漢字的故事

前言

　　發(fā)達國家有“功能性文盲”一說，是指那些受過義務教育，但是沒有學會讀寫或者離校后又忘記讀寫的人。德國有400萬15歲以上的功能性文盲，僅漢堡市就有8萬。這些人既不能讀，也不能寫?！　∵@是教育水平極高的德國的情況。在中國沒有統(tǒng)計資料，但估計中國大陸的功能性文盲或半文盲不會低于總人口的80％。這些人口中的中青年是中國的勞動力大軍，正是因為連本民族的語言都沒有掌握，使這些人成為世界上最龐大、素質最低、最廉價的勞動力大軍，這些勞動力雖然廉價，但是在知識經(jīng)濟時代，越來越?jīng)]有用武之地，從而成為國家的沉重負擔?！　∠喈敂?shù)量的中國人所具有的語文知識，僅僅夠享受現(xiàn)代文明所帶來方便甚至根本享受不了現(xiàn)代科技帶來的方便，更不用說創(chuàng)造財富了?！　】梢哉f，語言是知識寶庫的鑰匙，掌握不好語言，一切都是空的，因為語言文字是一切文化成果的載體?！　∷^信息社會的信息也是主要用語言承載的，所謂知識經(jīng)濟，在一定意義上也就是語言學經(jīng)濟。　　今天國際競爭最劇烈的尖端科技有七項：遠距離通信、計算機、機器人、微電子、生物工程、材料科學、航空工程。其中前三項與語言學密切結合，其余各項也跟語言有不同程度的關系。語言學再也不是純?nèi)宋目茖W了?！　∮嬎銠C技術在中國國內(nèi)得到了重視和推廣，人機對話、篇章理解、自動文摘、機器翻譯等高科技課題，從設想走向實踐。這使現(xiàn)代漢語的教學與研究找到了與自然科學的結合點。一門純?nèi)宋膶W科變成了文理結緣的學科，古老的漢語煥發(fā)了青春?！　∮腥苏f，我是中國人，還學什么語言學，中國語言誰不會說，中國字誰不會寫？　　語言學是一門現(xiàn)代科學。有些知名人士書讀得不少，但是對語言學知之不多。他們在報紙上發(fā)表洋洋灑灑的文章，出了一部部磚頭厚的書。

內(nèi)容概要

《漢字的故事》站在歷史的高度，梳理了漢字文明的創(chuàng)造、發(fā)展、進化和改革的全過程，用宏大的篇幅、細致的筆觸闡釋了漢字的獨特而偉大、悠久而彌新的文化功能，是中華民族文明的紐帶。同時講述了漢字在考古學、音韻學、繪畫、書法、戲劇和歷史典籍上面的偉大作用。    本書詳細介紹了中國的甲骨文、金文、篆書等的歷史作用及演變過程，漢字在近現(xiàn)代的書寫方式的進步，以及漢字的結構等。并且深入地探究了漢字與姓名學、漢字與婚姻、漢字與圖騰、漢字與戰(zhàn)爭、漢字與科舉等諸多人類行為關系的深刻歷史原因?！? 《漢字的故事》是一本適合于廣大青少年朋友及文字愛好者、文化愛好者，了解中國漢字文化的不可多得的案頭必備書。

書籍目錄

第一章　漢字，中國人的第五大發(fā)明第二章　漢字的起源第三章　漢字的造字法則第四章　漢字的字體演變第五章　“望字生義”的是和非——漢字的字義第六章　無矩不成方——漢字的書寫第七章　糾正錯別字第八章　漢字改革面面觀第九章　二十一世紀，漢字前途展望第十章　橫看成嶺側成鋒——漢字與兄弟民族的文字交流第十一章　奇異的“女子”第十二章　異文化的使者——漢字中的外來字及其翻譯第十三章　漢字與中國的姓名文化第十四章　從漢字看原始人的宗教觀第十五章　從漢字看上古的婚姻形式第十六章　從漢字看古代家庭倫理觀第十七章　古漢字：一幅原始生民圖第十八章　漢字與戰(zhàn)爭第十九章　漢字和十二生肖第二十章　漢字和古代文字獄第二十一章　漢字和避諱第二十二章　世界上獨一無二的文字游戲第二十三章　漢字與數(shù)

