡的。同時(shí),定都汴京,即今開(kāi)封市。趙匡胤開(kāi)國(guó),是為宋太祖。宋太祖趙匡胤是以禁軍統(tǒng)帥的身份從后周七歲的小皇帝手中奪得皇冠的,故而,周、宋兩朝更迭之際,政局未有大亂,很快就穩(wěn)定下來(lái)??墒?,宋太祖的心中并不安穩(wěn)。他不能不考慮北方有契丹和北漢軍事聯(lián)盟的威脅,而南方還有南唐、吳越、荊南、南漢、后蜀等割據(jù)政權(quán),這也是潛在的危險(xiǎn)。然而更使他擔(dān)心的不只是外患還有內(nèi)憂呢!這就是驕兵悍將隨時(shí)都可能摘掉他剛剛奪來(lái)的黃袍和皇冠。有一天,宋太祖問(wèn)心腹大臣趙普:“唐末以來(lái),幾十年間皇帝換了八姓,戰(zhàn)亂不息,原因何在?欲使國(guó)家長(zhǎng)治久安,有何良策?”趙普回答說(shuō):“戰(zhàn)亂不息,天下不安,其因在于將權(quán)重而君權(quán)輕。欲長(zhǎng)治久安,無(wú)他奇巧,只要奪其權(quán),收其兵,控其錢谷……”宋太祖不等趙普說(shuō)完,連忙說(shuō):“勿再說(shuō)了,騰已知了!”插圖:

編輯推薦

《圖說(shuō)中國(guó)通史:黃河飲馬》是暢銷30年的經(jīng)典歷史讀物,青少年歷史修養(yǎng)首選書。郭伯南先生主要著作有中文版著作:《中國(guó)歷史》、《新編中國(guó)史話》、《中華五千年史話》、《中華文明史》彩圖版、《上下一萬(wàn)年》、《中外文明年表》、《中外文明簡(jiǎn)表》、《中華文明概覽》、《東方智慧寶庫(kù)》、《度量衡起源新說(shuō)》、《黃君孟夫人與古黃國(guó)》、《桃花夫人與古息國(guó)》、《文物縱橫談》等。主編有《文物漫話》、《紙筆春秋》、《賞心樂(lè)事》、《市井博物》、《食為天》等。外文版著作有:《中華歷史小叢書》(英)、《中外文明大事年表》(英)、《物語(yǔ)·中國(guó)の歷史》(日)、《中國(guó)書法藝術(shù)入門》(英、法、德)、《中國(guó)文化史入門》(日)、《中國(guó)文化ルシ》(日)、《北方騎馬民族文化風(fēng)貌》(日)、《秦始皇帝兵馬俑》(日)等?!秷D說(shuō)中國(guó)通史》經(jīng)權(quán)威專家著名學(xué)者集體審證,為青少年量身打造的中國(guó)通史。三院院士、舊石器考古學(xué)家、古人類學(xué)家賈蘭坡教授當(dāng)代考古學(xué)泰斗、前中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)蘇秉琦教授著名文物鑒定專家、前國(guó)家文物鑒定委員會(huì)副主任史樹(shù)青教授著名歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、 “夏商周斷代工程”首席科學(xué)家李學(xué)勤教授著名殷墟考古專家鄭振香研究員 著名先秦史家、旅美學(xué)者楊寬教授著名隋唐史家胡如雷教授 著名宋史專家漆俠教授著名明清文學(xué)專家朱澤吉教授 著名紅學(xué)專家韓進(jìn)廉教授著名中國(guó)科學(xué)技術(shù)史家薄樹(shù)人教授

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    上下五千年 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)76條)

 
 

  •    在現(xiàn)代考古學(xué)、人類學(xué)意義上,“文明”與“文化”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)的定義不同,“文化(cul***e)”是自從人類進(jìn)入石器時(shí)代使用工具以來(lái)創(chuàng)造物的總稱??脊艑W(xué)研究中的專門術(shù)語(yǔ),用以表示考古遺存中(尤其是原始社會(huì)遺存中)所觀察到的共同體。文化一詞本有不同含義,一般指人類社會(huì)在科技、文藝、教育、精神生活等方面所達(dá)到的總成就,如中國(guó)文化、文化遺產(chǎn)等。但考古學(xué)的文化,有特定的含義,專指考古發(fā)現(xiàn)中可供人們觀察到的屬于同一時(shí)代、分布于共同地區(qū)、并且具有共同的特征的一群遺存。