李叔同說(shuō)佛

內(nèi)容概要

　　《李叔同說(shuō)佛（彩色圖文本）》的作者李叔同是一個(gè)傳奇，從風(fēng)光八面的文化名流轉(zhuǎn)而皈依佛門，在風(fēng)花雪月的杭州避世而居，潛心修行，從此往昔種種仿佛一切兩斷，李叔同已死，而弘一法師方生。這是我們常人無(wú)法領(lǐng)悟的境界。李叔同把他的學(xué)佛心得整理，修訂，以大才子，大學(xué)者與大藝術(shù)家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦。他的演講稿與輯錄的處世格言被梁實(shí)秋，林語(yǔ)堂等文化巨擘譽(yù)為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀，慢慢體味，用一生的時(shí)間靜靜領(lǐng)悟。”　　時(shí)下的書(shū)籍，大多只是供人匆匆一覽，禁得起反復(fù)閱讀，反復(fù)領(lǐng)會(huì)的經(jīng)典屈指可數(shù)。這本書(shū)無(wú)疑就是這樣的經(jīng)典，其間還配有弘一大師親筆手書(shū)的格言，并有其學(xué)生豐子愷的插畫，與星云法師的評(píng)注一起完美合璧。　　本書(shū)收錄有《弘一大師講演錄》、《格言別錄》、《李叔同詩(shī)集》等，主要為大師晚年開(kāi)示佛徒的講稿。大師的佛學(xué)思想體系，以華嚴(yán)為境，四分律為行，導(dǎo)歸凈土為果。他平生重踐履，本書(shū)也要言不煩，而其慈悲的心懷，則溢于言表，堪稱最能啟悟世人的大德講演錄。

作者簡(jiǎn)介

　　李叔同（1880－1941）又名李息霜、李岸、李良，祖籍浙江，客居天津。中國(guó)話劇的開(kāi)拓者之一。在音樂(lè)、書(shū)法、繪畫和戲劇方面，都頗有造詣。從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法號(hào)弘一?！　±钍逋婕憬∑胶h，清光緒六年（1880年）農(nóng)歷九月二十日出生在天津，父親李世珍是名進(jìn)士，與直隸總督李鴻章同年會(huì)試，是摯友。李世珍官任吏部主事，又是天津最大鹽商，還兼營(yíng)銀號(hào)，家財(cái)萬(wàn)貫。李叔同為其三姨太所生。在李叔同5歲那年，他父親去世了。他是在長(zhǎng)兄文熙和母親教導(dǎo)、關(guān)懷下成長(zhǎng)的。李叔同7歲就有日誦五百，過(guò)目不忘的本領(lǐng)。9歲學(xué)篆刻，就在這一年，他看到一個(gè)戲班演出，激起他對(duì)京劇的興趣，當(dāng)李叔同長(zhǎng)成青年，他在詩(shī)詞歌賦、金石書(shū)畫方面，已經(jīng)有了廣博的知識(shí)。		　　		　　		　　

書(shū)籍目錄

我在西湖出家的經(jīng)過(guò)弘一大師講演錄改過(guò)實(shí)驗(yàn)談律學(xué)要略青年佛徒應(yīng)意的四項(xiàng)南閩十年之夢(mèng)影最后之佛法十疑略釋佛法宗派大概佛法學(xué)習(xí)初步佛教之簡(jiǎn)易修持法普勸凈宗道侶兼持誦地藏經(jīng)略述印光大師之盛德為性常法師掩關(guān)筆示法則佛法大意授三歸依大意敬三寶凈土法門大意凈宗問(wèn)辯勸人聽(tīng)鐘念佛文……

