出版時間:2007-5 出版社:陜西師范大學(xué) 作者:吉布 頁數(shù):295 譯者:玄奘法師
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內(nèi)容概要
《心經(jīng)》是一本文字簡要,內(nèi)容豐富的佛教經(jīng)典,全稱《般若波羅蜜多心經(jīng)》,全經(jīng)只有260字,在佛教界的地位卻舉足輕重。它攝取600卷《大般若經(jīng)》心髓,講般若智慧和緣起性空的道理,被認為是成佛的指南,利生的法寶?! 缎慕?jīng)》自被譯介到漢地以來,就受到了人們的普遍喜愛,它和《金剛經(jīng)》一樣,在社會上廣泛流傳。但是,此經(jīng)文約而義深,除非有高僧大德的指引,很少有人能將其中的經(jīng)義領(lǐng)略透徹。而我們這本書則借鑒了以往高僧大德的真知灼見,將圍繞這部《心經(jīng)》的諸多問題一并呈現(xiàn)出來,讓人們更為真實的領(lǐng)悟和體會《心經(jīng)》真諦,將這部可讀性、趣味性極強,空前無與倫比的千古奇書大白于天下。給予您視覺和精神上的饕餮盛宴。
作者簡介
玄奘法師,高僧、旅行家、翻譯家。俗姓陳名yi。洛州緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))人。著有《表啟》、《真唯識量》等。
書籍目錄
目錄法界源流圖編者序養(yǎng)療心病的良藥《心經(jīng)》結(jié)構(gòu)分析圖本書閱讀導(dǎo)航心經(jīng)的由來與主旨 1.《心經(jīng)》的起源:260字來源初探 2.《心經(jīng)》與《大般若經(jīng)》:二者之間什么關(guān)系 3.《心經(jīng)》第一個漢譯本的譯者:鳩摩羅什 4.流傳最廣的漢譯本:玄奘法師與《心經(jīng)》的因緣 5.《心經(jīng)》的七個漢譯本:兩個略本和五個廣本 6.兩種《心經(jīng)》:“廣本”和“略本”的區(qū)別 7.《心經(jīng)》般若思想的核心要義:空 8.《心經(jīng)》的精神:明白并破除執(zhí)著 9.《心經(jīng)》的佛法道理:因緣所生法 10.《心經(jīng)》的人生觀:人生是苦與《心經(jīng)》相關(guān)的一些問題 1.探討《心經(jīng)》人物:佛陀在《心經(jīng)》中的角色 2.《心經(jīng)》說法盛會:有哪些人參加 3.《心經(jīng)》的說法地點:佛陀與觀自在菩薩在哪里開示 4.王舍城:在佛教史上為什么如此重要 5.《心經(jīng)》的聽眾:三種對象 6.《心經(jīng)》的性質(zhì):是“經(jīng)”還是“咒” 7.密教的般若佛母與心經(jīng)女神:可否同屬一人 8.甚深禪定觀修狀態(tài):觀自在菩薩說法 9.人們喜歡《心經(jīng)》的原因:字句簡短,含義深遠 10.《心經(jīng)》的應(yīng)用:找回自己的心 11.《心經(jīng)》的文字:《大般若經(jīng)》的精髓 12.《心經(jīng)》流通分:與一般經(jīng)典有何不同 13.揭諦揭諦,波羅揭諦:《心經(jīng)》咒語出自何處 14.《大般若經(jīng)》的說法地:四處如何讀懂《心經(jīng)》 1.掌握關(guān)鍵佛法詞匯:體會《心經(jīng)》世界 2.了解佛法詞匯梵語原意:解開《心經(jīng)》經(jīng)文真義 3.讀略本,也要讀廣本:更全面、正確地認識《心經(jīng)》 4.掌握《心經(jīng)》的修學(xué)次第:文字般若、觀照般若和實相般若 5.“般若波羅蜜多心經(jīng)”:這八個字的正確念法 6.般若等于智慧:玄奘大師為何不直接翻譯 7.《心經(jīng)》淺解:從字面上初知《心經(jīng)》梗概 8.密教《般若心經(jīng)》的修持法:日日念,經(jīng)常念 9.密教《般若心經(jīng)》的數(shù)珠法:隨身使用不染一切諸惡 10.密教《般若心經(jīng)》的念誦法:唱真言的規(guī)定 11.密教《般若心經(jīng)》的供養(yǎng)法:置神壇的標準 12.密教《般若心經(jīng)》的抄寫:開發(fā)自我的妙法《心經(jīng)》經(jīng)文詳解 1.經(jīng)題:般若波羅蜜多心經(jīng) 2.般若智慧已達自在之境:觀自在菩薩 3.