例如在考古中,發(fā)現(xiàn)某幾種特定類型的器物,經(jīng)常在一定地區(qū)的某一類型的居址或墓葬中共同出土,這樣一群有著特定組合關(guān)系的遺存,即可以稱為一種“文化”。   “文明(civilization)”則相對(duì)于“野蠻”和“蒙昧”而言;一般公認(rèn)需具備  ?。?)政治上的國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)  ?。?)經(jīng)濟(jì)上的金屬冶煉技術(shù)和金屬工具農(nóng)具   (3)文化上的文字和文獻(xiàn)記錄  ?。?)建筑上的城市等設(shè)施,這四項(xiàng)主要條件。這些條件中以文字最為重要!例如,古代的游牧或漁獵人群有文化而無(wú)文明,還處在蒙昧、野蠻的發(fā)展階段。我國(guó)考古學(xué)大師夏鼐先生又指出:歐洲的遠(yuǎn)古文化只有愛(ài)琴海文化(因?yàn)樗_(kāi)始有文字——希臘線形字A和B),此外歐洲各地的各種史前文化,雖然有的已進(jìn)入青銅時(shí)代甚至鐵器時(shí)代,但是還沒(méi)有產(chǎn)生文字,就不夠稱為“文明”(見(jiàn)夏鼐:《中國(guó)文明的起源》81頁(yè));相應(yīng)的,中國(guó)的良渚文化、三星堆文化等,也不夠稱為“文明”……因此,“文明”是人類文化從新石器農(nóng)耕畜牧階段開(kāi)始克服蒙昧和野蠻、發(fā)展到比較高級(jí)階段的產(chǎn)物。
    1、中華上下五千年
      中華文化歷史久遠(yuǎn)[2],有文字記載的歷史就有2000年以上。華夏民族在中華大地上演繹出了一幕幕激動(dòng)人心的故事,出現(xiàn)一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的人物,留下了許多可歌可泣的事跡。中華文化就是我們生命之源。 《中華上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。在這套書中,編者選擇重要和著名的人物和事件,根據(jù)史籍材料,加以組織和剪裁,用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言寫出來(lái),不加鋪敘和描寫,基本上沒(méi)有虛構(gòu)。但本書不僅僅局限于歷史,而是廣泛涉及哲學(xué)、軍事、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域,使本書從一般的歷史性介紹上升到對(duì)中華文化各個(gè)層面的廣泛介紹。   我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法,從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。 甲骨文
    [3] 在上下五千年的歷史里,有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況,沒(méi)有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。   譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦?,究竟是從哪里?lái)的?古時(shí)候流傳著一個(gè)盤古開(kāi)天地的神話,說(shuō)的是在天地開(kāi)辟之前,宇宙不過(guò)是混混沌沌的一團(tuán)氣,里面沒(méi)有光,沒(méi)有聲音。這時(shí)候,出了一個(gè)盤古氏,用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開(kāi)來(lái)。輕的氣往上浮,就成了天;重的氣往下沉,就成了地。   以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盤古氏本人也每天長(zhǎng)高了一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年,天就很高很高,地也就很厚很厚,盤古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。后來(lái),盤古氏死了,他的身體的各個(gè)部分就變成了太陽(yáng)、月亮、星星、高山、河流、草木等等。   這就是開(kāi)天辟地的神話。   