章節(jié)摘錄

　　請(qǐng)讀片段　　我在西湖出家的經(jīng)過(guò)　　杭州這個(gè)地方實(shí)堪稱為佛地，因?yàn)樗聫R之多約有兩千余所，可想見(jiàn)杭州佛法之盛了!　　最近《越風(fēng)》社要出關(guān)于《西湖》的增刊，由黃居士來(lái)函，要我做一篇《西湖與佛教之因緣》我覺(jué)得這個(gè)題目的范圍太廣泛了，而且又無(wú)參考書(shū)在手，于短期間內(nèi)是不能做成的；所以，現(xiàn)在就將我從前在西湖居住時(shí)，把那些值得追味的幾件事情來(lái)說(shuō)一說(shuō)，也算是紀(jì)念我出家的經(jīng)過(guò)?！　∥业谝淮蔚胶贾菔枪饩w二十八年(1902)七月(按：本篇所記的年月皆依舊歷)。在杭州住了約一個(gè)月光景，但是并沒(méi)　 有到寺院里去過(guò)。只記得有一次到涌金門外去吃過(guò)一回茶，同　時(shí)也就把西湖的風(fēng)景稍微看了一下?！　〉诙蔚胶贾菔敲駠?guó)元年的七月。這回到杭州倒住得很久，一直住了近十年，可以說(shuō)是很久的了。我的住處在錢塘門內(nèi)，離西湖很近，只兩里路光景。在錢塘門外，靠西湖邊有一所小茶館名景春園。我常常一個(gè)人出門，獨(dú)自到景春園的樓上去吃茶?！　∶駠?guó)初年，西湖的情形完全與現(xiàn)在兩樣——那時(shí)候還有城墻及很多柳樹(shù)，都是很好看的。除了春秋兩季的香會(huì)之外，西湖邊的人總是很少；而錢塘門外更是冷靜了。　　在景春園樓下，有許多茶客都是那些搖船抬轎的勞動(dòng)者居多；而在樓上吃茶的就只有我一個(gè)人了。所以，我常常一個(gè)人在上面吃茶，同時(shí)還憑欄看著西湖的風(fēng)景。　　在茶館的附近，就是那有名的大寺院——昭慶寺了。我吃茶之后，也常常順便到那里去看一看。　　民國(guó)二年夏天，我曾在西湖的廣化寺里住了好幾天。但是住的地方卻不在出家人的范圍之內(nèi)，是在該寺的旁邊，有一所叫做痘神祠的樓上?！　《簧耢羰菑V化寺專門為著要給那些在家的客人住的。我住在里面的時(shí)候，有時(shí)也曾到出家人所住的地方去看看，心里卻感覺(jué)很有意思呢!　　記得那時(shí)我亦常常坐船到湖心亭去吃茶?！　≡幸淮?，學(xué)校里有一位名人來(lái)演講，我和夏丐尊居士卻出門躲避，到湖心亭上去吃茶呢!當(dāng)時(shí)夏丐尊對(duì)我說(shuō)：“像我們這種人，出家做和尚倒是很好的?！蔽衣?tīng)到這句話，就覺(jué)得很有意思。這可以說(shuō)是我后來(lái)出家的一個(gè)遠(yuǎn)因了。　　到了民國(guó)五年的夏天，我因?yàn)榭吹饺毡倦s志中有說(shuō)及關(guān)于斷食可以治療各種疾病，當(dāng)時(shí)我就起了一種好奇心，想來(lái)斷食一下。因?yàn)槲夷菚r(shí)患有神經(jīng)衰弱癥，若實(shí)行斷食后，或者可以痊愈亦未可知。要行斷食時(shí)，須于寒冷的季候方宜。所以，我便預(yù)定十一月來(lái)作斷食的時(shí)間。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　李叔同是一個(gè)傳奇，從風(fēng)光八面的文化名流轉(zhuǎn)而皈依佛門，在風(fēng)花雪月的杭州避世而居，潛心修行，從此往昔種種仿佛一切兩斷，李叔同已死，而弘一法師方生?！　∵@是我們常人無(wú)法領(lǐng)悟的境界。李叔同把他的學(xué)佛心得整理，修訂，以大才子，大學(xué)者與大藝術(shù)家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦。他的演講稿與輯錄的處世格言被梁實(shí)秋，林語(yǔ)堂等文化巨擘譽(yù)為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀，慢慢體味，用一生的時(shí)間靜靜領(lǐng)悟?！薄　?	　　		　　		　　		　　		　　		　　		　　		　　		　　

編輯推薦

　　“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山?！边@首膾炙人口的歌曲，是《李叔同說(shuō)佛(彩色圖文本)(李叔同著,豐子愷插圖)》的作者李叔同作為才子的一面。而在他皈依佛門之后，以弘一法師的身份深入佛理、闡揚(yáng)佛法、為世人指出了一條生活修養(yǎng)之路。

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