處在修習(xí)般若波羅蜜多的狀態(tài):行深般若波羅蜜多時 4.照見五蘊是空無實體:照見五蘊皆空 5.利他、救世、利益眾生:度一切苦厄 6.智慧第一的佛弟子:舍利子 7.色與空兩者相互依存:色不異空,空不異色 8.物質(zhì)現(xiàn)象為空,空也為物質(zhì)現(xiàn)象:色即是空,空即是色 9.心理層面的四蘊:受想行識亦復(fù)如是 10.一切法都是空性:舍利子是諸法空相 11.佛的宇宙觀:不生不滅,不垢不凈,不增不減 12.“空”無五蘊:是故空中無色無受想行識 13.六根為空,六塵也不會影響自身:無眼耳鼻舌身意 14.一切世間現(xiàn)象皆為空無:無眼界乃至無意識界 15.十二因緣也是空性:無無明亦無無明盡…… 16.超越四諦:無苦集滅道 17.去除對概念名相的執(zhí)著:無智亦無得 18.依據(jù)般若甚深智慧證得空性:以無所得故菩提薩 19.不畏生死,自然沒有任何恐怖:無掛礙故無有恐怖 20.遠離不合理的思想行為:遠離顛倒夢想 21.一切煩惱都已止息:究竟涅 22.出現(xiàn)于三世的一切佛:三世諸佛 23.以般若波羅蜜多為前導(dǎo):依般若波羅蜜多故 24.無法超越的完全正覺菩提:得阿耨多羅三藐三菩提 25.贊嘆般若有極大的力量:故知般若波羅蜜多是大神咒 26.般若波羅蜜多是偉大的神咒:是大明咒是無上咒是無等等咒 27.離苦得樂,達到涅:能除一切苦,真實不虛 28.咒語與經(jīng)文的分水嶺:故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰 29.前往、到達:揭諦揭諦 30.直接無任何媒介地證悟空性:波羅揭諦 31.一起向彼岸去吧:波羅僧揭諦 32.成就圓滿的智慧:菩提薩婆訶讀《心經(jīng)》還需了解的佛法概念 1.法:一切事物,宇宙萬有 2.佛:自覺、覺他、覺行圓滿 3.三寶:佛、法、僧 4.涅:不生不滅,永恒安樂的境界 5.緣起:諸法由因緣而起 6.十二緣起:探求人生痛苦的根源 7.心性:心識本來所具的不變不改體性 8.無我:沒有眾生所執(zhí)為實常的自我 9.無常:沒有恒常的存在 10.因果相續(xù):因因果果,沒有間斷 11.有漏皆苦:佛教對苦的緣起解釋 12.三界唯心:一切現(xiàn)象不離“心” 13.發(fā)菩提心:上求佛道,下度眾生的誓愿 14.大乘:著重利益大眾的行為 15.五乘教法:佛教修行的五種教義體系 16.菩薩:將自己和眾生一起解脫出來 17.四攝:攝引眾生歸向佛道的四個條件 18.八宗:中國佛教的八大宗派附錄一 1.藏文版與玄奘版《心經(jīng)》咒語的差異 2.《心經(jīng)》密教化的證據(jù) 3.不同根器運用三科的修行方法 4.鳩摩羅什《大品般若》與玄奘《心經(jīng)》比較分析表附錄二 1.摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)(姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯) 2.般若波羅蜜多心經(jīng)(唐三藏法師玄奘譯) 3.普遍智藏般若波羅蜜多心經(jīng)(唐摩竭提國三藏沙門法月重譯) 4.般若波羅蜜多心經(jīng)(唐賓國三藏般若共利言等譯) 5.般若波羅蜜多心經(jīng)(敦煌石室本唐國大德三藏法師沙門法成譯) 6.般若波羅蜜多心經(jīng)(唐上都大興善寺三藏沙門智慧輪奉詔譯) 7.佛說圣佛母般若波羅蜜多經(jīng)(宋西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉詔譯)
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《圖解心經(jīng)》以現(xiàn)代手法破譯世界最短的佛經(jīng)?! ∩划惪?,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復(fù)如是…… 玄奘西天取經(jīng)的護法心咒。260字濃縮600卷《大般若經(jīng)》精華,一字千金,字字珠璣。成佛的指南,利生的法寶,獲得人生解脫的真諦。廣受世人喜愛,風靡世界華人圈。
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