音樂(lè)與教育的文化視野叢書

內(nèi)容概要

本書是比較音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域的一部理論新著。作者用比較音樂(lè)學(xué)的理論和觀點(diǎn)，對(duì)中西音樂(lè)的特征、中西音樂(lè)的文化背景、中西音樂(lè)的文化價(jià)值等方面進(jìn)行了多視角的比較研究，批判了歐洲音樂(lè)中心論，探討了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的價(jià)值和地位。通過(guò)對(duì)中西音樂(lè)的比較，作者旨在用一種更為開(kāi)闊、更為深遠(yuǎn)的視野關(guān)注人類的音樂(lè)，將人類文化的多樣性和統(tǒng)?性體現(xiàn)在音樂(lè)理論研究和音樂(lè)教育的實(shí)踐之中。

作者簡(jiǎn)介

　　管建華，現(xiàn)任南京師范大學(xué)特聘教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)世界民族音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，《音樂(lè)教育》雜志主編。1997年獲文化部?jī)?yōu)秀專家稱號(hào)，1998年任教授。2000年獲文化部區(qū)永熙優(yōu)秀音樂(lè)教育獎(jiǎng)。
　　主要論著有：《中國(guó)音樂(lè)審美文化視野》、《音樂(lè)人類學(xué)導(dǎo)引》、《世紀(jì)之交中

書籍目錄

自序第一章  比較思路的發(fā)端　試評(píng)王光祈的比較音樂(lè)學(xué)觀點(diǎn)　附：德國(guó)比較音樂(lè)學(xué)創(chuàng)始人：霍恩博斯特爾和施通普夫　王光祈的“聲音心理學(xué)”述略　附：德國(guó)科學(xué)家赫爾姆霍茲　“慢憚”音樂(lè)及其與“奧加農(nóng)”之比較　中西音樂(lè)及其文化背景之比較第二章　音樂(lè)人類學(xué)視角的比較　音樂(lè)的直系演化與多系演化的思考　從經(jīng)典物理學(xué)到相對(duì)論的音樂(lè)王國(guó)　中西音樂(lè)與音樂(lè)人類學(xué)和文化理論研究第三章  中西音樂(lè)特征的比較　中西音樂(lè)之關(guān)系　論中西音樂(lè)藝術(shù)的時(shí)空模式　中國(guó)戲曲與西方歌劇音樂(lè)的跨文化比較　中西音樂(lè)“中心特征”的兩面性辯證分析第四章  比較音樂(lè)學(xué)的探究　比較音樂(lè)學(xué)的再探討　比較音樂(lè)研究展望　重建比較音樂(lè)學(xué)第五章  中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)價(jià)值及地位的探討　中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展主體性危機(jī)的思考　中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的多角審視　中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展的探討　中日音樂(lè)接受西方影響之比較　附：日本的音樂(lè)教育　20世紀(jì)西方音樂(lè)文化傳播的接受反應(yīng)第六章  歐洲音樂(lè)中心論的批評(píng)　世紀(jì)之交：歐洲音樂(lè)中心論在中國(guó)解構(gòu)之始　解開(kāi)殖民與后殖民的“死結(jié)”走向文化平等的音樂(lè)對(duì)詔　音樂(lè)批評(píng)的闡釋第七章  尋求更開(kāi)闊的音樂(lè)文化和學(xué)科視野　《全球視野的音樂(lè)文化研究》編序　《全球文化視野的音樂(lè)教育》編序　《國(guó)際音樂(lè)教育與音樂(lè)人類學(xué)》編序　《音樂(lè)教育學(xué)理論專輯》編序　《多元文化音樂(lè)教育與音樂(lè)人類學(xué)》編序　《21世紀(jì)音樂(lè)教育學(xué)科研究展望》引言　《跨文化的音樂(lè)交流與多元文化的音樂(lè)教育》編序

章節(jié)摘錄

　　第一章 音樂(lè)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)根基——音樂(lè)與語(yǔ)言之比較　　漢語(yǔ)是有聲調(diào)的語(yǔ)言，是帶有音高起伏的旋律意味的語(yǔ)言。許多中國(guó)音樂(lè)學(xué)者的研究，不同程度地揭示了漢語(yǔ)聲調(diào)、方言與音樂(lè)旋律及地方音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)系。楊蔭瀏曾專門提出“語(yǔ)言音樂(lè)學(xué)”的研究課題（語(yǔ)言與音樂(lè)人民爵樂(lè)出版社，1983）?！　墓糯罅坑嘘P(guān)《唱論》的文獻(xiàn)中也可看到音樂(lè)與語(yǔ)言音韻的處理和表謎關(guān)系的問(wèn)題。世界著名音樂(lè)詞典《新格魯夫音樂(lè)與音樂(lè)家詞典》“中國(guó)音樂(lè)”條目也指出“中國(guó)聲樂(lè)爵樂(lè)的實(shí)例說(shuō)明字的聲調(diào)和旋律輪廓的密切程度因地區(qū)、風(fēng)格和樂(lè)種不同而異?！苯陙?lái)，苗晶、喬建中在《論漢旗民歌近似色彩醫(yī)的劃分》一書中，以漢族11個(gè)方言區(qū)為基礎(chǔ)，較系統(tǒng)地描述了語(yǔ)言聲調(diào)與各方占區(qū)民歌音調(diào)特點(diǎn)的關(guān)系。杜亞雄提出運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)的“方言區(qū)、方言片、方言小區(qū)、方占點(diǎn)”的層次性作為音樂(lè)方言區(qū)的劃分標(biāo)題。“每一種語(yǔ)言都有它自己固有的音色、速度、節(jié)奏和旋律．總之，有它自己的音樂(lè)?！保逻_(dá)伊見(jiàn)：薩波奇、本采著旋律史人民音樂(lè)出版社，1983）事實(shí)的確如此，漢語(yǔ)各方言區(qū)音樂(lè)與方言語(yǔ)音的音色、聲調(diào)、音高、時(shí)值感、力度感以及音樂(lè)感等有著緊密的聯(lián)系，也影響著漢族不同地區(qū)音樂(lè)旋律與歌唱風(fēng)格的特點(diǎn)。

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