神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個(gè)神話,一談起歷史,常常說(shuō)從“盤古開(kāi)天地”起。這是因?yàn)樗笳髦祟愓鞣匀坏膫ゴ髿馄呛拓S富的創(chuàng)造力。   那么,人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái),科學(xué)發(fā)達(dá)了,人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的猿人。   我國(guó)科學(xué)工作者在祖國(guó)各地先后發(fā)掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石,可以看到我們祖國(guó)境內(nèi)最早的原始人,已經(jīng)有一百萬(wàn)年以上的歷史。像云南發(fā)現(xiàn)的元謀猿人,大約有一百七十萬(wàn)年歷史;陜西出土的藍(lán)田猿人,大約有八十萬(wàn)年歷史;拿有名的北京猿人來(lái)說(shuō),也有四五十萬(wàn)年的歷史了。   這里,我們就從北京猿人說(shuō)起。北京猿人生活在周口店一帶。那時(shí)候,中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下,生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的虎、豹、狼、熊等野獸,出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀(xī)牛和梅花鹿。   猿人的力氣比不上這些兇猛的野獸,但是他們和任何動(dòng)物根本不同的地方,就是猿人能夠制造和使用工具。這種工具十分簡(jiǎn)單,一件是木棒,一件是石頭。木棒,樹(shù)林里多的是,但它是經(jīng)過(guò)人砍削的;石頭呢,是經(jīng)過(guò)人工砸打過(guò)的,雖然很粗糙,但畢竟是人制造的工具。   他們就是用這種簡(jiǎn)單的工具來(lái)采集果子,挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器來(lái)同野獸作斗爭(zhēng),獵取食物。   但是,這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個(gè)人的力量,沒(méi)法生活下去,只好過(guò)著群居的生活,共同勞動(dòng),共同對(duì)付猛獸的侵襲。這種人群就叫原始人群。   幾十萬(wàn)年過(guò)去了,猿人在艱苦的斗爭(zhēng)中進(jìn)化了。在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里,發(fā)現(xiàn)另一種原始人的遺跡。這種原始人的樣子,已經(jīng)和現(xiàn)代人沒(méi)有什么兩樣。我們把他們叫做“山頂洞人”。   山頂洞人的勞動(dòng)工具有了很大的改進(jìn),他們不但能夠把石頭砸成石斧、石錘,而且還把野獸的骨頭磨制成骨針。別看這一枚小小的骨針,在那時(shí)候,人們能磨制骨針可不是一件簡(jiǎn)單的事。有了骨針,人們可以把獸皮縫成衣服,不像北京猿人時(shí)期那樣赤身裸體。   山頂洞人過(guò)的也是群居生活。但他們的群居生活已經(jīng)按照血統(tǒng)關(guān)系固定下來(lái)。一個(gè)集體的成員都是共同祖先生下來(lái)的,也就是同一氏族的人。這樣,人類社會(huì)就進(jìn)入了氏族公社時(shí)期了。
    2、尼羅河流域文明
      尼羅河流域文明(公元前35世紀(jì)以來(lái)),即古埃及文明。由于尼羅河從西北向西南橫穿埃及全境,所以又叫尼羅河流域文明。埃及位于非洲東部,尼羅河流域的東面是阿拉伯沙漠,西面是利比亞沙漠,南面是努比亞沙漠和飛流直瀉的大瀑布,北面瀕臨地中海,是尼羅河三角洲地區(qū)少有港灣的海岸。 金字塔