章節(jié)摘錄

　　第一章　漢字，中國人的第五大發(fā)明　　沒有漢字就不會有輝煌燦爛的中國古代文明。就這個意義上講，可以說漢字是中華文明之母，令國人自豪的四大發(fā)明都是漢字這個大發(fā)明的衍生物。　　中華民族有文字可考的歷史至少有五千年，為人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻。舉世聞名的四大發(fā)明使我們每個炎黃子孫為之驕傲、自豪?！　∥覀兊淖嫦葘θ祟愇拿鬟€有一大貢獻，其價值不亞于四大發(fā)明，有的學者稱之為中國的第五大發(fā)明。那就是我們天天使用的漢字?！　∵@絕不是中國人的自吹自擂。無論從歷史還是現(xiàn)狀，以及漢字與其他文字在功能上的比較，都不愧于“中國第五大發(fā)明”的稱號?！　∠愀蹖崢I(yè)家和著名學者安子介老先生，在對世界上的多種文字進行比較研究后得出結論：漢字是中國對人類文明的巨大貢獻，漢字是中國的另一大發(fā)明，其意義和價值不在自然科學的四大發(fā)明之下?！　∫弧⑹澜缥淖种嗌佟　≡谀撤N程度上可以這么說，由于文字的產(chǎn)生和發(fā)展，自古以來的哲學、文化、科技和歷史才得以記載和流傳至今；人類的思想、文化藝術和科學技術才得以廣泛傳播和日益提高；人類的智慧才得以充分發(fā)揮；人類社會才越來越光輝燦爛、豐富多彩。　　文字是人類語言的書寫符號，是語言的視覺形式。文字將語言的聲音信號變?yōu)榉涡盘枺涊d在一定的載體上，成為記錄語言和交流思想的工具?！　≡谖淖之a(chǎn)生以前，人類通過口語進行交流，憑借記憶一代一代往下傳，記憶是很不牢靠的，容易遺忘或走樣?？谡Z有著很大的時間和空間上的局限性，不能傳之久遠，因而，人類在生存、發(fā)展的過程中，經(jīng)過很長時間的努力，又逐漸創(chuàng)造了文字。從沒有語言到語言產(chǎn)生，是人類進化史上的一大飛躍；從沒有文字到文字的產(chǎn)生，又是人類進化史上的一大飛躍?！　　笫澜缟献罟爬系娜N文字　　在當今世界上眾多的文字產(chǎn)生以前，在數(shù)千年前的古代社會，產(chǎn)生了幾種古老的文字，其中有三種最古老的文字：一是5500年前兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字；二是5000多年前尼羅河流域的古埃及人創(chuàng)造的圣書字；三是我國3300年前殷商時期的甲骨文字。這些古老的文字都由象形文字發(fā)展而來，后都發(fā)展成為表意文字。隨著歷史的演變，兩河流域的楔形字和古埃及的圣書字都已在歷史的風塵中湮滅。三種最古老的文字中的一種，漢字的早期形式甲骨文字卻演變成為現(xiàn)代漢字，是古文字中僅存的一種，仍然保持著表意的形式，也是世界上惟一使用至今的表意文字?！　」盼淖志腿缑髁恋幕鸢?，將歷史的深處照亮，如果沒有對古老文字的解讀，人類對于遙遠過去的了解永遠處于混沌無知狀態(tài)，因此，可以說，古文字是照亮歷史的明燈?！　榱耸棺x者在時間和空間上對人類文字有個系統(tǒng)了解，現(xiàn)將二種外國古老文字大致介紹一下。至于中國的甲骨文，我們后面將辟專門章節(jié)來討論。　?。?）楔形文字在現(xiàn)今中東地區(qū)，地處西亞，敘利亞的東部，幼發(fā)拉底河流向伊拉克境內(nèi)，和伊拉克境內(nèi)的底格里斯河并行奔流，這一地區(qū)稱為美索不達米亞平原。“美索不達米亞”是希臘語的稱謂，意為“兩河之間的地區(qū)”，也叫“兩河流域”，也就是底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域平原。這一狹長地帶從地圖上看呈弧形，猶如一彎新月，這里土地肥沃，因此，又被稱為“新月沃地”。這一地區(qū)是世界古代文明發(fā)祥地之一。　　公元前3500年起，居住在兩河流域的蘇美爾人和阿卡德人建立了很多奴隸制小國，后來到了公元前1894年，古巴比倫王國建立，統(tǒng)一了兩河流域，成為一個中央集權的奴隸制國家?！　【嘟窦s5500年，居住在兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，這是世界上最古老的文字之一。在兩河流域周圍地區(qū)居住的古代西亞各個民族，雖然彼此之間的語言不同，但也都使用楔形文字。他們將楔形文字按本民族語言的需要，略加修改后作為自己的文字使用。　　蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字早期以圖形符號為主，由于是使用硬筆在軟泥片上壓刻出來的文字，筆畫一頭粗、一頭細，好像是楔子或釘子，故此叫做楔形文字或釘頭字。由于產(chǎn)生于兩河流域平原，統(tǒng)稱為兩河流域楔形文字?！　∮眯ㄐ挝淖挚虒懺谀喟嫔系臅凶瞿喟鏁?