    [4]尼羅河每年要發(fā)洪水。在洪水淹沒(méi)過(guò)的下游兩岸,會(huì)帶來(lái)一些上游的泥沙和腐殖質(zhì),農(nóng)民就在河流的兩岸耕種,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。肥沃的新農(nóng)田每年生產(chǎn)出大量的剩余產(chǎn)品,供給在城市里聚集起來(lái)的各種有專門技能的人,從而又促進(jìn)了城市的快速發(fā)展和商業(yè)的流通。   同蘇美爾人不一樣,埃及人當(dāng)時(shí)已經(jīng)可以預(yù)知每年洪水發(fā)生的時(shí)間和大小,欣賞洪水給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)的好處,認(rèn)為洪水之神是會(huì)給每個(gè)人帶來(lái)歡樂(lè)的神。同時(shí),尼羅河就象一根天然的紐帶,把整個(gè)流域地區(qū)連接成一個(gè)穩(wěn)定、有效的整體。尼羅河平穩(wěn)的水流使北上的航行極為容易,而盛行的北風(fēng)、西北風(fēng)又使返航毫不費(fèi)力。所以,最早的尼羅河文明是在尼羅河兩岸興起的。古希臘歷史學(xué)家曾把埃及稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”,是尼羅河帶給了古埃及文明的繁榮與發(fā)展。
    3、兩河流域文明
  •   幫孩子買的,很好的一本書,通過(guò)一個(gè)個(gè)故事串聯(lián)起中國(guó)的五千年歷史
  •   給弟弟買的,中華歷史悠久,孩子應(yīng)該多學(xué)點(diǎn),內(nèi)容有趣,圖文結(jié)合,能吸引小孩子的閱讀興趣
  •   名家力作經(jīng)久暢銷,圖文并茂,裝幀印刷俱佳。學(xué)生了解中國(guó)通史的好讀物,值得購(gòu)買。
  •   不錯(cuò)的一本書,了解中國(guó)文化很有用~~
  •   配合林漢達(dá)版的上下五千年看,這本書有圖片,給孩子感性的認(rèn)識(shí)
  •   書不錯(cuò),這個(gè)價(jià)格蠻超值的~內(nèi)容很基礎(chǔ),看起來(lái)很輕松,大致了解歷史的話,這個(gè)就可以了呢=v=~
  •   屬于普及性的讀物,一般人看了能增進(jìn)對(duì)歷史的了解,價(jià)廉物美
  •   我本來(lái)就對(duì)歷史挺感興趣的,這本書豐富了我的歷史知識(shí)。
  •   書里的那些文物啊人物孩子挺感興趣的
  •   我喜歡歷史,這本書原汁原味
  •   對(duì)歷史的了解有一定的作用
  •   要慢慢看,到歷史畫卷中。
  •   圖文并茂。是一本適合青少年的好書。成人看看也挺好。
  •   品茶,讀通史,長(zhǎng)知識(shí)
  •   印刷紙張都很好,里面有彩圖的。
  •   全彩頁(yè),大量的圖片結(jié)合文字。內(nèi)容很有吸引力。我先看著,回頭給兒子看。
  •   這書讓我了解了許多文學(xué)常識(shí),提高文學(xué)素養(yǎng)!
  •   幾塊錢買這么精美的書,值
  •   書的內(nèi)容挺豐富的,很適合孩子
  •   買了一套,是正版,插圖也很精美,很好。
  •   看看圖,學(xué)學(xué)史
  •   這書很好.喜歡
  •   剛拿到書。感覺(jué)不錯(cuò)。
  •   書比較精致!
  •   幫小朋友買的,感覺(jué)書還不錯(cuò),但愿他喜歡
  •   書質(zhì)量很好,書的內(nèi)容很豐富,印刷清楚而且是彩色的版本,孩子很喜歡!
  •   內(nèi)容豐富,適合男孩子的一套書
  •   簡(jiǎn)單易懂,適合孩子,看到價(jià)格便宜,正好收藏一套~
  •   內(nèi)容符合老師要求,好
  •   非常不錯(cuò)的編輯,不過(guò)孩子沒(méi)有看,被我砍了好幾遍。呵呵
  •   不錯(cuò)!多次買了!
  •   質(zhì)量好,配圖很美,內(nèi)容通俗易懂,雖是幫小孩買的,但我也看上癮了!特價(jià)買很值!
  •   東西不錯(cuò),,贊
  •   給兒子買的,兒子非常喜歡,值的閱讀的一本好書!
  •   講的知識(shí)面很廣
  •   很好啊 一次買了這套的兩本
  •   買給兒子學(xué)習(xí)的
  •   紙張不錯(cuò),看起來(lái)很好哦、內(nèi)容挖掘中。。。
  •   簡(jiǎn)單易懂,買來(lái)送朋友的小孩。
  •   圖文并茂,我的小孩很喜歡。
  •   所謂哭笑不得
    哭的是為什么當(dāng)當(dāng)上只能找到兩本還有一本在哪里呢
    莫非我得去書店配齊一套?
    笑么便宜的
  •   價(jià)格低,質(zhì)量好,內(nèi)容精,超值?。?!
  •   還沒(méi)看,應(yīng)該不錯(cuò)?。。?/li>
  •   不成套,還要去書店找另外一本。不方便
  •   一套三本,終于可配齊了
  •   感謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)提供這么好的資源!
  •   很高興買到的東西滿意
  •   幫助孩子們了解歷史文化只是的。買給小朋友的。讓他們多度傳統(tǒng)故事,少看電視多讀書,對(duì)孩子很好。又能培養(yǎng)人文素養(yǎng)。當(dāng)當(dāng)?shù)乃拓浄?wù)也很快,當(dāng)天下的訂貨單子,沒(méi)個(gè)來(lái)幾天,就很快收到的啦
  •   不錯(cuò)的歷史讀物,還想讀下一本
  •   買了上本,才發(fā)現(xiàn)還有中,下,碰到合適的價(jià)格出手,遺憾的是下集無(wú)貨,一定要湊成一套,好書,適合小學(xué)生學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
  •   好像里面的內(nèi)容寫的想藝術(shù)書一樣
  •   配有圖片蠻好滴,無(wú)聊時(shí)看看
  •   書的質(zhì)量不錯(cuò) 內(nèi)容也算簡(jiǎn)明扼要 值得購(gòu)買 如果價(jià)格再便宜點(diǎn)就更值得了
  •   塑封的,比較了幾家價(jià)格,這里算是折扣最多的,建議購(gòu)買
  •   紙張還可以,就是內(nèi)容不怎么吸引人
  •   這一本一買,終于全了,盡管有點(diǎn)貴!
  •   新課標(biāo)必備
  •   很多插圖,但是和文章不對(duì)應(yīng),有點(diǎn)遺憾。
  •   還不錯(cuò)的??梢?。
  •   主觀性太強(qiáng),單對(duì)于了解歷史知識(shí)還是不錯(cuò)的。
  •   紙張不行吧,內(nèi)容和上下五千年這些書有重復(fù),只是多了些圖案,但是印刷又不行
  •   孩子還算喜歡, 但感覺(jué)是羅列圖片,給各簡(jiǎn)單說(shuō)明。
  •   內(nèi)容還可以。。。。。。
  •   我相信兒童會(huì)喜歡的 只是我沒(méi)看。
  •   書的包裝不錯(cuò),內(nèi)容太過(guò)簡(jiǎn)略。只有粗略枝干,涉及面太窄,不咋滴
  •   這本通俗歷史讀物包裝精美,價(jià)格實(shí)惠,挺好的!
  •   三本一套歷史讀本,圖文并茂,老少皆宜,買第一本試讀完又買第二本,這本缺貨好容易找到這家配齊。書印刷還不錯(cuò),32開(kāi)比前兩本大一點(diǎn),書內(nèi)容確實(shí)吸引人,圖片狠豐富。多花6元運(yùn)費(fèi)也值了。
  •   描述的深度不夠,給小孩子還還不錯(cuò),大人可以當(dāng)當(dāng)閑書
  •   不做解釋!就是垃圾書一本!
  •   全書彩頁(yè),5元拿下的。內(nèi)容一般。
  •   書的內(nèi)容一般,價(jià)格太高,其中的圖片和內(nèi)容嚴(yán)重不符。
  •   以歷史故事為敘述單位,間明的體例、精練的文字,對(duì)孩子有用
  •   買了一套,價(jià)格合理,印刷正品,可讀性強(qiáng),作為普及型讀物很好,由于裝訂原因,第一卷的書脊已開(kāi)裂,無(wú)法補(bǔ)救
  •   剛買上就降價(jià)了,不過(guò)我兒子挺喜歡此書.
  •   不錯(cuò),內(nèi)容簡(jiǎn)單,圖片豐富,價(jià)格給力4.7買的
 

250萬(wàn)本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7