，這是世界上最古老的圖書之一。泥版書是先用黏土加工制成泥版，在上面刻寫文字后再去烘曬干，便成為堅硬的書版。然后按順序編號放在木架上，若干塊泥版組成了一部書，閱讀時一塊塊取下，閱讀畢一塊塊放回木架。每塊泥版的重量約1公斤。　　公元前330年，亞歷山大大帝滅亡了波斯帝國，楔形文字也就從此消亡。19世紀40年代，考古學家在敘利亞挖掘出1．5萬塊泥版書，至今已發(fā)現(xiàn)的泥版書約75萬塊。歷史上遺留下來埋藏在地下的楔形字泥版書和在石碑、石柱上刻的楔形字，后世的人們發(fā)現(xiàn)時已不能識讀，經(jīng)專家長期研究才被解讀出來，也正是由于對這些文字的解讀，人們才能夠得知一個湮滅文明的多彩歷史和風情，這很好地說明了文字的功能?！　。?）古埃及圣書字古埃及圣書字是5000多年前古埃及人創(chuàng)造的文字。圣書字包括碑銘體、僧侶體、大眾體三種。這三種字體外形雖然不同，但內(nèi)部基本結構是相同的。碑銘體是一種莊嚴的字體，在金字塔和神廟石壁上雕刻，在石器、陶器等器物上繪寫都用這種字體，所以叫做碑銘體。這種字體早期大都是圖形符號，如“*”像山形，“*”像流水，“*”像眼睛，“*”表示夜晚等。發(fā)展到后來，實際上大都已失去表形功能，成為表意或表音符號。僧侶體是一種草體，主要用于書寫經(jīng)文，所以叫做僧侶體。大眾體是一種筆畫大為簡化了的字體，主要用于寫信、記賬，所以稱為大眾體。　　埃及于公元前525年被波斯人征服后，變成了波斯帝國的一個省，改用波斯文，不再使用圣書字，在古埃及歷史上存在了3000多年的古埃及圣書字從此消失。當懂得圣書字的最后一位僧侶去世以后，已無人懂得這種文字?！　?799年，入侵埃及的法國軍隊在挖掘戰(zhàn)壕時，無意中發(fā)現(xiàn)了一塊石碑，上面刻有希臘文和另外兩種看不懂的文字。經(jīng)一些學者研究，均未能揭開這兩種文字的奧秘，后經(jīng)杰出的法國語言學家商博良刻苦鉆研，終于在19世紀20年代釋讀出來，和希臘文對照的另兩種文字原來就是古埃及圣書字的碑銘體和大眾體?！　」虐＜叭瞬粌H創(chuàng)造了世界上最古老的文字，還創(chuàng)造了最古老的圖書一一紙莎草書卷。古埃及尼羅河三角洲產(chǎn)一種像蘆葦似的植物，叫做莎草科植物，又稱埃及蘆葦，這種植物長得又長又闊。大約在公元前3000年，古埃及人把這種植物砍割下來，將莖干剖為長條，排齊后連接成片，經(jīng)過壓平、曬干等幾道工序，就成為可以書寫用的紙莎草紙。在這種紙上寫字用的筆，是用細小的蘆管制成的，墨汁是菜葉加煙渣調(diào)制而成。寫好后卷起來保存。奧地利國家圖書館收藏有古埃及于公元前1500年至前1400年間的紙莎草紙書卷及殘篇10萬多件。同楔形文字一樣，人們也是通過對這些古代文字的解讀來了解古埃及的歷史?！　　蟮厍蛏系奈淖值貛А　‖F(xiàn)在地球上人們所使用的語言有2790多種；而所有講這些語言的人又使用7000到8000種方言土語。其中重要的語言約為210多種，且都有自己的文字。　　當今世界上存在著許多種文字，但總的來說，不外乎表音文字和表意文字兩個大類?！　≡从谙笮挝淖值谋硪粑淖郑菍⒃瓉淼奈淖謭D形演變成有限的數(shù)十個字母，用這些字母去表示語言中的音位、音節(jié)，通過各種組合方式去拼寫語言中的語詞，因而也稱之為拼音文字。源于象形文字的表意文字，不使用字母來表示語言的語音，也不用字母拼寫的方式來表示語詞，而是通過各種表意符號的組合，用以表達詞或詞素的意義。漢字便是由表意圖形發(fā)展而來的表意文字。在我們的星球上，按文字形式分成了地帶?！　h字地帶世界上使用漢字的人數(shù)最多，使用地域也很廣闊，由日本起經(jīng)韓國、中國到新加坡，形成漢字地帶，再加上歐洲、美洲、澳大利亞等地的華裔華僑，使用漢字的人多達15億人?！　±∽帜傅貛鳉W、北歐、西南歐、中非、南非、大洋洲和南北美洲為拉丁字母地帶，使用地域最為遼闊；但因語言不同，所以同一套拉丁字母卻拼寫出多種不同的文字，互不相通。使用人數(shù)最多的是英文，把英文作為母語書面語的約有3億多人。英文是美國、加拿大、英國、愛爾蘭、澳大利亞、新西蘭、巴巴多斯、格林納達、特立尼達和多巴哥以及圭亞那的主要文字，也是十幾個非洲國家和洪都拉斯、直布羅陀、香港以及加勒比海、大西洋、太平洋中許多島嶼的官方語言。在印度，英語英文又是各民族互相聯(lián)系的語言文字。拉丁字母使用人數(shù)次多的是西班牙文、葡萄牙文、德文、法文、越南文等?！　∷估蜃帜傅貛г跂|北歐、東南歐、中亞北部和亞洲北部這一二廣大地區(qū)，是使用斯拉夫字母的地帶。用斯拉夫字母拼寫文字的有30到40種語言，其主要者為1億4000萬俄羅斯人使用的俄語，3600萬人使用的烏克蘭語和白俄羅斯語，1000萬南斯拉夫人使用的塞爾維亞語和800萬人使用的保加利亞語；另外，還有4200萬人把俄語俄文作為第二語言文字。 　　……

編輯推薦

　　世界上只有漢字具有表音表意、象形等特征，其自身的結構就包含著豐富而深刻的文化元素，反映了漢民族的文化特質。　　沒有漢字就沒有輝煌燦爛的中國古代文明，可以說漢字是中國文明的起源的重要標志，全華人引以為豪的四大發(fā)明都是漢字這個偉大發(fā)明的衍生物，所以漢字是中華兒女在歷史長河中創(chuàng)造出的不折不扣的第五大發(fā)明，是一切華夏文明存在的基石?！　h字是漢化的“根”　　漢字一直都是中華民族同世界各國、各民族進行交流和傳播中華文明的工具。世界上沒有任何一種文字像漢字這樣飽經(jīng)滄桑，負載著最悠久的中華文明而青春常在。漢字是我們祖先留給我們的極其珍貴的文化遺產(chǎn)?！　h字這一偉大的發(fā)明就是中華民族對人類知識和力量的總和所作出的貢獻。漢字所產(chǎn)生的影響對推動世界文明的進步所產(chǎn)生的偉大作用不是局部的，而是全面的；不是暫時的，而是永遠的。中華民族的燦爛文化主要是通過漢字文獻傳播到全世界，所以在一定意義上說，中華文明對世界文明的貢獻有多偉大，漢字對人類文明的影響就多偉大！

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